En mester og hans disipler

Størrelse: px

Begynne med side:

Download "En mester og hans disipler"

Johanna Lorentzen
8 år siden
Visninger:

1 En mester og hans disipler En studie av den persiske sufiordenen Nimatullahi i Vest-Europa Av Eva Nødtvedt Hovedoppgave i religionshistorie Våren 2007 Institutt for kulturstudier og orientalske språk Universitetet i Oslo

Hovedoppgave i religionshistorie Våren 2007 Institutt

2 SAMMENDRAG Betegnelsen sufisme viser til den islamske, mystiske tradisjonen, som gjennom århundrene har eksistert side om side med legalistisk islam. Forholdet mellom de to har variert opp gjennom historien. Også i dag er sufismen kontroversiell i flere muslimske land, mens i andre land igjen inngår den som en naturlig del av det islamske uttrykket. Sufismen har i takt med den stadig økende innvandringen fra muslimske land også funnet veien til Vesten. Den er representert ved forskjellige sufiordener, som alle har sitt særpreg. En av disse ordenene er Nimatullahi, som har sin opprinnelse i Iran. Dagens mester, Dr. Javad Nurbakhsh, emigrerte til Vesten i 1979 i kjølvannet av den islamske revolusjonen i Iran og har siden ledet ordenen fra sitt eksil i USA, deretter England. Ordenen har under Dr. Nurbakhsh ekspandert både i Iran og i Vesten, og er i dag en av de største persiske sufiordenene i verden. Ordenen har lokale grupper i Oslo og Stockholm i tillegg til flere andre land i Europa. Formålet med denne oppgaven er å belyse forskjellige sider ved en sufiorden som i de senere år har spredd seg til Vesten og som har tiltrukket seg mange vestlige disipler. Fokuset for oppgaven er forholdet mellom mesteren og disiplene i denne ordenen. Til grunn for denne oppgaven ligger intervjuer, oppsøkende virksomhet og deltagende observasjon. Jeg har intervjuet ordenens mester, mesterens sønn og arvtaker og disipler i Norge og Sverige. I tillegg til intervjuene har jeg også hatt fruktbare samtaler med disipler og nære medarbeidere av mesteren. Jeg har besøkt mesteren på hans tilholdssted i England og jeg har ved flere anledninger oppsøkt ordenens sufihus i Stockholm, London og Tehran. Ved disse anledningene har jeg hatt rikelige anledninger til å observere ordenens praksis. Jeg begynner oppgaven med å skissere den historiske og religionshistoriske bakgrunnen i Iran. Jeg viser til at Iran historisk sett er et flerkulturelt og flerreligiøst samfunn. Jeg redegjør så for islams inntog og fremveksten av sufismen. Deretter ser jeg på Nimatullahiordenen og dens utvikling i Iran. Jeg gjør rede for ordenens praksis og lære og vier spesiell oppmerksomhet til forholdet mellom mesteren og hans disipler. Avslutningsvis forsøker jeg å plassere ordenen og sufismen i det religiøse bildet i Vest-Europa i dag.

Også i dag er sufismen kontroversiell i flere muslimske land, mens i andre land igjen inngår den som en naturlig del av det islamske uttrykket.

3 Til Maria

4 FORORD Denne hovedoppgaven har vært gitt opp mange ganger. Ikke fordi prosjektet har vært for utfordrende i seg selv eller fordi jeg har mistet interessen for temaet. Men fordi livet har krevd sitt og i perioder ikke har gitt meg muligheten til å følge opp arbeidet over lang nok tid av gangen. At oppgaven nå omsider ser dagens lys, føles som intet mindre enn et lite mirakel. Jeg vil med dette få takke alle som har bidratt til at jeg omsider kom i mål: Først og fremst vil jeg takke min veileder, Kari Vogt, som har støttet og oppmuntret meg hele veien. Takk for at du ikke har gitt meg og mitt prosjekt opp for lenge siden! Spesielt takk for den fantastiske oppfølgingen de siste avgjørende ukene. Så må jeg få takke mamma og pappa som gjentatte ganger har stilt opp for meg. Takk for at dere bidro til å legge forholdene til rette for meg når jeg trengte det som mest! Takk også til min kjære datter, Maria, som har vist forståelse for at mamma har hatt en travel sommer. Jeg vil også takke studiekonsulent i religionshistorie, Svein Harald Kleivane, for fleksibilitet og imøtekommenhet i de avsluttende rundene. Måten du som representant for instituttet kom meg i møte på betydde mye for min videre motivasjon og tro på prosjektet. En spesiell takk til Terry Graham, som har bidratt med verdifull informasjon om Nimatulahi-ordenen i fortid og nåtid. Takk også til gode venner som har visst å oppmuntre meg når jeg har vært motløs. Deres støtte har betydd utrolig mye! Sist, men ikke minst, vil jeg takke mine informanter som har gitt meg av sin tid og sjenerøst har delt sin kunnskap og sine erfaringer med meg. Uten dere hadde det ikke blitt noen oppgave!

At oppgaven nå omsider ser dagens lys, føles som intet mindre enn et lite mirakel.

5 INNHOLDSFORTEGNELSE I INNLEDNING 1 1. Bakgrunn for oppgaven 2 2. Arbeidet med oppgaven 4 3. Mitt ståsted i forhold til prosjektet 5 II PRESENTASJON AV OPPGAVEN 6 1. Problemstilling 6 2. Oversikt over oppgaven 6 3. Kilder 7 4. Metoder Redegjørelse for feltarbeidet Majles Intervju med disipler Intervju med mesteren Intervju med mesterens sønn Samtaler og observasjoner Nøkkelbegreper Transkripsjon 16 III HISTORISK BAKGRUNN Perserriket før islam Iran etter islams inntog Sufismens historie i Iran Sufismen i Iran i dag Nimatullahi-ordenen Nimatullahis bakgrunn Shah Nimatullah Wali 26 a. Tidlige år 28 b. Nimatullahi-ordenen blir til 28 c. Shah Nimatullahs siste år Nimatullahi etter Shah Nimatullah Wali 30 a. India 31 b. Iran 31 c. Den første splittelsen 32

6 Samtaler og observasjoner 14 5. Nøkkelbegreper 15 6. Transkripsjon 16 III HISTORISK BAKGRUNN 17 1. Perserriket før islam 17 2. Iran etter islams inntog 18 3. Sufismens historie i Iran 21 4.

6 d. Den andre splittelsen 32 d. Shah Nimatullahs lære Nimatullahi i dag Dr. Nurbakhsh Nimatullahi under Dr. Nurbakhsh 38 IV NIMATULLAHIS PRAKSIS Khaneqah Khaneqah i historisk perspektiv Utstyr i en khaneqah De ansvarlige i khaneqah og deres funksjoner Regler i khaneqah Seremonier Majles Sofreh Sama Innvielsesseremonien Dig-jush Rekruttering 68 V NIMATULLAHIS LÆRE Sufisme ifølge Nimatullahi Den åndelige veien (tariqa) De fem prinsippene Kjærlighetsaspektet (eshq) Mester-/disippelforholdet Helgener (wali) Poesiens plass Forholdet til islam Forholdet til andre religioner 83 VI MESTEREN OG HANS DISIPLER Skandalen Intervju med mesteren Intervju med Alireza Nurbakhsh Intervju med disiplene Iranske vs. ikke-iranske disipler 93

3 Sama 57 2.4 Innvielsesseremonien 64 2.5 Dig-jush 67 3. Rekruttering 68 V NIMATULLAHIS LÆRE 70 1. Sufisme ifølge Nimatullahi 70 2. Den åndelige veien (tariqa) 71 3. De fem prinsippene 73 4.

7 4.2 Om sufismen og Nimatullahi-ordenen Om mesteren Forholdet mellom praksis og lære Majles Innvielsesritualet og darvish-pliktene Forholdet til religion generelt og islam spesielt 99 VII AVSLUTNING 101 LITTERATUR 105

6 Innvielsesritualet og darvish-pliktene 98 4.

Like dokumenter

En eksplosjon av følelser Del 2 Av Ole Johannes Ferkingstad

En eksplosjon av følelser Del 2 Av Ole Johannes Ferkingstad MAIL: ole_johannes123@hotmail.com TLF: 90695609 INT. BADREOM MORGEN Line er morgenkvalm. Noe hun har vært mye den siste uken. Hun kaster opp,