Det står skrevet i evangeliet etter Matteus i det 7. kapittel:



Like dokumenter
Talen er blitt redigert og kalt Bergprekenen, og mannen heter Jesus. Det som er prekenteksten i dag er avslutningen på den talen han holdt.

Preken juledag 2011 I Fjellhamar kirke Kapellan Elisabeth Lund

Maria var ikke akkurat noen gammal jomfru. Hun var en veldig ung jomfru. Kanskje bare år.

Det står skrevet i evangeliet etter Matteus i det 16. kapittel:

Det står skrevet i evangeliet etter Markus, i det 1. kapittel

Den hellige messe. I den hellige messe vil vi: tilbe Gud, lovprise Gud, takke Gud for alle hans velgjerninger, sone for våre synder.

Det står skrevet hos evangelisten Johannes i kapittel 1:

Preken 2. s i åp.tiden. 10. januar Kapellan Elisabeth Lund

Det står skrevet i evangeliet etter Matteus i det 14. kapittel:

Det står skrevet hos evangelisten Matteus i det 16. kapittel:

I dagens prekentekst får vi møte to tilsynelatende veldig forskjellige sider ved Jesus.

Det står skrevet i evangeliet etter Lukas i kapittel 16:

Småfellesskapsopplegg i Storsalen høsten Bergprekenen

Dette hellige evangelium står skrevet hos evangelisten Johannes i det 1. kapittel:

Preken 8. mai Søndag før pinse. Kapellan Elisabeth Lund. Joh. 16, 12-15

Det står skrevet i evangeliet etter Johannes i det 10. Kapittel:

Preken 6. april påskedag I Fjellhamar Kirke. Kapellan Elisabeth Lund

Tre av disiplene fikk se litt mer av hvem Jesus er. Peter, Jakob og Johannes. Nå har de blitt med Jesus opp på et fjell.

Alterets hellige Sakrament.

TEKSTLESNING 1: Anne Lise: Det står skrevet i Jesaja kapittel 40:

Det er på tide at vi snakker litt om blomstene og biene.

Preken i Lørenskog kirke 6. september s. e. pinse Kapellan Elisabeth Lund

De kastet fra seg garna, og så var de i gang, og Peter fulgte Jesus i tre år, fram til den siste påska i Jerusalem.

Det står skrevet i evangeliet etter Matteus i det 26. Kapittel:

Preken 28. februar S i fastetiden. Kapellan Elisabeth Lund. Lesetekst: 2. Kor. 12, Prekentekst: Luk. 22, 28-34:

Det skjer noe når noe gis fra et menneske til et annet. Det er noe som begynner å røre på seg. Noe som vokser.

Matt 16, søndag i treenighetstiden 2015

ORDNING FOR KONFIRMASJON

I de to historiene Jesus forteller, ser ikke det som har blitt borte ut til å være noe som er helt nødvendig å ha.

lærte var at kirken kan være et hjem for oss, vi har en familie her også, og hjemmet vårt kan være en liten kirke.

«...og på torget snakket han hver dag med dem han traff der»

Når Jesus forteller lignelsen om mannen som ville holde gjestebud, er han selv til stede i et gjestebud hos en fariseer og rådsmedlem.

Preken 1. april 2010 i Fjellhamar kirke Skjærtorsdag Kapellan Elisabeth Lund

Etter at du bestemte deg for å følge Jesus, på hvilken måte har du/har du ikke følt det som en nyskapelse?

Gitt at Gud finnes, hvordan tror du han/hun er?

Preken 13. s i treenighet. 23. august Kapellan Elisabeth Lund

Det står skrevet i evangeliet etter Johannes i det 1. Kapittel:

Bokens tittel: Å ha evig liv Undertittel: Du kan ikke kjøpe det eller oppnå det, men du kan motta det! Forfatter: Benjamin Osnes

Dette hellige evangelium står skrevet hos Johannes i det 9. Kapittel:

Kurskveld 8: Hvorfor må tte Jesus dø?

Hvem er Den Hellige Ånd?

Preken 31. mars 2013 Påskedag Kapellan Elisabeth Lund

VINNING OG TAP FILIPPERBREVET 3:1-11

Opplegg for en samling i kirkerommet, gjerne før utdeling av Skatten i Liljedal av Runar Bang

Dette hellige evangelium står skrevet hos evangelisten Lukas i det 2. kapittel:

Prekenteksten i dag er en del av en bønn Jesus ba på slutten av skjærtorsdagskvelden. Han ber til sin Far i himmelen.

Det står skrevet i evangeliet etter Lukas i det 2. kapittel:

ADVENTSKALENDER Bibelvers og bibelbønner - av Mia Holta

1. januar Anne Franks visdom

Gud en pappa som er glad i oss Smurfene

Ordinasjon og innsettelse av forstander og/eller eldste i samme gudstjeneste

De følgende tekstene leses gjerne av en fra dåpsfølget eller av en annen medliturg.

Preken i Fjellhamar kirke 25. Oktober Bots og bønnedag. Kapellan Elisabeth Lund. Det står skrevet i evangeliet etter Lukas i kapittel 18:

Jesus hadde et oppdrag da han kom hit til jorda. Han kom med Guds rike. Han kom for å frelse menneskene, for å vise hvor høyt Gud elsker verden.

Skoletorget.no Fadervår KRL Side 1 av 5

Dette er Mitt bud, at dere skal elske hverandre som Jeg har elsket dere. Til toppen

Preken i Fjellhamar kirke 8. februar 2009 Såmannssøndagen Kapellan Elisabeth Lund

Velg å TRO. F R egne med at Gud finnes, I G J O R T VALG 2. Håpets valg HÅPETS BØNN

Tore Kransberg til et helt nytt liv!

Gud har ikke gitt deg frustrasjonens ånd!

Preken 4. juni 2017 Pinsedag Kapellan Elisabeth Lund

Det står skrevet hos evangelisten Markus, i det 9. kapittel:

Ordning for dåp i hovedgudstjenesten

Til frihet. Jesus kom for å sette de undertrykte og de som er i fangenskap fri. Du kan også si at kom slik at vi kan oppleve frihet.

Dette er et vers som har betydd mye for meg. Og det er helt tydelig at dette er noe viktig for Jesus.

Ordning for hovedgudstjeneste Modum menighet

Misjonsbefalingene. 7. juni 2015

ANITA forteller. om søndagsskolen og de sinte mennene

Preken 6. februar samefolkets dag 100 årsjubileum. Tekst:

FORBØNN FOR BORGERLIG INNGÅTT EKTESKAP

GRAVFERD I BEDEHUSFORSAMLING

Et lite svev av hjernens lek

ImF- UNG BIBELTIMEOPPLEGG

Det står skrevet hos evangelisten Matteus i det 28. Kapittel:

Dagens prekentekst: Salme: 577 En såmann går på marken ut. Shalom!

Cellegruppeopplegg. IMI Kirken høsten 2014

Velg GODE RELASJONER med andre

dem ved veikanten. (Matt 21,19) Men dette fikentreet var plantet i en vingård og hadde dermed fått ekstra god pleie. Det er tydelig at Jesus tenker

Det står skrevet i evangeliet etter Johannes i kapittel 13.

Ordet ble menneske. Tekst: Håvard Kjøllesdal

Preken 7. s i treenighetstiden. 12. juli 2015 i Fjellhamar kirke. Kapellan Elisabeth Lund

Stolt av meg? «Dette er min sønn han er jeg stolt av!»

Speidergudstjeneste 16. søndag i treenighetstiden 2018

SOMMERFESTGUDSTJENESTE MED NATTVERD 5. søndag i treenighet

Disippel pensum. Jesuslivet oppsummert (Matt 23, 23) Jesuslivet oppsummert (Matt 22, 37-40)

Vi synger pinsedagens høytidsvers på nr. 228: O lue fra Guds kjærlighet.

Domssøndag/ Kristi kongedag 2016 Joh 9,39-41.

Jesus og Bibelen.notebook. November 28, Pakt: ordet pakt betyr avtale eller overenskomst


DA MIRJAM MÅTTE FLYTTE TIL KAIRO

Bibelen i dialog med i samtidskulturen del 3 : Religionens frynsete rykte: Hva er en sunn tro?

Konf Konfirmant Fadder. Veiledning til samtaler Mellom konfirmant og konfirmantfadder LIVET er som en reise

S.f.faste Joh Familiemesse

Gudstjeneste med dåp og nattverd

Den hellige Ånd i mitt liv

En usikker framtid. Bibelen i dialog med i samtidskulturen del Optimisme ved inngangen til 1900-tallet

Bibelstudie over 1. Johannesbrev Kapitel 5.

Melodi til Gloria kan variere. Gloria utgår i advents- og fastetiden.

om å holde på med det.

Ordning for nattverd Hva nattverden er Nattverden i Luthers lille katekisme Noen praktiske råd Nattverdhandlingen...

Transkript:

Preken 5. s i treenighet 28. juni 2015 i Fjellhamar kirke Kapellan Elisabeth Lund Det står skrevet i evangeliet etter Matteus i det 7. kapittel: Ikke enhver som sier til meg: Herre, Herre! skal komme inn i himmelriket, men den som gjør min himmelske Fars vilje. Mange skal si til meg på den dagen: Herre, Herre! Har vi ikke profetert ved ditt navn, drevet ut onde ånder ved ditt navn og gjort mange mektige gjerninger ved ditt navn? Da skal jeg si dem rett ut: Jeg har aldri kjent dere. Bort fra meg, dere som gjør urett! Hver den som hører disse mine ord og gjør det de sier, ligner en klok mann som bygde huset sitt på fjell. Regnet styrtet, elvene flommet, og vindene blåste og slo mot huset. Men det falt ikke, for det var bygd på fjell. Og hver den som hører disse mine ord og ikke gjør det de sier, ligner en uforstandig mann som bygde huset sitt på sand. Regnet styrtet, elvene flommet, og vindene blåste og slo mot huset. Da falt det, og fallet var stort.» Da Jesus hadde fullført denne talen, var folket slått av undring over hans lære, for han lærte dem med myndighet og ikke som deres skriftlærde. Slik lyder Herrens ord. I en periode syntes mannen min at jeg så på utrolig mange interiør- og oppussingsprogrammer på TV. Og jeg kan for så vidt være enig i at det ble litt mange. Det var litt deilig å slappe av med å se at man kan gjøre noen ganske enkle ting og få ganske stor forandring. Et stygt rom blir fint på 1-2-3.

Vi nordmenn er jo glade i å pusse opp. Vi synes vi trenger forandring og fornyelse i hjemmene våre. Noen ganger lurer jeg på om det kan være litt sånn at vi lengter etter større forandringer i livet vårt. Men at det kan virke såpass uoverkommelig å få til, at vi heller konsentrerer oss om interiøret. Det kan være gøy med interiør, men når det gjelder å bygge hus, skjønner til og med jeg at det er enda viktigere å ha en solid grunnmur som står på en trygt sted. Hvis ikke kan alt rase sammen, og da betyr ikke fargen på veggen like mye som vi fort kan tro. Prekenteksten i dag handler om å bygge hus. Jesus forteller om en mann som bygde huset på fjell, og det huset ble stående når stormen kom. En annen mann bygde huset på sand, og det ble revet bort av stormen. De husene Jesus snakker om, er bilder på livet vårt. Og fjellet og sanden er bilder på hva vi bygger livet vårt på. Jesus utfordrer alle som har hørt budskapet hans til å ta et valg. Det er forskjell på å bygge på sand og å bygge på fjell. Det kan være gøy med interiør, og det kan være morsomt med alt det andre ytre stæsjet vi fyller livene våre med også. Men det er mer avgjørende hva vi bygger livet på. Prekenteksten i dag er avslutningen på en kjent tale som Jesus holdt. Det er avslutningen på Bergprekenen, der Jesus taler for ekte kjærlighet, for å sette andre foran seg selv, for et helt og rent liv. Han taler om åpenhet og raushet, om tålmodighet, barmhjertighet, og ærlighet. Om det gode og om hvordan det kan få plass i verden. Han sier: Alt dere vil at andre skal gjøre mot dere, skal også dere gjøre mot dem. Jesus holder fram loven, som farriseerne og de skriftlærde var så opptatt av at de skulle klare å holde.

Han sier ikke at loven ikke er viktig, men han forklarer dem at det er enda vanskeligere å klare å holde den enn det de trodde. Han sier for eksempel: Dere har hørt det er sagt til forfedrene: Du skal ikke slå i hjel Men jeg sier dere: Den som blir sint på sin bror, skal være skyldig til domstolen. Jesus viser at det er helt umulig for oss mennesker å holde loven. Det er ikke en eneste som kan klare å leve så rent og riktig at vi kan komme inn i himmelriket. Og på slutten av talen sier han: Hver den som hører disse mine ord og gjør det de sier, ligner en klok mann som bygde huset sitt på fjell. Det sies at det kan være tre hensikter med Bergprekenen, og jeg tror alle tre er viktige. Den første er at når vi leser den vet vi at vi må forandre oss, vi har mye å ta tak i når det gjelder å vise hverandre kjærlighet. Den andre er at Jesus forteller oss hvem han er. Jesus snakker med en enorm myndighet. Han siterer ingen andre. Det er han som sier dette. Det er han som lever det. Og det kan han gjøre fordi han er Gud. Det er han som er fjellet, selve grunnlaget for livet vårt. Og det er han som er Frelseren vår. Den som holder når stormen kommer. Så når han forteller om stormen og regnet og flommen som rammer husene som er bygd, sier han egentlig til oss: ikke vær redde! Når dere står på meg så er dere trygge. Det betyr ikke at ikke vi vil oppleve vanskelige ting i livet, men Jesus vil alltid stå fast hos oss til evig tid. Når vi tror på Jesus og vil følge ham, bygger vi på fjell. Den tredje hensikten med bergprekenen er å vise oss at vi ikke kan leve ut dette, at vi ikke kan være fullkomne. Lista ligger så høyt at vi skjønner at vi er helt avhengige av nåden og av tilgivelsen. Vi er helt avhengige av Jesus.

Å bygge livet vårt på fjell, er å legge det i Guds hender. Sånn som dere som har båret Oliver og Ludvik til dåpen har gjort med dem i dag. Dere har lagt dem i Guds hender, så de er plassert på fjell. Og de små barna er forbilder for oss i tro, for de har alltid tillit til at det er noen som bærer dem. Tro er tillit. Det er å hvile hos Gud. Å bo hos Gud. Å bygge på fjell. Vi som er voksne har ansvar for barna og for hverandre. Jesus har fortalt oss hva vi skal strekke oss etter for å leve ut hans kjærlighet i verden, men ingenting av det vi får til blir viktig når stormen kommer. Da skal ordene våre tas av vinden og gjerningene renner bort som sand mellom fingrene. Men Jesus blir stående. Gud, vår klippe. Og vi kan få være trygge på at han bærer oss, at han er vår styrke og vårt håp. Sånn til vanlig kan vi fort bli mest opptatt av interiøret, men noen ganger kommer de mer grunnleggende sidene ved livet tettere på. Sosialmedisineren Per Fugelli har skrevet og sagt mye om de eksistensielle sidene ved livet. Om hva som skjer i et menneskeliv når man for eksempel blir rammet av sykdom. Han skriver blant annet: Sykdommen blir som en eksistensiell krystalliseringsprosess hvor flyktighetene, ting og pynt faller av. Tilbake blir tilværelsens kjerner, det du tror på og dem du er glad i." Både når det stormer i livet og vi opplever at alt annet raser sammen og faller av, og når livet her på jorda en gang tar slutt, kan vi ha tillit til at Gud er under alt. Han er fjellet som bærer. Snart skal vi feire nattverd. Da kommer vi fram hit og tar imot det Jesus gjorde for oss da han døde og sto opp igjen. Når vi tar imot nattverden, betyr det at vi

vil leve sammen med Jesus, og følge etter ham. Ikke at vi alltid klarer det vi vil, men vi vil likevel. Vi tar imot hans kjærlighet og nåde, i brød og vin. Så bygger vi livene våre på han som er vår styrke og vårt håp. Amen