Migration as Freedom. Freedom has a thousand charms to show that slaves, how er contended, never know. William Cowper, 1782 Table Talk

Transkript

1 Migration as freedom. A case study of four Polish migrants to Norway. Kristin Prøitz Narum Department of International Environment and Development Studies Master Thesis 30 credits 2008

2 Migration as Freedom Freedom has a thousand charms to show that slaves, how er contended, never know William Cowper, 1782 Table Talk 1

3 2

4 Abstract This thesis explores the connections between migration, freedom and development through the theoretical framework of the capability approach and the case study of four female Polish migrants to Norway. The central questions I ask are -Can migration lead to freedom? And -Can development be conceptualized as freedom? Capability scholar Amartya Sen argues that development is freedom, a perspective with far-reaching implications, which has yielded many interesting strands of critique. I scrutinize the freedom migrants can achieve from five distinct areas of life: the migrants choice to migrate; the properties of their work and their attachment to the legal work sphere; their financial situation and the emphasis they put on money; their health and how it has been affected by the migration; and finally how gender has influenced on their migratory experience and their view of gender in a normative sense. I find that migration has indeed enhanced their freedoms in various areas of life, and discuss the conceptualization of development as freedom, drawing on Marxist perspectives to argue the centrality of social structures and processes in development. Acknowledgements Thanks to my supervisor Knut Nustad for good feedback and encouragement and to Poul Wisborg at Noragric for reading my proposal and theory chapter and guiding me in the right direction. Great thanks to the Centre for Gender Research at the University of Oslo for granting me a student seat; it has made all the difference during my thesis work! Thanks to my co students and the other employees at the Centre for good discussions and sociability throughout the period. I also wish to thank Yngvil and the rest of my family for patience and support throughout my masters degree and thesis work especially. Thanks to Aase and Axel who have read the thesis and made critical comments to it. Last but not least thanks to my informants, who were welcoming and engaged during our conversations, and who made many interesting comments and made the basis for my analysis. All of them made substantial contributions. 3

5 4

6 Table of contents MIGRATION AS FREEDOM...1 ABSTRACT...3 ACKNOWLEDGEMENTS...3 TABLE OF CONTENTS...5 INTRODUCTION...8 LITERATURE REVIEW...12 MIGRATIONAL THEORY...12 Transnationalism...14 GENDER IN MIGRATION...15 Women in post-communist Poland...16 Feminism in Poland...18 MORAL PHILOSOPHY...19 Utilitarianism...20 John Rawls...21 Summing up...23 THEORY CHAPTER...24 THE CAPABILITY APPROACH...24 Development as Freedom...27 Terms and definitions...31 Differences and similarities between Sen and Nussbaum...33 Women and Human Development...36 The question of the list...38 The List of Central Human Functional Capabilities...40 CRITIQUE OF THE CAPABILITY APPROACH...43 Operationalization...43 The individualism critique...45 Marxist critique...46 In sum...49 METHODS CHAPTER...50 OPERATIONALIZATION: THEMES...50 Choice...51 Work

7 Money...53 Health...53 Gender...54 CRITERIA FOR INFORMANTS...55 WHERE TO FIND THEM?...57 ETHICS...58 Four interrelated areas of ethical concern...59 Depositing the data...61 FOUR MIGRANTS STORIES...64 THE INFORMANTS...64 THE COURSE OF THE INTERVIEWS...66 Helena...67 Beata...68 Malgorzata...69 Agnieszka...71 THE STRUCTURE: THEMES...72 Methodologically distinguishing features of the themes...74 Theme 1: Choice...76 Theme 2: Work The Fafo questionnaire...81 Theme 2: Work The Informants own perceptions...84 Theme 3: Money...89 Theme 4: Health...95 Theme 5: Gender...97 Gendered activities...99 Norwegian independence Gendered work In sum CONCLUSION HOW HAS MIGRATION LED TO FREEDOM? CAN FREEDOM BE CONCEPTUALIZED AS DEVELOPMENT? QUESTIONS ARISING FROM THIS RESEARCH APPENDICES APPENDIX 1: INTERVIEW GUIDES English interview guide Norwegian interview guide

8 APPENDIX 2: QUOTES FROM CHAPTER FOUR MIGRANTS STORIES, IN NORWEGIAN The informants Theme 1: Choice Theme 2: Work: The informants own perception Theme 3: Money Theme 4: Health Theme: Gender Norwegian independence Gendered work REFERENCES

9 reiser stort sett lite: de er mindre aktive. De har jobb og hjem, de driver veldig lite med.. altså, dette slutter når du er førti, førtifem, du driver ikke med noe aktivt K: Det er jo litt rart, man skulle jo tro at da er man ferdig med å ha små barn og at en ny fase åpnet seg? A: Ja, men det er mulig de er slitne. De har dårligere helse, det er helt opplagt de har dårligere helse enn jeg har, de sitter mye, de går lite. Det er noe jeg har lært i Norge, å gå, være fysisk aktiv. K: Ja, hehe A: sunn mat, det er en del ting man får i et land som er sånn som Norge er. K: Kan du si litt mer om hva du mener med at de definert av at de er kvinner? A: eh.. ja de definerer seg veldig i forhold til mann, eller mangel på mann, det avgjørende selvbildet går på enten å ha, ikke nødvendigvis mann, men en venn, eh, det går nettopp på aktivitetsnivå, kvinner behøver ikke å være aktive, du kan være sammen med en mann som sykler hele tiden, men du gjør det ikke selv, ikke sant. Det er på en måte, det er ikke helt naturlig at kvinnen er like aktiv fysisk. Det er det å kunne trives, at man kan gjøre ting alene, gå på teater alene, gå på kino alene, eller sammen med venninner, det er sånn når venninner møtes, uansett utdannelse så pjatter de om barn, barnebarn, det er sånn uvesentlige ting, det er veldig lite viktige samtaler om samfunnsspørsmål. Jeg føler at de definerer seg selv som kvinner i veldig stor grad. Theme: Gender Norwegian independence K: ( ) Men jeg lurer på om du mener, eller syns at det er forskjell på polske og norske kvinner? B: Ja! K: Hva er forskjellen? B: Norske kvinner er.. (snakker polsk, og leter i ordboken). Veldig bra ord og veldig viktig.. Ehm.. Uavhengig? K: Uavhengig! B: Ja K: ( ) Syns du det er det forskjell på polske og norske kvinner? Og hva er forskjellen? M: Ja vel, ja. Polske kvinner setter pris på familie, de er de setter pris på hjem og familiehygge, de sikkert tar vare på mann og barn, de er som norske kvinner i 70-tallet, vil jeg si. K: Mhm M: Tida er sånn at alle må jobbe, men fortsatt er det sånn at kvinner tar seg av fleste ting hjemme, vi lager mat hjemme, vi liker å lage mat, vi liker å møte venner, vi er mer åpen enn nordmenn. Norske kvinner vil jeg si er utrolig uavhengige, så uavhengige at noen ganger lurer jeg på om det er en mann eller en kvinne. 132

10 A: Jeg tror at kanskje kvinner er mye mer opptatt av å ta seg utdannelse, og kanskje mindre enn i Polen opptatt av.. jo alle kvinner er opptatt av å bli gift, åh, treffe, møte den store kjærligheten, alle mennesker, ikke alle kvinner, alle mennesker har det som hovedprosjektet i livet, ikke sant det er drømmen, men jeg tror at norske kvinner har fått det med sine mødre, sekstiåttergenerasjonen, ikke sant, at man skal ta utdannelse, man skal etablere seg i jobb, også skal man satse på eventuelt å få barn, og mann og så videre. Jeg tror at i Polen er det fortsatt slik at det med å gifte seg er på en måte prosjekt nummer en ( ) og jeg tror at [polske arbeidsinnvandrere i Norge sine] koner er typisk sånn som steller hjemme, han er reist ut, han kommer med penger, hans hovedoppgave er å bringe penger hjem, og hennes hovedoppgave er å ta vare på ham. Og da tror jeg også at unge [polske] kvinner ser det som sitt hovedprosjekt. K: Hm. Tror du det er det som er den polske hovedideen, et sånn komplementært kjønnssystem, hvor de skal på en måte utfylle hverandre? A: I mye større grad enn her, ja. Det vil si at du får ikke være i samme grad individ som kvinne, som du er her. Her kan du glemme av og til at du er kvinne. Jeg syns det er helt luksus, jeg kan være kvinne når jeg vil, og de gangene jeg ikke vil er jeg et sånn intet kjønn, et eller annet vesen som tenker og skriver og glemmer at jeg er kvinne. ( ) K: I stad så sa du.. du dro en sammenligning med 70-tallet, M: Mhm K: at i Polen så er det på en måte litt sånn som det var her på 70-tallet, ehm.. også sa du samtidig at nå er det sånn i Polen at både mann og kvinne må jobbe for at det skal gå rundt, men hvis dama skal jobbe ute, og gjøre alt hjemme, utenom å henge opp bilder og skifte lyspærer, blir ikke det veldig mye dobbeltarbeid for henne da? M: Jammen, hun henger ikke opp bilder eller sånn, hun lager mat, hun sitter med barna og gjør lekser.. K: Vasker klær, og? M: Vasker klær, ja, og sånn. Det er det hun gjør, og han tar seg av huset, av bilen, av reparasjoner, og oppussing, å handle og flytte tunge ting, så hun kommer ikke og henger bildet, han skal komme hjem og henge bilde! B: Du vet, han er veldig sympatisk mann, han hjelper meg veldig mye, lager mat, rydder, også hjelper med barna. M: De beste menn og kvinner syns jeg er i (Latin Amerikansk land)! Menn er utrolig snille mot kvinner, de viser utrolig mye kjærlighet mot kvinner, ikke bare kona og barn, men generelt, de er veldig store gentelmen, og.. samtidig er de veldig sterke, så de hjelper.. altså kvinner er som gudinne! Og det er sånn i (Latin Amerikansk land)! Kvinne er virkelig kvinne, hun går til frisør, hun pynter negler, hun tar seg massasje, hun tar seg av barn, hun pynter huset, han tar seg av alt annet, går de og så bader kommer han med håndkle til henne, hun er som lita jenta hans, det er så fint å se! Samtidig er han sterk, han snakker sterk med andre menn, han snakker sterk med ansatte, han er en mann! 133

11 Gendered work A: ( ) jeg tror den største fordelen ved at jeg er kvinne og bor i Norge, flyttet til Norge, ikke til Italia, som kvinne tror jeg jeg har tjent veldig mye på det, at jeg flyttet nettopp til Norge, den største forskjellen begynte jeg å merke rundt førti års alderen, fra førti år og oppover, når du er på en måte.. den fruktbare fasen er unnagjort, status er annerledes og barn flytter fra deg og du er.. særlig fordi du er skilt, enslig kvinne: jeg tror det hadde vært mye, mye verre i et annet land enn Norge. K: Hvordan da? Hva hadde vært verre? A: Eh, verre altså. Jeg opplever meg selv som et helt normalt menneske, gjennomsnittelig menneske K: Mhm A: Jeg ser ikke at jeg er særlig forskjellig fra andre. Jeg opplever ikke meg selv som forskjellig fra de som er gift, jeg opplever ikke at de har større trygghet enn jeg har, og at ikke jeg oppfattes av dem som noe sært B: ( ) Du vet i Polen vi har problem når vi har 35, 40 år, vi har problem med eh.. finne ny arbeid. K: Hvorfor det tror du? B: Diskriminasjon. Jeg arbeider, mye arbeidsgiver ønsker ung jente, pen jente, med experience, det er umulig. K: Ja B: Også, kvinner i Polen har mindre lønn om mann K: For samme arbeid? B: Ja, og noen ganger kvinne har høy utdannelse, og har mindre lønn, ja, fordi arbeidsgiver tenker, hmm, kanskje snart hun skal ha barn, det er ikke bra til firma. K: Hm. Er det noe fins det noe lovverk som passer på rettighetene til damer? B: (gjør viftende håndbevegelse for å indikere at det ikke fungerer) K: Okey, hehe, det fungerer ikke? B: Nei. Dessverre. 134

12 135

13 References Basch, Glick-Schiller and Blanc-Szanton, Nations Unbound: Transnational Projects, Postcolonial Predicaments and Deterritorialized Nation States, Routledge, London and New York. Bhabha, H.K 1990 (Ed). Nation and Narration. Routledge, London and New York. Bryman, A Social Research Methods, Oxford University Press. The British Research Association, Ethical Guidelines. Accessed and downloaded from (Accessed ) Coyle, A Resistance, Regulation and Rights, The Changing Status of Polish Women s Migration and Work in the New Europe, in European Journal of Women s Studies, Vol. 14 (1): De Beauvoir, S. and Moi, T Det Annet Kjønn. Pax, Oslo. Einhorn, B. 2000: Gender and Citizenship in the Context of Democratisation and Economic Reform in East Central Europe, in: Shirin M. Rai (ed.), International Perspectives on Gender and Democratisation, Basingstoke: Macmillan; New York: St. Martin's Press, pp Friberg J. and G. Tyldum (Eds), Polonia i Oslo. En studie av arbeids- og levekår blant polakker i hovedstadsområdet, Fafo-rapport 2007:27 Gal, S. and Kligman, G, The Politics of Gender after Socialism, Princeton University Press. GUS: Central Statistical Office, Poland (Accessed ) Hondagneu-Sotelo, P. and Cranford, C Gender and Migration in Handbook of the Sociology of Gender. Ed J.S Chafetz. Kluwer Academic/Plenum Publishers Pp Massey et al, Worlds in Motion, Understanding International Migration at the end of the Millennium, Oxford University Press Massey et al, Theories of international Migraion: A Review and Appraisal, in Messina A. and G. Lahav (Eds): The Migration Reader: Exploring Politics and Policies, London: Boulder (28 p) Mahler, S.J and Pessar, P.R, Gender Matters: Ethnographers Bring Gender from the Periphery toward the Core of Migration Studies. In International Migration Review Volume 40 Number 1 (Spring 2006):

14 Nussbaum, M. and J. Glover (Eds), Women, Culture and Development, Clarendon Press, Oxford. Nussbaum, M. 2000a. Women and Human Development. The Capability Approach, Cambridge University Press. Nussbaum, M. 2000b. Women s Capabilities and Social Justice, in Journal of Human Development, 1: 2, Peet, R. with Hartwick, E, Theories of Development, The Guilford Press, New York. Qizilbash, M Development, common foes and shared values, Review of Political Economy 14: 4, Rawls, J A Theory of Justice, Harvard University Press Robeyns, I The Capability Approach: a theoretical survey, in Journal of Human Development, 6: 1, Sen, A. Equality of What? 1979 in R. Goodin and P. Pettit (Eds), Contemporary Political Philosophy. An Anthology, Blackwell Publishsing. Sen, A Food and freedom. Sir Crawford Memorial Lecture, October 29, Washington: CGIAR. Sen, A Gender and cooperative conflicts, in I. Tinker (Ed) Persistent Inequalitites, Oxford University Press, New York. Sen, A Development as Freedom, Oxford University Press. Sen, A Capabilities, lists and public reason: continuing the conversation, in Feminist Economics 10: 1, Shanmugaratnam, N On the Meaning of Development: An exploration of the Capability Approach in Forum for Development Studies, NUPI, , pp Smith, M.P and Guarnizo, L.E, (Eds) Transnationalism from Below. Comparative Urban and Community Research, Volume Six. Transaction Publishers, New Jersey SSB, Statistisk Sentralbyrå. Statistic Norway. Statistisk Sentralbyrås Tidsbruksundersøkelsen 2000/01. (Accessed ) 137

15 SSB, Statistisk Sentralbyrå. Statistic Norway. Befolkning: flere folk færre unge (Accessed ) Troyer, J. (Ed) The Classical Utilitarians: Bentham and Mill, Hackett Publishing Van Staveren, I. and D. Gasper, Development as Freedom Contributions and Shortcomings of Amartya Sen s Development Philosophy for Feminist Economics, Working Paper 365, Institute for Social Studies, Den Hague. Wade, R Showdown at the World Bank, New Left review 7, Jan- Feb. World Bank, Gender and Economic opportunities in Poland: Has Transition Left Women Behind? Report No URL: World Bank, 1993 The East Asian Miracle: Economic Growth and Public Policy Oxford: Oxford University Press. Report no URL: 138