ABRAHAM I BIBELEN & KORANEN. Fortellerforestilling v/ Mehda Zolfaqari & Alf Martin Lie. Den kulturelle skolesekken/kultuvrralaš skuvlalávka

Transkript

1 ABRAHAM I BIBELEN & KORANEN Fortellerforestilling v/ Mehda Zolfaqari & Alf Martin Lie Foto: Barb Lamprecht Wang side 1

2 Om forestillingen I denne fortellerforestillingen blir den bibelske fortellingen om Abraham speilet mot Koranens fortelling om Abraham som er kilden til vår felles jødisk/kristne og muslimske arv. Den er spekket av dramatikk og sterke følelser: sjalusi og lojalitet, opprør og underkastelse, kall og ofring. De to fortellerne, Mehda Zolfaqari og Alf Martin Lie, har sin bakgrunn fra henholdsvis muslimsk og kristen tradisjon, og de trekker inn lignelser fra nåtid og egne erfaringer i forestillingen. Sammen utforsker de en av de mest sentrale fortellingene som har bundet tre verdensreligioner sammen, men som samtidig har vært kilde til splittelse, konflikt og krig. MEDVIRKENDE: Regi: Georgiana Keable og Raymond Sereba. Reproduksjon i 2017 er gjort i samarbeid med DKS Rogaland. Produsent: Mehda Zolfaqari Fortellere: Mehda Zolfaqari & Alf Martin Lie På turné: 2 stykker. Om utøverne Mehda Zolfaqari er en profesjonell forteller og tolk/oversetter. Med fortellinger fra Koranen har hun blant annet opptrådt i Sjømannskirken i Berlin, Kristen-muslimsk dialog i Hamburg og i Libanon, på Den norske fortellerfestivalen og for Den kulturelle skolesekken i flere fylker. Hun er født i Iran, vokst opp i en av Oslos mest multikulturelle bydeler og studert i Australia. Hun har jobbet i NRK, blant annet i barneradioen og i Kulturnytt. Siden religiøse tekster som oftest har blitt tolket av menn, er Mehda opptatt av å ta på seg kvinnelige briller når hun forteller. Og der religion har vært kilden til splittelser og strid, har Mehda brukt fortellinger fra Koranen i dialog- og forsoningsarbeid. Hun er initiativtaker til prosjektet Dialogtreff mellom unge jøder, kristne og muslimer i Oslo; et prosjekt som ble satt i gang etter terrorangrepet 22. juli Alf Martin Lie forteller historier for både små og store mennesker. Han har turnert med Den Kulturelle skolesekken i flere fylker, forteller historier på skoler, ved bibliotek, i kirker og på seminarer, og han arrangerer workshops i muntlig fortelling. Gjennom arbeid som fortellende lærer og skolebibliotekar i et flerkulturelt område har barn med bakgrunn fra alle verdenshjørner hørt hans historier. Med sitt særegne blikk gir han liv til eventyrkarakterer, bibelske personer og hverdagshelter. Alf Martin har utdanningsbakgrunn innen teologi, historie og praktisk pedagogikk, i tillegg til muntlig fortelling. Han er opptatt av å integrere den muntlige fortellingen i undervisning, og har sett hvor stort potensiale for motivasjon, læring og kreativitet som ligger i dette. side 2

3 Arrangørdata Arena: 1. Klasserom, auditorium, amfi etc. 2. Må ha et rom som egner seg for lytting et rolig rom uten gjennomgang 3. Utøverne trenger 4x3 m gulvplass 4. Trenger ingen blending Maks ant. elever: Varighet: Oppriggstid: Nedriggstid: Bærehjelp: Blending Skolen må stille med: Merknad: 90, men kommer an på lokalet 45 minutter inkludert samtale 30 minutter 0 minutter Nei Nei 2 stoler og evt. myggmikrofoner ved forestilling i store rom (hvis det finnes på skolen, men er ikke nødvendig) Grupper mellom personer fungerer aller best, men kan ta opptil 90 ved behov KONTAKTPERSON/ARRANGØRER må være tilgjengelig når produksjonen kommer, slik at eventuelle praktiske spørsmål kan avklares. side 3

4 FOR- OG ETTERARBEID: Abraham i Bibelen og Koranen - samtaletema Utøverne vil ha en samtale med elevene etter forestillingen om dagsaktuelle temaene. Derfor er det ønskelig at læreren tar samtalen videre med seg til klasserommet. Her er eksempler på tema som samtalen kan dreie seg om: Hellig krig underkastelse og offer: Abraham fikk påbud fra Gud om å ofre sin egen sønn. Hvor langt skal man gå med å underkaste seg det man tror på? Hva synes dere om nordmenn som reiser til Syria for å delta i hellig krig for eksempel? Flukt : Abraham og Sara må flykte fra Kaanan. På vei inn i Egypt ber Abraham Sara fornekte ekteskapet med ham for å redde Abrahams liv. Sara blir Faraos elskerinne. Hva kan mennesker i nød finne på å gjøre som de ellers ikke ville ha gjort? Har dere eksempler på dette fra dages flyktningkrise? Kvinnesyn: Når Sara forstod at hun ikke kunne få barn, lot hun mannen sin få barn med en annen kvinne. Hvor langt skal en kvinne gå med å tilfredsstille sin mann? Idoldyrkelse: Abraham knuste avguder (statuer) fordi han mente det var feil at mennesker skulle tilbe ting de selv hadde laget. Finnes det noen form for idoldyrkelse i dag? Hva med Justin Bieber for eksempel? Målbevissthet og distraksjon: Lucifer prøvde å distrahere Abraham fra å gjøre det Gud hadde bestemt. Hva er det som distraherer dere når dere skal gjøre noe, for eksempel når dere skal gjøre lekser? Fortellinger som læremiddel og kulturarv: Kan man lære noe av Abraham, uansett om man har en tro eller ei? Hvordan har Abrahamfortellingen vært med å påvirket oss i dag. (ofring av sønner, i krig etc.). Krig eller forsoning: Abraham er stamfar til tre religioner. Samtid foregår det krig i Midtøsten der medlemmer av hver av de tre religionene gjør krav til land. Er Abraham kilden til krig eller kan hans fortelling brukes i fredsarbeid? side 4

5 Kontakt For spørsmål vedrørende tidspunkt, spillsted, turnérute o.l.: Scene Finnmark, ved turnélegger Anne Moen E-post: Telefon: For spørsmål vedrørende scenekunstprogrammet i DKS: Scene Finnmark, ved Nikolaj Gloppen E-post: nikolaj@scenefinnmark.no Telefon: Kontakt utøverne på turné: Alf Martin Lie E-post: alfmartinlie@gmail.com Telefon: Den kulturelle skolesekken (DKS) er en nasjonal satsing, der kultur- og opplæringssektoren samarbeider om å medvirke til at elever i skolen får oppleve, kan gjøre seg kjent med og utvikle forståelse for kunst- og kulturuttrykk av alle slag. Ordningen finansieres av spillemidler og er et samarbeid mellom Kulturdepartementet og Kunnskapsdepartementet. Gjennom DKS turnerer profesjonelle utøvere med kunst- og kulturprogram spesielt rettet mot barn og unge. Finnmark fylkeskommune, ved Scene Finnmark, koordinerer DKS i fylket, og har ansvar for turneene. Les mer på eller Kultuvrralaš skuvlalávka (DKS) lea našunála nannen gos kultur- ja oahpahussuorgi barget ovttas dainna ulbmilin ahte oahppit besset oahpásmuvvat ja oažžut áddejumi buot lágan ámmát dáidda- ja kultursurggiide. Ortnet ruhtaduvvo spealloruđaiguin ja lea ovttasbargu gaskal Kultur- ja girkodepartemeantta ja Máhttodepartemeantta. Ámmát dáiddárat lágidit DKS gierdomátkkiid bokte dáidda- ja kulturprográmmaid heivehuvvon erenoamážit mánáide ja nuoraide. Scene Finnmark Finnmárkku fylkkagielddas, ovttastahttá Kultuvrralaš skuvlalávkka fylkkas, ja vástida gierdomátkkiid. Loga eambo: dahje side 5

6 ABRAHAM BIIBALIS & KORÁNAS Muitalusčájálmas Mehda Zolfaqari & Alf Martin Lie bokte Foto: Barb Lamprecht Wang side 6

7 Čájálmas Dán muitalusčájálmasas speadjalastojuvvo Biibalmuitalus ja Koránamuitalus Abrahama birra, mii lea boarráseamos gáldu min oktasaš juvddálaš/kristtalaš ja muslima oskuárbái. Muitalusas leat ollu dramatihkka ja garra dovddut: balaheapmi ja oskkáldasvuohta, stuibmi ja vuollásteapmi, gohččun ja oaffaruššan. Muitaleaddji guovttos leaba Mehda Zolfaqari ja Alf Martin Lie, ja sudnos lea muslima ja kristtalaš duogáš, ja čájálmasas soai geavaheaba veardádusaid dálááiggis ja iežaska vásáhusaid. Ovttas soai leaba guorahallan buot deháleamos muitalusaid mat leat čatnan oktii golbma máilmmioskku, muhto seammás leat maid dagahan riidduid, soahpameahttunvuođaid ja sođiid. OASSÁLASTIT: Bagadallit: Georgiana Keable ja Raymond Sereba. Ođđabuvttadeapmi 2017:s lea čađahuvvon ovttasbarggus KS Rogalánddain. Buvttadeaddji: Mehda Zolfaqari Muitaleaddjit: Mehda Zolfaqari & Alf Martin Lie Gierdomátkkis: 2 olbmo Muitaleaddjit Mehda Zolfagari lea ámmát muitaleaddji ja dulka/jorgaleaddji. Muitalusaiguin, maid son lea viežžan Koránas, lea son earret eará johtán Mearraalmmáigirkus Berlinas, Kristtalaš-muslima dialoga Hamburgas ja Libanonas, Norgga muitalusfestiválas ja máŋgga fylkkas Kultuvrralaš skuvlalávkka olis. Son lea riegádan Iranas, ja šaddan bajás Oslo stuorimus máŋggakultuvrralaš gávpotoasis ja studeren Austrálias. Son lea bargan NRK:s, earret eará mánáidrádius ja Kulturnytt prográmmas. Oskkolaš teavsttaid leat dávjá albmát jorgalan, ja dan geažil Mehda fuolaha ge deattuhit nissonolbmuid beali iežas muitalusain. Mehda lea geavahan Korána muitalusaid dialoga- ja soabadanbarggus daid oktavuođain gos osku lea buktán riidduid ja soahpameahttunvuođa. Son lea álggahan Dialogtreff prošeavtta mii lea juvddálaččaid, kristtalaččaid ja muslimaid gaskasaš prošeakta Oslos; mii álggahuvvui maŋŋil terrorfalleheami suoidnemánu 22.b Alf Martin Lie muitala muitalusaid sihke smávva ja stuora olbmuide. Son lea johtán Kultuvrralaš skuvlalávkkain máŋgga fylkkas, son muitala muitalusaid skuvllain, girjerádjosiin, girkuin ja seminárain, son lágida bargobájiid muitalandáiddus. Go son bargá muitaleaddji oahpaheaddjin ja skuvlabibliotekáran máŋggakultuvrralaš guovllus, de leat mánát iešguđet duogážiin ja riikkain gullan su muitalusaid. Erenoamášvuođain son ealáskahttá máidnasiid, biibalis namuhan olbmuid ja árgabeaisáŋgáriid. Alf Martin lea čađahan oahpu teologiijasuorggis, historjjás ja praktihkalaš pedagogihkas, lassin njálmmálaš muitalandáiddus. Son áŋgiruššá dan ovdii ahte ovttastahttit njálmmálaš muitalandáiddu oahpahussii, ja oaidná ahte dat movttiidahttá ja buorida oahppama ja hutkáivuođa. side 7

8 Lágidandieđut Latnja: 5. Luohkkálatnja, auditoria, amfi jna. 6. Latnja gos lea vejolaš gullat mii daddjo jaskes latnja gos olbmot eai vácce ovddos maŋás 7. Muitaleaddjit dárbbašit 4x3 m sturrosaš láhttesaji 8. Latnja ii dárbbaš geđđot Eanemus oahppit: Bistá: Ceggenáigi: Njeaidináigi: Guoddinveahkki: Geađđun: 90, muhto dan mearrit latnjasturrodat 45 minuhta, oktan ságastallamiin 30 minuhta 0 minuhta Dárbbašmeahttun Dárbbašmeahttun Skuvlla ovddasvástádus: 2 stuolu ja vej. čuoikamikrofovnnat jos čájálmas lágiduvvo stuora lanjas (jos dat gávdno skuvllas, muhto ii leat áibbas dárbbašlaš) Fuomaš: olbmo joavkkut doibmet buoremusat, muhto erenoamáš oktavuođai sáhttet 90 oahppi searvat GULAHALLANOLMMOŠ/lágideaddji galgá leat sajis go buvtta boahtá skuvlii, vai vejolaš praktihkalaš čuolmmaid sáhttá čoavdit. side 8

9 OVDA- JA MAŊŊEBARGU: Abraham Biibalis ja Koránas ságastantemá Muitaleaddjit háliidit ságastit ohppiiguin čájálmasa maŋŋá áigeguovdilis áššiid birra. Danne háliidat ahte oahpaheaddjit jotket ságastallama luohkkálanjas. Dá leat ovdamearkkat temáide maid birra sáhttibehtet ságastit: Bassi soahti, vuollásteapmi ja oaffar: Abraham oaččui Ipmilis gohččosa oaffaruššat iežas bártni. Man guhkás galgá mannat ahte čuovvut iežas jáhku? Maid oaivvildehpet ovdamearkka dihte norgalaččaid birra geat mannet Syriai soahtat bassi soađi? Báhtareapmi: Abraham ja Sara fertiiga báhtarit Kaanan báikkis. Jođus Egyptii dáhtui Abraham Sara biehttalit ahte son ii leai suinna náitalan gádjun dihte Abraham eallima. Sara šattai Farao moarsi. Maid šaddet olbmot heađis dahkat maid muđui eai dagašii? Lea go dán áiggi báhtareddjiin heahtedilli, lea go dis ovdamearkkat? Nissonoaidnu: Go Sara fuomášii ahte son ii sáhttán oažžut máná, de divttii son iežas isida oažžut máná eará nissonolbmuin. Man guhkás sáhttá nissonolmmoš mannet duhtadit isidis? Idolaosku: Abraham cuvkii eahpeipmiliid (bácciid) danne go son oaivvildii leat boastut olbmuin oskut ávdnasiidda maid sii ieža ráhkadit. Oskot go olbmot dán áiggi idolaide? Justin Bieber, ovdamearkka dihte? Ulbmillašvuohta ja oalgguheapmi: Lucifer geahččalii Abrahama dájuhit vai ii daga dan maid Ipmil leai mearridan. Makkár áššit oalgguhit din go galgabehtet bargat juoga, ovdamearkka dihte go galgabehtet bihtáid bargat? Muitalusat oahpponeavvun ja kulturárbin: Lea go vejolaš oahppat juoidá Abrahamas, beroškeahttá lea go oskkolaš vai ii? Mo lea Abrahama muitalus midjiide váikkuhan dán áiggi. (bártniid oaffaruššan, soahtediliin jna.). Soahti dahje soabadeapmi: Abraham lea máttaráddjá golmma máilmmioskui. Seammás lea soahti Gaskanuorttis gos miellahtut, geat gullet golmma máilmmioskui gáibidit eatnamiid. Lea go Abraham sivalaš sođiide dahje lea go vejolaš geavahit su muitalusaid ráfibarggus? side 9

10 Oktavuohta Gažaldagat áiggi, báikki, gierdomátkki dahje eará áššiid birra: Gierdomátkelágideaddji Anne Moen E-poasta: Telefovdna: Gažaldagat DKS-prográmma birra: Lávdi Finnmárku, Nikolaj Gloppen E-poasta: Telefovdna: Oktavuohta kulturbargiiguin geat leaba gierdomátkkis: Alf Martin Lie E-poasta: Telefovdna: Den kulturelle skolesekken (DKS) er en nasjonal satsing, der kultur- og opplæringssektoren samarbeider om å medvirke til at elever i skolen får oppleve, kan gjøre seg kjent med og utvikle forståelse for kunst- og kulturuttrykk av alle slag. Ordningen finansieres av spillemidler og er et samarbeid mellom Kulturdepartementet og Kunnskapsdepartementet. Gjennom DKS turnerer profesjonelle utøvere med kunst- og kulturprogram spesielt rettet mot barn og unge. Finnmark fylkeskommune, ved Scene Finnmark, koordinerer DKS i fylket, og har ansvar for turneene. Les mer på eller Kultuvrralaš skuvlalávka (DKS) lea našunála nannen gos kultur- ja oahpahussuorgi barget ovttas dainna ulbmilin ahte oahppit besset oahpásmuvvat ja oažžut áddejumi buot lágan ámmát dáidda- ja kultursurggiide. Ortnet ruhtaduvvo spealloruđaiguin ja lea ovttasbargu gaskal Kultur- ja girkodepartemeantta ja Máhttodepartemeantta. Ámmát dáiddárat lágidit DKS gierdomátkkiid bokte dáidda- ja kulturprográmmaid heivehuvvon erenoamážit mánáide ja nuoraide. Scene Finnmark Finnmárkku fylkkagielddas, ovttastahttá Kultuvrralaš skuvlalávkka fylkkas, ja vástida gierdomátkkiid. Loga eambo: dahje side 10