Alternativ medisin og kristen tro Sven Weum Kristkirken i Tananger 23.04.2005
Menneskets aura
Aura
Aura
Aurafoto
Auravideo
Aura
Chakraer
Aura
Det eteriske legeme
Det eteriske legeme
Meridianer
Meridianer
Yin og Yang
Akupunktur
Akupunktur
Hypnose Franz Anton Mesmer
Hypnose
Akupunktur og hypnose Sammenhengen mellom akupunktur og hypnotisk transe har utvilsomt vært kjent av kinesiske akupunktører. Dette er nok noe av forklaringen på at bestemte akupunkturteknikker har vært holdt hemmelig. Mesteren ville bare lære disse til de av hans elever som han fant tilstrekkelig modne og moralsk ansvarlige. Det finnes således en mer okkult tradisjon i akupunkturen. Vilhelm Schelderup, Nytt lys på medisinen
Akupunktur og hypnose Antakelig er det blitt oppdaget at akupunktur ble misbrukt i en slik okkult sammenheng for å fremme politiske intriger eller endog komplott mot keiseren. Vi har i dag ikke noe helt tilfredsstillende alternativ til å forklare hva som egentlig skjer under akupunkturbehandling. Vilhelm Schelderup, Nytt lys på medisinen
Refleksologi
Refleksologi
Refleksologi
Refleksologi
Refleksologi "For at den menneskelige organismen skal fungere med optimal kapasitet, måm energien flyte uhindret og yin og yang energiene måm utfylle hverandre. Refleksologi åpner kanalene for energien, slik at klienten får f r fysisk, følelsesmessig f og mental energi. De spesifikke teknikkene for å trykke påp føttene skaper kanaler for helbredende energi som sirkulerer til alle deler av kroppen." Dougans,, Inge with Ellis,, Suzanne. The Art of Reflexology.
Refleksologi "Kristus vasket disiplenes føtter f i den hensikt å vekke kronechakraet over hodet, for å vekke de åndelige energiene." Dougans,, Inge with Ellis,, Suzanne. The Art of Reflexology.
Refleksologi "Enhver form for paranormal eller okkult evne er betinget av at kundalinikraften er begynt å bli aktivisert, og jo høyere h denne kraften stiger opp gjennom eterkroppens forskjellige chakraer, desto høyere åndelige egenskaper er det som fremtrer hos mennesket. Jonson,, Bert Yoga. Yoga. Meditasjon. Reinkarnasjon.
Healing
Healing
Healing
Healing
Healing
Healing
Healing
Homeopati
Homeopati Samuel Hahnemann 1755-1843
Homeopati Similia similibus curentur
Potensering Antall ganger fortynning av preparatet: D6 1.000.000 D9 1.000.000.000 D12 1.000.000.000.000 D15 1.000.000.000.000.000 D18 1.000.000.000.000.000.000 D30 10 = en kvintillion
Homeopati "Homeopatien er faktisk sås vidtrekkende at en allmenn bruk av den innenfor medisinen ville bety et stort skritt frem mot tusenårsriket, siden homeopati ikke bare har å gjøre med menneskets fysiske utvikling, men også dets åndelige utvikling - den homeopatiske behandlingen frelser i virkeligheten sjeler påp denne måten. m Den hjelper til med å ødelegge det onde gjennom å skape harmoni i de fysiske organene og dermed fremme et rent hjelpemiddel for at intellektet og ånden skal fungere. Homeopati hjelper til å åpne de høyere h sentre for åndelig og guddommelig innstrømming." W. H. Schwartz 1936
Hva sier Bibelen? Når r du kommer til det landet Herren din Gud gir deg, skal du ikke ta etter disse folks motbydelige skikker. Det skal ikke finnes hos deg noen som lar sin sønn s eller datter gåg gjennom ilden. Heller ikke noen som gir seg av med spådomskunster, eller som spår r av skyene eller tyder varsler eller er en trollmann. Heller ikke noen heksemester, ingen som spør r en dødningemaner, d dningemaner, ingen spåmann, ingen som gjør r spørsm rsmål l til de døde. d de. For hver den som gjør r slikt, er en styggedom for Herren. Og for disse motbydelige tings skyld er det Herren din Gud driver dem bort for deg. 5 Mosebok 18.9-12 12
Hva sier Bibelen? Når r noen sier til dere: Søk S k til dødningemanerne d dningemanerne og spåmennene, som hvisker og mumler! - da skal dere svare: Skal ikke et folk søke s til sin Gud? Skal en søke til de døde d de påp vegne av de levende? Til ordet og til vitnesbyrdet! - Dersom de ikke taler i samsvar med dette ord, sås er det ingen morgenrøde for dem. Jesaia 8.19-20
Hva sier Bibelen? Hva vil jeg si med dette? At det er noe avgudsoffer til? Eller at det er noen avgud til? Nei, men at det som hedningene ofrer, det ofrer de til onde ånder og ikke til Gud. Men jeg vil ikke at dere skal komme i samfunn med onde ånder. Dere kan ikke drikke Herrens kalk og onde ånders kalk. Dere kan ikke ha del i Herrens bord og i onde ånders bord. Eller tør t r vi egge Herren til nidkjærhet? Vi er vel ikke sterkere enn han? 1 Korinterbrev 10.19-22
Specifik meditationspsykos (?) - en analys av nio fall Överläkare Bo Gunnar Johnsson Lillhagens sjukhus Läkartidningen nr 37 1984
Fall 1 I februari 1983 uppsökte en 24-årig man mig för f r egenartade psykiska besvär. Han berättade att han vid sju tilfällen llen lyssnat påp en kassett med s k chakra-meditationer. Avsikten var att han med denna teknik skulle minska sin tendens att spänna sig. Innan han fick sina besvär r hade han fungerat tilfredsställande llande socialt samt skött sina studier vid universitetet. Inget missbruk förelf relåg. Han berättade att han under en sådan s övning plötsligt hade upplevt hur det sprutade energi som en stråle nogon decimeter ut från n symfysen. Dessutom erfor han vid sacrum en boll av energi stor som en hasseln elnöt. Bollen övergick sedan till ett energiflöde som sakta steg upp genom ryggraden og succesivt vitaliserade hela kroppen. Den steg vidare e upp i hovudet och fram över pannan där d r den kulminerade som en explosion. Han tyckte att han såg energiströmmar som sprutade ut genom händer h och fötter. f Dessutom hade han visioner av ormar som steg uppåt t from ljumskarna och ville bita honom i ansiktet.
Upplevelsen kom helt oväntad och förskrf rskräckte honom. Han kunde inte påverka förloppet. f Under några n dagar var han dock erotisk stimulerad från n att tidigare ha varit blyg. Tilståndet gick sedan över i en negativ fas, varvid han upplevde att en mörk m substans trängde in i hans kropp från benen och ljumskarna, fyllde bålen b och hotade att krama ihop hjärtat sås att det kunde stoppa. Han var rädd r att död och vaknade flera gånger g per natt, dåd han upplevde sig attackerad av onda väsen. v Han blev succesivt tröttare, ttare, fungerade inte längre l i sina studier och sökte s desperat efter hjälp. Mannen lades en kortare tid in påp psykiatrisk klinik där d r tillståndet uppfattades som psykologiskt. Han fick emellertid Mallorol-tabletter (50 mg x 3) utan effekt påp tillståndet. Vid min kontakt med honom höjde h jag dosen til 500 mg Mallorol per dag för f r att dämpa d upplevelserna vilka av mig uppfattades ha psykotisk valör. DåD man inte kunde notera någon n väsentlig effekt sattes Mallorol ut efter en månads m behandling. De nattliga influenserna upphörde sås småningom men nattligt uppvaknande och hjärtp rtpåverkan kvarstod.
Psykiatrisk tolkning Hur tolkas detta psykiatriskt? Det liknade mest en akut paranoid psykos, men mannen hade god insikt i sitt tillstånd och talade om sina besvär med distans som om det vore en somatisk åkomna; han tillskräv v besvären som en effekt av kundalini-stegring.. Allt tal om psykologisk förklaring f förkastade han. Somatiskt status och EEG var normala. Den intellektuella och affektiva kontakten var god liksom förtroendet f i den terapeutiske situationen. Detta förde tankarna til pseudoneurotisk schizofreni dock utan förekomst f av andra symptom som hör h r till ett sådant s tillstånd, panikångest, ngest, jagstörningar etc som kan tillskrivas en filterdefekt. Symptomatologin var extremt särprs rpräglad; patienten hade drag av psykos utan att vara övertygande. Frågan är r om det var ett psykologiskt tillstånd av pseudohallicunatorisk hypnoid karaktär r dåd bl a neuroleptika inte hade någon effekt. Vid uppföljning efter åtta månader m var han mera aktiv med ett bättre b stämningsl mningsläge. ge. Han sov bättre b men kände k sig fortfarande plågad av mörka väsen. v