Hvorfor fremstilles Gud. som en mann i litteratur og kunst?



Like dokumenter
1. januar Anne Franks visdom

Preken juledag 2011 I Fjellhamar kirke Kapellan Elisabeth Lund

Det står skrevet hos evangelisten Matteus i det 16. kapittel:

Maria var ikke akkurat noen gammal jomfru. Hun var en veldig ung jomfru. Kanskje bare år.

Det står skrevet i evangeliet etter Johannes i det 10. Kapittel:

Hvorfor blir det færre og færre elever på noen skoler enn på andre?

Talen er blitt redigert og kalt Bergprekenen, og mannen heter Jesus. Det som er prekenteksten i dag er avslutningen på den talen han holdt.

Profetier om Jesus i GT v/jørgen Storvoll 24.september 2014

Preken 2. s i åp.tiden. 10. januar Kapellan Elisabeth Lund

Det står skrevet i evangeliet etter Matteus i det 7. kapittel:

Skoletorget.no Moses KRL Side 1 av 6

Skoletorget.no Fadervår KRL Side 1 av 5

Kunne du velge land da du fikk tilbudet om gjenbosetting? Hvorfor valgte du Norge? Nei, jeg hadde ingen valg.

MANN Jeg snakker om den gangen ved elva. MANN Den første gangen. På brua. Det begynte på brua.

Den hellige messe. I den hellige messe vil vi: tilbe Gud, lovprise Gud, takke Gud for alle hans velgjerninger, sone for våre synder.

DIANA Vil du hjelpe meg med matvarene? DAVID Okay. DIANA Tomatene ser fine ut... Har du sett dem? David? DAVID Hva er Gryphon?

HVORDAN FORMES VÅRT BILDE AV GUD?

Hvem i familien er mest opptatt av energibruken?

Det står skrevet i evangeliet etter Matteus i det 16. kapittel:

OPPGAVER 3. runde klasse

Fortellingen om Jesu fødsel KRL Side 1 av 5 Juleevangeliet

Dette hellige evangelium står skrevet hos evangelisten Johannes i det 1. kapittel:

TEKSTLESNING 1: Anne Lise: Det står skrevet i Jesaja kapittel 40:

Preken 8. mai Søndag før pinse. Kapellan Elisabeth Lund. Joh. 16, 12-15

-sanger -utenatlæring av bibelord -tegning -muntlig fortelling - -Ordkart (MILL)

Kurskveld 6: Hvorfor skapte Gud verden?

Adventistmenighet anno 2015

Matt 16, søndag i treenighetstiden 2015

Kjære unge dialektforskere,

Bokens tittel: Å ha evig liv Undertittel: Du kan ikke kjøpe det eller oppnå det, men du kan motta det! Forfatter: Benjamin Osnes

Dette er et vers som har betydd mye for meg. Og det er helt tydelig at dette er noe viktig for Jesus.

Guds familie/ Vi er alle deler på Guds kropp

Jesus har større makt enn pornografien og åndelige krefter

*2 Da måltidet var over, hadde djevelen allerede lagt inn i hjertet til Judas Iskariot, Simons sønn, at han skulle forråde Ham.

1. INT. FOTOSTUDIO - DAG Kameraet klikker. Anna tar portrettbilder av Dan.

Velkommen til. Dette heftet tilhører:

S.f.faste Joh Familiemesse

SEX, LIES AND VIDEOTAPE av Steven Soderbergh

Årets nysgjerrigper 2009

Tore Kransberg til et helt nytt liv!

1. mai Vår ende av båten

Det står skrevet i evangeliet etter Johannes i det 1. Kapittel:

Hvem er Den Hellige Ånd?

ANITA forteller. om søndagsskolen og de sinte mennene

Dersom det er sant at Gud finnes, hvordan tror du han/hun er? Anders, Eli, Frida, Hege

Fagplan RLE i 3. trinn

STEPH. GREG Hei, hva skjer? STEPH Kan jeg komme inn, eller? GREG Ja, faen, kom inn 'a Vil du ha en pils, eller? STEPH Pils nå? Nei takk.

Per Arne Dahl. Om å lete etter mening

Kap. 3 Hvordan er Gud?

EN GUD SOM SER UT SOM JESUS. Og de problemene det skaper

Fra Biblia Hebraica Quinta til Barnas Bibel. Noen funn fra fordypningsoppgave i Det gamle testamentet, Universitetet i Oslo 2013

DA MIRJAM MÅTTE FLYTTE TIL KAIRO

Tre av disiplene fikk se litt mer av hvem Jesus er. Peter, Jakob og Johannes. Nå har de blitt med Jesus opp på et fjell.

Fest&følelser Del 1 Innledning. Om seksualitet.

som har søsken med ADHD

MARIETTA Melody! Å, det er deg! Å, min Gud! Det er barnet mitt! Endelig fant jeg deg! MARIETTA Lovet være Jesus! Å, mine bønner er endelig besvart!

INT. BRYGGA. SENT Barbro har nettopp fått sparken og står og venter på brygga der Inge kommer inn med siste ferja. INGE BARBRO INGE BARBRO INGE

Preken 6. april påskedag I Fjellhamar Kirke. Kapellan Elisabeth Lund

Gud en pappa som er glad i oss Smurfene

WILLIAM MARRION BRANHAM

Hvorfor valgte Gud tunger?

Nyhetsbrev fra stiftelsen TO SKO Mai Salig er de som ikke ser, og likevel tror

Hvorfor vil ungomsskoleelever sitte bakerst i bussen, men foran i bilen?

Cellegruppeopplegg. IMI Kirken høsten 2014

EIGENGRAU av Penelope Skinner

Velg å TRO. F R egne med at Gud finnes, I G J O R T VALG 2. Håpets valg HÅPETS BØNN

Barn som pårørende fra lov til praksis

Hvorfor skriver jenter ofte penere enn gutter?

«Moses ble støttet opp av Aron og Hur, med det vant Israel seier over amalekittene»

Pedagogisk arbeid med tema tristhet og depresjon i småskolen

Verboppgave til kapittel 1

HENRIK Å tenke seg at dette en gang har vært et veksthus. ANNA Orgelet må visst også repareres. HENRIK Anna? Jeg vil at vi

Tor Fretheim. Kjære Miss Nina Simone

Bibelen i dialog med i samtidskulturen del 3 : Religionens frynsete rykte: Hva er en sunn tro?

Et lite svev av hjernens lek

MIN SKAL I BARNEHAGEN

Bibelstudie over 1. Johannesbrev Kapitel 4. Af Nils Dybdal-Holthe. Februar 2008

Kurskveld 9: Hva med na?

tirsdag 2. oktober 12 Hvor Bibelen kom fra

Atle Næss. I Grunnlovens hus. En bok om prinser og tjenestejenter, riksforsamlingen og 17. mai. Illustrert av Lene Ask

Brev til en psykopat

Eventyr og fabler Æsops fabler

ImF- UNG BIBELTIMEOPPLEGG

VELSIGNELSE AV HUS OG HJEM

Nyhetsbrev fra stiftelsen TO SKO Januar 2011

2. søndag i treenighetstiden 3. juni 2018 Konsmo kirke Galaterbrevet 3, 23 29

Det står skrevet i evangeliet etter Markus, i det 1. kapittel

NORDEN I BIO 2008/09 Film: Kjære gjester (Island 2006) Norsk tekst

Da Askeladden kom til Haugsbygd i 2011

LÆRER: For en smart gutt! Tenk at du bare er 12 år og kan stille så kloke spørsmål!

Alterets hellige Sakrament.

TILBAKE MOT GUD 6 SNU MAX LUCADO 7

lærte var at kirken kan være et hjem for oss, vi har en familie her også, og hjemmet vårt kan være en liten kirke.

Til frihet. Jesus kom for å sette de undertrykte og de som er i fangenskap fri. Du kan også si at kom slik at vi kan oppleve frihet.

Lisa besøker pappa i fengsel

Ordinasjon og innsettelse av forstander og/eller eldste i samme gudstjeneste

Ordet ble menneske. Tekst: Håvard Kjøllesdal

Konf Konfirmant Fadder. Veiledning til samtaler Mellom konfirmant og konfirmantfadder LIVET er som en reise

Trosbekjennelsen, 1.artikkel: «Jeg tror på Gud Fader, den allmektige, himmelens og jordens skaper».

Etter at du bestemte deg for å følge Jesus, på hvilken måte har du/har du ikke følt det som en nyskapelse?

Transkript:

Hvorfor fremstilles Gud som en mann i litteratur og kunst? Nysgjerrigper oppgave levert av: Anette, Veronica, Linn og Kristina Klasse 7B, Vevelstadåsen skole, 1405 Langhus Anno 2002 1

Innholdsfortegnelse FORSIDE...1 INNHOLDSFORTEGNELSE...2 INNLEDNING...3 PROBLEMSTILLING...4 HYPOTESER...4 AVKLARING, HVEM ER GUD...4 FORSØK OG KONKLUSJONER PÅ HYPOTESER:...5 HYPOTESE 1...5 Konklusjon:...6 HYPOTESE 2...7 Konklusjon:...7 HYPOTESE 3...8 Konklusjon:...9 HYPOTESE 4...9 Konklusjon:...9 HYPOTESE 5...10 Konklusjon:...10 HYPOTESE 6...11 Konklusjon...11 HOVEDKONKLUSJON...12 LITTERATURLISTE...13 2

Innledning Vi er fire elever på tolv år fra Vevelstadåsen barneskole. Vi heter Anette, Veronica, Linn og Kristina. Vi har valgt denne oppgaven fordi vi alltid har lest og sett bilder av Gud som en mann. Nå som vi har blitt litt eldre lurer vi på hvorfor bøker og tegninger av Gud blir laget som en mann. Det er en annen medelev, Julie, som har funnet på problemstillingen, men vi har fått lov til å utforske den. Vi har samarbeidet om å finne på hypotesene, noe som ikke har vært så lett. Til denne oppgaven har vi vært så heldige å få brev både fra Biskop Rosemarie Køhn 1 og prest Inger Jeanette Enger 2. I tillegg har vi intervjuet presten her på Langhus, Ole Jakob Modalsli. Ellers har vi lest i bøker og lett på Internett etter svar. Forsidebilde Heter Skapelsen og er i fra en av de første tyske bibeloversettelsene. Maleren har malt de første ordene i 1. Mosebok. Denne Bibelen er trykt i Nûrnberg i 1483, og er en milepæl i boktrykkerkunsten. 3 1 Vedlegg 1 2 Vedlegg 2 3 Chadwick, Owen: Historien om den kristne sivilisasjon. Aschehoug. 1997 3

Problemstilling Hypoteser Hvorfor fremstilles Gud som mann i litteraturen? 1. Fordi det var menn som skrev Mosebøkene. 2. Fordi at de som levde på den tiden syntes at menn var mer verdt enn kvinner. 3. Fordi menn hersker bedre enn kvinner. 4. Fordi folk ville tro mer på en mann enn en kvinne. 5. Det var ren tilfeldighet. 6. Fordi noen har sett ham. Avklaring, hvem er Gud Gud er en høyere makt enn noen andre mennesker 4. Det finnes forskjellige guder i de forskjellige religioner. Det finnes guder for kjærlighet, jordbruk, krig osv. Når et samfunn dyrker flere guder kalles det polyteisme. Hvis man bare dyrker en gud, men godkjenner at det kan finnes andre guder på andre steder kalles det monolatri. Dyrkes det en gud som eneste virkelige gud, kalles det monoteisme. Jødedommen, kristendommen og islam er monoteistiske 5. I kristendommen er det bare en Gud, men den har tre skikkelser: Faderen, sønnen og Den Hellige Ånd. 4 Damms norske multimedia leksikon 5 Gyldendals ettbinds leksikon 4

Hypotese 1 Forsøk og konklusjoner på hypoteser: Fordi det var menn som skrev Mosebøkene. Litt om Mosebøkene Det gamle testamentet, med Mosebøkene, er den største og den eldste delen av Bibelen. Det ble skrevet ned på hebraisk, bortsett fra noen få avsnitt som er skrevet på arameisk, et språk som er beslektet med hebraisk. Tekstene i Det gamle testamentet er felles for jøder og kristne. Jødene har en annen inndeling og andre navn enn det vi finner i vår Bibel, men innholdet er likt. Ordet testament kommer fra latin og betyr pakt 6. Det henviser til avtaler Gud gjør med mennesker gjennom hele historien. De første delene av Det gamle Testamentet ble ikke skrevet ned før ca 600 før Kristus. Da ble de skrevet ned på papyrus, laget av siv fra papyrusplanten. Siden dette ikke kunne brettes ble arkene limt sammen til lange ruller. Før denne tiden ble stoffet overlevert muntlig fra slekt til slekt. Bøkene i Det gamle testamentet deles inn etter innhold, og skildrer forholdet mellom Gud og Israels folket. De tar for seg tidsrommet fra menneskene skapes til Jesus blir født. Her er ingenting utelatt, det er skildret både gode og onde dager. Forkortelsen for Det gamle testamentet er GT. Var det menn som skrev mosebøken? I Bibelen 2. Mosebok 17, 14 står det: Siden sa Herren til Moses: "Skriv dette opp i en bok, så dere ikke glemmer det, og gjenta det for Josva! For jeg vil utrydde minnet om amalekittene fra jorden." I Dams 7 store leksikon står det at det var Moses 8 selv som hadde skrevet Mosebøkene, men at han hadde fått hjelp av andre forfattere. I følge Gyldendal ettbinds leksikon ble hoveddelen av Mosebøkene skrevet under kong Sauls regjeringstid. Saul, var egentlig en jødisk bonde og ble valgt og salvet til Israels første konge. Han var konge over Israel i ca. år 1025f. Kr til år 1005f.Kr. I følge en oppgave vi har funnet fra høyskolen i Volda ble de første delene av Det gamle Testamentet ikke skrevet ned før ca år 600 før Kristus. 9 6 Latinsk ordbok 7 Damms multimedia leksikon. 8 etter tradisjonen han som reddet Israel og som fikk de 10 Bud av Gud. 9 http://fuv.hivolda.no/prosjekt/eiklibr/gt.html 5

Rosemarie Køhn 10 svarte at det var ikke bare menn som skrev Mosebøkene, men stort sett alle skriftene i bibelen. Hun skriver også at det var det helt umulig at kvinner skulle brukes til noe så viktig som å fortelle eller lære andre om Gud. Derfor er det så fantastisk fint at Jesus behandlet kvinnene på sin tid så mye bedre enn det vanlige. Inger Jeanette Enger 11 sier at Mosebøkenes forfattere har nok vært med på å understreke/framheve Gud som mann. Ole Jakob Modalsli 12 sier også at Bibelen og tradisjonen forteller at Gud er en mann. Så utfra de svarene vi har fått fra intervjuene og det vi har lest i leksikon er alle enige i hypotese 1. Konklusjon: Ja, det var menn som skrev Mosebøkene. 13 10 Se vedlegg, brev fra Rosemarie Køhn 11 Se vedlegg, brev fra Inger Jeanette Enger 12 Presten vår her på Langhus 13 Tegning av Gud funnet på Internett. Laget av J. Miller 6

Hypotese 2 Fordi at de som levde på den tiden syntes at menn var mer verdt enn kvinner. Tiden vi snakker om er oldtiden og i oldtidens Egypt ble landet styrt av konger med tittelen faraoer. De styrte i nærmere tre tusen år. Disse allmektige monarkene ble tilbedt som guder. Inger Jeanette Enger svarer at historien har lært oss at samfunnet var bygd opp slik at menn var mer verdt enn kvinner. Men at det også var noen unntak,- og generasjoner under bibelskriver prosessen og alle år etter har vært veldig flinke til ikke å huske den siden av historien. Det finnes eksempler på kvinner som hadde en posisjon som ga dem innflytelse og makt. I Bibelen er det f.eks. kvinner som får vaske Jesus sine føtter og det er kvinner som kommer først til graven til Jesus og finner den tom. Vi har også lest om Hatshepsut som var den første kvinne som styrte oldtidens Egypt. Ole Jakob Modalsli mente at hvis det ikke hadde vært en mann så hadde kanskje ikke kristendommen slått igjennom så bra som det den gjorde, så folk mente nok at menn var mer verdt enn kvinner. I historiebøker har vi også lest om at kvinner f.eks. ikke kunne arve etter sine foreldre. Det var kun sønnene som fikk arv.. Bare tenk på hvor sent kvinner fikk stemmerett. Så kvinnesynet har holdt seg slik i mange år. Konklusjon: Ja, folk mente at menn var mer verdt enn kvinner så hypotese 2 er riktig. 7

Hypotese 3 Fordi menn hersker bedre enn kvinner. For å bli farao måtte en prins være dyktig i idrett og til å føre krig og herske over andre. Han styrte kanskje sammen med sin far før han selv ble farao. Noen av de første faraoene ble begravd i massive pyramider. Det finnes imidlertid ett unntak på den mannlige overmakt hos faraoene. Dronning Hatshepsut med farao-navn Maat-Ka-Re styrte i år 1503 f. Kr. til år 1482 f. Kr. Hun skulle egentlig være regent for den unge stesønnen Totmose 3. men tok makten selv og ble den første kvinne som styrte oldtidens Egypt. 14 mann. Vi har funnet et bilde 15 av hennes sfinx og det spesielle er at hun prøver å se ut som en mann. På bildet ser du at hun har fått skjegg. Vi tror at hun sikkert ikke hadde det så lett i et yrke som egentlig var for menn, så hun prøvde vel å bli som en av dem. Kanskje det var så vanlig at en farao skulle være mann at når det først kom en kvinne var det helt utenkelig for kunstneren å lage noe annet enn en En annen farao Akhnaton (1379 f.kr.) regjerte sammen med sin kone, dronning Nefertiti. Han er kjent for å forby dyrkingen av alle andre guder enn solguden Aton. Hun er kjent for sin skjønnhet. Og til slutt må vi jo ikke glemme Kleopatra, som levde i år 69 f.kr år 30 f.kr. Hun var egyptisk dronning i år 51 f. Kr år 30 f. Kr. Den Egyptiske tronen arvet hun sammen med sin yngre bror. 16 Det har altså vært kvinnelige herskere i oldtiden i Egypt. Selv om det ikke var så mange, hadde i hvert fall de som regjerte respekt både fra kvinner og menn. Folk i oldtiden mente tydeligvis at menn var bedre til å herske siden det bare ble valgt mannlige faraoer unntatt to, Kleopatra og Hatshepsut. Inger Jeanette Enger 17 synes ikke det er noen grunn til å tro at menn hersker bedre enn kvinner, og utfra alle kriger, all ufred og urettferdighet helt fra 14 http://www.caplex.no 15 Harris, Nathaniel: Ancient Egypt. Hamlyn. 1997 16 Gyldendals ett binds leksikon. 1985 8

bibelsk tid og fram til nå kan man ikke akkurat si at menn er flinke til å herske. Konklusjon: Menn er absolutt ikke flinkere til å herske enn kvinner, men det hadde vel noe med tradisjon å gjøre at menn ble valgt til faraoer. I tillegg var det jo et opptakskrav å kunne herske for å bli farao. Hypotese 4 Fordi folk vil tro mer på en mann enn en kvinne. Når Bibelens skrifter nå skulle skrives ned var folket vant til faraoer som herskere. Faraoene var blitt sett på som guddommelige. Når det da i tillegg bare hadde vært 2 kanskje 3 kvinnelige faraoer var det vel naturlig at den nye guden også var en mann. Vi har funnet i en symbolbok 18 bilder av kvinnelige sfinxer og mannlige sfinxer. Når en mann ble laget som en sfinx var det for å bevise at han ikke kunne beseires. De skulle vise at herskeren var høyere og bedre enn menneskene en mann med løvekropp. Når en kvinne ble fremstilt som en sfinx var den ofte bevinget og alltid som en kvinnelig demon som lurer i veikanten. Hun gir de forbipasserende en gåte. Klarer ikke mennesket gåten blir de slukt av sfinxen. Ikke rart at forfatterne av Bibelen laget Gud som en mann. Gud skulle jo være høyere og bedre enn menneskene. Konklusjon: Pga. tiden vi er i, vil nok folk tro mer på en mannlig Gud enn på en kvinnelig Gud 17 Prest i Fossum kirke, Oslo 18 Biedermann, Hans: Symbol leksikon. Cappelen. 1993 9

Hypotese 5 Det var ren tilfeldighet. Vi tror ikke at det var ren tilfeldighet at Gud er en mann. For i gamle dager var det menn som bestemte, det var menn som styrte, det var menn som eide og det var menn som jobbet. Hele samfunnet var bygget opp slik, så da var det vel ikke så rart at Gud ble fremstilt som en mann i Bibelen Konklusjon: Nei, det var ikke ren tilfeldighet at Gud fremstilles som mann. 19 19 Maleri av J. James Tissot, funnet på internett. 10

Hypotese 6 Fordi noen har sett ham. I intervjuet med Inger Jeanette Enger skriver hun at hun har hørt en historie om en ung amerikaner som var så opptatt av at han måtte få se Gud. Dette var så viktig for han at han brukte mye krefter for finne ut hvordan han skulle få det til. En dag kom han til vennene sine og var helt i sjokk. De lurte på hva det var, og han kunne fortelle at Jo, nå endelig hadde fått sett Gud Da lurte vennene hans på hvordan Gud så ut. Og gutten svarte at hun var svart!! I bibelen 2. Mosebok 33.vers 20 har vi funnet dette: Du kan ikke se mitt ansikt, sa Gud, for det menneske som ser meg, kan ikke leve. Siden sa herren : Se her er et sted tett ved meg; stil deg der på berget! Når så min herlighet går forbi, vil jeg la deg stå i fjellkløften, og jeg vil dekke deg med min hånd til jeg er kommet forbi. Så vil jeg ta min hånd bort; da kan du se meg bakfra; men mitt ansikt kan ingen se. Ut fra det som står i Bibelen kan vi tolke det slik at Gud ikke ville at noen skulle vite hvordan han ser ut. Ellers tror vi det ville vært mange flere historier om at mennesker har sett eller truffet Gud hvis han virkelig hadde vist seg fram. Konklusjon Ingen har sett Gud. 11

Hovedkonklusjon I Bibelen omtales Gud som Sannhet og Liv og Kjærlighet og de ordene er ikke et bestemt kjønn som mann eller dame. Rosemarie Køhn forteller oss at et sted i Bibelen blir Gud f.eks. sammenlignet med en husmor, men at disse kvinnebildene ikke har blitt brukt av kirkens folk. Så Gud fremstilles nok som en mann fordi at det på den tiden som Bibelen ble skrevet var styrt av menn som hadde makten. Mennene i oldtiden hadde all retten og kvinnene skulle være hjemme og passe barna og vaske. Den kristne tro, forteller Køhn er blitt til for lenge siden i en annen tid og kultur, og da var det menn som var troverdige. Hypotese 2 er den mest riktige hypotesen: Fordi at de som levde på den tiden syntes at menn var mer verdt enn kvinner. 12

Litteraturliste Biedermann, Hans: Symbol leksikon. Cappelen. 1993 Chadwick, Owen: Historien om den kristne sivilisasjon. Aschehoug. 1997 Damms multimedia leksikon. Gyldendals ett binds leksikon. 1985 Harris, Nathaniel: Ancient Egypt. Hamlyn. 1997 http://www.caplex.no http://fuv.hivolda.no/prosjekt/eiklibr/gt.html Intervju med presten vår her på Langhus, Ole Jacob Modalsli. Latinsk ordbok Se vedlegg, brev fra biskop Rosemarie Køhn Se vedlegg, brev fra prest Inger Jeanette Enger, Fossum kirke, Oslo 13