Willy Pedersen Professor i sosiologi, Universitetet i Oslo Ungdom, rus, trender Sanner hotell, 15/6 2007
Ungdom/ sex/ rus: Ny frihet, ny risiko? I går/ i dag Data Flytende, skeivere sex? Mer illegal rus? Akerselva: offer eller gangster? Hvor går vi?
Hvem vil du være v lik - 1920? Far, mor, kongen, Nansen Sosiologen spør: Hvilke samfunn gir dette svaret?
Hvem vil du være v lik - 2006? Ingen, meg selv, vet ikke (55 %) Sosiologen spør: Hvilke endringer har skjedd?
Data Ung i Norge longitudinell 1992-2006 (97 %) Ung i Norge 2002. 12 000 (92 %) Feltarbeid Akerselva 200 personlige intervjuer Feltarbeid chat, homo-, innvandrermiljø, utsatte grupper (rus, prostitusjon)
Homosexual experience, desire, identity (YiN,, longitudinal) Males LT Experience 6 8 Females Desire - inclusive 8 20*** Desire - exclusive 1 1 Identity - inclusive 6 12*** Identity - exclus 1 1
8 7 6 5 4 3 2 1 0 Prestige attributed to youth groups (YiN 2002, 13-19 19 years) Gutter Jenter Alk avhold Kristne Innvandrere Våpenint Silikon Miljøaktive Antirasister Nynazister Homofile Idrett
Seksuell identitet - risiko Homo- bifile kraftig forøkt alkoholforbruk Økt hasjbruk Økte rusproblemer Mer depresjon Økt parasuicid og suicid Ikke minst lesbiske utsatt Endringene mindre enn mange tror
Samleie debutalder 1992 og 2002 19 18,5 18 Reduksjon 1 i median på år for jenter 17,5 17 1992 2002 Reduksjon gutter- et halvt år 16,5 16 15,5 Forskjell gutter/jenter nå godt over 1 år Males Females
* Samtaler * SMS * MMS * Tilgang nett * Kamera Trygghet Logistikk Emosjoner, flørt
Sex, chat og mobil Meget sterk assosiasjon - for mobil Bevegelighet Fleksibilitet Intimitet Lek med grenser, vorplay,
Dommen i Frostating: strukturen 13 unge jenter, alvorlige overgrep Internett (deiligst.no, blink.no) 300 totalt, 20-25 på audition Nina jente Blink. Trine modellbyrå, uskyldig erotisk film nett, chat, sms Frode filmregissør, Greg pengeinnkrever Petter: motspiller Epost, chat, sms, mobilsamtaler
Dommen i Frostating: logikken De tre identiteter spiller sammen Berømmelse, rikdom, spenning Offeret bindes fast, hemmeligheter Til slutt kommer tiltalte selv skuespiller Han har et manus : oral, vaginal og anal sex Porno grunntema ejakulasjon i ansiktet Drømmer? Løgner? Lek med identiteter?
Hva kan vi lære l av dommen? Kostnadseffektiv måte å ta kontakt Hvor mange ble lurt? 20 10 5 % - 3 % De mest sårbare? (Dommen: naive ) Spill på drømmer, narrativer, fortellinger Standard porno sex skript, men transformert Hva har skjedd med ungdoms sex de siste ti år?
Nye sexliv? Lavere debutalder særlig jenter Mer varierte praksisformer Litt skeivere jenteliv IKT den store endringen Mindre skam, mer lyst Men farligere å være sårbar
Norske rusmidler Alkohol, sigaretter Hasj Amfetamin, kokain, ecstasy Heroin (Sniffing, kokain, anabole stereoider) Pick and mix, supermarked Alkohol i bunnen - kitter alt sammen
Alcohol debut age: cumulative percent
Alcohol consumption by debut age
Effect of alcohol debut age on alcohol problem
Brukt hasj: 1992 og 2002 16 14 12 10 8 6 4 2 0 Gutter Jenter 1992 2002
Hovedtesene Alkohol viktigst Det starter med alkohol Forebygging av alkohol er også god narkotikaforebygging Alkohol debutalder et kjernefelt
Alkohol: kraftig økning Tradisjonelle mønstre (helgefyll) Sprit holder skansen i noen områder (Oppland, Nord Trøndelag) Suppleres med nye (kontinentale) Veves inn i blandingsbruk Mest økning i belastede segmenter
Hvordan markere overgangen til voksent liv? Fra en kampanje for å rekruttere amerikanske soldater
Innvandrerbakgrunn, religion, alkohol Ungdom muslimske land få alkoholbrukere Tydeligst for dem med kort tid i Norge Dessuten der mange har muslimsk bakgrunn Ungdom med norsk bakgrunn påvirkes Flere avholdende, de drikker mindre per drikkeepisode, på skoler med mange muslimer Amundsen et al 2005
Religion og hasjbruk (UiN( 2002) 25 20 15 10 Gutt Jente 5 0 Kristen Muslim Ingen
Viktigste teoretikere
Etniske minoriteter og gatekultur I: For en muslim hva er det som er verst, å røyke hasj eller drikke alkohol? M: Hasj står det ikke noe om i Koranen. Det er bare helsa di det er snakk om. Når det gjelder det, så er det mest gris og alkohol.
Etniske minoriteter og gatekultur Det er tryggere å være utlending enn norsk i Norge, skjønner du. En kurdisk gutt som går har 0,1 % sjanse for å bli overfalt. Det er ingen som gidder å gjøre noe. Mens en norsk gutt har stor sjanse for at folk skal stjele alle tinga hans ( ) Jeg er glad jeg ikke ser norsk ut (Gutt, 17 år) Det er morsomt da, når det kommer noen hvite, bare å yppe med dem. Hvis du bråker med en pakkis, ikke sant, så kan han bare ringe en masse fettere, så kommer dem. Så du burde ikke bråke med dem. Men hvite sant, de har ikke så mange til å backe seg. (Gutt, 15 år) Stereotypien om farlig utlendinger er gatekapital
Etniske minoriteter og gatekultur I Somalia, når de begynner å slåss det er sikkert hundre stykker som skal dø ( ) Så jeg er ikke redd når de der slåss. Jeg blir aldri redd. (Gutt, 20 år) Gatehabitus: Det tar tid å bli vant til vold. Bruker erfaringen fra krigsutsatte samfunn som en form for gatekapital
Mellom gata og velferdsstaten Ali: Men noen ganger er det veldig vanskelig, ikke sant. Det er ikke mange som forstår akkurat når det gjelder å gå på Elva. Du er arbeidsledig, og du har ikke noe sted å få inntekt fra. Fordi du har ikke penger, og for hver ting du gjør i Norge, trenger du penger, ikke sant. Du skal ha mat, må ha penger. Husleie, du må ha penger. Det er ikke alle som står der som egentlig vil stå der, ikke sant. Men det er siste utvei, fordi de gutta som står der de mener at det er bedre å stå der enn å gjøre ran, ikke sant.
Mellom gata og velferdsstaten Intervjuer: Har du vært på treningssenter for å lære å slåss? Chris: Nei nei, jeg hadde på noe jævla treningsstudio i hele livet mitt jeg assa, allah.. Jeg har bare vært ute på gata jeg. Intervjuer: The hard way, asså (ler) Chris: Jeg har lært av filmer hvordan du kan slå i hjel et menneske, man. Sånn som det glasset her (holder opp glasset). Du knuser det i trynet på motherfuckeren. hva i helvete a (lang pause) Intervjuer: Men du har banka noen? Chris: Ja, jeg tok et balltre og slo i hjel en kar en gang. Men han var en djevel ass. Petter, han var en satans unge. Jeg kødder ikke
Mellom gata og velferdsstaten Likhet - Må - Må - Hasj - Systemet - Undertrykkelsesdiskurs ha penger, jobb forsvare seg ikke farlig har skylda Avstand - Tøffe - Store - Annerledes - Seksuelt - Gangsterdiskurs i et hardt miljø opplegg, tjener mye penger rusopplevelser attraktive
Offer eller gangster? En gategutt i velferdsstaten Norge må beherske både en politisk venstre-diskurs og en gangsterdiskurs. - Må kunne fremstille seg selv både som offer i møte med hjelpeapparatet og det offentlige og som gangster på gata - I stedet for å tenke på om den ene eller den andre posisjonen er sann, kan vi tenke at begge posisjonene fanger den komplekse virkeligheten guttene befinner seg i. - Men vanskelig å forstå seg selv utelukkende i en offerposisjon. Det gir ikke selvrespekt og ikke respekt fra andre
Noen konklusjoner Heltene er døde, komplekst identitetsarbeid Mange mulige livsfortellinger, mange valg Gamle domener enda viktigere: feks rus og sex Her forteller du hvem du er Også her mange valg Mye glede, mindre skam Men farligere å være sårbar