Respekten for livet nær døden

Like dokumenter
Etiske spekter ved ernæringsbehandling til eldre Dilemmaer i livets sluttfase. Per Nortvedt, sykepleier, professor emeritus. UIO

Moderne etiske dilemma Norsk forskning: Overbehandling er et problem i norsk medisin

Etiske vurderinger. Bjarte Skille LØKTA

Dødshjelp i medisinens randsone?

Beslutningsprosesser ved begrensning av livsforlengende behandling IS Reidun Førde Senter for medisinsk etikk, Universitetet i Oslo

Materstvedt LJ. (2013) «Psykologiske, sosiale og eksistensielle aspekter ved aktiv dødshjelp» Psykologisk Tidsskrift.

Betenkning om eutanasi og legeassistert selvmord

Den internasjonale sommerskole Universitetet i Oslo

Tema. På liv og død. Når er nok nok? Kommunikasjon innen helsevesenet Kommunikasjon med pasient og pårørende 20/11/2014. Grunnlag for å avslutte

Oppgaver Oppgavetype Vurdering Status 1 KR / generell informasjon Flervalg Automatisk poengsum Levert

7 Helsearbeideren og døden 8 Jakten på dømmekraft. Døden i helsetjenesten. MAa

Palliasjon Ernæring/ væskebehandling. November 2010 Undervisningssjukeheimen Liss Mette Johnsrud

First Hotel Ambassadør, Drammen

Kurs i Lindrende Behandling

Aktiv dødshjelp. - eller livshjelp?

Etikk rundt beslutningsprosesser ved begrensning av livsforlengende behandling (IS-2091)

NOBAS Norwegian Bioethics Attitude Survey

Omsorg ved livets slutt

FAGDAG INNEN PALLIASJON OG DEMENS Hildegunn Ervik Sønning

Forslag om endringer i Etiske regler for leger

Regionalt kompetansesenter for lindrende behandling - Lindring i nord LIN

Når avslutte livsforlengende behandling på sykehjem? Robert Montsma Sykehjemslege 1 Ski kommune

1. Seksjon Palliasjon - organisering. November 2010 Undervisningssjukeheimen Liss Mette Johnsrud

Verdighetsgarantien. Stein Husebø

Hospicefilosofi, tverrfaglig samarbeid og behandlingskulturer i helsetjenesten.

Aktiv dødshjelp spørreundersøkelse og drøfting

Hvor, når og hvordan skal de gamle få lov til å dø? Forberedende kommunikasjon om livets sluttfase

DEN DØENDE PASIENTEN. Av Cheneso Moumakwa koordinerende sykehjemslege Rissa sykehjem

Prosjekt lindrende behandling Odda Kommune Rett kompetanse på rett sted til rett tid

Borte bra, men hjemme best?

Omsorg ved livets slutt. Stein Husebø

Samtalene med legen. Pål Friis Overlege i geriatri Leder av klinisk etikk-komite

Hvordan ivaretas Nasjonale faglige råd for lindrende behandling i livets sluttfase i Asker?

Om å avstå fra livsforlengende behandling. Pål Friis Overlege i geriatri

Sluttrapport Rehabilitering 2014/RBM «Undervisningsfilmer for helsepersonell»

Yrkesetiske retningslinjer for sykepleiere

Samtykkeprosessen. Reidar Pedersen Senter for medisinsk etikk Universitetet i Oslo Helse Møre og Romsdal 8. nov. 2011

HØRING OM RESERVASJONSORDNING FOR FASTLEGER

Samtykkekompetanse og tvangshjemler. Randi Rosenqvist Ila fengsel

Juridiske og etiske aspekter ved igangsetting eller avslutning av parenteral væske- og næringstilførsel

Fagdag innen palliasjon Symptomkartlegging. Karen J.H.Tyldum Kreftsykepleier

EN UTREDNING OM EUTANASISPØRSMÅLET AV HUMAN-ETISK FORBUNDS EUTANASIUTVALG

6. seksjon Eksistensiell/ åndelig omsorg. November 2010 Undervisningssjukeheimen Liss Mette Johnsrud

Etikk og tvang. Prosjektveileder Pernille Næss, KS

Tilbaketrekking av livsforlengende behandling

I STORM OG STILLE- VI STÅR HAN AV

Hva gjør en lindrende jobb med oss som personale? Aart Huurnink Sandefjord

FYSIOTERAPEUTENS ROLLE I PALLIASJON

Arbeidsgruppen. Nye retningslinjer for å avslutte livsforlengende behandling. HLR minus: vanskelig å tolke (erstattet med nye veilederen)

Likeverdige helsetjenester Det offentliges rolle og ansvar

Beslutningsprosesser om livsforlengende behandling i sykehjem. Anne Dreyer, NSFs faggruppe for sykepleiere i geriatri og demens 13.2.

2.time Den døende pasienten. November 2010 Undervisningssjukeheimen Liss Mette Johnsrud

Når er en pasient døende?

Samhandling mellom profesjon og frivillighet i Fransiskushjelpen. V/ Ellen Aasheim

Klinisk Etikk-komité. Kommentarer til forslag om livssynsnøytralt livstestamente

Ditt medmenneske er her

Pårørendes rolle i sykehjem

Hospice gjennom 50 år og veien videre? Joran Slaaen, Seksjonsleder Hospice Lovisenberg Senter for Lindring og Livshjelp

Palliativ behandling, omsorg og pleie

Hva er palliasjon? Sunniva senter, Haraldsplass Diakonale Sykehus Kompetansesenter i lindrende behandling Helseregion Vest

Palliasjon og omsorg ved livets slutt

Beslutningsprosesser ved begrensning av livsforlengende behandling - samtykkekompetanse

Beslutningsprosesser rundt opprettholdelse eller avslutning av behandling. Jørgen Dahlberg

Forhåndssamtaler. et verktøy i møte med alvorlig kronisk syke. Omsorg ved livets slutt, Bergen,

Far Vel den siste tiden og Liverpool Care Pathway (LCP)


Omsorg for alvorlig syke og døende i Ringerike kommune

PSYKISK HELSEVERNLOVEN HVA ER NYTT?

Last ned Menneskeverd i klinikk og politikk - Morten Magelssen. Last ned

Hva er palliasjon Hvordan implementere? Stein Kaasa. Om onkologien idag

DEN AVKLARENDE SAMTALEN

Beslutningsprosesser for begrensning av behandling. Torbjørn Folstad Morten Magelssen Gunhild Holmaas

Mitt SULA. Auka kompetanse og kvalitet i palliativ omsorg PALLIATIV PLAN ETISK REFLEKSJON - Kunnskap gjennom utvikling Tanja Alme

Den eldre akutte syke pasienten kasuistikker. Jørgen Dahlberg

Glemmen sykehjem USH Østfold. Nettverkssamling Senter for omsorgsforskning Gjøvik 11. februar 2010

Etikk og tvang. Prosjektveileder Pernille Næss, KS

Om å snakke med gamle folk om behandling mot slutten av livet

Medisinstudenters holdninger til legalisering av eutanasi og legeassistert selvmord

BLINDHEIM OMSORGSSENTER

Sosialt arbeid og lindrende behandling -hva sier nasjonale føringer?

De døende gamle. Retningslinjer for. etiske avgjørelser. om avslutning. av livsforlengende. behandlingstiltak. Bergen Røde Kors Sykehjem

Utvalgets mandat I. Regjeringen oppnevnte 11. mai 2016 et utvalg som skal utrede palliasjonsfeltet

Etikk og omsorgsteknologi

PALLIASJON TIL ALLE DIAGNOSER ERFARINGER FRA PALLIATIVT TEAM

DEN GODE SAMTALEN. Tid som gave III Seminar i Mosjøen 14.oktober 2016

Beslutningsprosesser ved begrensning av livsforlengende behandling. Steinkjer Erik T. Løhre

Representantforslag 92 S

Ledelse og etikk Modul III kurs Riga 1. desember Disposisjon. Svein Aarseth Leder Rådet for legeetikk

Liverpool Care Pathway (LCP) og samarbeidsprosjektet Far Vel den siste tiden. Elisabeth Østensvik HIØ 26. november 2009

Palliativ medisin og kommunikasjon. Raymond Dokmo Litt over gjennomsnittet opptatt av kommunikasjon

Lindring av plagsomme symptomer i livets sluttfase

Forhåndsamtaler. Pål Friis

Norsk Palliativ Forening inviterer til 2 dagers kurs om temaet Palliasjon. Den total smerte hvordan kan vi best hjelpe?

UNIVERSITETET I BERGEN. Verdighet. Oscar Tranvåg

PALLIATIVT TILBUD VED BERGEN RØDE KORS SYKEHJEM

PALLIASJON OG DEMENS Styrke kunnskap og kompetanse. Siren Eriksen, sykepleier, PhD forsker/redaktør. Leve et godt liv hele livet

TRONDHEIM KOMMUNE. for ressurssykepleiere i fagnettverk for kreft og palliasjon i Midt- Norge

Palliativ behandling, omsorg og pleie

Frivillige i omsorgen for alvorlig syke og deres pårørende. Åshild Berg Kaldestad

Older patients with late-stage COPD; Care and clinical decision-making. Pasienter med alvorlig KOLS- en sårbar og glemt gruppe?

Transkript:

Respekten for livet nær døden

Fokus Hva er en verdig død? Hva er sykepleierens oppgave i møte med syke og døende? Begrepsoppklaring-forskjell på aktiv dødshjelp og god palliasjon. Når er nok nok? Argumenter for og i mot dødshjelp Eutanasi internasjonalt

Hva er en verdig død?

Respekten for livet nær døden

Hva er vår oppgave som sykepleiere i møte med syke og døende? 1. Anerkjenne lidelsen 2. Akseptere dødsønsket (kommer og går) 3. Alltid ha noe mer å tilby

Hva er vår oppgave som sykepleiere i møte med syke og døende? 2.9 Sykepleieren har ansvar for å lindre lidelse, og bidrar til en naturlig og verdig død. 2.11 Sykepleieren bidrar ikke til aktiv dødshjelp (eutanasi) og hjelper ikke pasienten til selvmord.

Hva kan vi gjøre i stedet?

Hva er aktiv dødshjelp?

Aktiv vs. passiv dødshjelp? = man gir (aktiv) eller avstår å gi (passiv) medisinsk behandling slik at pasienten dør.

Aktiv vs. passiv dødshjelp? Å avslutte respirasjonsstøtte til en pasient med ALS i terminalfasen, med den følge at han dør, er noe de fleste antakelig vil finne moralsk akseptabelt. Men fordi det her er snakk om en aktiv handling, er det ikke urimelig å tro at mange vil anse dette som en form for legitim aktiv dødshjelp. Materstvedt LJ, Førde R (2011)

Aktiv vs. passiv dødshjelp? Hva er forskjellen? med den hensiktå ta liv av pasienten. Bruken av medikamentene

Aktiv dødshjelp 1. Eutanasi: En leges tilsiktede drap på en pasient ved å injisere medikamenter, på personens frivillige og kompetente forespørsel. 2. Lege-assistert selvmord: en leges intenderte hjelp til en person i dennes selvmord. Legen skaffer medikamenter som tas på personens frivillige og kompetente forespørsel.

Dødshjelp er ikke: Ikke-frivillig og ufrivillig medisinsk drap Behandlingsbegrensing: avslutte eller unnlate å starte potensielt livsforlengende behandling = å la dø. Palliativ (lindrende)behandling: aktiv behandling, pleie og omsorg Lindrende sedering i livets sluttfase En døende pasient har rett til å motsette seg livsforlengende behandling (Pasientrettighetsloven 4-9)

Viktig å skille mellom: HJELP TIL Å DØ: Eutanasi Lege-assistert selvmord HJELP TIL DØENDE: Behandlingsbegrensning Lindrende behandling Lindrende sedering i livets sluttfase Det er stor forskjell på å ta liv og å la dø!

Når er nok nok?

Når er nok nok?

Eutanasi internasjonalt 2002: Netherlands 2002: Belgium 2009: Luxembourg 2014: Quebec, Canada Eutanasi og lege-assistert selvmord er ikke tillatt i Norge i dag. Eutanasi og lege-assistert selvmord er lovfestet i BeNeLux-landene og i Quebec (Canada). Assistert selvmord er tillatt i Sveits. Lege-assistert selvmord tillat i Oregon, Washington, Vermont, Montana og California (USA).

Nederland Eutanasi og legeassistert selvmord innført som lov i 2002. To grenser i dag: 1) Syk i medisinsk forstand 2) over 12 år. Den typiske eutanasi-pasienten: Kreftpasienter i aldersgruppen 60-79 1 av 3 får avslag Eutanasi er mer vanlig enn legeassistert selvmord - 20:1

Euthanasia Deaths Increase 10% in Netherlands as Doctors Kill More Mentally Ill Patients

Sveits Kun assistert selvmord Eutanasi er forbudt Selvmords-turisme Dignitas-stiftelsen har assistert ved selvmordet til 1298 personer (1998-2011) (Dagbladet, 2012)

Oregon-modellen I den amerikanske staten Oregon åpnet man for legeassistert selvmord etter klare kriterier (1996): Pasienten skal være 18 år eller eldre + bosatt i Oregon Pasienten skal ha forventet levetid kortere enn seks måneder Diskriminerende modell Hvordan kan man begrunne hvem som lider mest?

Storbritannia sier nei til dødshjelp Dr. William L Toffler Overlege Morten Horn

Storbritannia sier nei til dødshjelp Svakhetene handler ikke om hvorvidt det er eller ikke er «moralsk riktig» å innføre aktiv dødshjelp. Det går i stedet på de viktige spørsmålene: Hvordan skal det avgrenses? Hvordan skal det reguleres? Hvordan skal det kontrolleres? Hva vil effekten være, på sårbare individer, og på helsevesenet og samfunnet som helhet? Overlege Morten Horn

Storbritannia sier nei til dødshjelp Legeassistert selvmord har vært ødeleggende for pasienter, det har senket kvaliteten på helsetjenester og gått på akkord med legeyrkets integritet. Syke og døende fortjener bedre enn Oregons feilgrep. De fortjener leger som støtter dem gjennom sykdomsperioden, og ikke bare tilbyr dem en snarvei ut av lidelsene. Er det å gjøre slutt på livet ved hjelp av sovepiller en mer verdig død enn det å dø naturlig? Dr. William L. Toffler

Argumenter for og i mot dødshjelp FOR 1. Selvbestemmelse 2. Lidelse er subjektivt 3. Tap av verdighet 4. Ikke belaste pårørende og samfunn 5. Foregår i det skjulte 6. Øker ikke i volum (?) 7. Barmhjertighet 8. Legens plikt MOT 1. Selvbestemmelse? 2. Hvem lider nok? 3. Bekrefte menneskeverd 4. Press på eldre og syke 5. Ikke avkriminalisere 6. Utglidning av kriterier i loven 7. En umoralsk handling 8. Legens integritet og samvittighetsfrihet

Argumenter for dødshjelp 1. Selvbestemmelses rett(etisk autonomi) 2. Lidelse er subjektiv Men... 1. Hvor selvbestemt/autonom er man egentlig når man er alvorlig syk og døende? 2. Hvis lidelse er subjektiv hvordan kan man da si at noen lider nok til å få lov til å dø?

Hvorfor ønsket de lege-assistert selvmord? Undersøkelse fra Oregon 1998-2008: Tap av selvstendighet 90% Fryktet tap av livskvalitet 87 % Tap av verdighet 84 % Byrde for familie 38 % Fysiske smerter eller frykt for smerter 24 %

Argumenter mot dødshjelp 1. Vi har mulighet til å lindre så dødshjelp vil ikke være nødvendig 2. Dødshjelp er uforenelig med helsepersonells etikk og rolle 3. Eldre og syke opplever seg som en byrde for familie (Oregon-undersøkelsen) 4. Det er ikke mulig å lage en dødshjelps-lov som er både entydig, rettferdig og forsvarlig 5. Dødshjelp bryter med menneskeverdet

Menneskeverd mener: Menneskeverd er i mot aktiv dødshjelp og fremmer alternativet livshjelp.

At den enkelte skal bli møtt med så god behandling, pleie og omsorg at livet kan oppleves meningsfullt og verdifullt, tross begrenset levetid og store endringer i livsfunksjon. Hjelp til å leve best mulig i egne omgivelser, med minst mulig angst og fysiske plager, og god hjelp til å møte døden.

Menneskeverd mener: Vi må gi mennesker opplevelsen av verdighet. Vi er ikke i mot behandlingsbegrensning. Lindrende behandling er veldig viktig. Vi fremmer viktigheten av å bekrefte eldre og sykes verdighet ved livets slutt, gjennom god omsorg, palliativ pleie og lindrende behandling. Det er stor forskjell på å ta liv og å la dø

Noen spørsmål?

www.menneskeverd.no