Menneskers tanker, atferd, og opplevelser knyttet til religion og spiritualitet: hvilken betydning har dette for helsa?

Like dokumenter
Saksbehandler: Marit Pettersen Arkiv: C81 Arkivsaksnr.: 13/ Dato: * INNSTILLING TIL: Bystyrekomiteen for byutvikling og kultur / bystyret

SAMLET SAKSFRAMSTILLING

EN Skriving for kommunikasjon og tenkning

GIS og folkehelse. Ida Maria Saxebøl, Msc i folkehelsevitenskap

Religion hjelp eller byrde Religiøsitet og helse - gruppenivå og epidemiologi Torgeir Sørensen

«Flerspråklighet som ressurs i engelskundervisningen» - forskningsperspektiver og didaktiske grep. Christian Carlsen, USN

«En verdinøytral stat er en selvmotsigelse»

Slope-Intercept Formula

Barn med svake matematiske ferdigheter i barnehagealder resultater fra Stavangerprosjektet

Interfaith samarbeid! Sykehusprest Leif Kristian Drangsholt SSHF

Positiv Psykologi. - hva er det? - kan det / hva kan det tilføre rehabilitering? Seksjon for coaching og psykologi. Marte.bentzen@nih.

Trust in the Personal Data Economy. Nina Chung Mathiesen Digital Consulting

Åndelig og eksistensiell omsorg til personer med demens i sykehjem, - er det viktig?

Praktisering av brukermedvirkning i miljøterapeutiske aktiviteter

Helserelatert livskvalitet hos hjertepasienter

Naturomgivelser som helsefremmede faktor Ruth Kjærsti Raanaas, Post Doc. UMB, IPM

Passasjerer med psykiske lidelser Hvem kan fly? Grunnprinsipper ved behandling av flyfobi

FASMED. Tirsdag 3.februar 2015

Veien mot et helsefremmende universitet - forskning fra ARK

Forskning, mestring og pårørende ved Huntington sykdom. Hvordan kan helsepersonell hjelpe?

Baltic Sea Region CCS Forum. Nordic energy cooperation perspectives

At ARK er forskningsbasert hva innebærer det? Marit Christensen Institutt for Psykologi, Senter for helsefremmende forskning, NTNU

Kjønnsperspektiv I MNT utdanning og forskning

Interaction between GPs and hospitals: The effect of cooperation initiatives on GPs satisfaction

Little Mountain Housing

Hva forklarer frafall i videregående skoler?

Climate change and adaptation: Linking. stakeholder engagement- a case study from

Eksamensoppgave i PSY3100 Forskningsmetode - Kvantitativ

FIRST LEGO League. Härnösand 2012

Likhet i helsetjenesten

Hvordan nye opplevelser kan skape endring i motivasjon. Helga S. Løvoll Rehabilitetskonferansen Ålesund, 24. oktober 2013

Mangfold: Hva betyr det? Alt eller ingenting?

Ikke-diskriminering Article 1 (3) The Purposes of the United Nations are: Article 55 (c)

Demokrati & medborgerskap i et tverrfaglig perspektiv Heidi Biseth, Ph.D. Førsteamanuensis

Nordisk mobilitetsanalyse CIMO Internationella programkontoret Senter for internasjonalisering av utdanning

Eksamen ENG1002/1003 Engelsk fellesfag Elevar og privatistar/elever og privatister. Nynorsk/Bokmål

SRP s 4th Nordic Awards Methodology 2018

Alderdommen bedre enn sitt rykte?

Generalization of age-structured models in theory and practice

Linjevalg og gjennomføring av videregående skole

Unit Relational Algebra 1 1. Relational Algebra 1. Unit 3.3

NSF fylkesmøte

Hva er din dårligste egenskap?/what is your worst asset? Utålmodig/Impatient

PATIENCE TÅLMODIGHET. Is the ability to wait for something. Det trenger vi når vi må vente på noe

Deltagelse og dialog i det digitale klasserommet

HØRINGSSVAR TIL STÅLSETTUTVALGETS INNSTILLING

Tips for bruk av BVAS og VDI i oppfølging av pasienter med vaskulitt. Wenche Koldingsnes

Dialogkveld 03. mars Mobbing i barnehagen

Hvordan ser pasientene oss?

Å våge å lede: 10 tips til kvinner som leder på tvers av kulturer

Endring, motivasjon og kommunikasjon Helga S. Løvoll Seksjon for idrett og friluftsliv, Høgskolen i Volda Doktorgradskandidat v/ Hemilsenteret, UiB

Posttraumatisk Stress etter Fødsel - Risikofaktorer samt konsekvenser for hele familien

BPS TESTING REPORT. December, 2009

FN konvensjonen om rettighetene til mennesker med nedsatt funksjonsevne. Supported desicion making CRPD

HVORDAN KAN SYKEPLEIERE BIDRA TIL Å BEVARE VERDIGHET HOS ORTOPEDISKE PASIENTER MED INFEKSJON ETTER KIRURGI?

Mental tøffhet: Hva er det? Henrik Herrebrøden

Medisinsk statistikk, KLH3004 Dmf, NTNU Styrke- og utvalgsberegning

HVORDAN FORSTÅ OG ANVENDE KREATIVE AKTIVITETER MED EN TEORETISK FORANKRING I AKTIVITETSVITENSKAP

Se mennesket. Nasjonal konferanse for Alders- og Sykehjemsmedisin, Stavanger 13. mars 2018.

Kom i gang og fortsett!

PERSPEKTIVER PÅ SAMHANDLING OG INKLUDERING I PRAKSIS

Characteristics of re-visitors on winter vacations in Norway (pågående studie, foreløpig resultat pr. 19. august 2013)

UNIVERSITETET I OSLO ØKONOMISK INSTITUTT

Department of Psychosocial Science

Eksamensoppgave i SANT1001 Sosial organisasjon og identitetsdannelse

Neuroscience. Kristiansand

Health Inequalities, Economic Crisis, and the Welfare State

Norway. Museum Statistics for Statistical data from 134 museums that were open to the public and had at least one man year regular staff.

Ph.d-utdanningen. Harmonisering av krav i Norden

FAMILY MEMBERS EXPERIENCES WITH IN-HOSPITAL CARE AFTER SEVERE TRAUMATIC BRAIN INJURY

Program for forskning om årsaker til sykefravær og utstøting fra arbeidslivet

Dette er korte versjoner, 50 minutter for utdyping anbefaler jeg Tveiten, S. (2016). Helsepedagogikk. Bergen: Fagbokforlaget.

05/08/2002 Bugøynes. 16/08/2002 Bugøynes

Kartleggingsskjema / Survey

Hvordan påvirke kjøp av biff og fisk. To eksempler fra forskningen i gruppen Consumption, Environment & Traffic på NTNU. Christian A.

Databases 1. Extended Relational Algebra

THE MONTH THE DISCIPLINE OF PRESSING

IAHV- NORGE ÅRSRAPPORT

UNIVERSITETET I OSLO

Eksamensoppgave i SOS1000 Innføring i sosiologi Examination paper for SOS1000 Introduction to Sociology

NORSI Kappe workshop - introduction

Holdning til psykisk helsevern og tvangsbehandling. Landsomfattende undersøkelse 2009 og 2011, 2000 respondenter

FREMTIDENS SIKKERHETS- UTFORDRINGER

Dårligere enn 84 % Bedre enn 84 % Avvikende fra skåre 4,0

Effekt av tilrettelagte dagtilbud. Anne Marie Mork Rokstad, Prosjektleder

MØTEPROTOKOLL. Internasjonalt Utvalg. Dato: kl. 9:00 Sted: Skype Arkivsak: 15/01544

FNs barnekonvensjon. og samiske barns rettigheter. Malin Bruun rådgiver. - slektskap til barnehagelov, opplæringslov

Elevens «stemme» - hvorfor er den viktig i et forebyggende perspektiv etter påført hjerneskade?

Et meningsfullt og aktivt dagligliv

HVA ER TOLERANSE? IKS praksisforum 24/9-2014

Internasjonalt gradssamarbeid, hva og hvordan. Internasjonaliseringskonferansen 2014, torsdag 6. mars, kl. 10:30, Rådssalen

Ole Isak Eira Masters student Arctic agriculture and environmental management. University of Tromsø Sami University College

EU-Funding for Your Research

Kunnskapsbasert praksis innen læring og mestring

GDPR krav til innhenting av samtykke

Hvordan forstå hva god psykisk helse er?

Anna Krulatz (HiST) Eivind Nessa Torgersen (HiST) Anne Dahl (NTNU)

Eksamensoppgave i PSY3100 Forskningsmetode - Kvantitativ

Last ned Norwegian mountains - Per Roger Lauritzen. Last ned

Konfirmanter og kristen læring. Morten Holmqvist Stipendiat religionspedagogikk LETRA-prosjektet MF

Transkript:

Menneskers tanker, atferd, og opplevelser knyttet til religion og spiritualitet: hvilken betydning har dette for helsa? Marianne Nilsen Kvande Stipendiat Institutt for sosialt arbeid og helsevitenskap, NTNU Senter for helsefremmende forskning HiST/NTNU

Picture: Zoe Margolis

Richard Dawkins intervjues av John Harris http://www.youtube.com/watch?feature=player_detail page&v=dq5qg3muttg

Image provided courtesy of www.all-about-psychology.com/

Picture: John Flannery

Velstående land og religion G O D E L E V E K Å R R E L I G I O N

Picture: John Flannery

Religion som faktor til velvære D Å R L I G L E V E K Å R B R A L E V E K Å R

Picture: John Flannery

Offentlige føringer på tros-og livssynspolitikk i Norge, NOU 2013:1 1. Tros- og livssynsfriheten beskyttes for alle. 2. Den enkeltes tros- og livssynspraksis må ikke krenke andres rettigheter og friheter. 3. Ikke-diskriminering: Staten må ikke utsette noen for usaklig eller uforholdsmessig forskjellsbehandling på grunn av deres tros- eller livssynspraksis. 4. Det legges aktivt til rette for alle borgeres tros- og livssynspraksis. 5. Likebehandling: Staten bør tilstrebe at enhver borger får i prinsipp og i rimelig praksis samme grad av støtte til sin tros- og livssynsutøvelse. 6. Statens aktive tros- og livssynspolitikk må i sin utforming vurderes opp mot sentrale fellesverdier: demokrati, rettsstat, menneskerettigheter, ikke-diskriminering og likestilling. 7. Organisert tros- og livssynsutøvelse som mottar statlig støtte, må forventes å vise vilje til åpenhet og vise annen tros- og livssynsutøvelse den samme respekt som en selv forventer og nyter godt av. 8. Alle bør akseptere å bli eksponert for andres tros- og livssynspraksis i det offentlige rom.

Substansielle religionsdefinisjoner I Hva er religion? Hvilke karakteristikker kjennetegner en religion? - guder, ritualer, myter, tro på liv etter døden osv.

Utfordringer: Substansielle religionsdefinisjoner Il - Vanskelig å favne alle religioner - «Tro på» versus «opplevelse av» - Tro på Gud (guder)stemmer heller ikke med alle religioner. Eksempel: Rudolf Otto, The Idea of the Holy, 1917

Funksjonelle religionsdefinisjoner l Hva er religionens funksjon? Hvilke behov oppfyller religionen? Hvilke virkninger har religionen? Overordnet livsmening, identitet og livsmot, tilhørighet og fellesskap

Utfordringer: Funksjonelle religionsdefinisjoner ll Bred forståelse av fenomenet (alt som gir mening) Reduksjonistisk? Bare psykologi, sosiale behov... Eksempel: Sigmund Freud, «The future of an Illusion», 1927

Religiøsitet Er man religiøs hvis man ber? Er man religiøs om man tror på Gud(er)? Er man religiøs om man går i kirka?

Spiritualitet

Livssyn

Biopsykososiale sykdomsmodell Espnes og Smedslund, «Helsepsykologi» (2009) 2.utgave. s.43

Mekanismereksempel Direkte Religiøse aktiviteter Sosial støtte Velvære Indirekte Indirekte

Fremgangsmåte

Praktisk hjelp Sosial støtte MOS- Social Support Scale, Sherbourne & Stewart (1991) Noen som lytter og gir gode råd Gjøre noe trivelig sammen med andre Mange gode venner Kjærlighet og nærhet

Table 1. Sample characteristics (mean, SD, n (%)) by religiousness and view of life enrichment Religiousness View of life enrichment Total sample Religious Non-religious P value* Low High P value* n = 206 n = 264 n = 294 n = 176 N = 470 Age <.001.083 Mean age (SD) 53.3 (16.0) 47.1 (16.1) 48.8 (16.1) 51.6 (16.7) 49.8 (16.3) n (%) n (%) n (%) n (%) n (%) Age groups <.001.209 18-39 42 (21) 94 (36) - 90 (31) 46 (27) - 136 (30) 40-59 68 (35) 93 (36) - 106 (37) 55 (33) - 161 (35) 60-75 87 (44) 71 (28) - 91 (32) 67 (40) - 158 (35) Gender.001.971 Women 126 (62) 119 (45) - 153 (52) 92 (53) - 245 (53) Men 79 (39) 143 (55) - 139 (48) 83 (47) - 222 (48) Educational level <.001.172 Primary/Secondary school 36 (18) 16 (6) - 31 (11) 21 (12) - 52 (11) High School 84 (41) 109 (42) - 130 (45) 63 (36) - 193 (42) College/University 84 (41) 136 (52) - 129 (45) 91 (52) - 220 (47) Long- standing health problems a.316.799 Yes 60 (29) 72 (27) - 80 (27) 52 (30) - 132 (29) No 146 (71) 192 (73) - 214 (73) 124 (71) - 319 (71) (Non-) religious memberships <.001 <.001 Church of Norway 159 (78) 187 (75) - 240 (84) 106 (63) - 346 (76) Evangelical Lutheran Free Church 2 (1) 2 (1) - 2 (1) 2 (1) - 4 (1) Roman Catholic Church 5 (3) 1 (-) - 2 (1) 4 (2) - 6 (1)

Table 2. Mean scores (95% CI) of five dimensions of social support by groups of religiousness, view of life enrichment, and total sample Dimensions Religious Non-religious P value* Low view of life enrichment High view of life enrichment P value* Total sample n= 206 n =264 n = 294 n = 176 n = 470 Mean 95% CI Mean 95% CI Mean 95% CI Mean 95% CI Mean 95% CI Emotional support a) 4.12 4.01-4.23 4.19 4.1-4.28.322 4.12 4.03-4.21 4.23 4.12-4.34.125 4.16 4.09-4.23 Tangible support a) 4.12 3.99-4.24 4.31 4.21-4.41.017 4.23 4.13-4.33 4.22 4.08-4.35.882 4.23 4.15-4.30 Positive social interaction a) 4.24 4.14-4.34 4.39 4.31-4.47.019 4.31 4.23-4.39 4.36 4.25-4.46.474 4.33 4.26-4.39 Affectionate support a) 4.34 4.23-4.44 4.45 4.36-4.54.109 4.37 4.29-4.46 4.44 4.33-4.55.337 4.40 4.33-4.47 Structural support b) 7.82 7.18-8.47 7.78 7.19-8.38.932 7.60 7.07-8.13 8.14 7.37-8.91.243 7.80 7.37-8.24 Note. a) Dimensions are scored on a scale from 1-5 with high numbers indicating more support b) Dimensions are scored on a scale from 0-20 with high numbers Indicating more close friends. *Independent samples t-tests were used to compare group means; religious versus non-religious and low versus high view of life enrichment. Significant p-values of <.05 are in bold face.

Mean level of support (scale 1-5) Mean number of friends (scale 1-20) Mean number of friends (scale 1-20) Mean level of support (scale 1-5) Mean level of support (scale 1-5) Mean level of support (scale 1-5) Tangible support Age 60-75 years Positive social interaction Age 60-75 years Emotional support Age 60-75 years 5 p =.005 5 p =.035 5 p =.043 4 4 4 3 2 3.88 4.29 3 2 4.11 4.35 3 2 3.88 4.15 1 Religious Non- religious 1 Religious Non- religious 1 Religious Non- religious Affectionate support Age 60-75 years Structural support Age 60-75 years Structural support Age 18-39 years 5 4 3 2 1 p =.024 4.18 4.32 Religious Non-religious 19 17 15 13 11 9 7 5 3 1 p =.047 7.56 Religious 9.17 Non- religious 19 17 15 13 11 9 7 5 3 1 p =.022 9.26 Religious 7.73 Non- religious Figure 2. Bar graphs (mean, 95% CI, p-value) of the statistically significant differences in dimensions of social support between religious and non-religious participants by age groups

Mean level of support (scale 1-5) Mean leve of aupport (scale 1-5) Mean level of support (scale 1-5) Affectionate support Age 60-75 years Positive social interaction Age 60-75 years Tangible support Age 60-75 years 5 4 p =.035 5 4 p =.025 5 4 p =.045 3 2 4.06 4.70 4.30 4.28 3 2 3.95 4.61 4.27 4.20 3 2 3.79 4.56 3.98 4.14 1 High Enrichment Religious Low Enrichment Non-religious 1 High Enrichment Religious Low Enrichment Non- religious Figure 3. Bar graphs (mean, 95% CI, p-value) on the statistically significant interaction effects of religiousness (religious vs. non-religious) and view of life enrichment (high vs. low) found to three dimensions of social support 1 High Enrichment Religious Low Enrichment Non- religious

Mean level of support (scale 1-5) Mean level of support (scale 1-5) Tangible support Age 18-39 years Emotional support Age 18-39 years 5 p =.009 5 p =.034 4 4 3 4.04 4.48 4.80 4.21 3 4.33 4.43 4.75 4.25 2 2 1 Women Men 1 Women Men Religious Non- religious Religious Non- religious Figure 4. Bar graphs (mean, 95% CI, p-value) on the statistically significant interaction effects of religiousness (religious vs. non-religious) and gender found to two dimensions of social support

Praktisk hjelp Sosial støtte MOS- Social Support Scale, Sherbourne & Stewart (1991) Noen som lytter og gir gode råd Gjøre noe trivelig sammen med andre Mange gode venner Kjærlighet og nærhet

Referanser Dawkins, R. (2008). The God delusion. Boston: Houghton Mifflin. Diener, E., Tay, L., & Myers, D. G. (2011). The religion paradox: If religion makes people happy, why are so many dropping out? Journal of Personality and Social Psychology, 101(6), 1278-1290. doi: 10.1037/a0024402 Fredrickson, B. L. (1998). What good are positive emotions? Review of General Psychology, 2(3), 300-319. doi: 10.1037/1089-2680.2.3.300 Fredrickson, B. L. (2001). The role of positive emotions in positive psychology. The broaden-and-build theory of positive emotions. Am Psychol, 56(3), 218-226. Fredrickson, B. L. (2002). How Does Religion Benefit Health and Well-Being? Are Positive Emotions Active Ingredients? Psychological Inquiry, 13(3), 209-213. doi: 10.2307/1449332 Fredrickson, B. L., & Branigan, C. (2005). Positive emotions broaden the scope of attention and thought-action repertoires. Cogn Emot, 19(3), 313-332. doi: 10.1080/02699930441000238 Fredrickson, B. L., & Joiner, T. (2002). Positive emotions trigger upward spirals toward emotional well-being. Psychol Sci, 13(2), 172-175.

Referanser Freud, S., Strachey, J., & Gay, P. (1989). The future of an illusion. New York: Norton. Haugan, G., Rannestad, T., Hammervold, R., Garåsen, H., & Espnes, G. A. (2013). Self-transcendence in cognitively intact nursing-home patients: a resource for well-being. Journal of Advanced Nursing, 69(5), 1147-1160. doi: 10.1111/j.1365-2648.2012.06106.x Hvidtjørn, D., Hjelmborg, J., Skytthe, A., Christensen, K., & Hvidt, N. (2013). Religiousness and Religious Coping in a Secular Society: The Gender Perspective. Journal of Religion and Health, 1-13. doi: 10.1007/s10943-013- 9724-z Koenig, H. G., King, D. E., & Carson, V. B. (2012). Handbook of religion and health. New York: Oxford University Press. Kvande, M., Reidunsdatter, R., Løhre, A., Nielsen, M., & Espnes, G. (2014). Religiousness and Social Support: A Study in Secular Norway. Review of Religious Research, 1-23. doi: 10.1007/s13644-014-0171-4 NOU 2013: 1 Det livssynsåpne samfunn. En helhetlig tros-og livssynspolitikk. http://www.regjeringen.no/nb/dep/kud/dok/nouer/2013/nou-2013-1-html?id=711 212. Saroglou, V. (2002). Religion and the five factors of personality: a meta-analytic review. Personality and Individual Differences, 32(1), 15-25. doi: http://dx.doi.org/10.1016/s0191-8869(00)00233-6

Referanser Saroglou, V. (2011). Believing, Bonding, Behaving, and Belonging: The Big Four Religious Dimensions and Cultural Variation. Journal of Cross-Cultural Psychology, 42(8), 1320-1340. doi: 10.1177/0022022111412267 Schnell, T., & Keenan, W. J. F. (2011). Meaning-Making in an Atheist World. Archive for the Psychology of Religion / Archiv for Religionspychologie, 33(1), 55-78. doi: 10.1163/157361211x564611 Sherbourne, C. D., & Stewart, A. L. (1991). The MOS social support survey. Social Science & Medicine, 32(6), 705-714. doi: 10.1016/0277-9536(91)90150-b Sørensen, T., Lien, L., Holmen, J., & Danbolt, L. J. (2011). Distribution and understanding of items of religiousness in the Nord-Trøndelag Health Study, Norway. Mental Health, Religion & Culture, 1-15. doi: 10.1080/13674676.2011.604868 Zahl, M.-A., & Furman, L. D. (2005). Koblingen sosialt arbeid og religion/livssyn: - et tilbakelagt stadium eller del av et helhetssyn? [Social Work and religion/spirituality: a closed chapter or part of a holistic perspective?]. Nordisk Sosialt Arbeid [Nordic Social Work], 25(2), 98-110.