Diakonalt entreprenørskap

Transkript

1 Diakonalt entreprenørskap Legge tilrette for den beste kombinasjon av ibuande og omkringliggjande ressursar (mulegheiter). Korleis finne /oppdage /kome i kontakt med ubrukte ressursar /talentane - «usynlege» personar, som ikkje blir rekna med - forventa noko av, «gitt opp» av samfunnet, eller som sjølv har gitt opp. Som kreative individ Guds avbilde. Min rolle som diakon: sjå, støtte, oppmuntre, inspirere, stimulere Sjå på ein nye måte, nytt blikk, gi rom Skape andre rom

2 Ikkje gjerrig på Guds vegne Ja til alle (ikkje alt) Gje kvar person, uavhengig av bakgrunn, mulegheit til å føle seg som eit allminneleg (og hellig) menneske. Som del av det menneskelege fellesskapet. Ikkje sjå kvarandre i fastlåste bilder. Gud har lagt igjen eit spor av seg sjølv - slik at kvar person utvidar vårt bilde av Gud. Draum, talent, ønske, lengsel sjølv kor urealistisk og opphengt det kan virke, kan vere eit frø som er sådd av Gud. Del av hans bilde. (uttrykke oss som det unike bildet av Gud me er skapt til å vere. Derfor er ingen overflødige, til belastning eller bry. Ingen kan forsvinne i mengda og bli definert ut som ein det ikkje forventes noko av.

3 Utanforskap vår verdens store utfordring Diakonien inviterer folk inn i eit fellesskap som hentar sitt overskott frå mangfaldet av menneske og ulike livserfaringar. På den måten blir diakonalt entreprenørskap ein motvekt til sorteringssamfunnet som dyrkar fram enkeltindivid og deler menneske inn i kategoriar av sterke og svake grupper. Diakoni er samspel av ressursar, ikkje gradering av ressursar. nyanserer bildet av kva for ressurser som er viktige i forskjellige kontekster Å bli frarøve forutsetningane for vekst er å bli forminska, fare for å visne. (Tomas Sjødin) Respekt: Sjå forbi det åpenbare overflata, det som er synlig, førsteinntrykket. De ulækre.

4 ANDRE ROM for deltaking Miljøkafe: høgare tolleranse, bedre tid og større rom for å prøve og feile. mindre krav til effektivitet og konformitet. personar som har utfordrande livserfaringar, har mykje å bidra med i miljøkafear: nye ressursar og eigenskapar som er viktig i det mellommenneskelege rom. Tillit og overbærenhet, gi fra seg kontroll

5 Studere roller og posisjonar i det sosiale rom Mangel på identifisering (studere eigen erfaring med nederlagsfølelse, litenhet, utanforskap, for å hindre og for å forstå reaksjonsformene. Utligne, skape likeverd) Msk synet startar i sentrum av meg sjølv. Skape rom der først: Kven er eg Kven er Gud Kven er den andre Samfunnsnormen (usynlig) makt, innflytelse, meir enn me ønsker. Gud utvidar referanseramma. Guds speil heller enn samfunnets kategoriseringar. Kva er i fokus, kva legg eg merke til, kva ser eg etter, hjå den andre? Kva blir tydelig, kva blir oversett? Kva blir kommunisert? ( Det er lett å oversjå alle dei tusenvis av små detaljane Gud har lagt ned i oss, alle.)

6 SNAKK MED MEG!

7

8

9 Ål landhandel og kafe TID Inkluderande arbeidsliv i eit samspel mellom kulturliv, naturresursar og lokal produksjon. Skape nye rom som gjer at personar kan prøve seg i nye roller og posisjonar som kan bringe fram ubrukte ressursar, engasjement, eigenskapar, nye idear og initiativ. Ubrukte naturressursar Ubrukte arbeidsressursar - usynlege, skjulte talent, oversett, ikkje regna med. Gitt opp. Fastlåst rolle, posisjon.

10 SAMARBEID 1+2 = 3 1/2 Kafedrift som arbeidstrening og integreringsarena (innvandr, NAV, psykisk helse) Uformell sosial møteplass på tvers av sosiale og kulturelle skiljeliner. Diakoni /kyrkje på torget tilgjengelig, fellesskap, nettverksbygging, jul, 17.mai. Fokus på involvering og inkludering. Samarbeid mellom kommune (NAV/rus/psykiatri, kultursektor, frivilligsentral, innvandrartenesta) og kyrkje, med støtte frå lokalt næringsliv. Frå passiv aktiv og sosial kvardag. Temakveld, kultur, konsert, språktrening. Del av eit miljøtorg. Rausare tid Rausare arbeidsplassar Rausare lokaltsamfunn Ta tida tilbake Miljøtorg

11

12

13

14

15 Sentrum - fellesskap Personar som er i sentrum enten som offer eller helt, står utanfor fellesskapet. Føler alle er imot dei, eller alle dyrkar dei. Uheldig rolle. Objekt for alles omsorg eller alles beundring. Sosiale koder: lytte-prate, spørre fortelje dele, vente, Tolmod, rausheit, toleranse, aksept Veledning - Gje seg sjølv og andre nye sjanser. Nye sjanser må møtes med respekt, ikkje gjentaking av gamle mønster.

16 Hans Nielsen Hauge: Hallingdal, Kenya, Romania