Utklippet over dreier seg om en handlingsplan fra Justis- og beredskapsdepartementet.

Like dokumenter
Svar på en av oppgavene 1a 1b og på fire av de fem oppgavene 2a-2e. Oppgave 1 teller 50 %, hver av oppgavene under 2 teller 12,5%

Svar på en av drøftingsoppgavene 1a - 1b, og på fire av de fem oppgavene 2a - 2e. Oppgave 1a-1b teller 50 %, hver av oppgavene 2a-2e teller 12,5 %.

Generelt kan det naturligvis også være andre relevante poenger å ta med i besvarelsene enn de som er nevnt her.

Eksamensoppgave i SOS1000 Innføring i sosiologi

Innføring i sosiologisk forståelse

Bestått eksamen krever bestått karakter (E eller bedre) på begge oppgavene.

Samfunnsvitenskapelig metode. SOS1120 Kvantitativ metode. Teori data - virkelighet. Forelesningsnotater 1. forelesning høsten 2005

Eksamensoppgave i SOS1000 Innføring i sosiologi

Informasjon om Sosiologi og sosialantropologi Programfag

Det er også relevant å trekke inn Bernsteins teori om utvidet og begrenset språkkode.

Teamledelse nøkkelen til suksess i store desentraliserte organisasjoner Hvordan oppnå endring gjennom bruk av lederteamets kompetanse og ressurser

FRA STYKKEVIS OG DELT SKOLEN I ET SYSTEMPERSPEKTIV

Noen kommentarer til Europa i endring. Kristen Ringdal

Disposisjon over forelesningen

Innføring i religionssosiologi

Bestått eksamen forutsetter bestått besvarelse (E eller bedre) på oppgave 1 og på 3 av begrepsoppgavene.

KAPITTEL I. Innledning

Eksamensoppgave i SOS1000 Innføring i sosiologi

organisasjonsanalyse på tre nivåer

Samfunnssikkerhet og sosial kapital. Per Morten Schiefloe Institutt for sosiologi og statsvitenskap

Innhold. Forord Innledning Bokas grunnlag Bokas innhold... 15

Eksamensoppgave i SOS1000 Innføring i sosiologi

Tillit og ledelse Dekanskolen. Helge Skirbekk

Pluralisme og identitet

Forskjellen mellom direkte og indirekte ledelse illustreres i figuren:

Læreplan i historie, samisk plan, fellesfag i studieforberedende utdanningsprogram

Religion og kultur UTENLANDSKE INNSATTE/DOMFELTE KULTURFORSTÅELSE I PRAKSIS. 11. juni Kriminalomsorgens utdanningssenter KRUS.

Læreplan i historie - fellesfag i studieforberedende utdanningsprogram. Gyldig fra

Integrasjon og tillit Langsiktige konsekvenser av høy innvandring

OPPGAVESETT TIL SEMINARER

Læreplan i religion og etikk, samisk plan, fellesfag i studieforberedende utdanningsprogram

Flyktningebarnehagen. Familiens hus Hokksund. Barnehagen er en velkomstbarnehage for nyankomne flyktningers barn. Årsplan 2012/15.

Kulturmøter på arbeidsplassen utfordringer og muligheter

Læreplan i religion og etikk - fellesfag i studieforberedende utdanningsprogram. Gyldig fra

SOS 2001 Bacheloroppgave i sosiologi, våren 2007

BARNEHAGEN SOM IDENTITETSSKAPENDE KONTEKST

Hvordan forstår vi organisasjon?

Rural development in Scandinavia

SKOLEEKSAMEN I. SOS Introduksjon til sosiologi. Torsdag 22. oktober timer

SOS H KVALITATIVE METODER - FORELESNING 2 - TJORA 2007

Sosial ulikhet i by. Segregasjon. Segregasjon - hovedformer. Place poverty and people poverty (Smith 1978)

NTNU Norges teknisk-naturvitenskapelige universitet Institutt for sosiologi og statsvitenskap

Sosial kapital, nettverk og karriere

Thermometer. Utvalg 1: (Respondenter i utvalget: 28st) Kjønn Mann Utvalg 2: (Respondenter i utvalget: 8st) Kjønn Kvinne

Bomiljø som arena for integrering? Susanne Søholt Norsk institutt for by- og regionforskning

REVITALISERING AV MINORITETSSPRÅK I BARNEHAGE TIDLIGERE FORSKNING

Forum Sør. Årsmøte Aktører, relasjoner og resultater i bistandssamarbeidet. 20 februar Lars T. Søftestad, Supras Consult.

Econ1220 Høsten 2011 Forelesning 25 oktober 1. Sosialforsikring 2. Fordelingspolitikk

Oppgaver Oppgavetype Vurdering Status 1 SV-143, forside Flervalg Automatisk poengsum Levert. 2 SV-143, oppgave 1 Skriveoppgave Manuell poengsum Levert

HANDLINGSPLAN MOT BITING I BARNEHAGEN

Europas mest naive? Hva er sosial kapital godt for? Bokas struktur og kapitteloversikt Referanser... 22

Retningslinjer for skriftlige arbeider

Oppgave b. 2. c. 3. c. 4. a. 5. b. 6. b. 7. b. 8. b. 9. c. 10. c. 11. a. 12. c. 13. b. 14. c. 15. c. 16. c. 17. a. 18. a. 19. b. 20. a. 21.

KIRKENS MØTE MED KVINNEMISHANDLING

Innhold. Del I Livsvilkår

INEC1820 Organisasjon og ledelse 11 september. Kapittel 4: Organisasjonskultur Kapittel 5: Makt i organisasjoner. Egil Øvrelid

Sårbare stater - hva er det og hvorfor bør vi bry oss? Morten Bøås

Forum Sør Faglig seminarserie

TJORA: TIØ10 + TIØ11 FORELESNING 1 - HØSTEN 2003

Fra idemyldring til ferdig prosjekt forskningsprosessens ulike faser

Sosiokulturelle stedsanalyser anvendelse i lokal planlegging

SOS2001-Moderne sosiologisk teori. Ovesikt over forelesningen. 1) Sosial ulikhet

Betingelser for frivillig innsats motivasjon og kontekst

Eksamensoppgave i PSY2019 Arbeids- og organisasjonspsykologi

Hva er Økologisk økonomi? Professor Ove Jakobsen Senter for økologisk økonomi og etikk Handelshøgskolen i Bodø

ÅRSPLAN. Samtaler i par og gruppe. Plakat om filosof

OPPGAVESETT TIL SEMINARER

Læreplan i geografi, samisk plan, fellesfag i studiespesialiserende utdanningsprogram

Sandnes kommune Kjennetegn på måloppnåelse ved utgangen av 10.trinn. Fag: RLE. Kristendom, islam, hinduisme, buddhisme, og livssyn.

Fladbyseter barnehage 2015

Hvordan forstår vi organisasjon?

DEN FLERKULTURELLE BARNEHAGEN - BARNS MØTER I LEK. Berit Zachrisen

Fattigdommens dynamikk

2MKRLE171-3 KRLE 2, emne 3: Filosofi, etikk og konfesjonskunnskap

Blir vi lykkeligere av et høyt forbruk?

Baltikum: Kvinners levekår arbeid, velferd (og reproduktive rettigheter)

Innholdsfortegnelse. Bokens mål...16 Bokens tilnærming...17 Bokens innhold Organisasjonslæringens mange ansikter...21

Levekår og barnefattigdom. Status og tiltak i Bodø kommune

SOS4011 Teorifordypning i sosiologi HØST STUDIEPOENG HJEMMEEKSAMEN

Kommunikasjonsstil. Andres vurdering. Navn på vurdert person: Ole Olsen. Utfylt dato:

Nord-Afrika og Sahel Sårbare stater, flyktninger og internasjonale innsatser

Timens potensielle oppdagelsesreise!!!

PED228 1 Forskningsmetoder

Fra folkebevegelse til filantropi?

Læreplan i psykologi - programfag i studiespesialiserende utdanningsprogram

Æren sitter i de andres blikk om ære og sosial kontroll

Informasjonsskriv nr.1. HVA KJENNETEGNER EN GOD RAPPORT? ( , revidert )

Styresett og demokrati i Norge

SVMET 1010: Sensorveiledning emneoppgaver høsten 2018

Lokal læreplan KRLE 6. trinn

_tvang&makt_ferdig2_skjerm.pdf

Ingen adgang - ingen utvei? Fafo-frokost

Case: Makt og demokrati i Norge

KRISTENDOMSKUNNSKAP (2 + 2)

Arbeidet mot Tvangsekteskap og Kjønnslemlestelse i Midt-Norge. Fiffi Namugunga Regionalkoordinator TVE/KLL, IMDI Midt-Norge

Kyrkjekrinsen skole Plan for perioden: 2012/2013

Dybdeintervju. Mangfold og variasjon. Typer intervju. Kvalitative intervju, typisk: Avveininger ved kval. intervju. Gjennomføring av kval.

9. Sosial kontakt. Elisabeth Rønning. Flere aleneboende, men færre ensomme

Den norske kirke. Omdømmeundersøkelse. Februar 2013

Kant: praktisk filosofi

Transkript:

SENSURVEILEDNING SOS 1000 Innføring i sosiologi, h17 Svar på en av de to drøftingsoppgavene i del I (1 a eller 1b) og på tre av de fire oppgavene i del II (2a- 2d). Oppgaven i del I teller 1/2, hver av oppgavene i del II teller 1/6. (Passelig lengde for hver av oppgavene i del II er 1-2 sider med normal skriftstørrelse) Del I Drøftingsoppgaver Oppgave 1a. Utklippet over dreier seg om en handlingsplan fra Justis- og beredskapsdepartementet. Sosial kontroll er et fenomen som i større eller mindre grad finnes overalt. Forklar hva sosial kontroll innebærer, årsaker til sosial kontroll, og hvordan sosial kontroll kan komme til uttrykk på ulike måter. Drøft deretter mulige årsaker til at den sosiale kontrollen varierer mellom ulike miljøer og folkegrupper. Benytt relevant sosiologisk teori og begreper. Sosial kontroll: Sosial kontroll utøves i interaksjonen mellom individer som aktørers bevisste forsøk på å kontrollere andre menneskers atferd, gjennom sosialisering, kontroll med omgivelsene/det sosiale livet, eller gjennom sanksjoner. Formell kontroll utøves av offisielle myndigheter, mens uformell kontroll utøves folk imellom. Det er den uformelle kontrollen som er mest omfattende og inngripende. Den formelle kontrollen dreier seg i hovedsak om forholdet til lover og bestemmelser, mens uformell kontroll kan dreie seg om «hele livet», Sosial kontroll har oftest kulturelt (verdimessig/normativt) opphav, dvs i synet på hva som er rett og galt, generelt, og for ulike kategorier av aktører. Det kan f.eks. være ulike normer for kvinner og menn. Sosial kontroll kan også ha opphav i maktrelasjoner, som mellom menn og kvinner, foreldre og barn, over- og underordnede, eller folk med høy og lav status. Sosial kontroll kan ha opphav i likhetsidealer (ikke skille seg ut/janteloven), eller i konkrete interesser på individ eller gruppenivå (f.eks. som beskrevet i Arbeiderkollektivet, der det å skille seg ut truer kollektivets fellesinteresser). Sosial kontroll på gruppenivå er særlig fremtredende i grupper som er i en minoritetsposisjon, eller opplever seg som truet av andre grupper eller av det omliggende samfunnet. 1

I noen grupper kan det oppleves som nødvendig å utøve sosial kontroll for å bevare egen posisjon, status eller ære, f.eks. når foreldre i noen etniske grupper opplever at de må kontrollere døtrenes atferd for ikke å miste ansikt. Sosial kontroll kan komme til uttrykk gjennom sanksjonering av ulike typer, som gjennom verbale utsagn (fra latterliggjøring til utskjelling), ikke-verbale signaler eller symbolbruk. Sosial kontroll kan også utøves i form av materielle sanksjoner, tvang eller bruk av vold. Utfrysing eller andre former for sosiale sanksjoner er også vanlig. Graden av sosial kontroll er avhengig av relasjonene mellom de som kontrollerer og den som kontrolleres. I en relasjon preget av ulikhet i makt kan kontrollen naturligvis ble mye sterkere enn i relasjoner preget av likhet. Sosial kontroll er også et meso-, eller gruppefenomen. Når det sosiale miljøet er tydelig avgrenset og tett, kan kontrollen bli svært sterk. Dette kan være tilfellet i et geografisk avgrenset samfunn («bygdedyret»), eller i en gruppering som på ulikt vis er skjermet fra samfunnet omkring. Eksempler er små religiøse grupper/sekter og etniske minoriteter. Typisk for slike avgrensede grupperinger er at «alle» er potensielle kontrollører og informanter. Her er det relevant å trekke inn begrep fra nettverksteori (åpne vs lukkede nettverk, tetthet, tilgjengelighet mm). Hvi en beveger seg opp på et makronivå, er det også tydelig at toleransen for annerledeshet varierer, og dermed også grobunnen for generell sosial kontroll. Typisk er at det kulturelle klimaet i store byer som regel er mer åpent for andre og uvante livsformer enn hva tilfellet er på mindre steder. Oppgave 1b Sammenlignet med andre land scorer Norge høyt i målinger av sosial kapital. Forklar hva sosial kapital er, hvordan sosial kapital kan måles, og hvorfor sosial kapital er en viktig ressurs både på mikro-, meso- og makronivå. Drøft også mulige sammenhenger mellom sosial kapital og sosioøkonomisk ulikhet. Bruk relevant sosiologisk teori og begreper. Sosial kapital kan defineres som ressurser som er tilgjengelige for enkeltindivider eller grupper gjennom relasjoner/nettverk. Eksempler er informasjonstilgang, hjelp og støtte, materielle goder osv. Et typisk område hvor dette er viktig, er i arbeidsmarkedet. Dette gjelder både når en søker jobber, og i utøvelsen av jobben. Hvor mye og hva slags sosial kapital den enkelte har tilgang til, er avhengig av hvem en har relasjoner til, hvor forpliktende disse relasjonene er, og hvor mye og hva slags ressurser relasjonspartnerne rår over. Sosial kapital kan også forstås som egenskaper/kvaliteter som skapes gjennom menneskers relasjoner til hverandre, og slik sett være en ressurs på systemnivå. Dette er relevant for organisasjoner, avdelinger, arbeidsgrupper, eller for lokalsamfunn, nærmiljøer o.a. Viktige kvaliteter kan være informasjonsspredning, samhold, kommunikasjon, kulturdanning, evne til mobilisering og innovasjon. 2

På samfunnsnivå kommer sosial kapital til uttrykk særlig gjennom det generelle tillitsnivået, som er viktig for økomomisk effektivitet og for integrasjon. Et viktig begrep er generalisert gjensidighet, som omtales bl.a. av Putnam. Samfunn med mye sosial kapital preges også av tillit til myndigheter og offentlige organisasjoner. Sammenlignet med mange andre land scorer de nordiske landene høyt i målinger av sosial kapital, og dette fremheves ofte som en forklaring på økonomisk effektivitet, vilje til økonomisk omfordeling og generell velstand. På samfunnsnivå måler en vanligvis sosial kapital gjennom spørreskjemaundersøkelser der en undersøker det generelle tillitsnivået. Sosial kapital kan ha betydning for økonomisk ulikhet fordi mennesker med mye sosial kapital i form av relasjoner til andre med innflytelse og penger har lettere tilgang til gode jobber. De får også lettere tilgang til kunnskap om investeringsmuligheter, finansiering mm. Med andre ord: når de som har mye ressurser støtter opp om hverandre, øker også ressursene i selvforsterkende spiraler. De som har få ressurser i sine nettverk (lite sosial kapital) får på sin side lite drahjelp og må i stor grad klare seg på egen hånd. Del II Kortoppgaver Oppgave 2a Tabellen nedenfor er hentet fra statsbudsjettet for 2018, og kan tolkes som et uttrykk for sekularisering. Forklar begrepet sekularisering og gjør rede for hvordan sekulariseringen på ulike måter kommer til uttrykk i det norske samfunnet. Sekularisering betyr verdsliggjøring og innebærer at religionen får en mindre betydningsfull plass i menneskers liv og i samfunnet. Fire sentrale uttrykk for sekularisering: Synkende religiøsitet: færre medlemmer i kirken og andre religiøse organisasjoner, mindre oppslutning om religiøse seremonier (dåp, konfirmasjon, giftemål), færre troende, færre kirkegjengere mm. Privatisering (kompartmentalisering): religion blir et privat anliggende og noe som er mindre synlig i det offentlige rom. Institusjonell dekobling: Redusert kirkelig innflytelse i samfunnet, både politisk og moralsk 3

Alminneliggjøring: Kirken (og andre religiøse organisasjoner) blir mer lik andre organisasjoner, blant annet som arbeidsplass og i synspunkter. Eksempel: kvinners plass i organisasjonen. Oppgave 2b Denne typen medieoppslag er ganske vanlige. Gjør rede for ulike metoder som brukes for å måle/kartlegge fattigdom, og gi en kort vurdering av hvor hensiktsmessige de ulike metodene er i dagens samfunn. Ulike forståelser/definisjoner av fattigdom: Absolutt fattigdom: at en mangler det som er nødvendig for å leve på en akseptabel måte: mat, klær, husly, utdanning, helsestell Subjektiv fattigdom: at en selv opplever seg som fattig. Typisk er at en da synes at en har mye mindre enn det andre har, eller det som en synes er rimelig. Relativ fattigdom: en måling av hvor mye en person/et hushold har av økonomiske midler i forhold til hva som er vanlig i samfunnet. I Norge brukes vanligvis Eus mål på 60% av medianinntekten (NB median, ikke gjennomsnitt) som lavinntektsgrense (fattigdomsgrense). Et annet mål er fra OECD som settes til 50% av medianen. I Norge er det vanlig å regne at folk har lavinntekt (er fattige) dersom de har inntekt under grensen i en sammenhengende periode på tre år eller mer. Et annet mål er mer statitisk eller administrativt: hvor mange som er mottakere av f.eks. sosialhjelp. Den viktigste diskusjonen her er hensiktsmessigheten/treffsikkerheten i det relative fattigdomsbegrepet, dels fordi nivået (50, 60%) kan diskuteres, dels fordi dette innebærer at lavinntektsgrensen stadig øker, etter hvert som det generelle inntektsnivået øker. Dvs at et inntektsnivå som var sett på som bra for noen år siden, i dag ligger under grensen. Et relevant alternativ er da å se på hvor stor inntekt som er nødvendig for å opprettholde et rimelig forbruksnivå, dvs mer av et absolutt fattigdomsbegrep. Statens institutt for forbruksforskning har utviklet et slikt minimumsbudsjett. Om en legger det til grunn, blir antallet «fattige» i Norge langt lavere enn om en bruker EU-grensen på 60 %. Oppgave 2c Utklippet nedenfor markerer at det er 500 år siden starten på den protestantiske kirkerevolusjonen. Max Weber viste hvordan protestantismen kom til å få stor betydning for den senere økonomiske utviklingen i Europa. Gjør rede for hovedlinjene i Webers resonnement. 4

Webers hovedverk om dette: Den protestantiske etikk og kapitalismens ånd. Webers problemstilling er hvorfor kapitalismen som økonomisk system oppstod i Europa for 4-500 år siden. Hans hovedhypotese er at at dette kan forklares særlig ut fra den Calvinske varianten av protetstantismen og det som kalles predestinasjonslæren, dvs at den enkelte er forutbestemt til frelse eller fortapelse. Poenget er da at enkeltmenneskers søkte bekreftelse i sitt jordiske virke på at de var blant de utvalgte, og at et tegn på dette var at de lykkes i sin økonomiske virksomhet. Samtidig vektla protestantismen hardt arbeid og forsakelse, slik at rikdom ikke skulle brukes til privat luksus, men reinvesteres for ny vekst. På denne måten ble kaptalismen utviklet som et selvdrivende system, med ekspansjon og vekst som grunnleggende drivkrefter. Oppgave 2 d Gjør rede for en aktuell problemstilling fra selvvalgt pensum: Hva er det som tas opp, hva slags datagrunnlag er det som er benyttet, og hva er de viktigste konklusjonene? I denne oppgaven blir det lagt vekt på at en på en tydelig måte fremstiller den aktuelle problemstillingen: Hvilket tema er det som tas opp, og eventuelt hva som er begrunnelsen for at dette er interessant eller viktig. Videre må en få frem hvordan dette temaet er kartlagt/belyst gjennom data (empiri). Brukes spørreskjema, intervjuer, observasjoner eller foreliggende statistiske data? Til sist forventes også at en får frem de sentrale konklusjonene. 5