Revidert symbolliste for Den norske kirke 2015

Like dokumenter
Intervju med Hans Eiler Hammer om:

BREVET TIL HEBREERNE KAP. 6:1-8

Gravferdsliturgi vedtatt av Kirkemøtet november Denne liturgien er et supplement til ordningen gjengitt i Gudstjenesteboken.

Ordning for dåp i hovedgudstjenesten

FORBØNN. Innslag som kommer som tillegg til liturgien, kan plasseres etter ledd 8 Forbønn.

1: Forord. Ressursgruppen for livsnære fellesskap, august 2014 Lise Sæstad Beyene Dagfinn Jensen Marianne Kirkeby

Troen som kom til landet for mer enn 1000 år siden samler oss fremdeles. Vi kan knapt begripe hvordan livsvilkårene har endret seg gjennom disse

GT ble ordet forsamling/menighet brukt om israelittene, spesielt når de samlet seg for religiøse formål og å høre Guds lov. I den greske verden

ordning for hovedgudstjeneste

Du er høyt elsket! Det min Far har gitt meg, er større enn alt annet, og ingen kan rive det ut av min Fars hånd.

Retningslinjer for bruk av liturgiske klær (8.2) 2013-versjon

Ved starten av konfirmasjonstiden fremstilles konfirmantene for menigheten i en gudstjeneste.

ORDNING FOR KONFIRMASJON

DÅPEN - ett barn INNLEDNING ORDETS GUDSTJENESTE EVANGELIUM. Presten mottar dåpsbarnet og familien.

ROM 3, Hvordan hører uttrykkene "som loven og profetene vitner om" og "åpenbart uavhengig av loven" sammen? (v. 21)

Preken 14. august s i treenighet Kapellan Elisabeth Lund. Tekst: Joh. 15, 13-17

Preken 8. søndag i treenighetstiden 2016, Mark 12,28-34

HVA VIL DET SI Å VÆRE KRISTEN?

Bibelen. Guds Ord? Troverdig?

For så høyt har Gud elsket verden at han ga sin Sønn, den enbårne, for at hver den som tror på ham, ikke skal gå fortapt, men ha evig liv.

FYLLINGSDALEN MENIGHET

INNGANG: PROSESJONEN KOMMER INN OG ALLE SYNGER: (Første vers gjentas inntil alterbordet er dekket) 2. 3.

Hvordan møte kritikk?

undervisning om cellegrupper i Lista misjonsmenignet 15. februar 2006

Det som er født av kjødet, er kjød, og det som er født av Ånden, er ånd...dere må bli født på ny. (Joh. 3, 6-7) Å bli født på nytt

DEN NORSKE KIRKE KM 4/11 Kirkemøtet 2011

Exordium. Høytidsvers: 177 Han er oppstanden, store bud. Prekentekst: Matt 28,1-10

UKM 05/10 Mennesket, kirken og hiv

I SAMLING 5 SYNDSBEKJENNELSE 1 FORBEREDELSE

Fortell denne historien hver gang du vil forandre kledet under Den hellige familie. Hele året igjennom er dette det sentrale punktet i rommet.

Første del DE 10 BUD Første budet Du skal ikke ha andre guder enn meg. Det er: Andre budet Du skal ikke misbruke Guds navn.

Skråstola endring i retningslinjer for liturgiske klær

Reform av kirkens gudstjenesteliv Forslag til ny dåpsliturgi

Fordelen av Guds Sønn til oss no. 16. Å ha Den Samme Tro. Søndag den 10. oktober Av: Pastor Bror Brian Kocourek.

i den hellige dåp. I dåpen tar Gud imot oss og forener oss med den korsfestede og oppstandne Jesus Kristus.

1.5 Luthers lille katekisme.

FYLLINGSDALEN MENIGHET

KORSET OG. En bok om symboler. SOMMERFUGLEN Tekst av Kristin Molland Norderval/Illustrasjoner av Björk Bjarkadottir

Preken julaften i Lørenskog kirke 2011 Kapellan Elisabeth Lund

Dåp Skaunmenighetene

Preken 9. søndag i treenighetstiden Hvorfor dømme?

Påskemeditasjoner. Diakonveien 14 Postboks 23 Vinderen N-0319 Oslo

Prosesjon ved dåp. og sammen med hele ditt folk fornyes hver dag i et sant og hellig liv. Vardø kirke -

Falkbergetmesse. I Inngang. 1. mai 2013, Røros kirke. Inngangssalme Salmer Kringsatt av fiender (Til ungdommen)

New York. Nådehilsen Nåde være med dere og fred fra Gud, vår Far og Herren, Jesus Kristus.

Den katolske kirke. Katolsk betyr «for alle mennesker» Hva kjennetegner verdens største kirkesamfunn?

engasjert for mennesket

I. MOTTAKELSE TIL DÅP

Den sunne lære. Hva skriver Paulus om den til Timoteus og Titus? Noen momenter, ved Sverre Bøe

Profilprogram for varemerket Nøkkelhullet

NOVEMBER. Månedsplan for TREKANTEN. Fredag Torsdag Vi går på tur. Varm mat, Ta med leke dag Eventyr samling. Torsdag Mandag 5.

Dåp i hovedgudstjeneste Vedtatt av Kirkemøtet Gjelder fra 1. s. i advent 2011 og tas i bruk senest 1. s. i advent 2012.

Ordning for Dåp i hovedgudstjeneste vedtatt av Kirkemøtet 2017

Informasjon til alle barn og voksne

Kulturforskjeller i sårbare situasjoner. v/olga Tvedt prest/rådgiver Kirkens Bymisjon Oslo

FYLLINGSDALEN MENIGHET

Vigsling av diakon. Den Evangelisk Lutherske Frikyrkja. Orientering

En god presentasjon består av tre deler som henger nøye sammen: Innhold, utforming og framføring.

BREVET TIL HEBREERNE FORTSETTES..

VERDIDOKUMENT BERGEN

Elverhøy kirke Høymesse med nattverd Søndag 2. okt kl

Mesteparten av kodingen av Donkey Kong skal du gjøre selv. Underveis vil du lære hvordan du lager et enkelt plattform-spill i Scratch.

PERIODEPLAN FOR HAREBARNA

Hefte med problemløsingsoppgaver. Ukas nøtt 2008/2009. Tallev Omtveit Nordre Modum ungdomsskole

De følgende tekstene leses gjerne av en fra dåpsfølget eller av en annen medliturg.

Å forbli i Guds nærvær

G2 Høsten Preludium Det synges lovsanger fra kl Liturg tar plass bak alteret mot slutten av preludiet. 2.

Telle i kor med 0,3 fra 0,3 - transkripsjonen av samtalen

bli i stand til å fatte bredden og lengden, høyden og dybden, Preken i Stavanger domkirke onsdag 3.oktober 2018

BEGRAVELSEN BEGRAVELSESRITUALET

Mark 3, Preken på 11. søndag i treenighetstiden 2018

Hva er egentlig kirken? Hvor kommer den fra,

- Det er trygt å oppholde seg i en bil når det lyner. Dersom bilen blir truffet, vil den føre lynet videre ned i bakken.

Filipperne. Ydmykhet fører til enhet

forsøke å komme inn, men ikke klare det. Bort fra meg, alle dere som gjør urett! NATTVERDGUDSTJENESTE 2. søndag i faste

Læreplan i religion, livssyn og etikk - kompetansemål

Gudstjenesteordning 2012

Bibelforskning om Jesus

Vårt sosiale ansvar når mobbing skjer

Domssøndag/ Kristi kongedag 2016 Joh 9,39-41.

Markus 1:1-9, Vend om og tro på evangeliet. søndag 9. september 12

VELKOMMEN TIL INNTAKSSAMTALE.

Hva kan menigheten forvente bønnhørelse om?

dåpen tar Gud imot oss og forener oss med den korsfestede og oppstandne Jesus Kristus.

MESTERSTYKKET #12. Fra negativ til positiv.

Matematisk julekalender for trinn, 2014

Underveis i 35. Sokrates

Visitaspreken Hurdal 3.februar 2013

Grafisk kryptografi (hemmelig koding av bilder)

Ordning for nattverd Hva nattverden er Nattverden i Luthers lille katekisme Noen praktiske råd Nattverdhandlingen...

Gitt at Gud finnes, hvordan tror du han/hun er?

Obligatorisk oppgave 1 for INF1510 våren 2012

HOVEDTEMAENES FORDELING PÅ SAMLINGER

Ordning for dåp i hovedgudstjenesten

Jazzmesse i Holmlia kirke. søndag 10. mai kl 11 med Caledonia Jazzband

Daglig kjøretid skal ikke overstige ni timer. Den daglige kjøretiden kan likevel utvides til inntil ti timer inntil to ganger i uken.

SKOLEEKSAMEN I. SOS4010 Kvalitativ metode. 19. oktober timer

Vi synger pinsedagens høytidsvers på nr. 228: O lue fra Guds kjærlighet.

Ordning for hovedgudstjeneste Modum menighet

FYLLINGSDALEN MENIGHET

Transkript:

Symboler på stola Helt fra kristendommens første tid har kirken gjort bruk av visuelle symboler for å uttrykke troens innhold. Brukt på kirketekstilene skal symbolene, sammen med kirkeårets liturgiske farger, formidle kristen tro og tradisjon. Kirketekstilenes hensikt er å hjelpe dem som gjør tjeneste og øvrige deltakere til konsentrasjon om gudstjenesten og kirkelige handlinger. Stolaen er et tegn eller et symbol på vigsling til tjeneste, og korset, som det viktigste symbolet på stolaen, markerer denne tjenesten i den kristne kirke. Korset på stolaen vil som hovedregel være det latinske eller det greske. Dette er i tråd med gammel kirkelig tradisjon og uttrykker stolaens sentrale funksjon. Gjennom å bære den korsmerkede stolaen markerer bæreren at han/hun har underlagt seg kirkens kall til tjeneste. Å lage stolaer forutsetter innsikt i og forståelse for de teologiske, de liturgiske, de estetiske, de historiske og de håndverksmessige sidene ved utformingen. I kirkens tradisjon har det ved siden av korset vært rom for dekor og symboler i og på kirketekstilenes stoff. I vår tid er stolaene oftest enkelt utført, men noen ønsker stolaer med symboler i tillegg til korset. På rettstilt stola teller to like kors som ett når de er plassert i samme høyde på stolpene. Brukes bare ett symbol, skal dette plasseres på hjertesiden. På skråstilt stola anbefales det å plassere eventuelle andre symboler nederst på den fremste stolpen. Utforming av stola med symboler skal være godkjent av biskopen før stolaen blir laget eller anskaffet. 1. Kors Korset er kristendommens hovedsymbol. Det står først og fremst for Kristus, men også for den troende i Kristi følge. Særlig naturlig er det å bruke dette symbolet for den som har gått inn under "Kristi åk". Det finnes mange korsformer. Korset skal ikke blandes med andre symboler, men fremstilles rent. Det latinske korset og det greske korset er spesielt godt egnet. På en rettstilt stola skal korset brukes foran i brysthøyde. Det greske korset kalles nakkekorset og er egnet i nakken eller på skulderen fordi det minner om den særlige tjenesten den vigslete står i. Kors bør ikke plasseres på den skrå delen av skråstilt stola.

Spesielt egnet som kors på stola: Det latinske korset, hvor tverrbjelken er kortere enn den stående bjelken. Det forteller om Kristi lidelse og seierrike død. Det greske korset, der de fire korsarmene er like lange, er kjent alt fra første kristne tid. Dette korset er særlig egnet som kors i nakken eller på skulderen på stolaer., nakke eller skulder. Andre korsformer for stola: Gaffelkors eller Ypsilonkors (etter den greske bokstav Y, ypsilon) passer særlig godt på messehakler. Det finnes i to hovedformer, med og uten strek midt i Y en. Det er eksempler på at gaffelkorset kan tolkes som et uttrykk for treenigheten. Innvielseskors består av et likearmet kors som er omsluttet av en ring, evighetsmerket. Ankerkors er også et likearmet alternativ som særlig understreker korset som håpsymbol. Kløverbladkors eller Lasaruskors symboliserer treenighetstanken. Kløverblad er et treenighetssymbol, og som avslutning på korsarmer finnes det på flere typer kors, også på latinske kors.

Misjonskors, evangeliekors og Jerusalemskors består av et hovedkors med fire mindre kors på eller mellom korsarmene. Hovedkorset symboliserer Kristus, de fire mindre de fire evangelistene eller de fire himmelretninger. Den versjonen som har kors på hver arm kalles ofte Jerusalemkors. Dette har ofte fire Tau-kors som armer på hovedkorset. Jerusalemskorset oppstod på 1100-tallet som tegn for korsfarere. Hvitt og rødt Olavskors er en variant av kløverbladskors med spisser. Malteserkors eller Johannitterkors har vært diakonenes merke i moderne tid. De åtte spissene representerer de åtte saligprisningene eller de åtte dydene Malteser- og Johannitterridderne etterstreb (trofasthet, fromhet, frimodighet, tapperhet, heder og ære, dødsforakt, omsorg for fattige og syke og omsorg for kirken). For skråstola på skulder eller nederst rett del. Georgskors er utformet som et likearmet kors som tydelig smalner innover mot midten, men uten malteserkorsets spisser ytterst. Dette korset bør ikke utformes i rødt.

Andreaskors minner om bokstaven X og talltegnet for ti. Etter legenden ble apostelen Andreas korsfestet på et slikt kors. Ringkors eller keltisk kors er et latinsk kors med en sirkel rundt korsets sentrum. Er brukt i forbindelse med både minnesmerke og gravmonumenter. Utbredelsen har vokst i takt med den økte interessen for keltisk religiøsitet. Finnes i mange varianter. T-kors (uttales taukors) eller Antoniuskors, egyptisk kors. Etter legenden brukte eremitten St. Antonius dette korset til å fordrive demoner. Senere tok Frans av Assisi dette korset i bruk som symbol på troskap til Kristus og løftet om å tjene de fattige og syke. Taizes duekors er et kors som kombinerer symbolene for Den hellige ånd og fred i form av en due og et likearmet kors., kan vurderes på hvitt og grønt.

2. Andre symboler: Revidert symbolliste for Den norske kirke 2015 Chi Rho utgjør de to første bokstavene i det greske ordet for Kristus, og er et av de eldste kristusmonogram vi kjenner til. Med denne bakgrunn står det som et klart kristussymbol. Kors sammen med anker og hjerte blir et uttrykk for tro, håp og kjærlighet hvor korset står for troen (1. Kor. 13,13). Hvitt, rødt og grønt Alfa og Omega er første og siste bokstav i det greske alfabetet. De fremhever Kristus som den første og den siste (Åp. 21,6). Alfa og Omega skal kun brukes en gang på samme stola, enten samlet på den ene stolpen eller på begge stolpene i leseretning for menigheten. Tornekrone knyttes til Jesu lidelse, som Kristi kongekrone. Fiolett Trekant er det mest vanlige av treenighetssymbolene. En likesidet trekant forutsettes å stå alene uten noen form for kombinasjon med andre symboler, bortsett fra sirkelen, som uttrykker evighetssiden ved treenigheten. Tre ringer som griper inn i hverandre er også et trenighetssymbol. Når kjernen av dem ses isolert får man en keltisk trinitatis-knute, som også er et evighetssymbol.

Fisk er et Kristus-symbol fra urkirken. Dette henger sammen med at hver bokstav i det greske ordet for fisk "ichtys" danner en kristen bekjennelse "Iesous Christos Theou Hyos Soter" (Jesus Kristus Guds Sønn Frelser). Hellig Ånd-due er et symbol for Den Hellige Ånd (Matt. 3,16), og flyr alltid nedover. Duen skal ha korsmerket eller stråleformet glorie rundt hodet. Noah-due symboliserer fred og håp gjennom at den brakte olivengrenen til arken etter syndefloden (1. Mos 8,11). Den flyr opp eller bortover. Hvitt, grønn Flamme/ildtunge er et symbol på Den hellige ånd (Apg. 2,3-4). Palmegren er et symbol for seier (Åp. 7,9), og også hyllest og tilbedelse. Hvitt, fiolett og grønt Aks er et vekstsymbol. Akset på en stola bør være fylt (et modent aks). Til tider er akset kombinert med druene. Grønt

Druer er et annet symbol for vekst (sml. 17). Sammen med akset symboliserer de nattverdens vin og brød. Hvitt, fiolett og grønt Anker er et symbol for håpet (Hebr. 6,18). med rep eller kjetting for å understreke dette. Grønt Sommerfugl symboliserer Kristi oppstandelse og det kristne håp. Det skal bare vær en sommerfugl på en stola. Hvitt og grønt Tistel symboliserer håpet gjennom blomsten som vokser ut av tornene og lidelsen. Fiolett Hvit lilje er symbolet på Maria, Hun som fødte Gud. Kan symbolisere renhet. Når liljen har tre klokker symboliserer den også treenighet. Alle farger Påskelilje er et Kristus- og oppstandelsessymbol. Hvitt, grønt Rose kan symbolisere Kristus, fem roser kan symbolisere Kristi fem sår på korset, en fembladsrose kombinerer dette. Alle farger