Eksistensiell og åndelig smerte og uro



Like dokumenter
Sykehusprest Leif Kristian Drangsholt Sørlandet sykehus

6. seksjon Eksistensiell/ åndelig omsorg. November 2010 Undervisningssjukeheimen Liss Mette Johnsrud

Oppfølgingskurs i etikk 9. oktober «Etikk og kommunikasjon»

Kurs i Lindrende Behandling

Eksistensielle samtaler - hvem, hva, når? v/olga Tvedt prest/rådgiver Kirkens Bymisjon Oslo

* (Palliativ) BEHANDLING OG OMSORG

Hospice Lovisenberg-dagen, 13/ Samtaler nær døden Historier av levd liv

Mot til å møte Det gode møtet

Ingen vet hvem jeg egentlig er. Hjelperens møte med skammens kjerne - ensomheten

Å komme på besøk for en stund- åndelig/eksistensiell omsorg. Sykehusprest Helge Hansen, 25. april 2018

Hva kan bidra til å styrke vår emosjonelle utvikling, psykiske helse og positive identitet?

Mot til å møte Det gode møtet

Sykdom i kroppen plager i sjelen Om sykdoms innvirkning på psykisk helse. Blodkreftforeningen v/psykologspesialist Nina Lang

Pedagogisk arbeid med tema tristhet og depresjon i småskolen

Ditt medmenneske er her

Omsorg i livets siste fase.

Det døende barnet. Det handler ikke alltid om å leve lengst mulig, men best mulig.

Hvordan få til den gode samtalen. Mestringsenheten 12.desember 2012 Randi Mossefinn

Verdier ved livets slutt. Sykehusprest Helge Hansen Seksjon prestetjeneste, etikk og livssyn

Et lite svev av hjernens lek

Sjel i dag. Sjel i dag. Sjel i dag. Terje Talseth Gundersen. Foredrag PMU okt 2006

Palliativ medisin og kommunikasjon. Raymond Dokmo Litt over gjennomsnittet opptatt av kommunikasjon

Å snakke med den døende og de pårørende om døden. v/olga Tvedt prest/rådgiver Kirkens Bymisjon Oslo

NOEN BØNNER TIL LIVETS MANGFOLDIGE SITUASJONER

Palliative fagdager mai Hva kan fysioterapeuten bidra med?

Frisk og kronisk syk. MS-senteret i Hakadal v/psykologspesialist Elin Fjerstad

Ikke alle vil spille bingo - personsentrerte arbeidskulturer er også personalsentrerte. 1.amanuensis Rita Jakobsen, Lovisenberg diakonale høgskole

Everything about you is so fucking beautiful

Når en du er glad i får brystkreft

Formålet med kurset er å lære metoder og teknikker som kan benyttes for å forebygge eller mestre nedstemthet og depresjon.

Vibeke Tandberg. Tempelhof. Roman FORLAGET OKTOBER 2014

Vi ber for hver søster og bror som må lide

Del 2.9. Når noen dør

Kursopplegg Lindrende omsorg Kommunene Vest-Agder 3.samling

HVORDAN STARTE EN ANGSTRING- SELVHJELPSGRUPPE? OG KORT OM Å BRUKE SELVHJELP ALENE. En veiledning* fra

Åndelig omsorg. Sykehjemsprest Anne Jørstad Demensomsorgens ABC. Arendal 10. og 11. april 2014

DAGENS OPPLEGG: Hva er musikkterapi? Musikkterapi i palliasjon Sangens betydning demensomsorgen Opplæringsprogrammet GJENKLANG

Kursopplegg Lindrende omsorg Kommunene Vest-Agder 1. Samling

Møte med minoritetspasienter utenfor sykehus.

Mødre med innvandrerbakgrunn

INNHOLD. Arbeidsbok. Innledning Del I

FYSIOTERAPEUTENS ROLLE I PALLIASJON

Noen teorier rundt temaet medfølelse/selvmedfølelse: medfølelse som både går utover og innover

forord til 3. utgave Drammen, mars 2009 Gry Bruland Vråle

Et skrik etter lykke Et håp om forandring

Ikke alle vil spille bingo personsentrerte arbeidskulturer er også personalsentrerte

Livet er ikke for amatører.. OG SAMLIV KAN VÆRE RENE RISIKOSPORTEN!

Tre faser Vold Dr. Lenore Walker, 1985

Velg å TRO. F R egne med at Gud finnes, I G J O R T VALG 2. Håpets valg HÅPETS BØNN

Hva gjør en lindrende jobb med oss som personale? Aart Huurnink Sandefjord

Det barn ikke vet har de vondt av...lenge Gjør noe med det, og gjør det nå!

Deborah Borgen. Ta tak i livet ditt før noen andre gjør det

VAK-test: Kartlegging av egen sansepreferanse-rekkefølge

LØVELOVEN VI ER VENNER.

Barn som pårørende fra lov til praksis

TESTGRUPPE Dine erfaringer som kursdeltaker hos oss etter 6 mnd.

PÅ HELLIG GRUNN. samtaler med alvorlig syke og døended. Foredrag NSH tirsdag 18. september 2012 Sykehusprest Aud Irene Svartvasmo

PÅ FACEBOOK: Monica Wickstrøm Hundecoach

SINE Kris? Er du våken? KRISTOFFER. SINE (Jo, det er du vel.) Bli med meg til København. KRISTOFFER. SINE Jeg vil at du skal bli med.

MANN Jeg snakker om den gangen ved elva. MANN Den første gangen. På brua. Det begynte på brua.

DEN AVKLARENDE SAMTALEN

Behandling - en følelsesmessig mulighet. Hanne Lorimer Aamodt

Fest&følelser Del 1 Innledning. Om seksualitet.

Meningen med livet. Mitt logiske bidrag til det jeg kaller meningen med livet starter med følgende påstand:

Mestring av kronisk sykdom og funksjonsnedsetting. v/psykologspesialist Elin Fjerstad

Hjemforbundets dag 7. oktober 2012 Tema: Livets brød

Fullt ut levende Introduksjon til bevisstheten 1

Kognitiv atferdsterapi i grupper. En kort oversikt

Konf Konfirmant Fadder. Veiledning til samtaler Mellom konfirmant og konfirmantfadder LIVET er som en reise

«ET MENTALT TRENINGSSTUDIO»

Stolt av meg? «Dette er min sønn han er jeg stolt av!»

Pasientforløp. Å leve med livstruende sykdom

1. Unngåelse. Hva kan jeg hjelpe deg medegentlig? Noen eksempler. Kartlegging ved langvarige, sammensatte lidelser

Liv Mossige. Tyskland

Foto: Veer Incorporated. Spørsmål om døden

Hvordan utnytte og utvikle de positive egenskapene du allerede har.

BARN SOM PÅRØRENDE. Kvinesdal 18.oktober 2013 v/gunnar Eide

Rollen som pårørende belastninger - utfordringer - muligheter. Ann Bøhler

Stami 3. mai 2010 Roald Bjørklund, UiO

Manuset ligger på NSKI sine sider, men kan også kjøpes på

Omsorg til personer i sårbare situasjoner

Kvinne 30, Berit eksempler på globale skårer

Loppa kommune HMS hovedbok Vedlegg 7 Medarbeidersamtale Vedtatt i AMU dato: Godkjent av rådmannen Oppdatert dato:

Hva gjør du? Er det mine penger? Nei, du har tjent dem. Behold dem.

Å KOMMUNISERE ER Å SE

Når noen i familien er syke påvirker det hele familien. Dette gjelder både fysiske og psykiske sykdommer.

Målet mitt: Bare å forandre verden!! - en ahaopplevelse. gangen

Nærværskompetanse møte med deg selv og andre

Kristin Flood. Nærvær

ELI RYGG. Jeg vet at man kan bli helt glad igjen. Min historie

Den Gode Ryggkonsultasjonen. Professor Even Lærum FORMI Formidlingsenheten Bevegelsesdivisjonen Ullevål Universitetssykehus 2013.

Helsepersonell, nyansatte og studenter i spesialisthelsetjenesten

Terje Talseth Gundersen Sykehusprest. Åndelig dimensjon, en fremmed fugl i helsevesenet

Pasientbiografi i sykepleiestudiet. Hva og hvordan lærer 1. semestersstudentene av å lese pasientbiografi som del av pensumlitteratur

Styrking av følelses- og tankebevissthet

NULL TIL HUNDRE PÅ TO SEKUNDER

Tanker og refleksjoner siden i går?

Å leve med traumet som en del av livet

5. søndag i åpenbaringstiden (2. februar) Hovedtekst: Mark 2,1-12. GT tekst: 1 Mos 15,1-6. NT tekst: Rom 4,1-8. Barnas tekst: Mark 2-12.

Transkript:

Eksistensiell og åndelig smerte og uro «Hjelp, hvor er presten...?» «Hjelp, hvor er du, mitt med-menneske?!!!» Vincent Hagerup, Teolog/ veileder/coach

Tilfelle A - frokosterfaringen I møte med erfaringen «jeg kan ikke lenger selv bruke mine hender når jeg er sulten», møter A sin Fysiske begrensning: armen/hånden kan ikke føre maten til munnen. Psykiske begrensning: A kan ikke lenger kjenne gleden over egen frihet. Sosiale begrensning: A kan ikke lenger fritt og selvstending delta i et måltidsfellesskap. Eksistensielle/åndelige begrensning: A møter sine begrensninger og avhengighet av andre. Sist gang hun hadde lignende erfaringen, var hun et lite barn. Hennes erfaring av å være «herre» i eget liv, har nok en gang fått en dramatisk vending.

Tilfelle A - frokosterfaringen I møte med erfaringen «jeg kan ikke lenger selv bruke mine hender når jeg er sulten», møter A sin Fysiske Psykiske Sosiale Eksistensielle/åndelige begrensning Her nytter det ikke å kalle på presten! Det er du, pleier, som berører og aktiverer pasientens ulike smertenivå og lidelse!

Total pain Total pain et nøkkelbegrep innen moderne palliasjon. Total pain the most important and original concept to emerge in the field of palliative care. Cicely Saunders: Whatch with Me

Hvorfor «total pain»? Mål innen palliasjon: pain control. Begrepet total pain innebærer en systematisk og helhetlig tilnærming til smerte-kontroll i møte med terminale pasienter, i det vi gir oppmerksomhet også til deres sosiale, emosjonelle og spirituelle behov. Cicely Saunders Ingen palliativ smertelindring ( pain control ) i egentlig forstand, uten dette helhetlige perspektivet!

Chronic pain En pasient som dramatisk har fått endret sitt livs innhold og livs tids-perspektiv på grunn av en livstruende sykdom, opplever gjerne en dyp kronisk smerte, annerledes enn enn bare fysiske eller psykiske smerter. chronic pain is `not just an event, or a series of events but rather a situation in which the patient is held captive.` Cicely Saunders

Eksistensielle smerte knyttes gjerne til: det som er felles for et hvert menneskes eksistens Tiden - hver tid, sin utfordring og døden - møtet med den totale ensomhet mangel på erfaring og «det kjente»... Frihet - jeg må selv stå til ansvar for mine valg... Hva jeg ikke gjorde... og ansvar - jeg må selv bære konsekvensene av mitt ansvar som... Skam - jeg - mitt selvbilde - forandres og skyld - for hva jeg påfører andre med min sykdom Ensomhet - jeg er dypeset sett alene i min egen tilværelse og angst - min angst = min mer og mer manglende livskontakt og livsmulighet

Åndelig smerte knyttes gjerne til: Å, jeg får ånde-nød... Kveler eksistensen meg, eller kan jeg finne et puste-rom? Hvordan et menneske forholder seg til sin eksistens - Tillit mistillit - Håp håpløshet - Valg/utfoldelse av verdier - Mening meningsløshet

Hvordan møte åndelig/eksistensiell smerte/uro? Åndelige/eksistensielle smerter og uro skal ikke behandles, men likevel møtes og tas på dypeste alvor!

Åndelige/eksistensielle smerter og plager skal møtes med gjenkjennelse forståelse respekt omsorg

Gjenkjennelse jeg blir mer og mer overbevist om at det som oppleves som det mest enestående, ofte viser seg å være det som er mest solid forankret i menneskelivets felles vilkår. H. M. Nouwen Vi kjemper med de samme - gåtene, - begrensningene, har kontakt med den samme - angsten, - depresjonen, - fortvilelsen osv. Det er i erkjennelsen av at vi er mer like enn ulike, at to mennesker virkelig møtes. Men uten denne erkjennelsen møtes ikke livene våre, og vi kommer til å snakke og se forbi hverandre.

Forståelse Forståelse forutsetter evne til empati. Empatievne er «den andre»-orientert: å vite opplevelses- eller følelsesmessig hvordan et annet menneske tenker og føler i et gitt øyeblikk. Empatievne er en evne til å bli berørt: til ikke å bli stående på utsiden av, likegyldig til eller nøytral til det som skjer med den andre.

Respekt Se tilbake på, se om igjen, se på ny gi bevisst og fokusert oppmerksomhet! Respekt dreier seg praktisk talt om hvordan du ser (på) et med-menneske! Dobbel betydning: - Konkret se på Hvilken verdi du gir vedkommende Respekt = fokusert oppmerksomhet, over TID!

Omsorg Omsorg en etisk utfordring! I møtet mellom to eller flere mennesker - melder det seg to grunnleggende etiske spørsmål: * Hva/hvem skal ta vare på livet? * Hva/hvem skal legge til rette for livet? Omsorgens ansvar og risiko. Tilfelle A

I et hvert møte med et medmenneske ligger det perspektiv at du så å si holder vedkommendes liv i dine hender K E Løgstrup

Hvordan hjelpe? Legg til rette for at et HÅP kan lyse i eksistensen til siste sekund! Åndelig og eksistensiell omsorg = å skape og vedlikeholde håp sammen! I møte med deg, vil jeg så gjerne oppleve: `Jeg lever i håpet`!» «I møte med deg, vil jeg så gjerne oppleve: `Jeg er ikke håp-løs, hverken når jeg lever eller når jeg skal dø!`»

Håp ikke bare - et ønske for livet - en drøm om noe i fremtiden - et halmstrå jeg tviholder på

I håpet får man øye på selve det grunnleggende kjennetegn ved menneskelivet... Der hvor andre levende vesener hjelpeløst er prisgitt en situasjon uten utveier, der kan mennesket sette inn en befriende kraft håpet. Dør håpet som bærer mennesket, havner det også selv i en indre katastrofe. Jürgen Moltmann

Intet menneske uansett alder eller helse, er håp-løst!

Håp En uunværlig livskraft i dag!

Håpet bærer mennesket... «Der det er liv, er det håp.» «Der det er håp, er det liv.» «Du er ikke håp-løs!» Når livet er håp-løst, tør vi ikke velge oss selv og vårt liv i dag! Det er håpet som gjør at vi - tør å se ut av oss selv, og - ta fatt på det livet som er her og nå Det er «i håpet» vi lever!

Hvordan hjelpe? Åndelig/eksistensiell smerte skal ikke behandles, hverken gjennom terapi eller medisinering! Den syke sier: - «Jeg håper å få kontakt med deg, du mitt med-menneske!» - «Jeg håper å kunne bli synlig for deg, du mitt med-menneske!»..slik livet er NÅ! Smerten skal møtes ved at fortellinger lyttes til og deles. Bilder og gjenstander.

HÅPET og RELASJONEN Håpet fødes og vedlikeholdes i den gode relasjonen Det nyfødte barnets grunnleggende «startkapital» i møte med livet.

Et spedbarns hud er som en tørr ørken som tørster etter ømhet. De taktile sanseinntrykkene forteller meg om meg selv eller verden. Denne fortellingen bor i en annens hender og lander litt etter litt på min hud og i mitt sinn. Det er hender som forteller om omsorg, trygghet, glede og trøst i livets begynnelse. Jeg blir bokstavelig talt kjærtegnet inn i livet. Min egen verdi, min tiltro til om noen kan være glad i meg, avgjøres av andres hender, hvordan jeg berøres og tas vare på. Notto Thelle

HÅPET og RELASJONEN Håpet fødes og vedlikeholdes i den gode relasjonen Et hvert menneskes grunnleggende erfaring i møte med den nye dagen. Ikke minst menneskelige møter hvor liv og helse står på spill gjentas dramaet «håp» med styrke. Et menneskes grunnleggende «oppsummering» ved livets endestasjon

Berøring det første språket Berøring er menneskets første og siste språk. Fra første stund, mens ordene bare er uartikulerte skrik eller fornøyd gurgling, samtaler vi med barnet gjennom huden. Hender stryker, kinn møter kinn, lepper kjærtegner, bryst drypper av melk og blikk berører blikk. Og etter et langt liv, når glemselen setter inn, når ordene forsvinner og forstanden blir borte, lever berøringen videre som det eneste språket som gir mening. Det hjernen har glemt, husker kroppen. Hvem vil ikke ha en hånd å holde i når den siste stund kommer? Hvem trenger ikke å bli strøket over kinn og panne?

barndommens og alderdommens ytterligheter. det fysiske nærværets språk. Det er blikk og berøring og sanselighet, hud mot hud og kropp mot kropp. Berøringen er vårt første språk, deretter kommer ordene litt etter litt. Notto Thelle

Kroppen og sansene er dører håpet går inn og ut av Når ord og forstand blir borte... Kroppen inngangsdør til deg selv utgangsdør til andre Det er gjennom sansene håp formidles. Hva forteller - Øynene? - Ørene?

Hendene dine, hva forteller de? Jeg er en gjenstand i ditt arbeid? Jeg er en ting du behandler/steller i jobben din? Husk, om du vil eller ikke: Når du nærmer deg og rører kroppen min, nærmer du og rører du meg og det dypeste i meg selv! Når du gir av ditt med-menneskelige nærvær, berører du noe av det pasienten håper på!

Maktesløshet Even when we feel that we can do absolutely nothing, we will still have to be prepared to stay! Watch with me means, above all, just be there. Cicely Saunders

Hva så med det religiøse? 1. Ditt eget mot og trygghet, dine erfaringer din åpenhet og ærlighet avgjør. 2. Samarbeid. Vit når du skal vise videre!

Erfaringene og ritualene Jo dårlige de kognitive funksjonene fungerer, desto viktigere blir det å spille på lag med erfaringer og kjente ritualer.