Visuell Kommunikasjon HØST 2009 Prosjektemne+kunnskapsemne AAR4570+AAR4890 (Vis.kom. 1a og 1b)
Vis.kom høsten 2009 vil ta for seg den japanske kulturtradisjon og dens relasjon til det globale samtidsuttrykk manifestert gjennom kunst og arkitektur. (Det fantes ikke et ord på japansk for kunst før i det 18nde århundre) Vi vil se på japansk historie og utvikling, ekstern innflytelse og senere påvirkning utad, samt japanske bidrag i samtidsarkitekturen og billedkunsten. Prosjektet vil ta form gjennom oppgaver og øvelser der vi tar for oss delaspekter og ser på deres relevanse i forhold til nåtidsuttrykk. Kurset vil manifestere seg i byggingen av en liten pavillion/tehus på en tomt som bonde på Meium gård, har stilt til disposisjon for prosjektet. Vi vil se nærmere på og kanskje oppdage hva som ligger bak begreper, så ofte referert til som Sabi og Wabi, og selvsagt den nærmest myte omspunnede Zen buddhismen. Vi vil diskutere te, eller retter sagt Cha no yu, Mushin og Ma. Vil skal la disse begrepene forme seg gjennom bygging av et enkelt lite byggverk som vi skal reise, langt utenfor allfarvei i den eneste sanne tolking av Teens vei, Cha do. Bygget skal stå ved en brønn med utsyn over Selbusjøen. Vi skal tegne masse tegninger på en reise til Japan. Disse skal forme basis for en utstilling dere som deltar på dette kurset skal ha i et framtredene galleri i Trondheim.
Tomten ligger sydvendt til, over Selbusjøen. Bygningen skal stå ferdig høsten 2009. Materialer til prosjektet blir sponset av Materialbanken AS. Galleri SG i Trondheim har uttrykt ønske om å arrangere en utstilling i tilknytning til prosjektet. Her skal deltagere på kurset få mulighet til å stille ut arbeider produsert under kurset. Utstillingen vil finne sted etter kursavslutning. En reise vil bli lagt til Japan. Faglærer fungerer som reiseleder. (God kjennskap til Japan etter flere opphold i landet) Vi vil hovedsakelig befinne oss i Kyoto regionen. Her vil vi besøke Katsura keiserlige villa og en rekke templer og hager. Vi tar dagsturer til Nara og omliggende områder. Det er essensielt at kursdeltakere tar kontakt med faglærer så tidlig som mulig, etter at plass på kurset er blitt tildelt. Reise tidspunkt september oktober
Varighet ca.2 uker Katsura, the seventeenth-century Imperial Palace in Kyoto, Japan, that is a pivotal work of Japanese architecture, often described as the "quintessence of Japanese taste." First revealed to the modern architectural world by Bruno Taut, Katsura stunned and then excited the architectural community of the West. Le Corbusier and Walter Gropius, pillars of the Modernist establishment, were fascinated by Katsura's "modernity". They saw in it orthogonal and modular spaces, devoid of decoration, clear parallels to contemporary Modernism, going so far as to proclaim Katsura a "historical" example of modernity. Wabi-sabi ( 侘寂?) represents a comprehensive Japanese world view or aesthetic centered on the acceptance of transience. The phrase comes from the two words wabi and sabi. The aesthetic is sometimes described as one of beauty that is "imperfect, impermanent, and incomplete" (according to Leonard Koren in his book Wabi-Sabi: for Artists, Designers, Poets and Philosophers). It is a concept derived from the Buddhist assertion of the Three marks of existence ( 三法印,sanbōin?), specifically impermanence ( 無常,mujō?). Note also that the Japanese word for rust, 錆 is also pronounced sabi (the borrowed Chinese character is different, but the word itself is of assumed common etymology), and there is an obvious semantic connection between these concepts.[citation needed] Characteristics of the wabi-sabi aesthetic include asymmetry, asperity, simplicity, mo desty, intimacy, and suggest a natural process. anbefalt literatur: In Praise of Shadows The Book of Tea Jun'ichiro Tanizaki Kakuzo Okakura
Cha no Yu Arthur Lindsay Sadler Trondheim 22.04.09 Erling S. Rohde faglærer