Profeten Muhammed den beste veilederen for menneskeheten Skrevet av Ayatollah Syed Sadik al-shirazi Innhold Sidetall Hvordan konverterte mennesker til Islam mengdevis?. 4 Profeten gjennomførte de islamske lovene praktisk sett. 4 Islams lover er de beste og mest fullkomne noensinne 4 Hvordan var væremåten til vår Profet. 5 Eksempler på lover under den tiden den islamske staten regjerte. 7 Det er ingen velferd å forvente med andre lover enn de islamske lovene 1
. 8 Jødene som aksepterte Islam. 9 Islam sannhetens og ærlighetens religion. 10 Imam Alis ledermetode. 11 Sosial velferd garanteres for første gang i verden. 12 Islam garanterer for gleden i det verdslige og hinsidige livet. 13 To anbefalinger. 14 2
Å ta vare på ungdommene 15 Imam al-sadik tok avstand fra løgnerne. 15 Konklusjon.. 18 3
I navnet til Allah, den barmhjertige, den nåderike Priset være Allah, all verdens Herre. Velsignelse og fred være over Muhammed og hans rene familie. Evig forbannelse være over alle deres fiender til dommedagen inntreffer. Hvordan konverterte mennesker til Islam mengdevis? Islams profet måtte Allah velsigne ham og hans familie bodde omtrent 13 år av sitt liv i Mekka etter det hellige profetiske kallet. Deretter flyktet han til Medina. Han var der til han ble martyr forgiftet på denne dagen her dvs. 28. Safar. I løpet av disse 13 årene Profeten måtte Allahs velsignelse være over ham og hans familie oppholdt seg i Mekka, etter det profetiske kallet, registrerte historikerne at det var over 200 mennesker som aksepterte Islam. Profeten gjennomførte Islams lover praktisk I Medina gjennomførte Profeten måtte Allahs velsignelse være over ham og hans familie Islam praktisk. Folk sluttet seg til Islam til den grad at Allah, den opphøyde, fortalte i Koranen: Du så mennesker slutte seg til Allahs religion mengdevis. Koranen: Surat al- Nasr, vers 2. I løpet av denne korte perioden Allahs sendebud tilbrakte i Medina sluttet hundretusener av mennesker seg til Islam. Dette skjedde i løpet av bare to år eller i løpet av de tre siste årene av profetens velsignede levetid. Hvordan kunne dette skje? Det skyldtes at Profeten måtte Allahs velsignelse være med ham og hans familie var den fremstående og beste personligheten som Allah, den opphøyde, skapte. Amir al-mominin Imam Ali ibn Abu Talib måtte fred være med ham var selv vitne til dette. En gang ble han spurt Hvem er best, du eller Mohammed? Imamen sa: Jeg er bare en tjener av Muhammeds tjenere. Al-Kafi, bind 1, side 89. Islams lover er de beste og mest fullkomne noensinne 4
Tradisjonen, eller systemet som Islams profet måtte Allahs velsignelse være over ham og hans familie etablerte for muslimene, var lik Profeten selv. Det var det beste systemet noensinne. Slik må det vel være. Da Profeten måtte Allahs velsignelse være over ham og hans familie var i Mekka, etter det profetiske kallet, var hans program, lærdom og politikk ukjent for allmennheten. Hans ordre ble ikke gjennomført praktisk. Det var ikke mulig å igangsette de islamske lovene der og da. Han hadde ingen alternativer å ty til, for å regulere sitt forhold med mennesker. Han hadde ennå ikke grunnlagt et virkelig system. Dette systemet var påkrevd, for å kunne behandle vennene og fiendene på riktig måte, for å kunne fordele pengene på riktig måte, for å kunne krige og å ta ansvaret for konsekvensene på riktig måte. Hva var programmet eller systemet han ville erklære for offentlighet? Hvilket program ville han erklære, som han selv overholdte? Alt dette fremgikk klart i Medina. Den samme veien fulgte Imam Amir al-mominin Allahs fred være med ham for fem år, 25 år etter martyrdommen til Allahs sendebud måtte Allahs velsignelse være med ham og hans familie. Les om biografien til Islams profet måtte Allah velsigne ham og hans familie, for å få greie på eksempler. Hvis man tenker på disse eksemplene, uansett om man er muslim eller ei, til og med om man var ekstrem, vil man bli påvirket og konvertere til Islam. Den dagen her eller en annen dag disse lovene Profeten og Imam Amir al-mominin fred være med dem grunnla vil bli gjennomført i praksis, i våre hus, på vårt arbeidssted, i våre organisasjoner og i våre land vil vi oppnå i verden det som ble oppnådd for 1400 år siden. Dette er forklaringen for Allahs ord Du ser mennesker slutte seg til Allahs religion mengdevis. Surat al-nasr, vers 2. Om disse lovene ble fulgt praktisk skal millioner av vantro bli muslimer. Hvordan var væremåten til vår profet måtte Allahs velsignelse være med ham og hans familie? 5
Det er mange eksempler fra Islams profet måtte Allah velsigne ham og hans familie som belyser det vi tidligere har nevnt. Min kjære avdøde bror store Ayatollah Al-Syed Muhammed Al-Hussaini al-shirazi måtte Allah vise ham nåde bekreftet gjentatte ganger i sine taler og i sine bøker, slik dere har hørt flere ganger, at Profetens biografi må bli lest, slik at man vet hvem han var, og hvordan han var, som gjorde at Allah, den opphøyde, sa i Koranen: Du så mennesker mengdevis slutte seg til Allahs religion? Koranen: surat al-nasr. Denne aksepteringen av Islam skyldtes ikke et mirakel, men det var et naturlig resultat av væremåten til Islams profet, måtte Allahs velisngelse være med ham og hans familie. Hvem var disse menneskene som sluttet seg til Islams religion mengdevis under levetiden til Profeten, måtte Allahs velsignelse være med ham og hans familie? Mange av dem var tilbedere av statuer. Noen andre var kristne. De kom ikke enkeltvis for å akseptere religionen, men de kom som grupper og samlinger som konverterte til religionen Islam. Blant de som konverterte var jøder, spesielt de som var i Medina og omkringliggende områder. Disse sluttet seg også til Islam mengdevis. Hvordan kunne de akseptere Islam som en samling? Som Allah forteller om dem: Du så mennesker slutte seg til Allahs religion mengdevis. Hva var det de så? Hva var det de hørte? Hva var det de bekjente seg til? Hva var det de trodde på? Hvis du finner i dagens samfunn slike ting som disse hørte, så og trodde på, i et hvilket som helst sted i verden både i vest og øst vil du se folkemengder slutte seg Islam med glede og de vil bli muslimer. Samtidig vil disse nye muslimene samarbeide med muslimene og veilede andre mennesker til den sanne veien. 6
Profetens måtte Allahs velsignelse være med ham og hans familie biografi inneholder mange strålende eksempler. Les historien til Profeten og vis disse vakre eksemplene for kristne, jøder, avgudsdyrkere og ateister. Hvis dere viser til slike vakre eksempler, vil dere se dem akseptere Islam. Samtidig vil enhver muslim som hører slike ting få forsterket sin tro og være med på arbeidet til å veilede andre mennesker. I en beretning er det nevnt at det vil komme en dag da det motsatte av det som står i dette verset vil skje. Kilder: Bihar al-anvar, bind 24, side 219. Da vil det være mange mennesker vil avstå fra Allahs religion. Mange av dem vil avstå fra væremåten til Profeten måtte Allahs velsignelse være over ham og hans familie og avvise troen på ham. Jeg håper at Allah ikke gjør våre dager om til en slik dag. Hvis dere praktiserer sedvanene under Islams tidlige tid, blant deres familier, deres naboer og deres fjerne slektninger, vil de tro gradvis. Hvis de var vantro, vil de bli muslimer. Hvis de ikke elsket Ahlulbayt, vil de elske dem. Hvis de ikke var religiøse, vil de bli religiøse. Dette skyldtes at Islams skikk og bruk, Islams lover og regler er strålende og utmerkede. Eksempler på lover under den tiden den islamske staten regjerte Jeg skal vise dere et eksempel på metoden Allahs sendebud måtte Allahs velsignelse være med ham og hans familie tok i bruk i den tiden han regjerte. Dette eksemplet er omtalt i hadithbøker, skrevet av sjiaer og sunnier, i Sihah sitta de seks troverdige bøkene for sunniene, og i historiebøker skrevet av ikke-muslimer. Hvis en hvilken som helst nasjon, tilhenger av religion eller trosretning, beboer i et hvilket som helst land på jordkloden hører om denne beretningen, vil han konvertere til Islam. Dette forutsetter at han tror eller bekjenner seg til at denne beretningen virkelig er sann. Denne beretningen forteller: På den tiden Islams profet måtte Allahs velsignelse være med ham og hans familie var i Medina og tok ansvaret for alt, som leder for staten, erklærte han måtte Allahs velsignelse være me ham og hans familie Pengene til den som dør skal være for hans arvtakere. Kilder: Al-Kafi, bind 7, side 167. Hva innebærer denne uttalelsen? Loven om skatt for arv er en kjent sak i mange verdens land. Til og med fins slik lov i land som påstår å være siviliserte og ha utmerkede lover. 7
Loven om skatt for arv er ikke begrenset til vår tid, men den fantes før Islams tid. En slik praksis var kjent blant avgudsdyrkere. Ifølge lovene og reglene til avgudsdyrkerne før Islams tid -, jødedommen og kristendommen handlet man etter en slik praksis. Hvis en person døde og etterlot seg penger, vil lederen for staten, eller høvdingen for stammen, eller hvilken som helst person i maktposisjon ta en andel av disse pengene, som skatt for arv. Når det gjelder under Islams tid, så var det ingenting som het Skatt for arv, i samsvar med uttalelsen til Allahs sendebud måtte Allahs velsignelse være med ham og hans familie. Profeten måtte Allahs velsignelse være med ham og hans familie sa: Den som dør og etterlater seg gjeld vil jeg tilbakebetale hans gjeld og forsørge hans familie. Kilder: Kanz alommal, bind 11, side 10. Dvs. den som dør fattig og etterlater seg en familie som ikke har noe å leve av, så er det Profeten som skulle forsørge dem. Selvfølgelig har Profeten måtte Allahs velsignelse være med ham og hans familie gjort enda mer utmerkede handlinger enn dette. Jeg tror at det ikke finnes slike lover i et annet sted i verden. Til og med rike land og nasjoner som påstår å være siviliserte har ikke slike lover som sier den som dør og etterlater seg gjeld, vil jeg tilbakebetale hans gjeld og forsørge hans familie.. Det er ingen velferd å forvente med andre lover enn de islamske lovene Finnes det tilsvarende lover som de islamske omtalte lovene? Til og med i de mest rike landene i verden vil ikke en mann i maktposisjon påta seg selv å tilbakebetale gjelden til den døde. Ja, arvtakerne vil få overført en andel av eiendommene i sine navn, etter lange saksprosesser i statlige instanser, men det finnes ikke en lovfestet regel i hele verden som garanterer for å tilbakebetale gjelden til den døde personen. Nå er det viktig å påpeke noe. Visse land i verden gir sosialhjelp. I noen rike land er det lover som gir fattige familier som mister sin forsørger en andel av penger, men disse landene gir ikke den mengden som er nok for å dekke behovene for familien. La oss nå anta at et av disse landene erklærte to lover: 8
1. Vi har ingen skatt for arv. 2. Hvis en person etterlater seg en fattig familie, vil vi jobbe med å forsørge denne familien. Hvis han etterlater seg gjeld, vil vi tilbakebetale hans gjeld. Tror dere ikke da at mange mennesker fra verdens ulike kanter vil forlate sine land og flykte til dette landet, for å være av dette landets statsborgere? Selv om det ikke finnes et land med slike lover, men allikevel noterer dere dere hvordan mange mennesker fra islamske land flykter til land, som til en viss grad er trygge og gir sosialhjelp, der det ikke finnes noe særlig utpressing som i andre land, uavhengig av hvor religiøse folk der er? I Islam er det slik at muslimenes imam må garantere den fattige familien forsørgelsen, til den tilstrekkelige grad, og å tilbakebetale dens gjeld. Imam al-sadik, Allahs fred være med ham, sa: Imamen må tilbakebetale hans (den fattige døde personens) gjeld. Hvis han ikke gjør det, så vil dette telles som en synd han har gjort. Kilder: Al-Kafi, bind 1, side 407, hadith nr. 7. Islams profet måtte Allahs velsignelse være med ham og hans familie ga veiledning til mennesker, som vil føre til glede, velstand og velferd. Denne gleden og velferden vil man oppleve igjen, etter tilsynekomsten av Imam Mehdi måtte Allah fremskynde hans ankomst. Da vil det guddommelige løftet Han vil fremme den religionen Islam fremfor alle andre religioner Koranen: surat al-tauba, vers 33, bli oppfylt. Imam al-sadik Allahs fred være med ham mente ikke muslimenes imam, den feilfrie imamen, for den feilfrie imamen gjør ingen synd. Det som menes med imam er den som har maktposisjon og har slik anledning til å tilbakebetale gjelden og forsørge den fattige familien. Jødene som aksepterte Islam 9
En beretning fortalt av Imam Al-Sadik, fvmh, nevner de påfølgende konsekvensene etter uttalelsen til Islams profet måtte Allahs velsignelse være over ham og hans familie. Den er omtalt i våre bøker. Denne beretningen er en stolthet for oss. Den viser at Ahlulbayts imamer fred være med dem kjente til ting som andre mennesker ikke kjente til. Dessverre er det noen mennesker som ikke kjenner til slike ting fortalt av våre imamer. Imam al-sadik sa: Grunnen til at allmennheten av jøder eller de fleste av jøder aksepterte Islam var denne uttalelsen til Allahs sendebud Den som dør og etterlater seg gjeld, vil jeg tilbakebetale hans gjeld og forsørge hans familie. Al-Kafi, bind 1, side 407, hadith nr. 4. Da Profeten tok seg av sitt ansvar som statsleder i Medina, erklærte han denne uttalelsen og gjorde den til en gjeldende lov. På bakgrunn av denne erklæringen aksepterte mange jøder Islam. Disse jødene likte å bevare sine verdifulle penger. Derfor oppfattet de Islam som en god religion. Av denne grunnen aksepterte de den. Kanskje de tenkte på denne måten: Hvis vi er rike og dør, så vil ikke den islamske statslederen ta våre penger. Våre barn og våre arvtakere vil bare arve alle disse pengene. Derimot, hvis vi var fattige, vil det ikke være noe bekymringsfullt i dette tilfellet heller, for den islamske statslederen vil garantere vår familie sosial velferd. Om vi døde og hadde gjeld, vil ikke de som skylder oss forfølge våre barn og våre arvtakere, for denne personen Islams profet måtte Allahs velsignelse være med ham og hans familie sa: Jeg vil tilbakebetale hans gjeld og forsørge hans familie. Derfor ser du at disse jødene som Koranen omtaler på følgende måte De mest hatefulle overfor de troende er jøder Koranen: surat al-maidah, vers 82, akseptere Islam som enkeltindivider, familier og samlinger. Det er riktig at disse jødene aksepterte Islam for pengenes skyld, men deres barn og deres etterkommere så lyset med muslimene. De vokste opp under den islamske staten. Derfor kan mange muslimske lærde ha nedstammet fra jødene, som aksepterte Islam der og da. Dette var et eksempel. Ellers finnes det mange andre eksempler fra vår islamske historie. Islam sannhetens og ærlighetens religion Hvis de kristne visste om Islam som en sann og ærlig religion, ikke bare i form av ord, men også praktisk lik mye sannferdig som Profeten måtte Allahs velsignelse være med ham og hans familie og Imam Ali ibn Abu Talib fvmh ville de da ikke bli muslimer? Samme gjelder jødene som får med seg samme oppfatning. Vil de ikke bli muslimer? 10
Er ikke dette eksemplet alene nok for å gjøre kristne, buddhister og alle andre vantro om til muslimer? Hvordan klarte Allahs sendebud måtte Allahs velsignelse være med ham og hans familie å forandre disse menneskene og gjøre dem om til muslimer, til den grad at Allah, den opphøyde, sa: Du så mennesker slutte seg til Allahs religion mengdevis? Hvorfor ble ikke dette oppfylte da Allahs sendebud måtte Allahs velsignelse være med ham og hans familie var i Mekka, for 13 år, etter det profetiske kallet? Denne vide aksepteringen for Islam skjedde i løpet av de omtrent ni årene Profeten måtte Allahs velsignelse være med ham og hans familie tilbrakte i Medina. Der og da sluttet mange mennesker seg til religionen Islam. Hva er grunnen til dette? Det skyldtes at Profeten måtte Allahs velsignelse være med ham og hans familie kunne gjennomføre de islamske lovene i praksis. Der og da var veien klar for å sette i gang slike lover. Hvis det vil være klar vei i andre steder i verden, selv i vantro land, og de islamske lovene settes i praksis, vil beboerne av dette landet konvertere til Islam. Allahs sendebud måtte Allahs velsignelse være med ham og hans familie var det beste mennesket og han hadde den beste væremåten. Hvem misliker å følge den beste væremåten? Hvem misliker å underkaste seg det beste systemet noensinne? Menneskerettigheter og sosial velferd som Islams profet måtte Allahs velsignelse være med ham og hans familie og Imam Ali fred være med ham igangsatte praktisk sett er det ingen tilsvarende i et hvilket som helst sted i verden. Det er ingen lov i verden som er mer utmerket enn de islamske lovene. Abu Thar var en avgudsdyrkende ungdom. Hva gjorde at han aksepterte Islam? Hva var det han så som fikk ham til å bli muslim og et menneske som er et eksempel til etterligning? Mange av hans beretninger er notert ned. Han var den som utdannet mange fremstående sjia lærde. Disse lærde har gjengitt hans beretninger og de er blitt trodde på. Imam Alis måtte Allahs velsingelse være med ham og hans familie ledermetode 11
For få år var Imam Ali fred være med ham den realistiske lederen for staten i Kufa. Kufa var en stor by. Ifølge noen historikere var denne byens størrelse fem hundre kvadratisk kilometer. Andre historikere beretter at den var enda større. Denne byen var hovedstaten for Imam Alis fred være med ham stat. I forbindelse med biografien til Imam Ali fred være med ham er det fortalt at i løpet av de omtrent fire årene av hans regjeringsperiode var det en hendelse som skjedde. I en annen tid ble ikke en slik hendelse gjentatt, slik det er omtalt i historien. Det finnes ikke i historiebøker noe som tyder på at denne hendelsen skjedde andre ganger enn denne gangen under Imam Alis regjeringsperiode. Sosial velferd garanteres for første gang i verden En beretning forteller at Imam Ali Allahs fred være med ham gikk gjennom Kufas veier. Der fant han en mann som tigget. Imamen sa: Hvem er denne mannen? En mann som var uvitende om Islams sanne budskap svarte: Dette er en kristen mann. Han er blitt gammel og kan ikke arbeide lenger. Derfor tigger han. Den som svarte tror at det er forskjell for Imam Ali om mannen var muslim eller om mannen var ikke-muslim. Allikevel er det slik at det er ingen forskjell, ifølge Islam. Visse mennesker vet om disse hendelsene, men de tror ikke på dem. Noen sier: Hvis det var tilfellet, hvorfor gjør ikke muslimene sånn i dag? Imam Ali fred være med ham ble allikevel opprørt. Han kritiserte sine følgesvenner og viste hensyn for tilstanden til den kristne mannen. Han sa til sine følgesvenner: Dere brukte han til tjeneste til han vokste opp, og da han ble maktløs, nektet dere ham hjelp.. Sheikh al- Tusi, Tahsib al-ahkam, bind 6, side 293. En hvilken som helst kristen, jøde eller tilbeder av statue, hvis han hører og leser om slike beretninger, hvordan kan vi tro at han ikke blir påvirket og konverterer til Islam? Hvis han 12
tror på dette, så må han konvertere til Islam. Om han konverterte, vil dette påvirke hans familie. De vil også akseptere Islam. Er det et land i verden der det ikke finnes noen tiggere? Hvis du drar til det mest rike landet i verden vil du finne fattige og tiggere. Det kan allikevel variere. I visse land er det mer fattigdom enn i andre land. Dere legger merke til at de mest fremgangsrike landene i verden, med de utmerkede lovene, har beboere som er fattige og tiggere. Når det gjelder spørsmålet om tigging under Islams regjeringstid, så er dette ikke et individuelt spørsmål. Under den islamske staten skal ikke tigging være et fenomen. Alle skal garanteres sine rettigheter til den grad at man ikke trenger å være en tigger. Islam garanterer for gleden i det verdslige og hinsidige livet Islam er ikke en religion som bare tar seg av temaer som angår det neste livet, men Islam betyr glede i denne verden også. Den betyr sikkerhet, økonomisk velstand, trygg politikk og sosial renhet. Alt skal bli gjennomført på riktig måte. Allahs sendebud som ikke var rik, som var i Mekka og Medina, erklærte følgende Aksepter mitt kall, for da vil dere bli konger i verden og konger i det neste livet. Bihar al-anvar, bind 18, side 185, hadith nr. 15. Meningen med denne uttalelsen er at hvis dere aksepterer islam, vil dere finne glede både i dette livet og i det neste livet. Islam vil gjøre om deres verden til paradis, og på dommedagen vil dere enda opp i paradiset også. Imam Alis fred være med ham Islam er den riktige versjonen, Islam som blir gjennomført basert på ord og handlinger. Denne versjonen av Islam tilsvarer ikke å følge bare navnet Islam bare kalle seg for muslimer, uten å gjennomføre denne religionen i praksis. Vi må ikke følge den typen Islam som Profeten har frarådet oss å følge: Det vil komme en tid der noen av min ummah vil ikke bekjenne seg til noe ved Islam, bortsett fra dens navn. Bihar al- Anvar, bind 36, side 284. Derfor valgte Imam Amir al-mominin Ali Allahs fred være med ham å garantere den tiggende kristne mannen penger og tildele ham økonomisk hjelp som han kunne bruke for å dekke sine behov og å forsørge seg selv. 13
Ja, Islams profet brakte denne gaven for verden. Denne gaven var glede for menneskeheten. Da Imam al-mehdi måtte Allah fremskynde hans ankomst kommer tilbake, vil dette løftet bli oppfylt Han vil fremme denne religionen fremfor de andre religionene. Surat al-tauba, vers 33. På denne tiden vil Islam spre seg i hvert sted på jorden. Alle mennesker vil bli muslimer. To anbefalinger Jeg skal nevne for brødrene to anbefalinger, som jeg håper de kan bruke for å handle riktig inshallah. Den første anbefalingen er det min kjære bror Syed Ayatollah Muhammed al-hussain al- Shirazi har nevnt gjentatte ganger, på bakgrunn av Allahs ord. Min bror anbefalte at enhver skal holde sorgforsamlinger for Imam Hussain og delta i slike samlinger til Safar-måneden er over. Dette skal skje i hvert år. Belønningen for den aller minste tingen gjort for denne hensikten vil være garantert. Det vil registreres som en godgjerning for dere inshallah. Jeg håper at etter Safar-måneden ender opp vil dere få stor suksess. Jeg håper at dere kan anbefale andre mennesker om å gjøre samme handling. Samarbeid med hverandre. Enhver av dere, uavhengig av om han hadde familie, eller var en ungdom, må bruke minst to timer, en time eller halvtime til tjeneste for Imam Abu Abdillah al-hussain Allahs fred være med ham. I ditt personlige hus hold en sorgforsamling for martyrenes mester Allahs fred være med ham. Begynn med å gjøre dette fra Safar-måneden. Hvis noen av dere var fattige og eide ingenting, så får han handle på den måten som passer med hans økonomiske situasjon. Han får tenne et lys for Imam Hussain Allahs fred være med ham for et par minutter hver uke blant beboerne av hans hjem. Hvis dere hadde anledning og dere lyktes med å gjøre det, kall inn deres naboer, deres slektninger og de troende til en slik forsamling. La det ikke gå en uke uten at det er omtalt i deres hus martyrdommen til Imam Hussain måtte Allahs fred være med ham. En slik handling omtalen av Imam Hussain vil være en velsignelse for dere både i denne verden og i det neste. 14
Selv om du var ansvarlig eller representant for en Hosseiniya eller et senter der Imam Hussains fred være med ham martyrdom blir omtalt, så tenk også på ditt eget hus. Ikke la ditt hus være uten et lys tent for Imam Hussain fred være med ham. Jobb med å oppfylle dette målet. Det vil være en grunn til din suksess både i dette livet og i det hinsidige livet. Hovedgrunnen til suksess og lykke skyldtes forsamlingen arrangert for å omtale martyrdommen til Imam Hussain måtte fred være med ham. Å ta vare på ungdommene Den andre anbefalingen er å ta vare på deres ungdommer og deres barn. Arbeid med å gjøre dem troende, som bekjenner seg til Allah, Sendebudet og Ahlulbayt fred være med dem. Uansett hvor troende de blir, jobb med å forsterke deres tro enda mer. Jeg sier ikke at dere skal forsterke deres tro, men jeg sier at dere skal gjøre tilgjengelige for dem grunnene og midlene til at deres tro blir forsterket. Vi må gjøre ungdommene kjente med Islams profet måtte Allahs velsignelse være med ham og hans familie og Ahlulbayt Allahs fred være med dem på den måten de gjorde seg selv kjente for andre mennesker. Vi må gjøre dem kjente med Allahs sendebud og Ahlulbayts imamer måtte Allahs velsignelse være med ham og hans familie slik Koranen fortalte om deres personligheter. For en slik hensikt må vi ikke bruke overdrivende ord som visse villfarende mennesker bruker for å forklare posisjonen til de rene imamene fred være med dem til den grad at det ikke er sant eller til den grad som fornedrer dem. Det er ikke tillatt for dere å tilskrive Ahlulbayt fred være med dem en egenskap av Allahs egenskaper. Gjør ungdommene kjente med temaet om feilfrihet, temaet om Ilm al-ghaib kunnskapen om det utsette og andre temaer som angår de feilfrie imamene Allahs fred være med dem. Imam al-sadik tok avstand fra løgnerne En mann med navnet Mohammed ibn Miklas, også kalt Abi al-khatab, utga seg for å tro på Islam. I virkeligheten var han ingen muslim. Han blandet seg selv med følgesvennene til Imam al-sadik Allahs fred være med dem. Han var med dem for en periode. I løpet av denne perioden lærte han seg visse ting. 15
Etter at en periode hadde passert forbi hevdet han overfor mennesker at han representerte Imam al-sadik Allahs fred være med ham. Han diskuterte visse emner. En gang påstod han at Imam al-sadik var Allah og at han var hans profet. Da imam al-sadik fvmh fikk vite om dette, forbannet han denne personen og tok avstand fra ham. Det ble sagt flere ganger til Abil Khatab at Imam al-sadik fvmh forbannet ham og tok avstand fra ham, men han brydde seg ikke om det. Han pleide å si: Dette er bare oppspinn. Imamen gjør sånn skjuler på sannheten for en større interesse. Hva skulle imam al-sadik gjøre med en slik person? Alle ting foregår vel ikke ved et mirakel, men mennesker måtte settes på prøve. Miraklet gjennomføres for å gi fullverdig bevis. Imam al-sadiks fvmh tilstedeværelse i seg selv var et fullverdig bevis for sannheten. Slik at den som omkommer, omkommer etter at bevis er blitt fremstilt for ham. Koranen: surat al- Anfal, vers 42. Hvis det var ingen bevis, vil det ha vært et mirakel. En gang dro Muhammed ibn Miklas til Mekka for å gjennomføre Haj. En mann kom til Imam Jaffar al-sadik Allahs fred være med ham, og sa til ham: Sønn av Allahs sendebud! Ibn Miklas dro til Haj. Da han tok på seg Ihram, sa han at han stod til tjeneste for deg. Ved dette øyeblikket gråt Imam Jaffar al-sadik fvmh. Hans ansikt forandret seg. Han tok opp sin hånd mot himmelen, ba til Allah og sa: Min Gud! Jeg ber deg om tilgivelse. Min Gud, jeg ber deg om unnskyldning. Og han fortsatte å be til Allah i en lang tid. Nå får vi spørre, på hvilken måte kunne denne handlingen til Muhammed ibn Miklas skade Imam al-sadik måtte Allahs fred være med ham? Sa ikke Koranen? Et menneske skal ikke bære et annet menneske sin byrde. Koranen: surat al-anam, vers 174. Imam al-sadik måtte Allahs fred være med ham kjente til dette verset bedre enn meg og dere. Muhammed ibn Miklas påstod at Imam al-sadik måtte Allahs fred være med ham, som sa at han var en gud, men imamen selv gjorde ikke det. Hvorfor gråt imamen da? Hvorfor ble han bekymret? Vet ikke Allah at imamen ikke sa dette? Er det ikke slik at Allah kjenner til det åpenlyse og det skjulte? Er det ikke slik at imamen kjente til regelen et menneske skal ikke bære et annet menneske sin byrde? Det var Muhammed ibn Miklas som gjorde synden da han sa at han stod til tjeneste for Imam Jaffar al-sadik, fvmh, istedenfor å si at han står til tjeneste for Allah. Allah, ære være Ham, Opphøyd er han, visste at Imam al-sadik måtte fred være med ham er den imamen som frykter ham når han sier jeg står til tjeneste for Allah. Han visste at da han sa det snakket han til Allah. Når det gjelder oss, så sier vi Labaik jeg står til tjeneste Allah med engang, 16
for vi vet ikke den virkelige meningen bak en slik uttalelse. Til gjengjeld forstod imam al- Sadik måtte Allahs fred være med ham den fulle meningen med en slik uttalelse. Det kunne hende at noen av de tilstedeværende ble forundret da de så imamen måtte Allahs fred være med ham be Allah om tilgivelse på denne måten. Imamen fred være med ham sa til hadith-formidleren Zaid al-nersi: Jeg ba bare om tilgivelse og vendte meg mot Allah for å leve trygg i min grav. Mustadrak al-wasail, bind 9, side 198. Kan det være slik at imam al-sadik måtte Allahs fred være med ham vil bli spurt i sin grav, hvorfor sa du dette? Nei, aldri. Imamen, måtte Allahs fred være med ham, visste selv at han ikke ville bli stilt et slikt spørsmål. Hva er da meningen med at han sier jeg vil leve trygt i min grav? Det var noen mennesker som påstod at Messih Messias fred være med ham var Allah. Koranen påpeker at han på dommedagen, da den rettferdige domstolen reises opp, skal bli spurt foran skapelsen: Er det du som har sagt til mennesker tro på meg og min mor som guder fremfor Allah Koranen: surat al-maidah, vers 116. Allah, den opphøyde, visste at Isa, måtte Allahs fred være med ham, ikke har sagt dette, men kanskje med dette ønsket han å ugyldiggjøre de falske påstandene til de fordomsfulle. Noen lærde har sagt: Det kan hende at grunnen til Imam Jaffar al-sadiks måtte Allahs fred være med ham følelse av ubehag på grunn av handlingen til Muhammed ibn Miklas, hans bønn om tilgivelse og meningen med hans uttalelse så jeg skal leve trygt i min grav, er: Jeg ber om tilgivelse og vender meg til Allah, så ingen skal si når jeg lever i min grav: Var det ikke du som oppfordret Muhammed ibn Miklas om å rope jeg står til tjeneste for deg? Imamen måtte Allahs fred være med ham ville ikke engang bli stilt et slikt spørsmål, for det vil være vanskelig for ham å bli spurt om slike ting Sånne ord om guddommelige egenskaper for imamene er uakseptable. Det er en ekstrem overdrivelse å tilskrive de feilfrie imamene måtte Allahs fred være med dem slike ord. Det vil oppleves sårende for de feilfrie måtte Allahs fred være med ham, for det er de som har sagt Ikke tilskriv oss en guddommelig posisjon. Al-Lama al-baida, side 74. 17
Å skildre overdrevent eller å gjengi ekstreme uttalelser er ikke den måten man bruker for å bli kjent med den feilfrie imamen måtte Allahs fred være med ham. Den som gjengir slike uttalelser, utsetter seg selv for å bli forbannet av den feilfrie imamen måtte Allahs fred være med ham. Imam al-hujjah måtte Allah fremskynde hans ankomst kan forbanne en slik person som tilskriver imamen en overdrivende posisjon. De guddommelige egenskapene er de spesielle egenskapene for bare Allah den opphøyde. De guddommelige vakre navnene er bare for Allah selv. En av de feilfrie imamene måtte Allahs fred være med ham har sagt: To personer vil straffes med ilden for sin tro på meg: Den personen som elsker meg, men overskrider sin grense og tilskriver meg guddommelige egenskaper. Den personen som hater meg og avviser meg. Bihar al-anvar, bind 39, side 295. Konklusjon Dere må ta vare på ungdommene. Dette er oppgaven til mødre, fedre, onkler og slektninger Det er også en plikt for en religiøs ungdom å ta vare på de andre ungdommene. Vis oppmerksomhet for de religiøse forsamlingene og engasjer andre mennesker til å delta i dem. Samme må dere gjøre for forsamlingene arrangert for Ahlulbayt måtte Allahs fred være med dem-, forsamlingene arrangert for koran-resitasjon og forsamlingene arrangert for å snakke om religionens røtter og grener. Slik at riktig versjon av Islam blir kjent for fremtidige generasjoner. Enhver ungdom dere kjenner til, forsøk å passe på ham på riktig måte. Snakk med ham på en fredelig og enkel måte. Snakk med ham gjentatte ganger. Hvis dere snakket med en ungdom for ti ganger, men han ble ikke overbevist av det som ble sagt, så snakk med ham for ellevte gang. Snakk med ham tjue ganger eller enda mer osv. Det viktigste er at dere aldri må være håpløse, for hver gang dere mister en ungdom han følger gal vei vil historien forandre seg. Hver gang en ungdom tror på riktige ting, kan dette være føre til at mange ungdommer, i fremtiden, vil bli veiledet ved hans hjelp. 18
Nå vil jeg igjen vise til de to anbefalingene. Den første anbefalingen: Å holde sorgforsamlinger for Imam Hussain måtte Allahs fred være med ham i deres hus hver uke. Den andre anbefalingen er å ta vare på ungdommene, å ta vare på ungdommene. Vern om deres tro Jeg håper med velsignelsen til Allahs sendebud og Ahlulbayt vil alle våre handlinger bli aksepterte og registrerte i registeret for våre gode gjerninger. Jeg håper alle lykkes med å arbeide etter disse to anbefalingene. Til sist vil jeg si: Måtte Allahs velsignelse være med Muhammed og hans rene familie. 19