Politiet kommer. Lyden av slag. En liten pause. Neste scene. Skuespillerne løper rundt på scenen, i ring, fort, stresset. De er kledd i hvitt.

Transkript

1 Protester. Hører lyden av protester mot den globale kapitalismen, WTO, IMF, den globale kapitalismen. Politiet kommer. Lyden av slag. nytter ikke. Skuespllerne kommer inn gijen. Legger seg ned på scenegulvet. Det En liten pause. Neste scene. Skuespillerne løper rundt på scenen, i ring, fort, stresset. De er kledd i hvitt. I hendene holder de ark med tekst. De skriker ut løsrevne ord. Kapitalisme Globalisering Sosialisme. Faller om, blir liggende som døde på scenen. Helt stille. En stemme, nesten uhørlig - Du En kvinnestemme, fra en annen kant av scenerommet, nesten hviskende. - Ja Et lite håp, håp om kjærlighet, i en verden der alle idealer er døde, alt håp er borte og der det ikke fins noen mening. 1

2 Jeg sitter langt bak i Theaterkapelle, i Berlin. Et gammelt kapell som er omgjort til teater. Det er enkelt. Scenen er det tomme rommet, rundt står noen benker og stoler. Publikum er mest yngre mennesker, skuespillerne er unge, forfatteren sannsynligvis ung. Går ut på gaten. En forholdsvis bred gate, i Friedrichshain. Lenger nede ligger en del koselige kafeer og restauranter. Følelsen jeg sitter igjen med, er at stykket uttrykker en livsfølelse, en livsfølelse av at det ikke fins noe håp for verden, at det går mot slutten for menneskeheten. Tar drosje opp til Muggelstr. 6. Går inn i leiligheten. En smal gang, tre forholdsvis store værelser. Ligger i første etasje. Isaac er ikke hjemme. Bor i en art-residency. Isaac er en maler fra delst. M i USA. En hyggelig ung mann i slutten av 20-årene. Han kaller seg selv en tradisjonell maler, som liker å male for malingens skyld. Setter meg på en spiseplass i gangen. Har vært her i to uker. Er her for å få impulser fra kunst- og litteraturscenen i Berlin. Og for å skrive ferdig Chronicle of Gods war against darkness på internettsiden min. Isaac holder på å lage kaffe. Espresso. Han snur seg mot meg, i det jeg kommer i åpningen inn til kjøkkenet. Et pent ansikt, under kortklippet mørkt hår. Lang og spelemmet. - Hvordan går det? 2

3 - Sånn passe. Jeg var og så et teaterstykke i går kveld. Det var veldig bra. -Jeg burde også komme meg på noen forestillinger. - Hvordan går det med deg? - Er litt trett. Det ble sent i går kveld. Jamie og jeg var på forskjellige puber. Men veldig inspirerende. Vi diskuterte mye kunst. Jamie er en kunstner fra Scotland, veldig bra, masse farger, vakre bilder, som bor i Muggelstr. 17, en annen leilighet som hører til art-residencyen. - Vil du ha litt kaffe? - Ja,gjerne. Han skjenker meg en kopp. - Jeg føler jeg får arbeidet for lite. Jeg har planlagt å arbeide i dag. Han går inn i studioet sitt. Trærne danner en alle på begge sider av gaten. Kafeene er fulle av mennesker. Det er lørdag, og mange koser seg ute i solen. Går nedover Grunbergerstrasse, en gate med mange kafeer i Friedrichshain, bydelen for Bohemia, kunstnere og intellektuelle. Setter meg i en lounge. Kurvsofaer som står ute på gaten. Bestiller en cappuchino. Mange ungdommer som går forbi. Tungemål fra 3

4 forskjellige land i Europa. Mange europeiske ungdommer som kommer til Berlin i helgene. Månen lyser fra en stor skjerm på veggen. Trekvart full. Litt dekket av skygge. Det er noe mystisk. En kvinneskikkelse pakkes inn i hvitt tøy, legges ned på gulvet. Virker som et slags rituale. På en monitor under bildet av månen. Mia, en videokunstner fra Sør- Korea sitt bidrag til gruppeshowet. Det går mot slutten av en tre måneders lang art-residency periode, og det er utstilling av kunstnerne som har vært med. En mann lager mat. Koker ris, heller det i en skål, spiser med pinner. Det går veldig fort. Tenker på stress. Videoer av en kunstner fra Japan. Utenfor galleriet står folk med glass og prater sammen. Veksler noen ord med Antje, hun som driver art-residencyen. En billedkunstner som bl.a har gått på kunstutdanning i India. følsomme. Michael fra New Zealand har noen fine malerier. Ikke så store. Veldig Heather fra USA har flotte foto fra Berlin og Paris. Noen foto som går i blåtoner, bl.a. av Eiffeltårnet. Kunstnere fra hele verden søker seg til Berlin. 4

5 Kunstnere fra hele verden kommer til Berlin. Fra Asia, Latin-Amerika, USA og Europa. Globaliseringen sees i kunstnermiljøene i Berlin også. Folk reiser mere og mere. Velstanden øker i de fleste land. FN har en plan om å få slutt på fattigdommen innen Det er færre kriger i verden. Forhandlinger prøves som en utvei, isteden for å slåss. I Europa, et av de mest krigsherjede kontinent i verden, har det ikke vært krig siden opprettelsen av EU. Etter gruppeshowet ebber livet i art-residencyen ut. Mia går på kunstutstillinger. Michael reiser bl.a. til italia. Det er ingen felles utstillingsbesøk eller husmøter. En grønn hagebusk, som begynner å gå over i farger. Solen skinner i bladene. Studioet mitt vender ut mot bakgården, ligger i 1. etasje. Jeg sitter og skriver på internettsiden min. Chronicle of Gods war against darkness. Holder på med delen Hidden Qualities of God. Den første er at Gud ødelegger. Syndfloden. Der Gud ødela hele verden. Sodoma og Gomorra, som ble lagt i aske. Kapernaum som ble ødelagt. I ødeleggelsen av menneskeheten i Syndfloden er der grusomhet. Gud er grusom. En grusomhet som kanskje er en million ganger menneskenes grusomhet. 5

6 Jeg har skrevet på et romanmanus i mange år, med arbeidstittel morgenrød. Det handler om forfallet i den vestlige sivilisasjon. Menneskenes degenerering og dekadanse. Om menneskehjertenes kulde. Det prøver å peke på Bahai-troen som løsningen for menneskeheten. En visjon om menneskehetens enhet, slutt på alle kriger og utryddelse av fattigdom og nød. En ny etikk. Omtanke og omsorg for medmennesker. Kjærlighet til alle mennesker. Pålitilghet. Ærlighet. Til å stole på. Moderere materielt begjær. Visjonen i Bahai troen er menneskehetens enhet. En politisk føderasjon av alle nasjoner. Fred på jord. Velstand for alle. ligger i Haifa Israel. Bahai troen oppsto i Iran for 160 år siden. Hovedadministrasjonen Globaliseringen er kommet et godt stykke på vei. EU er vel der det internasjonale samarbeidet er kommet lengst. Med et parlament, en monetær union. Det målet er faktisk oppnådd. En av de grunnleggende ideer for å opprette EU, var å få slutt på krig. Mørke sider ved situasjonen i verden. Miljøkrisen. Klimaet holder på å bli ødelagt. og IMF. En rå kapitalisme er rådende. Innen globale institusjoner som WTO, G8 6

7 Mange har en følelse av at det går mot slutten for menneskeheten. Terrassene og Babs gravmæle strekker seg nedover mot middelhavet. Kuppelen på Babs gravmæle lyser i gull, over de lyse søylene. Midddelhavet lyser Azurblått. Jeg sitter på den øverste terassen og vender meg mot Gud. Allah u Abha, Allah u Abha, Allah u Abha. Plutselig ser jeg et lys, en bue av lys som går over hele horisonten. Et sterkt lys, gult som solen. Kan minne litt om Coronaen fra solen. En røst begynner å tale. En mannsrøst. Dyp, kraftig stemme. - Det har skjedd noe forferdelig med Bahaullah. Juan Cole har rett. Jeg har også elsket Bahaullah, men akkurat nå, elsker jeg deg. Går oppover mot den øverste porten, som fører ut av Bahai hagene, ut på Louispromenade. Jeg er glad, nesten ekstatisk lykkelig. Dette er det mest fantastiske vesen jeg har opplevd. Jeg har bare lyst til å være sammen med Gud. De lyse søylene på Babs gravmæle, under gullkuppelen. Deler av gravmælet er dekket av planter og sypresser. Her ligger Bab begravet. Det sies at den som ber her får bønnene sine oppfylt. Er kommet hit for å be. 7

8 - Kjære gud, la meg få komme inn i Abha-riket. Følte et veldig lys. - Du skal få komme inn i Abha-riket. Jeg ble veldig, veldig glad for mitt høyeste ønske er oppfylt. Gikk litt bortover i Bahai hagene. Trær, noen blomsterbed. Følte et lys, ved siden av hodet mitt, ikke så kraftig. en stemme sa: Jeg skal befri deg fra dette vesenet. Gikk litt rundt i hagen, var enormt glad, for jeg følte at jeg hadde blitt bønnhørt på alle bønnene mine. Hadde fått noen veldige gaver. Satt på verandaen utenfor hotellværelset. Drikker kaffe. Ser utover mot noen fjell. Merker at Bahaullah er kommet tilbake. Snakker om Bab. Lager en lyskule på himmelen, later som om det er Bab. Latterliggjør ham, kaller ham en ridder. - Bab har så mye å gjøre, du må ikke plage ham. 8

9 Sitter på hotellværelse dagen etter, og spiser frokost. Værelset er ikke så koselig. Gamle, mørke svingstoler fra seksti-tallet. Ikke noe særlig vinduer. Utsikt til baksiden av Karmelfjellet. - Hvis du trenger hjelp, er det bare å be om det, så skal du få det. Forstår at det er Gud. Føler det gjelder Bahaullah, at hvis jeg trenger hjelp mot Bahaullah, skal jeg få det. Føler meg beroliget. Vender meg mot Gud. Allah u Abha, Allah u Abha, Allah u Abha. Et lys, nokså nær ansiktet mitt, som en sol. Føler at Gud kommer på visitt. Sitter i godstolen i leiligheten min på Nordstrand og ser ut vinduet. Blånene på åsene på Nesodden, høye furutrær. Klokken er han på visitt. Hver dag på denne tiden vender jeg meg mot Gud. Hver dag kommer Kryss på himmelen, tre, fire stykker, noen større enn andre. En lang smal sky, utgjør den ene delen, en annen lang, smal sky den andre. Hele himmelen er dekket av kryss. Kuene går og gresser, lyse kuer, kjenner ikke navnet. En dansk rase. Blå himmel, bare litt dis og skyer. Hele himmelen er dekket av kryss. Ligger på gresset i haven på Ørslev Kloster. 9

10 En stemme sier: Gud ødelegger det han ikke er fornøyd med. Oppfatter det som om kryssene gjelder Bahaullah. At han er satt kryss over, og skal ødelegges. Kryss, på himmelen. Gud setter kryss over Bahaullah. 10

11 11

12 Seinen renner forbi. Strømmer nedover, med små bølger på overflaten. På den andre bredden ligger det stor gammel bygning. Seinen er bred, tre ganger bredere enn Akerselven. Sitter på The Bouncing Ball, en båt som er gjort til kafe. Ser utover hele Seinen. Er i Paris for å gjøre research til et bokmanus, Morgengry. Vender meg mot Gud. - Allah u Abha, Allah u Abha, Allah u Abha. Ser et lys, som en sol, men større og sterkere enn vanlig. - Jeg skal reise med deg rundt i hele verden. 12

13 Jeg ble glad. Syns det var et veldig generøst tilbud. Røde roser står i vaser. Vaser av sølv. Nisjen inne i Babs gravmæle. Mennesker sitter langs veggene og ber. kjærlighet til Gud. Jeg sitter litt. Ber en bønn fra bønneboken. Om åndelig utvikling og Har også en privat bønn. URH. - Kjære Gud, hjelp meg så jeg får et møte med det yngste medlemmet av En stemme, en ganske dyp og mørk mannsstemme svarer. - Du skal få et møte. Lynet flerrer himmelen. Store siksaklyn over fjellene i nord. Voldsomme tordenskrall. Enorme kulelyn års arbeide er ødelagt. Den dype, mørke mannlige stemmen igjen. Guds stemme. Guds vrede. Guds vrede over Bahaullah, og hans svik. Havet slår mot stranden. Langsomme dønninger. Går en tur. Er mørkt. Er på Nachsolim, et kibbutzhotell like ved havet, tre kvarter fra Haifa. Guds vrede er rettferdig. 13

14 Rabbien og Kabbalah mystikeren ser på et bilde av Bahaullah. Han vil vite fødenavnet til Bahaullah. Han vet mye om å fordrive onde ånder. Han er grålig i håret, med antydning til måne. Er vel i 60-årene. Han er professor i teologi, og Kabbalah mystiker. Vi sitter der. Noen stoler er satt ut i skyggen bak resepsjonen på Nachsolim hotell. vann. - Du må dykke i havet syv ganger. I vann med liv i. Ånder liker ikke bønneboken. - Du må bryte all forbindelse med Bahaullah. Brenne bildet hans. Kaste - Jeg føler at det er Gud som står bak dette møtet. Det er helt tilfeldig at vi er her i Nachsolim denne helgen. Han er en mann av Gud. Jeg har den samme følelsen. For kvelden før, da dette møtet ble avtalt var det en stemme som sa: - Dette er møtet Gud lovet deg. Det er ikke med et medlem av URH, men med Kabbalah mystikeren. Krabber rundt på gulvet. Bahaullah gir meg sånne grusomme smerter i ryggen at jeg ikke klarer å reise meg opp. 14

15 Prøver å komme meg bort til mobiltelefonen. Er midt på natten, i 5-6 tiden. En stemme har foreslått at jeg prøver å ringe til Efi, assistenten til professoren og Kabbalah mystikeren. Har ikke så lyst, for det er midt på natten, og han sover vel. Får tak i mobiltelefonen og ringer. Smertene er grusomme, og kan liksom ikke krabbe rundt på gulvet hele natten. Efi tar heldigvis telefonen. - Beklager at jeg ringer deg midt på natten. Bahaullah gir meg sånne grusomme smerter i ryggen at jeg ikke klarer å reise meg opp. Jeg må krype rundt på gulvet. - Sykehuset åpner kl Jeg kommer og henter deg, så kjører vi dit. Han er heldigvis vennlig og villig til å hjelpe. Får kanskje også et sjokk. Smertene gir seg. Klarer å komme meg opp i sengen og får lagt meg. Efi banker på døren. Jeg åpner. Håret er sort. Han er brunbarket i huden. Relativt ung, mellom år. - Hvordan går det? - Smertene har gitt seg. - Jeg har snakket med professoren. Han mener Bahaullah er på vei til å reise. At det at han er så grusom nå er et godt tegn. 15

16 Han hjelper meg ut til bilen. Vi kjører til sykehuset. Jeg må vente på akuttavdelingen. Efi må på jobb. Skal ringe når jeg er ferdig, så kommer han og henter meg. Blir tatt røntgen av. Ryggsøylen er helt fin. Legene er russiske. De snakker ikke så godt engelsk. Ligger på behandlingsbenken. Det drypper langsomt fra en plastflaske med medisin inn i kroppen min, gjennom en nål på armen. Får med meg tabletter som jeg skal ta på hotellet. Medisinene er grusomt sterke. Er helt utslått. Efi har stoppet bilen. Tar en pause. ringte. - Jeg er veldig trett. Det ble ikke så mye søvn i natt. Jeg fikk sjokk når du Han virker lettet, lettet over at jeg har fått hjelp. Kirken på Mont of Beatitudes skimtes mellom trærne. Den ligger i skråningen på Mont of Beatitudes, med utsikt over Genesaretsjøen. Det er der Jesus holdt bergprekenen. En sirkel av lys dekker deler av himmelen. Ikke så sterkt. Føler det er Gud. Føler Guds nærvær. Dette er et velsignet sted. Taxisjåføren stopper ved pilgrimshuset. Går inn og spør for meg om de har et ledig værelse. Han er vennlig og hjelpsom. 16

17 Han rister på hodet når han kommer ut igjen, de er stengt. Kirken er åttekantet med hvite søyler. Kuppelen er grønnlig. Den er ikke så stor. Guds ånd ligger i hagen og rundt kirken. Ved inngangen til selve kirken sitter en nonne. Hun er ikke så ung, i årene. Mørk i håret. Solen skinner inn vinduet, rett på henne. Som en slags Guds velsignelse. - Spør henne om det er et ledig værelse i pilgrimshuset. En stemme, dyp, kraftig, Guds stemme. Jeg spør henne. Ansiktet henne lyser opp. - Det er et pilgrimshus nede ved St. Peters kirke, ved Genesaretssjøen. Jeg kan ringe ned og spørre om det er et ledig værelse der. Hun tar opp telefonrøret, og begynner å snakke, italiensk. - Hvilken dag vil du komme? - I morgen. Skriver ned adresse og telefonnummer på en lapp. - Beatrice er en fin dame. 17

18 Genesaretsjøen sees mellom søylene i kirkerommet. Blå, mellomblå, som Opaz. Strekker seg utover, i det fjerne skimtes Golanhøyden. Vakkert, uendelig vakkert. På veggene er det bilder som forestiller velsignelsene. Salige er de fattige, for de skal arve jorden. Salige er de rene av hjertet, for de skal se Gud. Går litt rundt i hagen. På vei opp til drosjen igjen, føler jeg at dette er et utrolig vakkert sted. Jeg er veldig glad for at jeg har fått et værelse på et pilgrimshus. Noe som virket håpløst har plutselig åpnet seg. Skriver mail til UHJ. Forteller om hva Bahaullah gjør. Han ødelegger ryggen min igjen, etter at jeg har begynt å bli bedre. Må på sykehuset igjen. Får en ny omgang med de sterke medisinene. Gud vil at sannheten om Bahaullah skal komme frem. Har det bedre på pilgrimshuset. Er folk rundt. Kan gå turer opp til Mont of Beatitudes. Blir bra i ryggen. - Du ser hvor godt Gud passer på deg i Israel. Du er helt trygg. Sier en stemme. Introduction 18

19 Introduction Prophesies of a Golden Time, Gods Kingdom on earth, exists in many religions. Judaism is waiting for Messiah. In Thy Father in Christianity it says: Thy Kingdom come, Thy will be done on earth as it is in Heaven. Christianity is waiting for the second coming of Christ. Many people, especially young people, have a feeling that it goes towards the End of Mankind. Bahaullah declared himself Prophet of God in He is the Founder of the Bahai-Faith. The Bahai Faith The Bahai-Faith arose in Iran, Persia around continents. The main administration is in Haifa, Israel. It has members on all The vision of the Bahai Faith is the unity of mankind. A time with peace on earth. Essiah: the lamb shall grass with the lion. 19

20 The national states gradually growing into a federation of all nations. First on the regional level. EU is the continent who have gone farthest in political unity. With a parlament, a commission, and the national states giving away a littli of its souvereignity. To the whole. One of the ideas behind the EU, was to prevent war. After two world-wars in Europe, people were weary of war, and there was a consciousness growing, a consciousness that wanted to end all wars. The establishing of the EU, has led to more than twenty years of peace. There are other regional organizations. ASEAN, OAS, who favour cooperation between states. Negotiations and an International Court of Law can solve conflicts instead of wars. common goal. Prosperity for all. With globalization abolishment of poverty have become a Everybody should have the right and possibility for education. All religions spring from the same source, from God, the same God, whether his name is Allah, Brahma or God. The Bahai vision see mankind united in one common religion. Barriers between race, class and gender are to be removed. Bahaullah But Bahaullah fell. He fell from light to darkness. 20

21 He was tempted by the power in the Bahai Faith, the power to rule the world. He lost contact with god. He started to falsify the revelation, the Word of God. Gods war against darkness. God has decided to destroy the Bahai vision. The vision of peace on earth, and the unity of mankind. The vision of Gods Kingdom on earth. The process of globalization will probably come to a halt. Mankind will not be unified in one religion. A destruction that probably will last for hundred of years. destroy itself. He will destroy the dominion of Bahaullah. The Bahai Faith now seems to Bahaullah shall be extinguished. 21

22 Bahaullah has built the arc, (The Bahai-Gardens), at a to early stage in the development of The Bahai Faith. lead to divorce. He guides people to marry, the marriages are miserable, and very often Skriver mail til Continental board of councellors for Europe. Det øverste administrative organet for Eurpa. Gud vil at sannheten om Bahaullah skal komme frem. Lysene fra blokkene på Hauketo er koselige i mørket. Ljanskollen er helt mørk. Det er januar. I løpet av noen måneder sender jeg samme brev til de fleste Nasjonale Åndelige Råd (høyeste nasjonale administrative orgen) i verden. Blondt kortklippet hår. Regelmessige trekk. Slank. Spinkel. Frederick Glaysher sitter overfor meg på Starbucks kafe, i en liten by, ikke så langt fra Rochester, Michigan. - Har du vært i India? - Ja, jeg holdt på med et projekt på et universitet der en tre fire år. Har lest litt på internettsiden hans om et dikt han holder på med. Bl.a. er han opptatt av fremmede kulturer. Han har utgitt flere bøker. 22

23 - Jeg setter veldig pris på internettsiden din. Den har betydd mye for meg. Han har en internettside om Bahai troen, Censorship, etc. in The Bahai Faith, der han har samlet mye materiale om det som foregår i Bahai troen. Baksnakking, spionering, samtale med en i administrasjonen hvis folk er for kritiske. Hvis ikke det hjelper, blir de utvist fra troen. Noen ganger blir de utvist uten samtaler, noe som strider mot alle Bahai troens retningslinjer. - Det skar seg i Bahai troen når Abdul Baha døde. Halvparten av medlemmene i Bahai troen i USA meldte seg ut. Shoghi Effendi innførte det administrative systemet. Et rigid system. Mens Abdul Baha levde, var Bahai troen levende, en bevegelse. Mange amerikanere var i opposisjon til Shoghi Effendi, tidlige Reform Bahaier, men de ble utvist. - Jeg tror Bahaullah falt, falt fra lys til mørke. Jeg tror han mistet kontakten med Gud, og begynte å forfalske åpenbaringen. - Det tror jeg ikke. Men jeg forfekter din rett til å mene det. Svarer han. Misused by Bahaullah. Jeg gir ham adressen til Internettsiden som jeg har skrevet om Bahaullah, 23

24 Bahaullah has built the arc (The Bahai Gardens) in to early a stage in the development of The Bahai Faith. lead to divorce. He guides people to marry. The marriages are miserable, and very often Skriver mail til Continental Board of Counsellors, det øverste administrive organ for Europa utpekt av Universelt Rettferdighetens Hus. Ljanskollen er mørk. Bare lysene fra blokkene på Hauketo lyser i mørket. Koselig med lys i den mørke vinternatten. Det er Januar. Er hjemme i leiligheten min på Nordstrand. En som står Gud nær har bedt meg om å skrive til Continental Board of Counsellors for Europa. Gud vil at sannheten om Bahaullah skal komme frem. Hvem han er, og at noe forferdelig har skjedd med ham. Først og fremst innad i Bahai troen. Maria Callas, de aller beste, Norma, Vissi del Arte, Mio Babino Caro. Guddommelig vakkert. Kokelurer i arbeidsværelset. Snøen dekker bakken, grantrærne på Ljanskollen er grønne. Det er kaldt. Det er umulig å arbeide. Bokmanuset bare ligger der. 24

25 Hun smiler når hun ser meg. Lyst kortklippet hår, pene trekk. Hun sitter sammen krøpet i sofaen på kafe Mistral i Oslo. Det er -10 kuldegrader ute. Borgny, min kusine og vennine. Hun har formidlet kontakt til Anne Austad. En prest som skriver doktoravhandling om kontakt med avdøde. skrøpelig. Vi prater bl.a. om hennes mor, min tante, som begynner å bli gammel og Får ikke noe svar fra Continental Board of Counsellors for Europe. -The adress of National Spiritual Assembly of USA is secretariat((at)nsa.usa En veldig høflig, vennlig stemme. Sannsynligvis sekretæren ved Nasjonalt Åndelig Råd i USA. De smårutete vinduene vender ut mot skogen. Er veldig stille her. Sitter i musikkrommet på Institutt for sjelesorg. En som står Gud nær, har bedt meg om å skrive til alle Nasjonale Åndelige råd i verden. Det samme brevet som jeg har sendt til Continental Board of Councellors for Europe. Mørket ligger tett ute. Ingen lys. Det er kveld. Han som står Gud nær, har bedt meg om å reise til Institutt for sjelesorg. Bahaullah går mere i skjul når det er mennesker rundt. Kan ha samtaler med 25

26 Sveinall, lederen for Instituttet som tror at fenomenet onde ånder kan forekomme. Når det er noen rundt som vet om ham, blir Bahaullah redd, og tør ikke gjøre så mye. I løpet av noen uker, sender jeg mail til Nasjonalt Åndelig Råd i USA, store Lokale Åndelige Råd i USA, store Nasjonale Råd i Sør-Amerika og Nasjonale Råd i Afrika. I Afrika er det bare 6 Nasjonale Råd. Blir overrasket, for det stemmer ikke i forhold til de opplysningene Universelt Rettferdighetens Hus gir. Sender også mail til Nasjonalt Åndelig Råd i India. Furustammene står tett i tett. Nakne. Furuene er fire-fem meter høye. Stillhet. Skogens dype stillhet. Snøen ligger meterhøyt. Det er kaldt. minus 10 grader. Ingen fugler synger. Alt er frosset. Naturen er i dvale. komme og gå. Går tur i skogene rundt Sjelesorginstituttet. Fint å gå her og la tankene En sidevei går inn til Verdens Ende. En lysning i skogen. Vender meg mot Gud, som jeg gjør hver formiddag. - Allah U Abha, Allah U Abha, Allah u Abha. Det er som et slør blir trukket til side. En sirkel av lys, omtrent så stort som ansiktet mitt. Det er som om han smiler. Blir glad. Det er koselig når Gud kommer på visitt. - Gud er inne i denne verdenen, sier han som står Gud nær. 26

27 Blondt kortklippet hår. Regelmessige trekk. Slank. Spinkel. Frederick Glaysher sitter overfor meg på Starbucks kafe, i en liten by, ikke så langt fra Rochester, Michigan. - Har du vært i India? - Ja, jeg holdt på med et projekt på universitetet der en tre fire år. Har lest litt på den personlige internettsiden hans om et dikt han holder på med. Bl.a. er han opptatt av fremmede kulturer. Han har utgitt flere bøker. - Jeg setter veldig pris på internettsiden din om Bahai troen. Den har betydd veldig mye for meg. Han har en internettside om Bahai troen, The Bahai-Faith & Religious Freedom of Conscience, der han har samlet mye materiale om det som foregår i Bahai troen. Sensur, baksnakking, spionering, samtale med en i administrasjonen hvis folk er for kritiske. Hvis ikke det hjelper, blir de utvist fra troen. Noen ganger blir de utvist uten samtaler, noe som strider mot alle Bahai troens retningslinjer. - Det skar seg i Bahai troen når Abdul Baha døde. Halvparten av medlemmene i Bahai troen i USA meldte seg ut. ( Abdul Baha var Bahaullahs sønn, og ble utnevnt til leder av Bahai-troen etter at Bahaullah døde.) 27

28 Shoghi Effendi innførte det administrative systemet. Et rigid system. Mens Abdul Baha levde, var Bahai troen levende, en bevegelse. Mange amerikanere var i opposisjon til Shoghi Effendi, tidlige Reform Bahaier, men de ble utvist. ( Shoghi Effendi var Abdul Bahas barnebarn, og ble utpekt til leder av Bahai-troen da Abdul Baha døde.) - Jeg tror Bahaullah falt, falt fra lys til mørke. Jeg tror han mistet kontakten med Gud, og begynte å forfalske åpenbaringen. - Det tror jeg ikke. Men jeg forfekter din rett til å mene det. Svarer han. Misused by Bahaullah. Jeg gir ham adressen til Internettsiden som jeg har skrevet om Bahaullah, Koselige gamle hus, toetasjes, orange og gule. Smale gater. Et gammelt bysentrum. En koselig by. Sitter på en kafe i gågaten i Ann Arbor, hovedstaden i Michigan. Venter på svar fra Juan Cole, en professor i Midt-østen historie, som har vært medlem av 28

29 Bahai-troen i mange år, og har skrevet en del kritiske artikler om Bahai-troen. Har sendt ham en mail, og spurt om han har anledning til å møte meg. Går rundt i Ann Arbor. En fin by. Kommer ikke noe svar fra Juan Cole. Har for så vidt gitt opp å få svar, det er lenge siden jeg sendte mailen og ba om et møte. Bor på et koselig gammelt hotell, The Bell Tower. Skinnstoler og lampetter på veggene talls stil. Han som står Gud nær, ber meg sende adressen til Internettsiden min Misused by Bahaullah til en annen Bahai som er kritisk til Bahai-troen, og har en egen Internettside, Bahai The Way. Han ber meg også om å sende adressen til Internettsiden min til Juan Cole. Gud vil at sannheten om Bahaullah skal komme fram. Gud lagde bilder av Bahaullah i skyene. Kjøpte et kamera, og begynte å ta bilder. 29

30 Bahaullah tegnet av Gud. Som spøkelse 30

31 31

32 32

33 Spøkelset blir til mindre og mindre figurer. 33

34 34

35 Lilla vannlinjer ligger på grønne blader i dammen. Dammen er omkranset av grå stener. Bak står trær. Løvtrær. Jeg sitter og skriver på Sanskriti Foundation, en art-residency en times tid fra Dehli. Skriver på romanen Morgengry. Deler av handlingen foregår i India. Det er veldig bra å være i India, for å få detaljer til å kunne beskrive scener. Og gjøre research om det åndelige, spiritualiteten i India. Har hatt det i tankene lenge, men han som står Gud nær, har foreslått at jeg gjør det nå, for Norge er oppbrukt. Alle de stedene jeg har vært, har jeg vært så mye på at Bahaullah har vendt seg til å være der, og er blitt ille der også. 35

36 Sitter ved skrivebordet som står ved vinduet som vender ut mot parken. Bak meg står en divan til å slappe av på. En liten kjøkkenkrok til å lage kaffe. En trapp går opp til andre etasje. Til soveværelset, med en balkong der det går an å sitte ute, og se utover parken, museene og spisesalen. Studioene er konfortable og flotte. Holder på med siste del av bokmanuset. Med tittel Morgengry. Hovedpersonen, Irene er i Haifa. Hun sitter ved Babs gravmæle. Middelhavet strekker seg ut foran henne, topazblått. Terasser går ned til hovedveien som fører til Middelhavet. Hun blir kjent med en Bahai, og lærer mere om Bahai-troen. Har skrevet manuset en gang. Dette er andre gangs gjennomarbeiding. Lyset er nesten hvitt. Solen har passert Zenit. På bakken ligger løv. Trærne har begynt å felle blader. Irene og veninnen går nedover Boulevarden. fra lampene. Alle restaurantene er godt opplyste. De hvite stenhusene er vakre i lysene Dette er reataurantområdet i Haifa Bahaullah sier setninger. Det gjør det vanskelig for meg å skrive. nattklubber. - Dette er forlystelsesområdet i Haifa. Med restauranter, diskotek og - Veldig fint her, 36

37 Irene syns det er et veldig fint område. Bahaullah kommer med en ny setning. Jeg gir opp. Føler det er umulig å skrive. Studioene for bildende kunstnere ligger i et slags rekkehus i to etasjer. Balkonger, med gitter i rødmalt stein. En varm, rødlig farge, en jordfarge. Går bortover mot veien som går rundt hele parken. Hvite skyer på himmelen. Utydelige figurer som er vanskelig å se helt hva er. paradis. Trær på begge sider. Fuglene synger. Sanskriti Kendra er som et Et pavehode, hovmodig, ligger avhogget på et stort fat, som et grisehode som blir servert på et stort fat med frukt. Gud lager bildet i skyene. Ettroms murhus, med enkle tak. Her bor arbeiderne. To-tre stykker arbeider i rengjøring, kokk, servitører, en fem-seks stykker arbeider i parken. Gud lager bilder på bilder i skyene. Han tegner Bahaullah som et uhyre. tid. Tekstilmuseet. Samling av stoffer og tepper, fra hele India, fra forskjellig Store hester i Terracotta, i rødlig varm farge. Krigere, nokså stramme, også veldig store, i Terracotta. Står ute. En del av terracottamuseet. Gud lager bilde på bilde hele dagen. 37

38 Gud lager bilde på bilde hele neste dag. Trær og busker. Går tur langs stien som går rundt hele Sanskriti Kendra. Naturområde. Med trær. Har med meg fotografiapparat, for å få tatt noen bilder av bildene Gud lager i skyene. Er så mange bilder og så mange flotte bilder at jeg føler jeg må benytte sjansen. Bildene har begynt å dabbe litt av. En åpen plass, med leirjord, og kjøkkenhager. Gud lager bilder av noen uhyrer. Minner om langstrakte dinosaurer. Men de er ikke særlig tydelige. gode nok. Tar fram kameraet, og forsøker å fokusere. Men syns ikke bildene er Noen skyer blir til et bilde av Bahaullah. Et ondskapsfullt ansikt. 38

39 Solen varmer huden min. sitter ute i bakgården ved studioet mitt. Mur i grå stein går rundt hele bakgården. Hvit Bouganvilla dekker muren ut mot naturområdet. Sitter i BH for jeg har ikke tenkt på å ta med bikini. Det er høst, otober. Reiser meg for å hente papirene med bønner og tekster. - Ta på deg en bluse. Stemmen er vennlig, kjærlig. Tar på meg en blå bluse, en indisk bluse med mønster rundt halsstykket. Setter meg ut igjen. Tar fram papirene og begynner å lese. 39