Skognaturen sett med turistens øyne



Like dokumenter
NOEN BØNNER TIL LIVETS MANGFOLDIGE SITUASJONER

Alterets hellige Sakrament.

Eventyr Asbjørnsen og Moe

Ordenes makt. Første kapittel

TROLL Troll har magiske evner. De kan gjøre seg usynlige. De kan også skape seg om. Trollene blir veldig gamle. Trollene er store og kjempesterke.

Maria var ikke akkurat noen gammal jomfru. Hun var en veldig ung jomfru. Kanskje bare år.

NORDEN I BIO 2008/09 Film: Kjære gjester (Island 2006) Norsk tekst

Henrik Ibsen ( ) Et dukkehjem

Et skrik etter lykke Et håp om forandring

VELSIGNELSE AV HUS OG HJEM

Livet til det lykkelige paret Howie og Becca blir snudd på hodet når deres fire år gamle sønn dør i en ulykke.

Uke:18 og 19 Navn: Gruppe: G

Ernas reise. Gruppe Gruppe 5

I de to historiene Jesus forteller, ser ikke det som har blitt borte ut til å være noe som er helt nødvendig å ha.

Atle Næss. I Grunnlovens hus. En bok om prinser og tjenestejenter, riksforsamlingen og 17. mai. Illustrert av Lene Ask

Det mest dyrebare vi kan gi hverandre er vår oppmerksomhet. menneskesyn. livsvirkelighet. trosfortellinger

Anne-Cath. Vestly. Mormor og de åtte ungene i skogen

Glenn Ringtved Dreamteam 1

Dette hellige evangelium står skrevet hos evangelisten Lukas i det 2. kapittel:

PEDAGOGISK TILBAKEBLIKK

LEIKRIT: ONNUR ÚTGÁVA PASSASJEREN SAKARIS STÓRÁ INT. SYKEHUS -KVELD (PROLOG)

Fortelling 3 ER DU MIN VENN?

Gud en pappa som er glad i oss Smurfene

Nasjonale prøver. Lesing 5. trinn Eksempeloppgave 2. Bokmål

NULL TIL HUNDRE PÅ TO SEKUNDER

Velg å TRO. F R egne med at Gud finnes, I G J O R T VALG 2. Håpets valg HÅPETS BØNN

Snøjenta - Russisk folkeeventyr

Lisa besøker pappa i fengsel

Linn T. Sunne. Margrete 1. ILLUSTRERT AV JENNY JORDAHL

Eventyr og fabler Æsops fabler

ARBEIDSPRØVEN Bokmål ELEVENS HEFTE

MANN Jeg snakker om den gangen ved elva. MANN Den første gangen. På brua. Det begynte på brua.

MARIE Det er Marie. CECILIE. (OFF) Hei, det er Cecilie... Jeg vil bare si at Stine er hos meg. MARIE

Fellesskap og Brobygging

Ingen vet hvem jeg egentlig er. Hjelperens møte med skammens kjerne - ensomheten

LEIKRIT: ENDALIG ÚTGÁVA PASSASJEREN SAKARIS STÓRÁ

Hvem er Den Hellige Ånd?

Tor Fretheim. Kjære Miss Nina Simone

Kjempen Yme og kua Audhumla

Anne-Cath. Vestly. Åtte små, to store og en lastebil

Oversatt: Sverre Breian. SNOWBOUND Scene 11

Meningen med livet. Mitt logiske bidrag til det jeg kaller meningen med livet starter med følgende påstand:

«Ja, når du blir litt større kan du hjelpe meg,» sa faren. «Men vær forsiktig, for knivene og sylene mine er svært skarpe. Du kunne komme til å

I parken. Det er en benk. Når lysene kommer på ser vi Oliver og Sylvia. De står. Det er høst og ettermiddag. SYLVIA

Da fikk jeg en ide for så å si hva om vi fikk dem til å forandre seg, vil du slippe oss inn med tankene på at forbannelsen vil heves etter på?

søndag 14 Drøm i farger UKE Line Evensen ga en sveitservilla fra 1882 et helt nytt liv. IDEER, IMPULSER OG INSPIRASJON, 9. APRIL 2006 Foto: Nina Ruud

Det står skrevet i evangeliet etter Markus, i det 1. kapittel

PROSJEKT: «Det flyvende teppe» Våren 2015.

Songar til julefesten 2014

Brev til en psykopat

Det står skrevet i evangeliet etter Johannes i det 10. Kapittel:

Abel 7 år og har Downs

Forvandling til hva?

INNHOLD. Arbeidsbok. Innledning Del I

Arhild Skre. Askeladd og troll

DIANA Vil du hjelpe meg med matvarene? DAVID Okay. DIANA Tomatene ser fine ut... Har du sett dem? David? DAVID Hva er Gryphon?

Den hellige messe. I den hellige messe vil vi: tilbe Gud, lovprise Gud, takke Gud for alle hans velgjerninger, sone for våre synder.

Om aviser Kjære Simon!

I dansen også. Hovedtekst: 1 Mos 1, Evangelietekst: Joh 2,1-11. NT tekst: Åp 21,1-6. Barnas tekst: Luk 2,40-52

SC1 INT KINO PÅL (29) og NILS (31) sitter i en kinosal. Filmen går. Lyset fra lerretet fargelegger ansiktene til disse to.

Kristin Ribe Natt, regn

RIDDEREN, PRINSESSA, DRAGEN OG HEKSA

Siobhán Parkinson. Noe usynlig. Oversatt av Gry Wastvedt

Sorgvers til annonse

Kristina Ohlsson. Glassbarna. Oversatt av Elisabeth Bjørnson

TILBAKE MOT GUD 6 SNU MAX LUCADO 7

Johns Quijote Værmelding for fattigfolk

Glede av Elias Aslaksen

Maria budskapsdag 2016

Hanne Ørstavik Hakk. Entropi

Et lite svev av hjernens lek

Originaltittel: Brida 1990, Paulo Coelho 2008, Bazar Forlag AS Jernbanetorget 4 A 0154 Oslo. Oversatt av Kari og Kjell Risvik

Lucia. Svart senker natten seg. I stall og stue. Solen har gått sin vei, Skyggene truer. Inn i vårt mørke hus. Stiger med tente lys,

HENRIK Å tenke seg at dette en gang har vært et veksthus. ANNA Orgelet må visst også repareres. HENRIK Anna? Jeg vil at vi

Talen er blitt redigert og kalt Bergprekenen, og mannen heter Jesus. Det som er prekenteksten i dag er avslutningen på den talen han holdt.

ADVENTSKALENDER Bibelvers og bibelbønner - av Mia Holta

og de danser, danser rundt i ring. Men nissefar han truer med sin store skje og kom avsted. For grøten min vil jeg få lov å ha i fred,

MIN SKAL I BARNEHAGEN

SANGER SOM VI SYNGER OFTE I TRONES BARNEHAGE

Preken i Lørenskog kirke 6. september s. e. pinse Kapellan Elisabeth Lund

Mitt liv Da jeg var liten, følte jeg meg som den lille driten. På grunn av mobbing og plaging, jeg syk jeg ble, og jeg følte at jeg bare skled.

DEN GODE VILJE av Ingmar Bergman

Guatemala A trip to remember

Høna tripper i berget

MAMMA MØ HUSKER. Sett opp tilhørende bilde på flanellograf tavlen når du leser et understreket ord.

1. mai Vår ende av båten

ANITA forteller. om søndagsskolen og de sinte mennene

Nyhetsbrev fra stiftelsen TO SKO Januar 2011

Det står skrevet i evangeliet etter Matteus i det 7. kapittel:

En eksplosjon av følelser Del 3 Av Ole Johannes Ferkingstad

Hva er bærekraftig utvikling?

S.f.faste Joh Familiemesse

Mor Så hva vil du gjøre? Du kan ikke oppdra en unge med den mannen. Jeg mener, se på deg. Se på hva han har gjort mot deg.

Januar. 1. januar. For hos deg er livets kilde. Sal 36,10

Gud, takk for at du har skapt oss til å tenke og handle fornuftig og logisk.

Det står skrevet i evangeliet etter Matteus i det 26. Kapittel:

Grammatikk Adverb. Forteller oss noe nytt om ord eller setninger

H. C. Andersen: Keiserens nye klær

Fest&følelser Del 1 Innledning. Om seksualitet.

Tusenbein mobil: E-post:

Transkript:

Skognaturen sett med turistens øyne RAGNAR LØCHEN Ad hvad jeg vil fortælle vil lærde Doktor lee. De Folk i Månen Månen og intet andet see. En himmelsk Nonnes Åsyn den Syge seer uden spøg, en himmelsk barmhjertig Søster som gjør ham et besøg. Smeltehytta i Ålen som nå kanskje blir restaurert og gjort om til en morsom og nødvendig restaurant. Ruinen ligger like ved riksveien til Røros og ikke langt fra veidelet der veien- om Reitan tar over til Tydal. Precis som det var lovet gik Månen igjen forbi. Den bar så deilig en Guldkurv med hvide Roser i. Hun kasted dem ind ad Vinduet, de spredtes på Gulv og Seng. Av Dugg end Kvistene glittred, hver liig en Sølverstreng. Wergeland. Eventyrdikterne Asbjørnsen og Moes skoger er under forvandling. Det er ikke lenger bare teksten i eventyrene som omskrives med års mellomrum ettersom rettskrivningen forlanger det, men også selve skogene. «Troldene på Hedalsskogen» får mindre og mindre område å tråkke i. Th. Kittelsen, maleren, ville sørget. Enn ikke Eggedal eller snart noen dal ville idag by ham den natur som inspirerte hans fantasi til å forløse en hel trollverden. Istedet for enstonete 102 103

skoglier, mil etter mil, fulle av sjarm og fred, og mangel på omtanke rives nå billedet opp av regulære flater tydelig tegnet med menneskehånd. Naturvenner jamrer åpenlyst, mange, men forresten ikke alle. Hva er det egentlig som skjer? Hvorfor alt dette bråk og fanteri i landskapet? Er skogskjøtteren besmittet av moderne kunst. La oss straks si det som det er: Det er skogskjøtterne på jakt etter lykken. Hvilken lykke, ryster folk på hodet. Tja, her må vi gi oss litt tid. I de norske folkeeventyr er Askeladden stadig på farten for a befri prinsesser i berget det blå. Skjult i berget lever skjønnheten og lykken, kanskje muligheten for halve kongeriket. Men hvordan hente det frem? Det er dette som besetter skogskjøtteren problemet som er uløst, men som kanskje kan løses. De norske skogene myldrer av mysterier og problemer som venter på den ideelle løsning. Snauflatene er en løsning på et problem. Botanikeren og matematikeren er blitt enige om at dette idag under bestemte forutsetninger er den mest rasjonelle løsning på et kompleks av problemer. Og mekanikeren jubler dertil. For 40 år siden da skogene i Norge var nesten ubrutt av hoggede flater av så stort format at det på avstand brøt billedet av sammenhengende tømmerskog, snek der seg ved nærmere ettersyn inn et annet bilde. I skogenes bunn så man uendelige bånd og småflater dekket av lyng og andre vekster uten nytteverdi for dyrkere av den høiere levestandard. Ennå den dag idag representerer disse unyttige plantesamfunnene så meget at landets skoger bare produserer ca. 65 prosent av hva de kunne. Her var og er altså en tumleplass av dimensjoner for analyse og syntese for produksjon. Vi får et billede av forskere krypende i lyngen, rivende i råhumusen, spadende i selve jorden, hakkende i telen, borende i stammene og speidende i kronene. Vårherres måter å frembringe vekst og vekster på skal klarlegges. Inn på hullkort med dem. Dernest huller for syntesen: Kultur, pleie av ungskog, tynninger lavt og høit, produksjonskurver for normalskog, vekstforedling, gjødsling og alt som fremtiden vil bringe. 104 Forskertrangen er nedlagt i de fleste mennesker, fra barnet som undersøker hva lekene er gjort av, til Newton og Abel i tallenes verden. Forskertrangen er en dragning mot sannhet og skjønnhet. Så nøye er den knyttet til skjønnheten at vi sier det er en «smukk» løsning når analyse og syntese har bragt et godt resultat. Gjennem årrekker kan en mann lete og arbeide for å nå frem til en smukk løsning. Matematikeren starter med lange tallrekker, rydder og eliminerer, og når det omsider viser seg at x er lik 2 /s y så er dette resultat for ham like skjønt som et moderne maleri er for en kunstner som har ryddet og eliminert detaljer på lignende vis. Forskerens glede ligger i skjønnheten av det enkle eller klare billede han har greid å skape av kaos, eller iallfall av en innviklet materie. Men før vi nå går så langt at vi opphøyer skjønnheten til et av livets høyeste mål, må vi tilbake til realitetene: Er flateskogbruket uskjønt? Blir gamle Norge ramponert? Når vi stiller dette spørsmål må vi være klar over at svaret er viktig. For tiden behandler kongresser på høyeste plan omstendelig pimær- og sekundærproduksjonen i skogbruket. Her skal vi ta opp tertiærproduksjonen: Kunsten å finne frem til alle de immaterielle verdier som skogen har i seg, og til å gjøre dem levende. I alle dager har skogene vært en vitaminkilde for menneskenes følelser, for dikterne, malerne og naturvennene. Den som mener som kjekkasen at skogbruk bare er forretning som enhver annen forretning, han må slutte lesningen av dette her og nå. Men en realitet må han allikevel erindre: hele det danske folk i bønn for sine bøgeskove når matematikere og rasjonalister til tider reduserer dem in absurdum fordi tallkonstruksjonene ikke holder mål i den matematisk smukkeste løsning. Flater kan være både pene og stygge. Arkitektene arbeider med flater. Malere likeså. Av en eller annen grunn synes vi noen flater er pene, andre rett og slett stygge. Flater er grunnlaget for våre estetiske vurderinger av et landskap. Når vi kommer noen hundre meter bort frå skogen, er det ikke lenger det enkelte tre som preger synsintrykket, men flaters form og farve, på dyrket mark og fjell, i åser og moer. 105

Det første snauhugg i en granli er vanligvis ikke pent. "'Det er for. avstikkende. Men når hele lira har vært handtert i 40 år med flater kan flatene bli ledd i det flotteste maleri i form og farvenyanser. Jeg sier utrykkelig kan. For der er grenser for hva man kan tåle av flaters form. Vanligvis påvirkes den estetiske sans av materielle hensyn og av ordenstrang. Arkitekter som lager boligkaserner og rekkebygg er formodentlig så bedøvet av det rasjonelle at de ikke støtes av synet. Agronomen synes sikkert ikke at den kraftforete kua er.uestetisk å se på, proppet som Baletten i Ny. Tegn. av Ragnar Løchen. den er med allehande rotfrukter og næringsrike ting frå en kant og istand til å levere 8000 liter melk i året frå juret i motsatt kant. En unntakelse må vi kanskje nevne: Engangsflasken, ølflasken, hvis utseende umulig kan forsvares av noensomhelst selvom øllet kan være aldri så godt. I motsetning til en vanlig ølflaske som egentlig er konstruert ad kvadratum som domkirken i Trondheim er engangsflasken penere i knust tilstand enn i hel og full.. Dette må vi ha for øye når vi går løs på Norges natur. På grunn av landskapets vertikale tilbøyelighet i landet vårt ser vi svært ofte skogene for oss som malerier på veggen. Striper er ikke pene selvom ordenssans og hensiktsmessighet døyver noe av den estetiske vurderingen hos forstmannen, men neppe gjør det hos andre. Vi kan jo ikke fordra synet av kraftledningesstriper gjennom skogen. De er og blir stygge for alle, eventuelt ikke for ingeniøren. Firkantede flater med større bredde er meget bedre. Men ensformig- 106 het er drepende som kasernebygg og lange rekkebygg. Det finnes allikevel et uendelig antall av flater som er pene av form og som kan praktiseres uten at det er nødvendig a komme i klammeri med primær- eller sekundærproduksjonenes forvaltere. Litt har de dessuten råd til å ofre. Meget taler for at bonitetsfordelingslinjene i landskapet er et utmerket grunnlag for oppbygningen av et vakkert harmonisk landskapsmaleri. Så behøver man iallfall ikke komme i strid med primærproduksjonsforvalteren. Og kanskje sekundær forvalteren finner en subsidiær smukk løsning. Som regel er det ikke nødvendig å synde brutalt mot landskapets form og linjeføring. I hestekjøringens dager Boletten i Ne. Tegn. av Ragnar Løchen. var det enkelt nok. Det gav seg selv at hogstflatene gikk ned til tømmerveiene som slynget seg etter landskapets kurver i kupert terreng, og man fikk flotte mønstre i landskapet å lignende vis om kvinnen utnytter sin kuperte ynde i skiftende moter. Nå i vinsjenes og motorkjøretøyenes tid skal det en viss resignasjon til for en maskinminded skogbruker. Men prøv å komme ihu kvinnene. Deres kledrakt formes med omhu til landskapet og forlyster oss døgnet rundt i sine strategisk beregnete variasjoner. Glem så heller ikke ett og annet smykke. Et vakkert sted i landskapet skal behandles med kjærlighet og pietet. Men hva med omformingen av Vestlandets lyse løvskoglier til 107

mørke granskoger? Er det ikke allerede i dystreste laget på Vestlandet? Her må vi uten videre stenge av 1 'f or hva vi synes og ikke synes om utseendet. Først og fremst skal folk' leve f landet. Fru Astrup, maleren Nicolay Astrups enke, sa til en oss nærstående peron at hun ønsket seg under torven før lien midt imot henne ble dyster granskog. Vi forstår henne, men vi trøster oss idag med å beundre de smukke problemløsninger Vestlandets skogentusiaster i to generasjoner med forskning og planlegging har funnet frem til, og realiserer. Vi ser i fremtiden en lykkelig bondestand inne i fjordarmene som overlevet småbrukskredet. For fremtiden vil nok nytten av barskogene påvirke menneskenes synsinntrykk som kraftforkua idag påvirker agronomens. I byene våre går det enorme pengebeløp til pynt av gater og plasser med trær og busker og blomster forat det skal være utholdelig å være der. Ikke før har man rasert naturen med bulldoser og gravemaskiner før selv bymenneskene begynner å savne trær og klorofyll. Med regelmessige mellomrom planter man så trær som bringer tankene hen på skog, og lager springvann til erstatning for bekkene som er regulert ned i kloakksystemer under jorden. Et og annet bronsedyr liver opp i menneskemylderet på åpne plasser. Til julegatene kjøres lass på lass av granbar til opphengning sammen med lyspærer og dingeldangel. Lykken er åpenbart der hvor du ikke er. I snøføyken før jul møter vi på samvirkelaget fjellbonden som lever i juletreskogen oppunder stjernehimmelen, han kjøper papirguirlander med stjerner til treet hjemme i stua. I skogene koster det nesten ingenting å bevare de skjønne ting, og endel av det som er karakteristisk for norsk skog mot fjell og hav og avsides strøk. Her må skogskjøtteren ikke bare tenke i kroner og ører, men i maleriske verdier. Våre norske troll var knudrete troll med uformelige snyteskaft, bare ett øye kanskje, knoklete ben og armer, formet av alder og slit i uryddige skoger. I halvmørke møter vi dem ennå stadig vekk i fjell- og kystskogene. I Danmark svinger sikkerlig skjønne alfer seg fremdeles i åpningene i skovene, med de ideelle dansegulv for yndige pikers velskapte ballettben, og med kulisser av bølgende løvtrær. Den norske balletten dukker for- 108 resten hos oss også stadig frem oppe i bjørkeskogene mot fjellet eller mot sjøen. Når greske guder i sine nokså hyppige elskovsutflukter forfulgte de uvanlig kyske kvinder de hadde fått øye på i skogene, hendte det at de forfulgte reddet seg ved å bli omskapt til rislende bekker eller vakre trær. Meget tyder på at lignende ting har foregått i våre nordiske strøk. Mangen jomfru, forfulgt av elskovshungrige jotner, synes ved nærmere ettersyn å ha reddet seg over i dydig vegetabilsk form eller rinnende vann. Kanskje beror det ikke på tilfeldigheter at så mange av våre elvenavn har hunkjønnsform? Den sosialt innstilte skogbruker ser i skogen mulighetene for å skape lykkelige hjem. For ham er primær- og sekundærproduksjonen midlet, den daglige lykke målet. Hans operasjonsbasis, skogene, er ideell som boplass for mennesker av en viss legning, men vanskelig for mennesker med annen innstilling, og umulig for dem som i skogen bare ser blodslit og uføre av alle slag. De siste vinker han glad avgårde på stasjonen på vei til byens hurlumhei. Men for de andre kan skogbrukeren bygge de herligste samfunn med luftkasteller og Soria Moria slott, og i praksis søker han å bringe noe av herlighetene ned til jorden. For en lykke og skjønnhet å hente i berget det blå. Sjelen, kommer den bort eller forringes den når vi moderniserer skogene og mekaniserer med motorstøy og bulldoser? Neppe. Den innstiller seg snart på det nye. Gleden er sikkert like stor idag som før. Italienerne er lykkelige mennesker. De elsker støy. For dem er motorsykler av alle lyddimensjoner de herligste hjelpemidler til støy. Bylivets støy og ekshaust er åpenbart til usigelig glede for store befolkningslag. Når den siste fotgjenger er overkjørt kan farten settes eventyrlig opp. Skogskjøttere av alle kategorier søker lykken, hver i sin form for skjønnhet: I regnestykkenes elegante åpenbaring, i teknikkens rasjonelle løsninger, i pleie av naturens iboende fryd for øye og sinn, i mulighetene for lykkelig samfunn. Lykke og skjønnhet er varierende gjennem tidene. Men gleden ved jakten etter den sanne skjønnhet eller den skjønne sannhet synes å være evig. Den djerveste innsats kan vær farlig, men alltid lokkende. 109

En rask Trollheimstur sommeren 1967 FINN OUREN Rabbagasten i badd* Tegn. av Ragnar Løchen. Den svenske måler Arosenius har sin egen versjon av Askeladden i en munter maleriserie: Seks små prinsesser går i skogen og blir bortført av et troll. Ungersvennen, en rabbagast av en askeladd i hjelm og brynje, kommer til slottet hans og hugger hodet av trollet, hjemfører de seks prinsessene til kongens slott og blir viet til dem alle i et overdådig dansebryllup. Det slutter med følgende rim som alle skogskjøttere bør legge seg på sinne: «Ja, lyckan f oljer den, som e] for trollena ar radd. Med seks små prinsessor krop ungersven i bddd.» 110 Jeg kom frå en våt Jotunheim. Min rute var Fagernes Gjendesheim om Glitterheim til Spiterstulen over til Leirvassbu i alle tiders skybrudd og vassetur. Derfrå til Skogadalsbøen og en kort tur til Sognefjellshytta. Og den våte tur var over. Om Otta med tog til Oppdal. Trøndelag viste sitt blide ansikt og det ble ikke vanskelig å ta bestemmelsen. Jeg får prøve Trollheimen i år også. Altså med buss til Festa bru og derfrå rake landevegen til Gjevilvasshytta. Bildene er fra Mellomfjell høyt oppe på ryggen mellom to vann en ser i retning framover mot snøbreen som speiler seg i det svarte og triste vann. Jeg snudde meg og tok bilde den vakre utsikt som jeg hadde vist ryggen til under hele oppstigningen. Dette var den 9. august, den dagen var det sol og varme i fjellet, slik at vinterklærne kunne falle for en stund! Det tredje bilde viser Trollheimshytta. Til lykke med nytt uthus! Det var en gledelig overraskelse. Jeg fikk følge med en mor og datter til Trollheimshytta. Neste mål var Surnadal. Den nye bro eller mangelfull merking på sørsiden resulterte i feilgåing. Den «brede veg» førte stadig oppover og stemte aldeles ikke med kartet. Men for en utsikt! Imidlertid måtte jeg gå tilbake til vegskillet. En ny vanskelighet over myrene ved Holtensetra. Snauhugging for damanlegg tok også merketrærne. Så det ble å gå orienterngsløp etter kartet. En takk til den hyggelige sjåfør ved anlegget (som jeg i denne stund har i tankene) som lot meg sitte på ned til Harrang. 111