1
Kultur hva er det? Kultur eller kulturer, om man vil, er ikke udelelige pakker av skikk og bruk som man enten har eller ikke har. Mennesker er kulturelle blandingsprodukter. (Eriksen 2001) 2
Kultur er ikke bestemmende for atferd og tenkning, men en referanseramme for atferd og tenkning. Kultur dannes når to eller flere mennesker blir til en gruppe, familie,. Kulturkompetanse: positiv/negativ nødvendig: positiv stigmatisering: negativ
Kategorisering Vi - (forbindes med moderne): Situasjonsforklaring av atferd og handlinger (individ og situasjon) De - (forbindes med tradisjonelle): Egenskapsforklaring av atferd og handlinger (kultur) 4
Hva er interkulturell kompetanse? kommunikative kompetanse For å tilegne seg kommunikativ kompetanse er det nødvendig å leve i en sosial sammenheng. 5
6 Noen innvandrere hadde flyttet inn i en blokk i utkanten av Oslo. De la merke til at nordmennene som bodde i blokken ikke hilste på dem. «Først trodde vi at de var rasister, siden de ikke ville hilse på oss som har mørk hud. Så var vi sikre på at de ikke likte oss, siden de ikke snakket til oss. Det gikk ett og et halvt år før vi oppdaget at de heller ikke hilste på andre nordmenn.»
at den kommunikative kompetansen fra egen kulturkrets, ikke er tilstrekkelig..i kulturmøtet trengs en kompetanse som favner videre, det vi vil kalle interkulturell kompetanse.. Med begrepet interkulturell kompetanse vil vi forstå evnen til å kommunisere hensiktsmessig og passende i en gitt situasjon i forhold til mennesker med andre kulturelle forutsetninger (Dahl 2001) 7
8
Beskrivende kulturforståelse kulturer som kan avgrenses som folk eller grupper som har enkelte fellestrekk de har en essens felles 9
Dynamisk kulturforståelse.. egenskaper, normer og verdier i et konkret kulturmøte..ut fra den aktuelle situasjonen og i samspill mellom menneskene som deltar i kommunikasjonen. Her er kultur ikke noe man har, men noe man gjør. Kulturen skapes mellom menneskene når de kommuniserer med hverandre. «Jeg blir til i møte med deg». 10
Hvem er en interkulturelt kompetent person? Dahl beskriver tre viktige områder som er vesentlig for det vi kaller interkulturell kompetanse: Holdninger Atferd Kunnskap 11
Aller helst bør minoritetsspråklige være representert i skolens ledelse. Dette gir et signal til elevenes foreldre og til nærmiljøet om at den tospråklige og tokulturelle kompetansen verdsettes på skolen. Det gis status å ha en annen bakgrunn enn den majoritetsrepresentanten har. En slik personalsammensetning kan bidra til at minoritetsspråklige foreldre vil oppleve større tilknytning til skolen, noe som kan øke deltakelsen i skolens virksomhet. Dessuten gir det viktig signal til alle at en minoritetsspråklige innehar en overordnet stilling på skolen. Ikke minst er dette viktig som modell for de minoritetsspråklige elevene. Deres foreldre får også se at det går an å oppnå status i det norske samfunnet. An-Magritt Hauge, Den felleskulturelle skolen, 2. utgave, 2007 12
Etnosentrisme og kulturrelativisme Etnosentrisme: "Tendensen til å vise sin egen kultur som best og å vurdere situasjonen og tro på mennesker i andre samfunn med en egen standard." Kulturrelativisme: Ideen om at man bør prøve å vurdere å forstå en annen kultur / samfunn på egne vilkår og i forhold til egne verdier og holdninger.
Honneth anerkjennelsesteori I følge Honneth har menneskene et behov for anerkjennelse for å kunne realisere seg selv. Han oppfatter anerkjennelsen som et universelt menneskelig grunnbehov som er forutsetningen for det gode liv. 14
Likheter og forskjeller Erkjennelse og anerkjennelse Erkjennelse av likheter Anerkjennelse av forskjeller 15
Kilder og anbefalt litteratur Becher, Aslaug Andeassen: Flerstemmig mangfold; Bergen : Fagbokforl 2006 Brochmann,G. (2006) Hva er innvandring. Universitetsforlaget, Oslo Dahl, Ø. 2001. Møter mellom mennesker: interkulturell kommunikasjon.. Eriksen, Thomas Hylland (2001): Flerkulturell forståelse. 2. utg., Oslo, Universitetsforlaget Eriksen, Thomas Hylland & Sørheim, Torunn Arntsen (2006) Kulturforskjeller i praksis 4.utg., Oslo, Gyldendal Akademisk Eide, K. (2005) Tvetydige barn, Universitetet i Bergen FAFO (2009): Barnefattigdom i Norge - Fafo-rapport 2009:38 Fuglerud, Ø. (2001) Migrasjonsforståelse. Universitetsforlaget, Oslo Honneth, Axel (2008) Kamp om anerkjennelse, Pax forlag Hundeide, Karsten (2003) Barns livsverden: Sosiokulturelle rammer for barns utvikling, Oslo, Cappelen forlag Skorgen, Torgeir (2002): Rasenes oppfinnelse: rasetenkningens historie. Oslo : Spartacus Statistisk sentralbyrå: www.ssb.no UDI: www.udi.no IMDI: www.imdi.no NOAS: www.noas.no Skytte, Marianne (2. utgave, 2. opplag, 2010): Etniske minoritetsfamilier og sosialt arbeid, Oslo : Gyldendal akademisk Thomsen, K. Larsen, B.(1994): En innvandrer krysser våre spor : om samarbeid og barnevern. Oslo : Ad notam Gyldendal 16