HANDELSHØYSKOLEN VED UNIVERSITETET I AGDER E K S A M E N. Innføring i økonomisk tenking og etikk. Teller 100 % til eksamen

Transkript

1 HANDELSHØYSKOLEN VED UNIVERSITETET I AGDER E K S A M E N Emnekode: Emnenavn: Gruppeeksamen SE og SE-109-G Innføring i økonomisk tenking og etikk Teller 100 % til eksamen Dato: 18. november 2015 kl Innleveringsfrist: 20. november 2015 kl Innleveringssted: Inspera Merk at det ikke er mulig å levere etter fristen! Oppgaven skal leveres med kandidatnummer. Det siste arket i oppgavesettet viser et bilde av noen spørsmål av praktisk art som dere skal besvare elektronisk i Inspera ved innleveringen. Dette kommer altså i tillegg til å laste opp selve besvarelsen. Antall sider inkl. forside: Tillatte hjelpemidler: 7 sider Skriftlige kilder tillatt. Det er ikke tillatt at andre enn eksamenskandidatene bidrar til oppgaveløsningen. Merknader: Dette er en gruppeeksamen. Hver gruppe må bestå av 3 til 5 studenter. Gruppen kan ikke bestå av studenter på tvers av Campus Gimlemoen og Campus Grimstad. Oppgaven skal være på maksimum 3000 ord inkludert tekstbokser, fotnoter evt. sluttnoter. Referanselisten kommer i tillegg. Websiden viser hvordan referanser skal angis og hvordan referanselisten skal se ut. Stilen som skal brukes er APA 6th. Begge deloppgavene må besvares, og begge oppgavene må være bestått før karakter gis. Oppgavene teller 50 % hver av endelig karakter. Oppgaven skrives i Times New Roman, 12 pkt med 1,5 linjeavstand.

2 Oppgave fra del 1 av kurset: «Anonymer Trash-Talk an der Uni» Der Spiegel hadde i april i år en artikkel om appen Jodel ( som er utviklet av et tysk selskap. 1 Hensikten med appen er at studenter på samme campus kan utveksle informasjon på en slik måte at brukerne er anonyme, og dette er også appens fremste egenskap. Direktøren i selskapet sier at: «Die Nutzer können authentischer sein bei Jodel. Man muss nicht mehr darauf achten, was man sagt.» 2 I mediene har det også vært flere andre artikler om Jodel-bruken og konsekvensen: Universitetet i Lund måtte stenge dørene mandag 12. oktober etter at det var blitt fremsatt trusler overfor universitetet og studentene. Truslene kom på Jodel. 3 Dagbladet publiserte lørdag 7. november en artikkel om grove krenkelser blant elever på Sande videregående skole i Vestfold og skoler i Drammens-området oktober skrev Dagsavisen om Jodel og hvordan appen brukes for å kommentere medstudenter og ansatte ved UiS. 5 I artikkelen kan vi også lese følgende: «Erling Roland, professor i pedagogisk psykologi, har ikke kjennskap til Jodel, men er skeptisk til at det legges opp til anonyme ytringer. Denne typen apper legger til rette for et anonymt samfunn der man ikke trenger å stå til rette for det man skriver. Det er en sterk sosial regulator, sier Roland til RA. Anonyme ytringer Selv om det kun er et fåtall av brukerne som legger ut negative innlegg, kan det få store konsekvenser, mener professoren. Noen benytter seg av «skyggetilværelsen» som anonym, og det vil alltid ramme en del personer. I dette tilfellet er det voksne personer som blir omtalt, men det er allikevel ubehagelig for dem det gjelder. Professoren sier at anonyme ytringer kan skape utrygghet. Det bidrar helt opplagt til et mindre trygt arbeidsmiljø både for ansatte og studenter. «Hvem kan ha skrevet det?» Anonymitetsprinsippet setter i gang negative tanker og skaper en mistenkeliggjørende atmosfære, sier Roland.» Fædrelandsvennen, som utgir omtalte Jodel ved UiA 27. oktober, og innledet med at «Jodel har tatt UiA med storm». 6 I artikkelen var det også intervju

3 med flere studenter ved UiA, og en student sier: «I dag har det vært mye snakk om en forelesning på BE110, det var morsomt». 7 Jodel reiser mange spørsmål, flere av dem etiske. Eksempler: Hvorfor ønsker individer å bruke en tjeneste hvor de kan være anonyme? Er ikke dette motstridende til det som virker som det førende prinsippet i dagens samfunn: nemlig krav om åpenhet og innsyn? Hvilket ansvar har selskapet som lager Jodel? Kan de fraskrive seg ethvert etisk ansvar for bruken og konsekvensene? I selskapet «Terms of Service» (som alle brukerne må godta for å kunne bruke tjenesten) skriver de i punkt 5: 8 You may not post, link, license or otherwise make available on or through the Service any of the following: Content that is illegal or unlawful; Content that may infringe or violate any patent, trademark, trade secret, copyright, right of privacy, right of publicity or other intellectual or other right of any party; Viruses, corrupted data or other harmful, disruptive or destructive files or code. You agree you will not do any of the following when using the Service: Use the Service if you are not over 17 years of age; Use the Services in any manner that could interfere with, disrupt, negatively affect or inhibit other users from fully enjoying the Services, or that could damage, disable, overburden or impair the functioning of the Services in any manner; Engage in any harassing, intimidating, predatory or stalking conduct; Compromise the security of the Services; Send any unsolicited or unauthorized advertising, spam, solicitations or promotional materials; Use any robot, spider, crawler, scraper or other automated means or interface not provided by us to access the Services or to extract data; Use or attempt to use another user's account without authorization; Attempt to circumvent any content filtering techniques we employ, or attempt to access areas/features of the Services that you are not authorized to access; Buy, sell, rent, lease, or otherwise offer in exchange for any compensation, access to your Jodel Account; Use the Services for any activity that violates these Terms

4 Og selskapet bak Jodel fortsetter i punkt 7: 9 You agree that you are solely responsible for your User Content. Jodel cannot accept any responsibility for content, data and/or information provided by you or other users of the Service. We shall in particular not guarantee that the posted content is true, fulfills a specific purpose or can serve such a purpose. Kan selskapet bare skrive setningen «You agree that you are solely responsible for your User Content», som alle brukerne må underkaste seg, og dermed frita selskapet for ethvert etisk ansvar? Er det så enkelt, og bør det være så enkelt? Hvilket etisk ansvar har brukerne? Kan man fordi det er anonymt opptre uten å tenke på konsekvensene når man skriver nedsettende om medstudenter, forelesere og andre? Selv om Jodel og andre anonyme tjenester har uheldige negative konsekvenser, er det grunnlag for å forby slike tjenester? Oppgave Dere skal med utgangspunkt i pensumlitteraturen fra del 1 av kurset drøfte de etiske sidene ved mobilappen Jodel. I tillegg skal dere til slutt presentere en liste på mellom 5 og 10 punkter med etiske retningslinjer ( Code of Conduct ) for bruk av Jodel og tilsvarende elektroniske tjenester hvor brukerne er anonyme. 9

5 Oppgave fra del 2 av kurset: Mens den norske handelsstand ønsker økt forbuk av hensyn til norsk økonomi, oppfordrer Framtiden i våre hender til redusert shopping i Norge av miljøhensyn, se bloggen skrevet av Arild Hermstad fra Framtiden i våre hender, (under). Samtidig har Kofi Annan i 2000 uttalt at «Det er fraværet av bred næringsvirksomhet, ikke tilstedeværelsen, som fører til utstrakt fattigdom. Det er en utopi å tro at fattigdom kan bekjempes uten næringslivets aktive medvirkning.» (Kortversjonen av Stortingsmelding nr 10 ( ) s. 4). Mens Framtiden i våre hender oppfordrer til mindre handel av hensyn til miljøet, oppfordres norske bedrifter til å øke sin internasjonale handel for å redusere fattigdom. Med utgangspunkt i Carrolls CSR-pyramide og de to perspektivene nevnt over, drøft om norske bedrifter innen varehandelen må bli enda mer lønnsomme for å kunne ta et større samfunnsansvar. Innledningsvis, med utgangspunkt i pensum redegjør for hva etisk handel er, og hva posisjonen til norske myndigheter er med tanke på etisk handel. Idar Kreutzer i Finans Norge er bekymret for mindre julehandel. Det er ikke Framtiden i våre hender. (Foto: CF-Wesenberg / Finans Norge) Resesjon er bra for klimaet Skrevet av Arild Hermstad, I år som i fjor er Virke, Finansbransjen og handelsstanden bekymret for julehandelen. Virke sier vi skal sette ny rekord med kr i forbruk per nordmann. Men flere påpeker samtidig at det er bekymringsfullt at norske forbrukere ikke vil la kjøpekortene gå enda varmere. Sannheten er at norsk forbruk rundt jul er i verdenstoppen. Vi handler for rundt 40 prosent mer enn våre svenske naboer i julen. Det er lenge siden shoppingen før jul hadde et ansvarlig nivå. I

6 ukene fremover skal vi fristes av natt- og søndagsåpne butikker, av et skred av shoppingreklame og av stadige oppfordringer fra bransje og lobbyister om å kjøpe mer. Nordmenn har allerede nok, det vi trenger nå er en kraftfull innsats for å ta vare på jordkloden og på verdens flyktninger. En rituell fremvisning av ekstrem overflod i en verden som sliter med livstruende klimaendringer og en galopperende flyktningkrise er ikke noe vakkert syn. Det er kleint når tunge samfunnsaktører ber nordmenn flest om å kjøpe ting de ikke trenger, med penger de ikke har, for å tilfredsstille en økonomi som er i ferd med å undergrave jordas miljø. Det gjør ikke saken bedre at dette skjer samtidig som flyktninger i Norge skal gå på fattigkassa og få utlevert matkuponger. Verdensbanken har nylig advart om at klimaendringene kan tvinge 100 millioner mennesker ut i dyp fattigdom. Framtiden i våre hender mener det er på tide med redusert shopping i Norge. Vi trenger ikke mer. La årets julefeiring handle om viktigere ting. Vi trenger kollektive løft, men i helt andre sektorer enn i varehandelen. En reduksjon i vårt materielle forbruk er nødvendig for å få til et grønt skifte i Norge. Framtiden i våre hender oppfordrer derfor folk til å droppe noen julegaver, og heller gi penger til organisasjoner som jobber med flykninger eller mot klimaendringene ***SLUTT***

7 Følgende spørsmål skal besvares elektronisk i Inspera i tillegg til at dere laster opp besvarelsen. (Selve opplastingen av besvarelsen følger i neste skjermbilde.) ***INGEN FLERE SIDER I OPPGAVESETTET***