Tjenende lederskap? Refleksjoner om menneskesyn i Norge/Europa Professor dr.philos. Institutt for Statsvitenskap, Universitet i Oslo Konferanse, Odd Fellow Akademiet, Trondheim, 8. juni 2012
«Eksemplets makt er total» Tidl. Sjef for Krigsskolen, brig. Odin Johannessen
Jesus og Machiavelli er enige: In qual tempo, Gesu disse: Io sono il buon pastore. Il buon pastore da la propria vita per le pecore. Il mercenario che non e pastore vede venire il lupo, abbandona le pecore e fugge perche e un mercenario e non gli importa delle pecore.. (Johs., 10, 11-18) Leiesoldaten risikerer ikke livet fordi han ikke er motivert av annet enn egeninteressen og flykter i farens stund (Machiavellis bok) Leiesoldaten har ingen caritas (nestekjærlighet)
Dagens menneskesyn i Norge/Europa: «What s in it for me?» - nytten for seg selv i alle ting Narsissisme: «Vise seg frem», «by på seg selv», overfladiskhet, ungdomsdyrking Hedonisme: nytelse hele tiden Kjedsomhet blir hovedproblemet Et slikt menneskesyn er ikke ukjent historisk, det er et meget dårlig menneskesyn, men kan endres:
Menneskesynet er avgjørende Arven fra Aten, Jerusalem og Roma: Vestens vitenskaplige og kulturelle idearv Menneskesynet basert på dydene, dydsetikken antikk og kristen arv Moralsk vurdering av de forskjellige menneskesyn: Er nyttebasert menneskesyn Ok? (utilitarismen, hedonismen) Er relativistisk menneskesyn OK? (Sofismen, les Sokrates dialoger) Er materielt menneskesyn OK? (menneskets verdighet blir tomt begrep)
Dannelse hva er det? Formation på fransk, Bildung på tysk: å skapes, formes, foreldes, utvikles Forutsetter at det finnes en menneskenatur og at denne kan erkjennes Et dannet menneske må ikke være et formelt sett skolert menneske Men dannelse forutsetter vilje til å lære og erkjennelse av at noe er godt og riktig, og at noe ikke er det Dannelsen er IKKE nøytral, men er et program fra antikken av
Det felles menneskelige som basis Hva er edel dåd? Hva er integritet? Hva gjør et menneske til et stort menneske? Ikke tenke på egeninteressen ikke handle for seg selv alene ha mot gjør noe for andre uten å vente noe tilbake ofre livet for andre uselviskhet respekt for andre, etc. etc. Vi vet alle hva dette dreier seg om, for det er menneskets normale innsikt (ordet umenneskelig er det motsatte) Men hvordan dannes som menneske?
Virtu Virtu samme ord som viril, betyr sterk, mandig Men på norsk heter det dyd og gir gale assosiasjoner Antikken: dyd vs. last, trene seg i dyd gjennom askese, rett og slett trening Mennesket er potensiale (kraft), det velger selv hva det skal bli til
Gresk praksis Etikk betyr riktig praksis, altså handling i konkrete situasjoner Kan etikk læres? (ikke på etikkseminarer..) Aristoteles: mennesket er et rasjonelt vesen, det kan resonnere Ratio inkluderer etisk evne: Sokratisk metode
Kardinaldydene Iustitia - rettferdighet Prudentia kløkt, visdom Temperantia måtehold, selv-disiplin Fortitudo mot, styrke, djervhet Disse må trenes for å internaliseres, som habitus Etikk er praktisk handling, ikke teorier Etikk er karakterbygging
Lastene Grådighet Lyst Misunnelse Lathet Unnfallenhet Egoisme Løgnaktighet Selvopptatthet, etc. etc.
Stoisismen Romernes risikosamfunn selv-disiplin en viktig dyd, likeledes kløkt og mot til riktig tid, men fremfor alt å være uavhengig av samfunnet og sterk Detachment uberoende av omgivelsene, ble særdeles viktig Senecas skjebne I dag: vi er altfor avhengige av medieinnflytelse og andres opinion -
Gjenoppdage kjernefunksjonen Dydene trengs for å realisere seg i alle livets aspekter Det er lett å erkjenne rett fra galt, vanskelig å implementere: A little virtue does not hurt you, but vice is nice Tjeneste er nøkkelen «tjenestegjøre», tjene andre lykken ved å glemme seg selv og sitt ego
Kunne mer om antikken og kristendommen Kristendommens menneskesyn har dominert i Europa fra ca. 300 til for et par generasjoner siden men i dag kan mange nesten ingenting om denne idehistorien Forstår derfor ikke kunst, litteratur og musikk som er fylt med kristen symbolikk Dette er et gedigent kulturtap, men tar også bort et etisk alternativ som er annerledes enn antikk arv i viktige henseender Også antikk kunnskap står svært svakt i Norge
Kunnskap er alvorlig Tendens til subjektiv synsing om humaniora Kanon må lages og leses hva bør et dannet menneske kunne av europeisk og norsk historie, filosofi, språk? Språk betyr ikke slapp engelsk, men i dag er mangelen på tysk en tragedie Nettets muligheter er store, men ingen erstatning for kunnskap Høflighet er dannelsens ytre tegn normen om høflighet må gjenskapes
Tjenende lederskap en mangelvare Norge er materielt rikt, men menneskelig sett fattig «Staten tar seg av deg fra vugge til grav?» - i så fall kun materielt staten kan ikke elske deg Verdighet å bli verdsatt som - likeverdig respektert uansett hvor svakt/syk/fattig man er De som utøver et slikt tjenende lederskap, har en enorm betydning i et land hvor de fleste tenker på egeninteressen Det viktigste er immaterielt; med- menneske
Konklusjon: Det som er galt i dagens Norge/Europa, er ikke unikt Nyttetenkning og hedonisme har vært konstante i vår sivilisasjon Kulturkampen foregår i samfunnet, men kjernen er dannede mennesket i klassisk betydning Ved eksemplets makt viser man alternativet, det sant menneskelige Odd Fellow kan «gjøre en stor forskjell» nettopp fordi motkreftene er så sterke
Kolbjørn Falkeid: «Du skal ikke klistre fine øyeblikk opp på veggen i tankene Og forgylle dem med lengselen din Du skal kjøre spettet hardt innunder arrete hverdager Og vippe dem opp, en etter en - det er derfor livet har deg på mannskapslista»