Fløter n. Leiravis for leir nr. 25 Glomma. Årgang 8 nr. 1 2015

Fløter n Leiravis for leir nr. 25 Glomma Årgang 8 nr. 1 2015 1

HP har ordet Vi er priviligerte som kan kalle oss en Odd Fellow. Priviligerte fordi vi har et møtested der vi utfordres til å tenke igjennom etiske og moralske sider ved livet. Det å undre oss over gradsspill, ritualer, tekst og den kultur vi tilsammen skaper, gjør at vi kan danne oss en verdibase som det kan være godt å øse av når livets utfordringer innhenter oss. Så vil jeg til slutt ønske dere alle med familier en riktig god og avslappende sommer. Gode patriarker! Våren har for lengst gjort sitt inntog. Det går fort mot sommer og ferietid, hvor vi kan nyte late dager under en forhåpentlig skyfri himmel. Med pariarkalsk hilsen i Tro, Håp og Barmhjertighet Kåre Rogne Hovedpatriark Men ved utgangen av en termin, synes jeg vi skal ta oss tid til å ta et tilbakeblikk på det året som snart er historie. For oss i kollegiet har det vært et arbeidsomt, men svært så givende og lærerikt år. Men du verden så fort tiden har gått. Det er nesten ikke til å tro at vi snart har lagt bak oss et leirår. Som dere husker fikk flere av oss en brå start på dette året. Det var blitt bestemt at det skulle opprettes et nytt distrikt. Og sommeren 2014 ble vår HP utnevnt som DSS for dette distrikt, som skulle få navnet Distrikt nr. 25 Kongsvinger - Romerike. Derfor ble det en spesiell embedsinstallasjon i september, der SS Morten Buan ledsaget av Br. Stor Marsjal Thore Fredrik Grüner startet installasjonen med opprettelse av det nye distrikt, samt installasjon av DSS Knut Østbøll. Deretter foretok den nye DSS installasjon av ny HP, YP og 1 HM. Totalt sett ble dette en høytids kveld, som det fleste av oss får oppleve bare en gang. Siden fortsatte det slag i slag. Allerede 15.10.2014 opphøyde vi 10 egne patriarker samt en patriark fra leir nr. 1 Norge til Den Kongelige Purpur Grad. 18. februar 2015 ble 7 egne patriarker samt en fra leir nr. 10 Østerlen innvidd i vår leir, så ble gradstildelingene avsluttet med befordring av tre patriarker til Den Gyldne Leveregelsgrad 15. april 2015. Alle gradene var bivånet av Søster Stor Marsjall Lill Kraft Johnsen, som ga oss gode tilbakemeldinger. Selv vil jeg tilføye, at maken til innsats er det sjelden man får oppleve. Alle aktørene har bidratt, jeg vil nesten si langt utover det man kan forvente. Tusen takk alle sammen. 2

Leirslagning, onsdag 18.februar 2015 embedsmannsinnstallasjon i Leir nr. 24 Sct. Erik i Stockholm. Der hadde han på vegne av Leir nr. 25 Glomma mottatt en flaske akevitt som gave. Flasken var fortsatt usprettet til tross for mange gode forslag om hva man burde gjøre med den. Han ønsket at flasken ble loddet ut under kveldens taffel ved at det ble sendt rundt loddblokk, og at pengene som kom inn skulle gå til et godt formål. Som vanlig på leirslagningen i februar er kveldens hovedinnhold opptagelse av nye patriarker i Leiren. Denne gang hadde 5 av våre egne brødre møtt for å bli opptatt, og også bror Terje Homb fra Loge nr. 37 Voluntas på Gjøvik var hilst velkommen for å bli tatt opp sammen med våre brødre. Han hadde med seg fem patriarker fra Leir nr. 10 Østerlen med HP Erik Gaalaas Engesveen i spissen. Stor Marsjall Lill Kraft Johnsen var også gjest for å overvære vår leirslagning og gradspillet. Vår DSS Knut Østbøll møtte slik han pleier, og alle ble ønsket varmt velkommen av HP Kåre Rogne. Mange av Leirens egne patriarker hadde også funnet fram på stiene som fører til leirslagningen slik at det var ganske tett rundt leirbålet. Etter åpning av Leiren, ble patriark Knut Holen ført inn. Han har vært ute av Ordenen i en del år, men er nå kommet tilbake. Han ble av HP ikledd regaliet for Leirens høyeste grad og fikk leirringen satt på. Velkommen tilbake, patriark Knut Holen. Seremonien ble gjennomført på en meget god måte med aktører som kunne sine replikker og fremførte dem med god innlevelse, noe som bør være en berikelse for så vel resipiender som gamle patriarker. På ettermøtet ble det servert Biff Stroganoff med kokt ris og friske grønnsaker. Denne meget velkjente russiske retten ble første gang publisert i Elena Molokovets The Russian Cookbook fra 1861. Rettens navn er forbundet med den mektige og innflytelsesrike Stroganoff familien og særlig da den matglade General Pavel Alexandrovich Stroganoff (1774-1817). I dag finnes det mange varianter av denne retten. Det tradisjonelle russiske tilbehøret er stekte eller ristede poteter, men ris har også etterhvert blitt svært vanlig. Som en kuriositet kan nevnes at Fløter ns utsendte har hørt en historie om hvordan matretten fikk sitt navn. Historien forteller at General Stroganoff mistet sin ene arm under Napoleonskrigene hvor han deltok. Derfor hadde han problemer med å få i seg biff til middag, og han fikk sin tjener til å skjære opp kjøttet i strimler slik at han kunne få spise med bare gaffelen. Dermed ble matretten Biff Stroganoff skapt. Etter å ha opplyst om kveldens meny, fortalte 1. Høvedsmann at han sammen med flere fra kollegiet hadde vært på 3 Deretter introduserte han kveldens første taler, Stor Marsjall Lill Kraft Johnsen. Hun gratulerte de nye patriarkene med opptagelsen og sa at hun syntes det var veldig hyggelig å være tilstede, faktisk så hyggelig at hun ville komme tilbake på gradspasseringen i april. Alle valgte og utnevnte Storembedsmenn er pålagt å overvære alle grader i loge og leir. Stor Marsjall sa videre at hun visste at det var en høy standard på arbeidet i Leir nr. 25 Glomma, og hun takket for den fine opplevelsen. Hovedpatriark Kåre Rogne var neste taler, og han takket Stor Marsjall for hennes hyggelige ord. Også han gratulerte de nye patriarkene med dagen. HP sa videre at mye i leiren er vel likt med logen, men mye er også annerledes. Leirslagningene er mer fristilt med andre rammer, og man samles i leiren med de farer og prøvelser som finnes der. Slik sett kan vandringen ses på som vår vandring gjennom livet. Man må velge, og alle må bidra litt. Vi i kollegiet må lage så gode leirslagninger at flest mulig ønsker å møte. Leirvandringen er å sette det etiske budskapet ut i livet, - så lett, men også så vanskelig. Han oppfordret til å møte så ofte du kan. Neste taler var HP i Leir nr. 10 Østerlen, Erik Gaalaas Engesveen. Han gratulerte og ønsket de nye patriarkene velkommen inn i Leirinstitusjonen. Han sa at gjestene fra Østerlen var der fordi en av deres brødre fikk delta hos oss siden han var forhindret ved deres egen opptagelse. Han fortsatte med å si at dette hadde vært en fantastisk flott kveld, en fantastisk god gjennomføring av opptagelsesseremonien, - ja, et godt eksempel til etterfølgelse. Han sa også at de forandringer som er gjort ved leirslagningene er rett veg å gå. Litt forskjell kan det bli fra leir til leir, men ved slike besøk som i dag observerer man og kan ta med seg inntrykkene hjem til egen leir. Han var svært enig med HP Rogne om at det er viktig å gjøre dette interessant for alle patriarkene. Siste taler var en av de nye patriarkene; Hans Åge Dalen. Han takket for en begivenhetsrik kveld, og han følte seg beæret som var valgt ut til å vandre gjennom seremonien. Det var en veldig fin opplevelse, og han følte virkelig at han ble snakket til av de som deltok i spillet. Privatnevnden ble hyllet med stor applaus og leirsangen avsluttet måltidet. I lobbyen fortsatte de gode samtaler og de som var kaffetørste kunne stille tørsten, og det samme hadde de muligheten til som tørstet etter skarpere drikke for smaksløkene. 1. Høvedsmann opplyste at en liter akevitt nå var verd kr. 2040,-, og en mann ble gladere enn de andre da resultatet av trekningen ble opplyst. Gratulerer til han, gratulerer til Frelsesarméen som skulle bli tildelt pengene som kom inn, og gratulerer til kollegiet som gjorde kvelden interessant og opplevelsesrik.

Leirslagning onsdag 15. april 2015 Leirslagningene i april er i hovedsak viet gradspassering til leirens andre grad. Denne gang var det også første gangs nominasjon til nytt kollegium som skal tre i funksjon fra høsten av. Dette var siste gradsspill for innværende valgperiode, og alle de involverte framførte sin rolle på en utmerket måte, - ja, selv instruktøren bøyde seg i hatten selv om han alltid sier at det er rom for forbedringer. Vel blåst kan man vel si til alle aktører. til leiren, - meddel deres forventninger til oss, sa han. Leirens forventninger til dere, fortsatte han, er at dere må gjennomgå utviklingsprogrammet samt at dere viser rimelig grad av interesse og møter så ofte dere kan. Patriark Svein Erik Torsteinsen fikk ordet til slutt. Han sa at nå hadde han og de andre resipiendene vært med i Ordenen i om lag 6 år, og i leiren litt over et år, men at de ikke på noen måte var utlærte. Men jeg er blitt mer bevisst på hvem jeg er og hva jeg står for, sa han. Den gyldne leveregel hører vi stadig nevnt i mange sammenhenger. Det uttrykk finnes i de fleste kulturer og religioner, og Den gyldne leveregel gir oss alle en påminnelse. I leiren er det mange gode mennesker og det er et sted hvor det er godt å være. Jeg er uttrolig imponert over det skuespillet som vi var vitne til før i kveld, sa resipienden. Takk for en kjempefin seremoni, avsluttet han. Leirslagningen ble som vanlig avsluttet med hyggelig prat i lobbyen. På ettermøtet ble det servert kokt laks med poteter, kokte gulrøtter og brocolli samt agurksalat, - velsmakende og vennlig mot fordøyelsen i sene kveldstimer. DSS har ordet Kjære Patriarker! Første Høvedsmann ga først Stor Marsjall, Lill Kraft Johnsen ordet. Hun sa at hun hadde gledet seg til denne kvelden og til gradspasseringen. Hun roste også denne gang seremonien og de som var aktører. Hun sa at dette er i seg selv en fantastisk grad, og når det er gjennomført helt strøkent som i dag, blir det en veldig fin opplevelse for alle. Hun gratulerte de som hadde fått graden, og siden hun nå har vært vår gjest ved alle leirens tre grader i løpet av de siste måneder, og dette var siste gang, takket hun for at hun hadde fått være med og ønsket lykke til videre for Leir nr. 25 Glomma. Hovedpatriarken fikk så ordet, og han gratulerte med dagen. Han sa videre at denne graden er et forsøk på å gi et innblikk i Den gyldne leveregel ; - å gjøre mot andre som du vil at andre skal gjøre mot deg. Dette er kanskje den mest betydningsfulle grad i vår Orden, sa hovedpatriarken. Hele vår sameksistens med andre ligger her, - uttrykt også i nestekjærlighet og det å være et medmenneske. Et medmenneske har dyp respekt og toleranse for andre. Den gyldne leveregel er et godt fundament for et godt liv, sa HP. Han sa til resipiendene, at de sikkert hadde forventninger 4 Så er vi kommet til slutten av mai og vår siste leirslagning står for døren / eller er allerede gjennomført når dette leses. Det er snart ett år siden jeg ledet min siste Leirslagning som Hovedpatriark ( HP ). Det å få lov til å være HP, og kanskje spesielt i Leir nr. 25 Glomma har vært noe av det fineste jeg har fått være med på i mitt lange Ordensliv. Jeg er veldig glad for at jeg fikk den muligheten.. Gratulerer til alle ny valgte embedsmenn, og lykke til i deres ansvarsfulle embeder. Husk hvor viktig det er å ha en skikkelig god erfaringsoverføring fra din forgjenger (dette gjelder også de som etter hvert blir utnevnte

embedsmenn ). Takk til Hovedpatriarken og alle embedsmenn for to meget fine terminer som nå er gjennomført. Jeg vil fremheve leirens gradspasseringer som har vært i en klasse for seg. Jeg er sikker på at det er ikke er mange leire i Norge som kan vise til så flotte gjennomførte gradspasseringer. Når vi nå tar sommerferie fra leirmøtene, er det ikke alle som kan senke skuldrene helt. Forberedelsene for høsten starter egentlig like etter at siste leirmøte denne våren er gjennomført. HP skal på HP seminar i Oslo 19. 21. juni, og erfaringsoverføringene må man ta i løpet av sommerferien. Leirens Sekretær og Skattmester skal til Oslo på opplæring 22. august. Jeg vil utfordre alle loger til aktivt å anbefale sine brødre (som er berettiget) som ikke er med i leiren om å bli medlem. Alle som har muligheten for delta i dette flotte fellesskap bør virkelig benytte seg av dette. Arranger gjerne et eget informasjonsmøte om leiren for logens tredje grads brødre som ikke er medlemmer. Installasjon av nye embedsmenn vil bli gjennomført på Strømmen onsdag 16. september. Denne gangen vil det bli litt spesielt, siden både HP, YP, og 1 HM ble installert i 2014 for 3 år av Stor Sire og skal selvsagt ikke installeres på nytt i høst. Vi ser frem til en høytidelig seremoni for de øvrige embedsmenn. Vi sees, om ikke før, onsdag den 16. september kl.19.00 til Embedsmannsinstallasjon på Strømmen. Ønsker dere alle og deres familier en riktig god Sommer i Vennskap, Kjærlighet og Sannhet, Tro, Håp og Barmhjertighet. Knut Østbøll DSS Distrikt 25 Kongsvinger - Romerike Om DGL graden (Artikkel sakset fra leiravisen til leir nr. 10 Østerlen, forfattet av Patriark Svein Erik Dahlum, artikkelen er noe forkortet) De aller fleste religioner har Den Gyldne Leveregel i en eller annen form. Også i kulturer hos folkeslag som vi i vår arroganse ( som nok skyldtes uvitenhet ) betegner som primitive som bl.a. eskimoene (som nå kalles inuiter) På starten av hvert logemøte formaner Kapellanen oss om å følge Den Gyldne Leveregel: Alt hva dere vil at andre skal gjøre mot dere, skal også dere gjøre mot dem. Vi hører helt sikkert etter på hva han sier, men lar vi det få noen dypere mening? For dette er vel noe av det viktigste som blir sagt i logesammenheng. Grunnlaget for vårt logearbeide ligger nettopp i respekten og samholdet mellom brødrene og med våre medmennesker,og tok alle med seg Den Gyldne Leveregel ut i samfunnet og 5 etterlevde den, ville det være lite behov for andre regler. I FNs menneskerettserklæring, artikkel no. 1 står det: Alle mennesker er født frie og med samme menneskeverd og menneskerettigheter De er utstyrt med fornuft og samvittighet og skal handle mot hverandre i brorskapets ånd. Det er nesten så man skulle tro at Den gylne leveregel har vært forbildet. Å følge denne leveregelen, handler også om omsorg og respekt for våre medmennesker. Og i vår travle og selvopptatte tid er det viktig at vi har dette med oss i vårt daglige virke, respekten for våre medmennesker, deres meninger, tro og liv. Vi møter hver dag reklame på fjernsynet som konkluderer med at: Fordi du fortjener det, eller fordi du er verdt det. Tenk om vi snudde det litt på hodet og sa til et medmenneske: Fordi du er verdt det, ønsker jeg å gjøre dette for deg. Jeg tror vel at det burde gi litt bedre følelse inne i oss selv? Men da er spørsmålet, hvordan etterlever vi Den Gylne Leveregel? - Vi har vel 3 alternativer til etterlevelse: Ignorere den totalt. Se vår egen fullkommenhet og skape andre i vårt bilde. Eller rett og slett spørre oss selv hvordan vi skal greie å etterleve den. La oss se på de 3 alternativene: Det første alternativet var å ignorere den totalt og se på den som en klisje. Det var det vel ikke din mening å gjøre når du gikk inn i Odd Fellow Ordenen, så finner du det tilfredsstillende bør du vel begynne å lytte litt mer på Kapellanens ord og betydningen av det han sier. Alternativ 2 er å se vår egen fullkommenhet og skape andre i vårt bilde. Følger vi det alternativet bør vi ta en alvorlig samtale med oss selv foran speilet og spørre den personen du da ser om å ta en selvransaking. Det er vel store muligheter for at du finner et litt for stort ego, og vi skal huske at ett av opptaksvilkårene for å bli med i Odd Fellow Ordenen er at du tror på et høyeste vesen og ikke at du selv er et. Så vi ser vel også bort i fra det alternativet. Men det er lov å prøve på nytt, så da anbefaler jeg heller å prøve det tredje alternativet. Det er rett og slett å spørre oss selv hvordan vi skal greie å etterleve Den GyldneLeveregel. Da er det viktig at vi ikke gjør det for vanskelig og høytidelig for da også kan vi fort gjenskape den til en klisje når vi må gi opp våre for høye mål. Nei, hvor er det vi tilbringer det meste av tida vår? Det er ute i hverdagen. Derfor tar vi med oss Den Gylne Leveregel dit, men hvordan?? Jo, la oss prøve å bli et godt hverdagsmedmenneske. Da kan vi kanskje ta fram et folkelig utrykk som godt kunne ha sitt utspring i Den Gylne Leveregel. Hva sa din far til deg når du skulle få lov å gå på fest for aller første gang, iført en litt for stor konfirmasjonsdress? Nå oppfører du deg som folk. Hva mente han med det? Jo, du skulle oppføre deg som de andre, og det kunne bli et lite etisk dilemma.

På den festen du gikk på, begynte halve lokalet å slåss utpå kvelden, mens den andre halvparten forlot lokalet. Du hadde fått beskjed om å oppføre deg som de andre. Skulle du kaste deg ut i slåsskampen? Da er det viktig å ha fått med et godt etisk grunnsyn fra hjemmet. Det var nok den halvparten som forlot lokalet han far ville du skulle følge. Det kan vi også overføre til vårt logearbeid. Får vi med oss riktige holdningene fra starten, er det lettere å gjøre de rette valg. Vi skal tjene logen og være en god bror. Da er det viktig å huske på at du ikke bare har fått mange nye brødre, men at du også skal være hver enkelt sin bror på godt og vondt, støtte og være lojal mot. Men du skal også være våken for at det kan komme situasjoner hvor det å være en god bror kan være at du spør din bror: Det du holder på med nå, er det vel gjennomtenkt? Jeg føler dette kan skade deg som bror. Det kan tjene både din bror og logen ved å ikke la vennskapet overstyre fornuften. Men tilbake til hverdagen og Den Gyldne Leveregel. Viser vi litt omtanke for andre i dagens mange gjøremål gjør vi den litt bedre både for andre og oss selv. Vi er på vei til jobben i bilen, lang lang rekke bortover hovedveien, men en og annen stakkar står på sideveiene og håper å få slippe inn i vår kø. Men nei vi står på retten vår, her kommer ingen inn i vår kø. Kanskje skulle vi bremse litt og slippe noen inn, det er store muligheter for at vi får et smil og et vink i retur. Og sånn kan vi fortsette med mange små episoder utover hele dagen som vi kan snu til det positive ved å vise litt hensyn og å oppføre oss som folk. Det gir en bedre hverdag både til våre medmennesker og oss selv. Nå begynner kanskje Den Gyldne Leveregel å bli litt enklere å etterleve. Vi har ikke tillagt den en høyttravende og uoppnåelig mening. Vi har bare brakt den inn i hverdagen. Dette bør vi greie! Jeg vil avrunde det hele med et vers fra Haldis Moren Vesaas sitt dikt som heter Tung tids tale Alt du kan løfte av børa til bror din, må du ta på deg. Det er mange ikring deg som frys, ver du eit bål, strål varme ifrå deg. Så neste gang Kapellanen formaner oss med at: Alt hva dere vil at andre skal gjøre mot dere, skal også dere gjøre mot dem, kan vi nikke bekreftende inne i oss selv og tenke; Om trivsel og om å trives i leiren Trivsel, ja hva er det? Kan man måle den? Hva kan man gjøre for å forbedre den? Trivsel er for de fleste mennesker trygghet og glede. Mennesket trenger å kjenne vennskap, nærhet og føle at de får omsorg av andre, dvs at noen bryr seg om. Men trivsel er også når mennesket selv kan gi omsorg til andre mennesker. Det er gjennom denne vekselvirkning med andre mennesker vi finner oss selv og utvikler oss. Uten omsorg og kjærlighet eksiterer vi, men med kjærlighet og omsorg trives vi. Gjelder dette også for Ordensarbeidet og leiren? Selvfølgelig gjør det det, men da må man gjøre sitt beste. Jeg er siker på at de fleste brødre trives, men er de trygge og glade på våre møter? Trives kanskje janteloven også innen våre rekker? Kan vi med hånden på hjertet si at misunnelse og sladder er ukjente begrep? Er vi flinke nok til å si noen anerkjennende ord når en patriark har gjort et godt arbeid? Vi må ta sjansen på at litt ros, et smil eller et godt ord verken er dumt eller upassende. Husker vi forresten å lukke munnen i de rette øyeblikk? Nei. Vi må jobbe med oss selv i forhold til egne holdninger og i forhold til andre mennesker. Det er en livslang læringsprosess, men det har hele tiden med trivsel å gjøre i forhold til medmenneskene, til hele fellesskapet. Når embedsmennene har et nært og godt samarbeid, merkes det straks blant medlemmene. Avstanden blir mindre, og der hvor medlemmene trives vil det bli bedre rekruttering. Trivselen vil stadig øke når tingene lykkes. Hvordan kan vi måle trivselen? Kan vi se det på fremmøteprosenten? Hvor mange patriarker går rett hjem etter leirslagningen? Er dette et tegn på at ettermøtet ikke holder mål? Det er jo nettopp her på ettermøtet vi lærer hverandre bedre å kjenne. Det er her vi kan gi hverandre nærhet og vennskap. Kanskje vi våger å intenst tro på fellesskapet det er her vi alle kan føle en god trivsel, dvs trygghet og glede. dette prøver jeg på hver eneste dag... 6 Hvordan skal vi forbedre trivselen? En leir skal ledes på en korrekt måte. Det vet vi alle. Men bør vi alle sitte som steinansikter i leirsalen? Det bør da enkelte ganger være plass til, både smil og vennlighet i en leirsal. Vi vet at glade mennesker er positive mennesker.

Deres humør og livsholdning kan virke positivt smittende, og kanskje kan dette også øke trivselen for andre. Men det viktigste tror jeg er aktivitet. Brødrene bør aktiviseres. Alle trives med aktivitet, enten vi er yngre eller eldre. På denne måten får vi alle et ansvar ovenfor Ordenen og for hverandre. Hva hjelper det om jeg trives, hvis ikke mine brødre patriarker føler det samme? Man skal yte for å kunne nyte sies det. Hva betyr dette i Ordenssammenheng? Det må bety at enhver av oss tar aktivt del i leirmøter både i leirsalen og utenfor. Naturligvis etter hver enkelts muligheter. Mennesket er i grunnen et aktivt vesen. Vi trives med å være aktive, vi liker å ha innflytelse på våre omgivelser vi får lettere et eierskap til leiren om vi velger aktiviteten. Dette gjelder for alle brødre, yngre som eldre. Skal vi beholde yngre må de aktiviseres og brukes i ordensarbeidet. De har både lyst, evner og kreativitet. Da vil leiren alltid ha positive og glade brødre som trives. Får man utnyttet sine ressurser, får man utviklet sin personlighet og man styrker selvtilliten. De fleste trives med arbeid og ansvar. Grunnlaget for trivselen er etikk og moral. Gjør mot andre det som du vil at andre skal gjøre mot deg La oss oppføre oss ordentlig La oss skjelne mellom godt og ondt La oss vise tålmodighet og toleranse La oss redusere problemer ved godt samarbeide La oss gi trygghet i tilværelsen La oss tenke positivt La oss sikre fellesskapet La oss sikre et godt liv Ved å være trivelige patriarker. Med trygghet og kjærlighet skal vi gjøre leiren til et godt sted å være. De sterkeste av alle bånd, er ikke de som nedtegnes i dokumenter, men i hjertene hos de mennesker som har den samme tro og de samme mål. Vår felles tro på Ordenen og vårt felles mål er det bånd som binder oss brødre sammen. La oss ta vare på dette bånd og den trivsel dette gir oss. Historien bak Den positive janteloven og litt om Jante. også ha sammenheng med blyant fordi den i gammel tid opprinnelig inneholdt bly og var det simpleste skriveredskap man kunne ha. Begrepet brukes i dag også som en negativ / foraktelig omtale av småpenger. Den opprinnelige Janteloven: Et begrep og en lov skapt av Aksel Sandemose i En flyktning krysser sitt spor som han skrev i 1933. I denne selvbiografiske roman skildrer Sandemose under pseudonymet Jante sin fødeby Nykøbing Mors i begynnelsen av det 20. århundre som et åndelig torturkammer, hvor alle kjempet innett for å holde hverandrenede. Dette er jo i de harde 30-årene der alle sloss om jobber. Det er interessant at Janteloven har hatt større overlevelsesevne i Norge enn i Danmark. Den positive Janteloven: Den positive Janteloven ble skrevet av og lærer og forfatter Poul A. Jørgensen i 1977 som en reaksjon på Janteloven. Den ble publisert i januar 1978 i Danmark Radios morgenprogram: Ved dagens begynnelse. Det er personlig ord av religiøs, opplysende, holdningspreget karakter - til dagens begynnelse. I essayform gir et menneske sitt personlige ord til dagen ut fra en kulturåpen horisont. Programmet skal være en øyenåpner. Et ord fra menneske til menneske, i morgenens komme, mellom mørke og lys. Ofte vil det være et menneske som hører til i en folkekirkelig sammenheng. En litt annen versjon ble skrevet forfatterinne Herdis Møllehave i en bok hun utgav i begynnelsen av 1980 årene. Den har ikke fått like stor oppmerksomhet. 1. Du skal vite at andre regner med deg. 2. Du skal vite at minst fire, fem mennesker, dine nærmeste, er helt avhengige av deg. 3. Du skal vite at vi vet: Det er noe godt og verdifullt i deg, som vi har bruk for. 4. Du skal vite at du har menneskelige egenskaper som vi liker. 5. Du skal vite at andre også føler seg betydningsløse, ensomme og mislykket. 6. Du skal vite at du hører til sammen med oss. 7. Du skal vite at vi vil gjøre mye for deg. Hva er Jante: Det er et dansk ord som opprinnelig betyr en liten, flat blyknapp (blyjante) av dårligste kvalitet. En knapp barn i gamle dager brukte til å spille klink med. Ordet kan 7 8. Du skal tro at ditt eget liv og samfunnets bestående er meget avhengig av din innsats. 9. Vi DU OG JEG kan løse problemene i fellesskap.

Det vennlige vesen (Artikkel hentet fra Norsk Odd Fellow Blad nr. 5 1959, kanskje like aktuell i dag som for 56 år siden) Hvor det er velgjørende å treffe et menneske med et vennlig vesen. Vi har aldri for mange slike mennesker. Vi er et sterkt folk, et selvbevisst folk, stundom er lukket folk, for vi har jo ikke alltid hatt det lett, og livsvilkårene i vårt land er krevende. Så det kan forståes og dermed unnskyldes, at vi ikke alltid møter opp på trikken eller arbeidsplassen eller hos fotografen så godlynte som ønskelig kunne være. Peer Gynts forfatter var ikke lutter smil å glede på sin vandring fra Arbins gate til Grand. Og heller ikke var den stor dikter på Aulestad noen smørblid herre. For å nevne noen få. Vi laster dem ikke. Vi hadde mangt og meget å kjempe for, mangt og meget usagt og uoppgjort. Og nasjonen var ikke av de blideste, og kunne heller ikke under forholdende være det. Det vennlige vesen møtte en ikke til stadighet her i landet for 50 år siden. Det er derfor velgjørende å kunne konstatere en avgjort bedring etter 1905 og den dermed følgende nasjonale sikkerhet og demokratisering. Vi begynner å få det gode, naboelige smil igjen, det som er det vennlige vesens ansiktuttrykk. Til Odd Fellowship hører ert vennlig vesen, en positiv nestekjærlig innstilling til medmennesker, forenet med godvilje, forekommenhet og hjelpsomhet. I amerikansk Odd Fellow blad leser en rett som det er: Be Odd Fellow be courteous (Vær Odd Fellow vær høflig.) Det er en påminnelse som vi også kan trenge å ta ad notam. Det vennlige vesen, som har sin rot i et varmhjertet sinnelag i Vennskap, Kjærlighet og Sannhet, i Tro, Håp og Barmhjertighet, må enhver sann og ekte Odd Fellow oppdra seg selv til. For dermed styrker en Ordenens liv og beriker sitt eget. Ansvarlig redaktør: Hovedpatriark Kåre Rogne Redaksjonsnevnd: Kjell Bakken, Arnt Kristian Haug, Arvid Solberg Redaksjonsnevnden ønsker seg stoff til Fløter n helst på e-postadressen: kjell.bakken@gmail.com Redaksjonen avsluttet 19.05.15. 8