Religiøsitet og vrangforestillinger

Transkript

1 Religiøsitet og vrangforestillinger Sikkerhetsseminaret 2016 Øyvind Taraldset Sørensen hovedprest 1

2 2

3 Viktig tema U.s. fra Sveits og Canada, 221 pas, 57 klinikere (Borras et al, 2010): Mange behandlere (66%) uoppmerksomme på sine pasienters religiøse engasjement Religion bidro til håp, hensikt og mening i livet, men også fortvilelse Økt sosial integrasjon, men også isolasjon Over halvparten av behandlerne undervurderte / var uoppmerksomme på rel s betydning for sine pasienter 3

4 Vrangforestilling Hallusinasjoner = sanseopplevelser uten tilsvarende ytre stimulus Vrangforestillinger = oppfatninger som avviker fra det omgivelsene synes er rimelig mht observerbare data kulturelle forestillinger psykologisk utviklingsnivå øvrige omstendigheter Kilde: Cullberg, etter Hanevik, Religionspsykologi 2014 Rigid, ikke undrende tilnærming 4

5 Religiøsitet religio relegere, 'lese om igjen', dvs. overholde nøyaktig (Cicero, f.kr.) religare, 'binde, være bundet' (til guddommen) (Lactantius, d. 320 e.kr.) fire dimensjoner: 1. et menneskelig fellesskap, en sosial institusjon 2. tro, et læremessig innhold 3. handling, både rituell handling og praktisk handling i dagliglivet 4. opplevelse av frykt, av glede eller av undring i møtet med det som oppfattes som hellig Kilde: 5

6 Spiritualitet Enkeltmenneskets søken etter det hellige for å skape mening i tilværelsen (H. Haneviks oversettelse av spirituality etter Pargament 2007, i Religionspsykologi 2014) 6

7 Det åndelige området 1. Eksistensielle utfordringer og tilnærminger 2. Verdibestemte vurderinger og holdninger 3. Religiøse overveielser og forankringer Kilde: - Ikke unntatt fra sykdom! -> det åndelige / religiøse kan framstå som «sykt» 7

8 Mening i psykose? «Ethvert psykopatologisk symptom beskytter mot noe som er ennå verre» (Lars Thorgaard, 2009) I så fall: Symptomet antyder en funksjon 8

9 Meningssøken Jesu lillebror Profeten 9

10 Ikke skyld på meg En million blå fugler i en busk Hun som var besatt 10

11 Gud sier Engelen og ølet i kjøleskapet Omvendelsespredikanten 11

12 Religiøse opplevelser, gammelt nytt Paulus på vei til Damaskus 12

13 Hvordan kan vi forstå religiøse opplevelser? Hvilken betydning har «forklaringer»? Eks: epilepsi (E Brodtkorb, St. Olavs Hospital) Et religionspsykologisk perspektiv Relasjonenes betydning for dannelsen av gudsbilder Hun som satt i hjørnet Dårlig av å gå på gudstjeneste 13

14 Epilepsi Religiøse følelser under anfall Forklaringsmodell til religiøse opplevelser «Nevroteologi» Temporallappen som «vinduet mot Gud» Fenomenene ikke mindre guddommelige i dag Nakken KO, Brodtkorb E. Epilepsi og religion. Tidsskr Nor Legeforen 2011; 131:

15 Religionspsykologisk tilnærming Dannelsen av gudsbilder, AM Rizzuto «psykologisk» gudsbilde kan utfordres av «teologisk» gudsbilde Gud som avvisende eller imøtekommende Rizzuto AM

16 Gud, slik jeg opplever ham/henne Tegneoppgave Hun som alltid satte seg i hjørnet Gud er som «Nåden gjelder ikke meg» 16

17 Forslag til tilnærming: Prinsipiell åpenhet og nysgjerrighet Et åpent symbolsk univers (Kaldestad, 1997) Kunnskap Vurdere mer ut fra funksjon enn «sannhet» Styrke og støtte det som er helsebringende Kaldestad E

18 18 Undring

19 Kunnskap Om pasientens bakgrunnsmiljø religion og kultur Religion Eks: bønn vs magisk tenkning (på religionens premisser) Teologisk kompetanse Skam, skyld, frigjøring, bekreftelse, forsoning Religionspsykologi Eks: dannelsen av gudsbilder 19

20 Funksjon vs «sannhet» Hvilken funksjon har vrangforestillingen? Hvor konstruktivt er dette for pasienten? Utfordre egne fordommer og prinsipper Nysgjerrighet overfor pasientens trosforestillinger (Borras et al, 2010) Finne fram til og oppmuntre det som kan fremme tilfriskning og forhindre tilbakefall (Borras et al, 2010) Støtte det som er sunt og helsebringende 20

21 21 Takk for oppmerksomheten!