Åndelige og eksistensielle behov. v/ Karl Hjelmeland Sjukehusprest Haraldsplass



Like dokumenter
Å komme på besøk for en stund- åndelig/eksistensiell omsorg. Sykehusprest Helge Hansen, 25. april 2018

Interfaith samarbeid! Sykehusprest Leif Kristian Drangsholt SSHF

6. seksjon Eksistensiell/ åndelig omsorg. November 2010 Undervisningssjukeheimen Liss Mette Johnsrud

Eksistensielle samtaler - hvem, hva, når? v/olga Tvedt prest/rådgiver Kirkens Bymisjon Oslo

STL SAMARBEIDSRÅDET FOR TROS- OG LIVSSYNSSAMFUNN. Forståelse, respekt og likebehandling

Verdier ved livets slutt. Sykehusprest Helge Hansen Seksjon prestetjeneste, etikk og livssyn

Åndelig omsorg - hva mener vi med det?

Mot til å møte Det gode møtet

DEN VARLEGE SAMTALEN - IVARETAKING AV EKSISTENSIELL OG ÅNDELEG OMSORG

FYSIOTERAPEUTENS ROLLE I PALLIASJON

Å snakke med den døende og de pårørende om døden. v/olga Tvedt prest/rådgiver Kirkens Bymisjon Oslo

* (Palliativ) BEHANDLING OG OMSORG

Åndelige og eksistensielle tilnærminger. Bjørg Th. Landmark

ORDNING FOR HOVUDGUDSTENESTA LEVELD SOKN 2. Gudsteneste utan nattverd

RLE kjennetegn på måloppnåelse Kristendommen: (8.trinn) + (9.trinn) + (10.trinn)

Palliasjon har fire dimensjoner

Mitt SULA. Auka kompetanse og kvalitet i palliativ omsorg PALLIATIV PLAN ETISK REFLEKSJON - Kunnskap gjennom utvikling Tanja Alme

Årsplan i RLE skuleåret

Mot til å møte Det gode møtet

Åndelig omsorg. Sykehjemsprest Anne Jørstad Demensomsorgens ABC. Arendal 10. og 11. april 2014

Årsplan i RLE skuleåret

Kirkelige miljøers utfordringer i møte med den som har seksuelt krenket en annen

Det døende barnet. Det handler ikke alltid om å leve lengst mulig, men best mulig.

HVA? Innhold Tema. Kristne kirker Kirketreet Kirke og økumenikk Den katolske kirken Den ortodokse kirke Pinsebevegelsen Frelsesarmeen

Samarbeidsprosjekt mellom Haugesund kommune og Den norske kirke Haugesund:

ÅRSPLAN KRLE 2017/2018

TROS- OG LIVSSYNSMANGFOLD I ROGALAND DIALOGPREST KIAN REME, FAGDAG 25 APRIL 2018

Ditt medmenneske er her

Visthus Skjermbilder: imf.no/blog

GLOPPEN KOMMUNE Betre tverrfagleg innsats (BTI)

En likeverdig rød tråd i sykehuset? Om hvordan OUS jobber for å fremme likeverdige tjenester

Vedlegg til høyringa om Justering av hovudgudstenesta

Kursopplegg Lindrende omsorg Kommunene Vest-Agder 3.samling

NOEN BØNNER TIL LIVETS MANGFOLDIGE SITUASJONER

el møtt til L = Liturg ML = Medliturg K = Kyrkjelyd Salmenumra heng på veggen Tingnes kirke Strand kirke Skrautvål kyrkje Aurdal kirke Ulnes kyrkje

Innsetjing av forstandar og/eller eldste som er ordinert

Kommunikasjonsplattform. for Den norske kyrkja. DEN NORSKE KYRKJA Kyrkjerådet

Lars Helge Myrset Tasta sykehjems diakonisenter. Vår visjon trygghet og trivsel for alle

Unngår kvarandre Irritasjon Det vert stille Alliansar Terror. Brotne relasjonar

Prosjekt lindrende behandling Odda Kommune Rett kompetanse på rett sted til rett tid

Regnbogen Natur-og kulturbarnehage

ÅRSPLAN FOR 10. TRINN KRLE Klasse:10a og 10b Faglærarar: Åse Hagesæter og Elin Monstad Johannesen

Eksistensiell og åndelig smerte og uro

ÅRSPLAN KRLE 2018/2019

Vigsling til andre tenester

På sporet av Jesus.l Kristendommen

Årsplan Krle 5. trinn

ÅRSPLAN I KRLE FOR 10. KLASSE Faglærar: Morten Haaland

Sandnes kommune Kjennetegn på måloppnåelse ved utgangen av 10.trinn. Fag: RLE. Kristendom, islam, hinduisme, buddhisme, og livssyn.

Hva er palliasjon? Sunniva senter, Haraldsplass Diakonale Sykehus Kompetansesenter i lindrende behandling Helseregion Vest

September Års- og vurderingsplan Kristendom, religion, livssyn og etikk Selsbakk skole 8.trinn

Åndelig og eksistensiell omsorg i flerkulturelt perspektiv 08. november 2017

Kurs i Lindrende Behandling

forord til 3. utgave Drammen, mars 2009 Gry Bruland Vråle

Motiver til gravferd. Prøvebok Begravelsesbyrå Nilsen

ORDNING FOR HOVUDGUDSTENESTA LEVELD SOKN 1. Gudsteneste med nattverd (høgmesse)

ORDNING FOR HOVUDGUDSTENESTA TORPO SOKN 2. Gudsteneste utan nattverd

Palliativ medisin og kommunikasjon. Raymond Dokmo Litt over gjennomsnittet opptatt av kommunikasjon

Høst 2018 ] Års- og vurderingsplan KRLE. Selsbakk skole 10. trinn. Skoleåret Lenke til kompetansemålene i KRLE etter 10.

Lokal læreplan RLE Huseby skole. 8. trinn. Finne fram i Bibelen Muntlige diskusjoner Gruppearbeid

LIVETS SISTE DAGER - LOVER, RETNINGSLINJER OG REGLER. Tysvær,

Å ta i bruk tiltaksplan for døyande i Kvinnherad kommune

Alterets hellige Sakrament.

HOVEDTEMAENES FORDELING PÅ SAMLINGER

Vigsling av misjonær. Den Evangelisk Lutherske Frikyrkja. Orientering. 1 Salme

Lindrende behandling og omsorg ved livets slutt i Haugesund kommune. Helsetorgmodellens Erfaringskonferanse 25.April 2012 Anne Kristine Ådland

Tenk på det! Informasjon om Humanistisk konfirmasjon NYNORSK

Omsorg ved livets slutt. Stein Husebø

ÅRSPLAN FOR 10. TRINN KRLE Klasse:10a og 10b Faglærarar: Torild Herstad og Yngve Hopen

La Kristi ord få rikelig rom hos dere!

Preken 1. På skedåg Fredrikståd Domkirke

DEN NORSKE KIRKE Kirkemøtet 2013

Elevundersøkinga 2016

Et livssynsåpent samfunn i Nord-Aurdal. Høringsuttalelse NOU 2013:1 fra Nord-Aurdal kirkelige Fellesråd.

Bryne ungdomsskule ÅRSPLAN FAG: KRLE. Trinn: 8. trinn

Når er en pasient døende?

Kristne friskoler forbunds lederkonferanse 2010 v/ Høyskolelektor ved Diakonova Magne Torbjørnsen

Lag, organisasjonar og frivilligsentralar si rolle i folkehelsearbeidet. Hjelmeland frivilligsentral

Læraren sin sosiale og emosjonell kunnskap. Knut Ove Æsøy Førstelektor Høgskolen i Østfold, doktorgradsstipendiat NTNU

Veke Emne Mål Metode Tidsbruk Læremiddel Tverrfagleg samarbeid 34 Identitetsutviklin g. Klassesamtale 1 uke. 2 timer

Å R S P L A N I KRLE FOR 8. TRINN 2015/2017

Årsplan i RLE for 2.trinn

Psykolog Elin Hordvik Senter for Krisepsykologi, Bergen

ÅRSPLAN I RLE FOR 7. TRINN 2017/2018

Møte med det krenkede mennesket. Heidi Hetland 2008

Reflekterande team. Oktoberseminaret Ove Heradstveit, kommunepsykolog, Familiens Hus i Øygarden

Gud, vi er komne inn i ditt heilage hus for å ta imot det du vil gje oss. Lat no opp hjarta våre, så vi kan fornyast i trua på deg. Amen.

Minnemarkeringer i ulike religioner og livssyn etter terrorangrepene 22. juli 2011

7 Helsearbeideren og døden 8 Jakten på dømmekraft. Døden i helsetjenesten. MAa

Kap. 1 i lærebok Horisonter. Internett. Kap. 1 i lærebok Horisonter. Internett

Samarbeide med pårørende...?

Vigsling av evangelist

HARALDSVANG SKOLE Årsplan 10.trinn FAG: KRLE Kristendom, religion, livssyn og etikk.

August Års- og vurderingsplan KRLE. Selsbakk skole 10. trinn. Skoleåret Lenke til kompetansemålene i KRLE etter 10.

Årsplan KRLE 10. Fag: KRLE Klasse: 10 År: 2016/2017 Faglærar: Magnus Stokke. Period e

Uke Mål Pensum Sidetall i bok Sanger Utenatstoff Kunne gjøre rede for kristen misjon,

Jeg tror på Jesus Kristus. Refleksjoner og utfordringer Eyvind Skeie KIRKEMØTET 2008

Job 30,26 26 Difor vona eg på det gode, men det vonde kom, eg venta på lys, og det vart mørker.

HARALDSVANG SKOLE Årsplan 10.trinn FAG: KRLE Kristendom, religion, livssyn og etikk.

Jesus taler om sin død

Transkript:

Åndelige og eksistensielle behov v/ Karl Hjelmeland Sjukehusprest Haraldsplass

Helsearbeideren sitt fokus Heilheitleg pasientbehandling Ivareta pasientens fysiske, psykiske, sosiale, økonomiske, åndelige og eksistensielle behov

Kva er eit menneske? Ein levande skapning Ein katedral med søyler og krypter og hemmelige rom Uoversiktleg, overraskande, vakkert, komplisert og enkel Mennesket er meir enn sjukdommen

KROPP Det åndelege aspekt ved menneskelivet (ånd) er det som går ut over de fysiske (kropp) og psykiske (sjel) aspekter, og likevel henger sammen med disse og den sosiale kontekst. (Tor Johan S. Grevbo)

Ein annan definisjon: Det åndelige området er helheten av de eksistensielle spørsmålene og de svar, løsninger eller strategier som brukes. (Hans Stifoss Hansen i Steinar Kaasa si lærebok: Palliativ behandling og pleie)

Mennesket er eit åndsvesen Har eit intellekt Evne til tanke og refleksjon Menneskets åndelige side har med å gjere korleis vi forheld oss til livet og verkelegheita Til åndslivet høyrer kunst, kultur og religion/ spiritualitet

De tre kjerneområdene innenfor åndelige/eksistensielle behov: Det eksistensielle Det verdimessige Det livssynsmessige

Det eksistensielle Spørsmål som er knytt til det å vere menneske Uavhengig av nasjon, rase, tru, religion, kjønn, legning Identitet og meining Lidelse og død Skuld og skam Einsemd og isolasjon Fridom og ansvar Livstrøttheit og livsmot

Det verdimessige Særleg knytt til menneskelivets relasjonar tilhørighet Forholdet til oss sjølve Forholdet til familie Forholdet til venner Forholdet til arbeid Forholdet til ting

Forholdet til naturen Forholdet til kunst, kultur og idrett Forholdet til moralske utfordringar Forholdet til sjølve livet (fortid, notid og framtid)

Det livssynsmessige Særleg knytt til: Livets ytterste meining Livets ibuande krav Menneskeverdet og kampen for eit verdig liv Tru og tvil Håpet om evig liv og andre håp

Sjansen for tilgjeving og forsoning med menneske og Gud Guds nærvær i lidinga Bøna sin plass Muligheita for ein guddommeleg inngripen (helbredelse) Andre religiøse opplevingar, erfaringar og tema.

Konkrete uttrykk for åndelige/eksistensielle lengsler/behov Behovet for å uttrykke alle slags følelser Behovet for å overvinne den store ensomheten (loneliness) og samtidig behovet for å være alene (solitude) Behovet for å oppleve at ens liv har vært meningsfullt (fortiden) Behovet for å oppleve mening og håp i den aktuelle situasjon (nåtiden) Behovet for stadig å kjenne seg nyttig Behovet for å bevare verdighet og kontroll Behovet for fotfeste i noe større enn en selv

Åndelege og eksistensielle tema Uløste eksistensielle spørsmål hos sjuke menneske er ofte årsak til betydelig smerte og utilfredshet. Eksistensielle spørsmål høyrer til innenfor helsearbeiderens arbeidsfelt

Korleis avdekke åndelege og eksistensielle behov? Lytte Sjå Spørje

Ulike kartleggingsverktøy HOPE modellen H Kjelder til håp, meining, trøst, styrke, fred, kjærleik og tilknytning O Organisert religion eller livssyn P Personleg spiritualitet og praksis E Innvirkning/effekt på pleie o på beslutningar ved livets slutt

Modell for å avdekke ånd./eks. spørsmål (etter Ruth I. Stroll: Guidelines for spirituell assessment, omsett av Tove Giske, Haraldsplass) Kjelder til håp og styrke Forholdet mellom åndeleg tru og helse Religiøs praksis Gudsbegrep/ begrep om det guddommelige Ein enklare modell: American College of Physicians har foreslått følgende 4 spm.: Er tru (religion,spiritualitet) viktig for deg i forb. med sjukdommen? Har tru vore av betydning for deg i andre perioder av livet? Har du nokon å snakke med om slike spørsmål i dag? Kunne du nå tenkje deg å gå nærare inn på dette området med nokon?

Spiritualitet som en resurs i palliasjon Det er sannsynliggjort at langt fleire pasienter ønsker å bli møtt i sin åndelige streben/usikkerhet enn dei som helsevesenet normalt hittil har fanget opp (Jf Koenig 2008, 24 ff og 2007, 16 ff).

Korleis møte åndelege/eksistensielle behov Må ikkje ha spesialutdanning sjølv om all kunnskap er av det gode Ein fordel å ha reflektert over eige liv korleis eg forheld meg til livet og døden. Lytte søkje forståing søkje kunnskap Respekt god dialog god relasjon Behandle alle likt, uavhengig av etnisitet, kjønn, alder, livssyn

Ulike religioner/livssyn

Livsfaseriter på nett http://www.livsfaseriter.no

Ritualer i tros- og livssynssamfunn Bahá'í-samfunnet Buddhistforbundet Den katolske kirke Den norske kirke Den ortodokse kirke Det Mosaiske Trossamfund Hinduer Holistisk Forbund Human-Etisk Forbund Islamsk Råd Norge Jesu Kristi Kirke av Siste Dagers Hellige Kristensamfunnet Sikher

Målet må vere at vi kan gje ei kulturtilpassa åndelig omsorg ved livets slutt

Kriterier for en god samtalepartner på det åndelig/eksistensielle felt Motivasjon for helhetstenkning omkring den alvorlig syke og døendes situasjon Noenlunde avklart forhold til egen åndelighet, tro og død Innlevelse i ulike sider ved menneskelivet og menneskers forskjellighet NB! Evne til å merke seg og vise respekt for pasientenes egne åndelige signaler

Kunnskap om ulike sider ved det åndelige felt og selve dødsprosessen Evne til lydhørhet og reell tilstedeværelse Kommunikasjonsevne som forener ærlighet og følsomhet Evne til å kunne leve med uløste spørsmål hos seg selv og pasienten Åpenhet for gode ritualer, og for (eventuell) kontakt med andre aktuelle fagpersoner

Åndelig omsorg som helsearbeider Ingen riktig metode Like viktig som yrkesspesifikk kompetanse er den enkeltes personlige forutsetninger, erfaring og modenhet (empati, respekt, tilstedeværelse)

Til refleksjon (og samtale) Har du sjølv eitt el. fleire eksempel på at du positivt har hjelpt nokon som har slite med tema relatert til tru eller eksistens? Kva var det du bidro med som gjorde at den andre opplevde ditt bidrag som positivt? Kva tenkjer du sjølv om det å bistå med hjelp når du ikkje deler verdi eller tru hos pasienten?

Det gode nærværet

Stillhet Kva er det gode med stillhet? Når kan stillhet vere bra? Har du eksempel på at sjøve nærværet av det å være til stades har hatt betydning?

Om å halde ei hand Open hand Ver god imot dei du møter ta på dei med ei open hand Ikkje berre med auga og ord legg armen din ikring krokut rygg stryk over solbleika hår eller grått eller småkrusa svart ver kjærleg imot dei du møter legg opne handa på framand hud ord kan lyge ja, auga og den opne handa kan ikkje Gunvor Stornes

Om å lindre uro Det er naturleg å oppleve eksistensiell uro i møte med døden og det ukjente. Det gode nærværet og den gode samtalen kan lindre uroen.

Overgjeving og evighet

Det viktigaste for eit menneske: Å elske Å bli elska

Å leva, det er å elska Det beste di sjel fekk nå; Å leva, det er i arbeid Mot rikare mål å trå.

Å leva, det er i livet Å finna det største verd; Å leva, det er å vinna Til sanning i all si ferd

Å leva, det er å leggja All urett og lygn i grav; Å leva, det er som havet Å spegla Guds (ein) himmel av.