BOKMELDINGER. hedningemisjon. Bd. I. Av Oscar Handeland. AIS Lunde & Co's Forlag, Bergen s. Kr. 30,75 (innb).
|
|
- Berit Borge
- 8 år siden
- Visninger:
Transkript
1 BOKMELDINGER From K~.istszeun, Kors,??efz,~! Hovedlinjer og farerskikkelser i nonk hedningemisjon. Bd. I. Av Oscar Handeland. AIS Lunde & Co's Forlag, Bergen s. Kr. 30,75 (innb). >led denne bok har Oscar Handeland fayet nok et hetydelig arbeid ti1 sin store misjonshistoriske pmduksjon. Som undertitelen angir, er det en fre~nstilling av ehovedlinjer og farenkikkelser, hat, vil gi oss, altsi m fremstilling av nonk misjansvirksornhet tilsvarende den han tidligere har levert av den protestantiskc rerdensmisjon som helhet i seksbindvcrket ~Kongens budbnrere.e. (flere opplag). Denne samling av skildringer av store, banebrytende rnisjonarer og av de forhald de levet under og de folk de virket blant, er p3 mange miter en imponerende prestasjon - en misjonshistorie for folket, bygget pi omfattende lesning og skrevet ut ha et penonlig engasjement som gjar stoffet levende. Den bok som her anmeldes, ntgjar farste bind av et planlagt tobindsverk om nonk misjon fra 1700-tallet og frem ti1 i dag. Som forf. gjgr oppmerksom pa i for. ordet, er dette verk en utvidelse - en betraktelig utvidebe! - av det studiekurs pr. brev som ble ti1 i 1937 og som bar titelen ~Norsk hedningemisjon. (trykt som manuskl-ipt). Fante bind behandler - i fire kapitler - Hans Egede. Thomas von Itresten og Det nonke misjonsselskap. Det er meget godt i si om denne bok. Det er tydelig i lnerke at forf. har nedlagt et stort arbeid pi den. Frem for alt gjenspeiler ogsi denne hok hans dype kjmlighet ti1 den gjerning han skildrer. Den gode mottagelse bakcn har fitt, er et vidnesbyrd om at det er mange sorn er takknemlige for den. At ogsa denne bok fra Handelands flittige penn vil finne tallrike lesere, er det nak ingen tvil om. En anmeldelse i dette tidsskrift mi i sakens natur bli mer kritisk. Det er flere ting vi har fester oss ved under lesningen (som med hensikt har foregitt over et lengere tidsrom). En del formelle feil skjernmer frcmstillingen, f. eks. -Sululand., ja endog en spr3klig uhyrlighet som.sulu., i stedet for Zululand, egentlig csyd Afrika., resp..natal. (s. 218 o.fl., 219, 226, 231, 233 o.fl.): i stedet for (s. 208): -ha". i stedet for ejeg. (s. 217):.underholdning. i stedet for.underhold. (s. 193) osv. Kapitlet om Thomas von \Vesten fore. kommer oss i vs~.e ufarhaldstnessig langt (70 sider), og de nlange og ti1 dcls lange sitater i dette kapittel virker trettende. Langt viktigere enn dette er dog det kirhesyn farf. skriver ut ifra, som farger
2 Iremstillingen og bestemmer vurderingen av bide penoner og begirenheter. Dette kirkesyn kan best beskrives sam.oltra-lavkirkelig.. Kirken son^ objektiv realitet, for ikke i snakke om ctnbede o,o ordinasjon - tillegges liten eller ingen betydning. Med et slikt syn er det ikke ti1 i unngi at bildet blir ensidig ag for. tegnct, ja hva verre er: at de damrner som felles, blir urettferdige. *Alt kornrner an pi hva milestokk en bmker,. skriver forf. i forordet. Uttalelsen gjelder der spanlnilet orn hvor vidt Norge er et krirtent land eller ikke, men den kan like godt anvendcs pi histaricskrivningcn. Handeland gjb sann histariker bevisst bruk av en ultra-lavkirkelig milestokk, lnen kan hall da yde rettferdighet rnot dem sotn i hans ayne er.haykirkeligez? Rammes han ikke i og med dennc milertokk av den sanune kritikk som han selv gjar gjeldende overfor Halfdan Samn~erfelts -Den norske zulurnission., en bok hall heskylder for i ha underslitt de lavkirkeliges ionsats i misjonsbevegelsens gjennombluddsir i virt land? En anti-geirtlig tcndens er tydelig merkbar, se f. eks. s. 23, 58, 65, 89ff, 98, 126, 148, , 199 og 204f. Menn sorn TV. A. Wexels og H. P. S. Schreuder fir cn lite velvillig omtale (for i si det pent). Nir det gjelder vurderingen av disse og andre personligheter spiller ogsi rt sosiolagisk moment inn. Schreuder - for bare 3 nevne ham - var som han var fordi han var sprunget av en dansk embedsmanns-slekt, ti1 forskjell fra f.eks. Lars Dahle i hvis irer det banket ekte nonk bondeblodl 0111 Schreuder skriver Handeland b1.a.: -Se pi et bilde av ham. Nesen er firkantet, ansiktet nesten firkantet, hele mannen er firkantet! Han harte si visst ikke ti1 deln soln er sp mnde at de stir i fare far i trille bort. Han var kantet, stri og sta. Men han saknet likevel ikke hjertelag.. Overfor ord sam disse mi det vzre tillatt 2 sparm: Er dette historieskrivning? Er dette person-kamkteristikk? Undertegnede har ikke bare i et par irtier beskjeftiget seg med H. P. S. Schreuders liv og verk, men ogsi hatt den forett i en irrekke i virke som misjonzr blant det folk denne frelnmgende banebryter for evangeliet ga fire irticr av sitt liv. Jeg beklager dypt det ettermlele han har fitt, foravrig ikke bare hos Handeland, men ogsi i andre historiske fremstillinger. Det er et ettermzle som ikke er i samsvar med virkeligheten. A dokumentere dette er selvsagt ikke mulig i en kort anmeldelse. Jeg mi innskrenke meg ti1 i vise ti1 artikler jeg har skrevet b1.a. i Nonk Teologisk Tidsskrift (1942 og 1964), Tidsskrift for Teologi og Kirke (1944), Nank Tidsskrift for Misjon (1950, 1959 og 1964), Konets ord og troens tale (festskrift ti1 prof. Hallesby, 1949) og Norsk Biagrafisk Lehikon (1954) samt Kyrkohistorisk Anskrift (1962). De flestc av disse artikler foreli trykt da Handeland skrev sin bok, men ingen av de~n er nevnt i litteratur-fortegnelsen. Det norske misjansselskaps hundreinskrift er oppeart, inkl, det bind - bd hvor jeg har fonakt i gi en skil. dring av utviklingen av arbeidet i Syd Afrika (en skildring hvar Schreuder nad. vendigvis har ~nittet fi en fremtredende plass), men jeg kan ikke se at det pi noe punkt er tatt hensyn ti1 denne. En histariker mi selvsagt ha full frihet ti1 i fremstille ag vurderc personer og begirenheter slik han finner det riktig 6 189
3 gjare det, men det burde vel skje under hensyntagen tii og i oppgjar med andre fremstillinger og andre vurderinger. Og frem for alt burde vel det den bio. graferte selv har sagt, tillegges starre vekt enn leilighetsuttalelser om vedkomrnende av andre (ut fra en situasjon og en sammenheng sam vi ikke kjenner noe nxnnere ti1 i ddag), og aller mest nar slike uttalelser direkte motsier vedkommendes egne ord (jfr. uttalelsen s ). For Handeland er Schreuder - det sier seg selv - den store haykirkelige i norsk misjon. SSchreuder var haykirkelig, pa yttente linje ti1 hayre i det nonke presteskap den gang,. skriver han (s. 196). Han 'ville ha kirkena stempel pi seg f#r han dro ut. hli ordinert ti1 misjonsprest av en norsk biskop. (8. 217). 'Han ville ikke sendes ut av en forening, men av selve den offisielle kirke, av en hiskopl~ (s. 196)..Han rnente nemlig at det matte en bisp ti1 5 ordinere, for med ordinasjonen fulgte en sznkilt nidegave som bare bispene kan meddele, da de er apostlenes etterfalgere. (s. 254). Dette siste er i direkte strid med Schreuden egne ord. Han ikke bare avviste, men ironiserte over laren om apostolisk suksesjon. Hva han kjernpet for, var en misjonsvirksomhet i samsvar med kirkens orden, og fordi den norske kirke hadde bispe-embetet, #nsket han i bli ordinat av en norsk biskop ;il misjonar.gjerningen. - forhrig akkurat slik ordningen har vxrt i Det lorske misjonsrelskap fra begynnelsen av. Schreuder var ikke prinsipielt imot misjonsrelskaper og misjonsforeninger, i si fall hadde han ikke i tre artier statt i Misjonssselskapets tjeneste. Heller ikke hadde han da vat medlen~ av en ~nisjonsforening (i Christiania, I studieirene), enn si grunnlagt en misjonsforening (i Bergen, far utreisen), - trekk Handeland ikke nevner i sin fremstilliug. Skildringen av Schreuder son1 den som var epott og panne i alle ting, (s 235). kan det reises alvodige innvendinger mot. De friksjaner som oppsto i misjonerflokken, var si visst ikke lederen alene ansvarlig for. - brytninger og bmdd er et trekk som gar igjen i si gadt som alle rnisjoner, og har b1.a. sammenheng med det spesielle ~nilja vi her star overfor. Schreuden medarbeidere var ikke alltid lette ha med i gj#re. At de i den farste tiden bare var -medhjelpere. og.assistenter., var noe selskabet hadde bestemt. Nir det sies at Schreuder slikte godt. styrets forslag om at han matte bli ordinert ti1 biskop pi misjonsrnarken (s. 255), ma det bemerkes at if#lge kildene forholdt det seg annerledes: han ba om betenkningstid, han visste ikke om han kunne gi sin tilslutning ti1 dette fonlag. Et av de sbeviser. sam anfam for Schreuden haykirkelighet, er den."for. glemmelige mates han omtaler ddfien pp i sitt vita ved bispeordinasjonen: ~Jeg, Hans Paludan Smith Schreuder, a fadt lade juni 1817 i Sogndal --, og der gjenfadt L2te juli samme 5.r. (s. 197). Men gjenfadelsen i dipen er da vitterlig i full averensstemmelse sa vel med den luthenke kirkes bekjennelse (jfr. Conf. Aug. 1X) som med pietismeos kristendomssyn (jfr. Pontoppidans Aandhed ti1 gud. fryktighet., nonk utg ). Farf. legger ikke skjul pa at det er de synsmiter H. C. Knudsen og G. K. Kielland representerte, han sympatiserer med. Men egentlig luthenk-konfesjonelle var disse synsmiter ikke, snarere tvert imot. Nar Kielland skriver om Schreuder at han ikke var sen arm synder. (dvs. virkelig 190
4 omvendt) (s. 230) og om hlisjonsselskapets styre at det for det muste bsto av ortodoksc og gjerningshellige. (jfr. s. 204, hvor dog selve sitatet ikke er anfprt), er dette en hird, ukjsrlig ag urettferdig dom. Grunnen ti1 at Misjonsselnkapet ikke kunne bruke Knudsen var ikke, sonl forf. hevder, at Knudsen var.en utpreget lavkirkelig man". (s. 208), men at et luthersk.konfesjonelt pelskap ikke kunnc ta i sin tjeneste en man" som gikk inn for subjektivisme, my. stisisme og unionisme (jfr. NOTM 1959 s. 244). Det er bare riktig % nevne at Handeland ikke st3r alene med sin Schreudervurdering. Ivar Welle, Emil Birkeli ag John Nome tegner og talker ham stort sett pa samme mite. Hva Nome angar, er Schreuder-vurderingen imidlertid satt inn i et stort idehistorisk penpektiv, "lens det hos Handeland mere er kirkepoiitiske synspunkter som dominerer. En revisjan av det tradisjonelle syn pi Schrcuder er etter min mening i hpy grad nadvendig. Det er karakteristisk at forf. regner med trc retninger 1 Misjonsselskapets eldste historic, nnnlig br@d~.evennene, haugianerne og de geistlige eller ckirkelige. (s. 19?f, 2031, 228f, 230), ikke - som f.eks. selskapets hay1 fortjente sekretar Blessing - med to retninger: bradrevennene og 'den nonk-luthenke Dee1 af Selskabet.. Det er denne siste distinksjan som er i samsvar med kildene (jfr. NOTM 1959 s. 242). 05% haugianerne var, hva ogsi IIandelands skildring viser,.kirkciige*. De rnotsetninger vi er vitne ti1 i Misjonsselskapets gjennombmddsir. gjaldt i siste instans den luthenke kristendomsfontielse. De dreide seg om den norske kirkes bekjennelse og ordninger (jfr. NOThI 1969 s. 242). Si langt Schreuder. Ogs3 n%r det gjelder andm, er det bilde som tegnes ofte unyansert og ensidig. Det er imidlertid ikke mulig i gi i enkeltheter. Forf. llar etter min mening ikke gitt en frelnstilling og vurdering av disse pmoner ut fra deres cgne forutsetninger. i relasjon ti1 sammenhengen de stir i. Men frem far alt synes han ikke 2 ha vmt oppmerksom pi de farer og fristelser som er forbundet med shistorikerens valgsituasjon., dette at historikeren ut fra sitt subjektive syn undentreker visse trekk, mens andre blir ovenett eller i hate fall bare blir nevnt i forbifarten. Denne 'prosesss begynner allerede med det utvalg av stoff (skriftiige og lnuntlige kilder, litteratur ow.) man er nadt ti1 i fareta. Professor Johan Schreiner ved Univenitetet i Oslo uttalte i et intervju i en Osloavis for en tid siden om historikemns oppgave disse ord (som jeg heltogfulltunderskriver):.vir fundamentale oppgave og virt utgangspunkt mi ";ere: sondring mellot" sak og vurdering. Vi mi ";ere oppmerksom pi at vi aldri kan slippe fra v3rt miljp og vir tids vurdering, at det fonividt hefter et subjektivt moment ved v%r fonkning. Vi kan aldri hli fri det, men vi mi bevisst gi inn for B redusere den faktor s% meget sam mulig.. 0. G. M.
5 Svervkn Kyrknrrs Missions Arsbok Redigert av Tore Furberg. Uppsala s. Sv. kr. 4,OO. Suenska Kyrkons Missions drsbok Redigert av Kurt Bergling. Uppsala s. Sv. kr. 10,OO. Vi mi igjen gjare oppmerksom pi denne fortreffelige publikasjon, - etter vpr ucning den beste i silt slag i den internasjonale, protestantiske misjanslittera. tur. Artikkelstoffet, Prsberetningene, billedrnaterialet, det typografiske utstyr, de statistiske opplyminger, personalia, papiret, omlaget - alt er fpnteklasses. Man kan bare gi uttrykk for sin beundring far og takknemligbet mot en n~isjan son, har vilje ag evne ti1 5. utgi en Prbok av denne haye kvalitet. Selvom Prboken ikke kan forbedres, blir den faktisk bedre fra 5.r ti1 5.rl Slik skal det gjgresl 0. G. M. MEDARBEIDERE Suerre Holth: Dr.thcol. (S.T.D.) og ti leder av den teologiske utdannelse i det anglikanske bispedamme Singapore. Professor i systernatisk teologi ved Trinity College, Sinepare. Honorary Canon of St. Andrew's Cathedral, Singapore. Aiwe Rudwia: Misjonar i Den norske muha~ll~nedanermisjon, Mardan, W. Paki. stan, siden Olav gut tor.,?^ Myklebust: Se NOTM I964 s. 64. Odd Kvonl Pedersetz: Se NOTM 1964 s Bokmeldingene er skrewt av rednktpren. Nor& Tcdrrkrift jar Misjon ufgis ou Egede Indiluftet, men jorfofterne cr rrlu onruorligcfor dc rynsmiter $om gjacs gjoldmde. Ettertrykk uten kildeangivelse er forbudt. RETTELSE Side 78, linje 16 nedenfra: Det Norske Misjonsforbuad, les: Den Norske Tibet. atision.
Bibelstudie over 1. Johannesbrev Kapitel 4. Af Nils Dybdal-Holthe. Februar 2008
Bibelstudie over 1. Johannesbrev Kapitel 4. Af Nils Dybdal-Holthe. Februar 2008 Side 1. I. Vers 1-6. Tro og vranglære. 1 Mine kjære! Tro ikke enhver ånd, men prøv åndene om de er av Gud! For mange falske
DetaljerNORSKE MISJONSLEDERE BESBKER NORSKE MISJONSMARKER AV B JARNE KVAM
NORSKE MISJONSLEDERE BESBKER NORSKE MISJONSMARKER AV B JARNE KVAM Chr. Suemeii: Under Sydkorset. Det Norske Misjonsforbunds Forlag. Hovedkommisjon: Ansgar Forlag. Oslo 1948. 101 s. Tomnod lrn"geu: ICallet
DetaljerDe kastet fra seg garna, og så var de i gang, og Peter fulgte Jesus i tre år, fram til den siste påska i Jerusalem.
Preken 15. April 2012 i Fjellhamar kirke 2. s i påsketiden Kapellan Elisabeth Lund Hva er vi opptatt av? I dag får vi høre om Simon Peter. En av disiplene til Jesus. Alle som har lest litt i Bibelen kjenner
DetaljerDet står skrevet hos evangelisten Matteus i det 16. kapittel:
Preken 6. s i treenighetstiden 5. juli 2015 i Skårer kirke Kapellan Elisabeth Lund Det står skrevet hos evangelisten Matteus i det 16. kapittel: Da Jesus kom til distriktet rundt Cæsarea Filippi, spurte
DetaljerTalen er blitt redigert og kalt Bergprekenen, og mannen heter Jesus. Det som er prekenteksten i dag er avslutningen på den talen han holdt.
Preken 25. juli i Skårer kirke 9. s e pinse Kapellan Elisabeth Lund En gang gikk en mann opp på et fjell. Han holdt en tale. En lang tale som mange tusen mennesker lyttet til. Han talte mot egoismen og
DetaljerBibelstudie over 1. Johannesbrev Kapitel 5.
Side 9. Derfor kommer den alvorlige advarselen i det siste verset i brevet, v.21. For hele verden ligger i det onde, v. 19. Avstanden til verden er der for vi er av Gud mens verden er i det onde. Det vet
DetaljerPer Arne Dahl. Om å lete etter mening
Større enn meg selv Per Arne Dahl Større enn meg selv Om å lete etter mening Per Arne Dahl: Større enn meg selv Schibsted Forlag, Oslo 2008 Elektronisk utgave 2013 Første versjon, 2013 Elektronisk tilrettelegging:
DetaljerKap. 3 Hvordan er Gud?
Kap. 3 Hvordan er Gud? Rettferdighetens prinsipp går altså ut på at den sjel som synder, skal dø (Esek. 18, 20) og like fullt og helt at den sjel som ikke synder, ikke skal dø. Dette er et prinsipp som
DetaljerOrdinasjon og innsettelse av forstander og/eller eldste i samme gudstjeneste
1 ORDNING FOR Ordinasjon og innsettelse av forstander og/eller eldste i samme gudstjeneste Den Evangelisk Lutherske Frikirke Orientering 1. Til tjenesten med Ord og sakrament (hyrdetjenesten) kalles og
DetaljerJesus kom til verden for og frelse oss syndere, Matt. Ev. 9/13. Det var også det sentrale i Jesu forkynnelse mens han gikk her nede på jord.
FRELSEN. Jesus kom til verden for og frelse oss syndere, Matt. Ev. 9/13. Det var også det sentrale i Jesu forkynnelse mens han gikk her nede på jord. Han underviste i mange ting, både kjærlighet, nåde,
DetaljerDet står skrevet i evangeliet etter Markus, i det 1. kapittel
Preken 2. s i åpenbaringstiden Fjellhamar kirke 11. jan 15 Kapellan Elisbeth Lund Det står skrevet i evangeliet etter Markus, i det 1. kapittel En røst roper i ødemarken: Rydd Herrens vei, gjør hans stier
DetaljerOMVELTNING I SYNET PA KIRKE OG MISJON?
OMVELTNING I SYNET PA KIRKE OG MISJON? AV EIVIND BERGGRAV Kristne mennesker er tilbwyelige ti1 8 vare si opptatt av de kriser som avisene forteller om, at de ikke har tanke ti1 overs for de kriser som
DetaljerDette er Mitt bud, at dere skal elske hverandre som Jeg har elsket dere. Til toppen
Parasha 33 Brit Hadashah 2. Korinterne kapittel 6 Johannes kapittel 4, 5. Johannes kapittel, 2, 3, 4, 5 2. Korinterne Kapittel 6 4 Dra ikke i fremmed åk med vantro! For hvilket fellesskap har rettferdighet
DetaljerNår ateismen åpner seg som en avgrunn i sjelen
I. Når ateismen åpner seg som en avgrunn i sjelen 1. Jesus beskrives i Det nye testamentet som en kenotisk personlighet. Det betyr at han viser sin styrke i sin svakhet. Det greske ordet kenosis finnes
Detaljer1. mai Vår ende av båten
1. mai Vår ende av båten En vitsetegning viser to menn som sitter i den bakre enden av en livbåt. Der sitter de rolig og gjør ingenting. De ser avslappet på en gruppe personer i den fremste delen av båten,
DetaljerDet står skrevet i evangeliet etter Matteus i det 7. kapittel:
Preken 5. s i treenighet 28. juni 2015 i Fjellhamar kirke Kapellan Elisabeth Lund Det står skrevet i evangeliet etter Matteus i det 7. kapittel: Ikke enhver som sier til meg: Herre, Herre! skal komme inn
DetaljerHovedmenyens tema er merket med denne fargen De enkelte sidenes tema har denne fargen. Oversikten er oppdatert 15 jan 2013
Innholdsoversikt til nettsiden www.sjelesorgogveiledning.no Hovedmenyens tema er merket med denne fargen De enkelte sidenes tema har denne fargen. Oversikten er oppdatert 15 jan 2013 Velkommen Sjelesorg
DetaljerPreken i Fjellhamar kirke 25. Oktober Bots og bønnedag. Kapellan Elisabeth Lund. Det står skrevet i evangeliet etter Lukas i kapittel 18:
Preken i Fjellhamar kirke 25. Oktober 2015 Bots og bønnedag Kapellan Elisabeth Lund Det står skrevet i evangeliet etter Lukas i kapittel 18: Til noen som stolte på at de selv var rettferdige, og så ned
DetaljerDen hellige messe. I den hellige messe vil vi: tilbe Gud, lovprise Gud, takke Gud for alle hans velgjerninger, sone for våre synder.
Den hellige messe I den hellige messe vil vi: tilbe Gud, lovprise Gud, takke Gud for alle hans velgjerninger, sone for våre synder. Vi vil be om nåde og velsignelse fra Jesu korsoffer for oss selv og for
DetaljerEN GUD SOM SER UT SOM JESUS. Og de problemene det skaper
EN GUD SOM SER UT SOM JESUS Og de problemene det skaper JOH 14,8-10 Da sier Filip: «Herre, vis oss Far, det er nok for oss.» 9 Jesus svarer: «Kjenner du meg ikke, Filip, enda jeg har vært hos dere så lenge?
DetaljerPreken 2. s i åp.tiden. 10. januar 2016. Kapellan Elisabeth Lund
Preken 2. s i åp.tiden 10. januar 2016 Kapellan Elisabeth Lund Prekenteksten i dag handler om døperen Johannes som står ved Jordanelva og døper folk. Vi skal få høre om hva som skjedde den dagen Jesus
DetaljerMenigheten kalles til. 21.-27.oktober
Menigheten kalles til 21.-27.oktober Når dere faster......skal dere ikke gå med dyster mine sa Jesus. Og det har vi ikke tenkt å gjøre heller. Men 21.-27. oktober kaller lederskapet i Filadelfiakirken
DetaljerBokens tittel: Å ha evig liv Undertittel: Du kan ikke kjøpe det eller oppnå det, men du kan motta det! Forfatter: Benjamin Osnes
Bokens tittel: Å ha evig liv Undertittel: Du kan ikke kjøpe det eller oppnå det, men du kan motta det! Forfatter: Benjamin Osnes 1 Bibelversene er fra: Bibelen Guds Ord. Bibelforlaget AS. Copyright av
DetaljerKNUT GEORG ANDRESEN M A N N E N S O M V I L L E D Ø LY K K E L I G
KNUT GEORG ANDRESEN MANNEN SOM VILLE DØ LYKKELIG Knut Georg Andresen MANNEN SOM VILLE DØ LYKKELIG Fair Forlag AS Copyright Fair Forlag AS 2012 Grafisk produksjon: John Grieg AS, Bergen Omslagsdesign: MAD
DetaljerNOEN BØNNER TIL LIVETS MANGFOLDIGE SITUASJONER
NOEN BØNNER TIL LIVETS MANGFOLDIGE SITUASJONER ET TAKKNEMLIG HJERTE Du som har gitt meg så mye, gi enda en ting: et takknemlig hjerte. Ikke et hjerte som takker når det passer meg; som om din velsignelse
DetaljerDåpen er en av de første praktiske bevis på frelsen.
DÅPEN. Dåpen er en av de første praktiske bevis på frelsen. Ingen mennesker har funnet på sannheten om den bibelske dåp, hverken pinsevenner eller andre venner, men som vi skal se senere i dette emne,
Detaljer3. Erik Side 25 som er svensk prest og vil tale positivt om sølibatet. 6. Ari Side 71 som nå er finsk pastor, men en gang tilhørte Helsinkis homomiljø
Innhold 1. Du vil skifte mening når Side 7 2. Thomas Side 12 som mener oppveksten er årsaken til hans homofile følelser 3. Erik Side 25 som er svensk prest og vil tale positivt om sølibatet 4. Gunnar Side
DetaljerMorten Harry Olsen. Skrivehåndverket. En praktisk guide for nybegynnere
Morten Harry Olsen Skrivehåndverket En praktisk guide for nybegynnere Tidligere utgitt: For alt hva vi er verdt, noveller 1985 Ganske enkelt Sand, roman 1986 En dans til, noveller 1988 Tråder, essays og
DetaljerHva er selvsikkerhet og hvordan kan det hjelpe ditt personlige velvære?
Wellness Utviklings Aktivitet Å være selvsikker Hvordan denne teknikken kan forbedre ditt liv Positive fordeler Stor følelse av å være trygg på seg selv Større tro på egne evner Økt tillit til å si "Nei"
DetaljerDet står skrevet i evangeliet etter Johannes i det 10. Kapittel:
Preken 26. april 2009 I Fjellhamar kirke. 2.s e påske og samtalegudstjeneste for konfirmanter Kapellan Elisabeth Lund Det står skrevet i evangeliet etter Johannes i det 10. Kapittel: Jeg er den gode gjeteren.
DetaljerForberedelse: Spørsmål til samtale: Bønn: Ressursmateriell til bruk i hjemmet og i grupper, OKTOBER 2018, til Bots- og bønnedag
Ressursmateriell til bruk i hjemmet og i grupper, OKTOBER 2018, til Bots- og bønnedag Lesetekster: Jes 59, 1-4 og 1. Joh 1, 8 2,2 Evangelietekst: Lukas-evangeliet kapittel 18, vers 9-14 Forberedelse: Les
DetaljerDet står skrevet i evangeliet etter Johannes i det 1. Kapittel:
Preken 3 s i treenighet 14. juni 2015 Kapellan Elisabeth Lund Det står skrevet i evangeliet etter Johannes i det 1. Kapittel: Dagen etter sto Johannes der igjen sammen med to av disiplene sine. Da Jesus
DetaljerAdventistmenighet anno 2015
Adventistmenighet anno 2015 MULIGHETER OG UTFORDRINGER VED BEGYNNELSEN AV ET NYTT ÅR 1 Sannheten er relasjonell Sannheten er verken relativ eller objektiv. Det bibelske synet er at sannheten er personlig,
Detaljer*2 Da måltidet var over, hadde djevelen allerede lagt inn i hjertet til Judas Iskariot, Simons sønn, at han skulle forråde Ham.
*JOHANNES 13: 1-17 *1 Det var før påskehøytiden. Jesus visste nå at timen Hans var kommet, da Han skulle gå bort fra denne verden til sin Far. Som Han hadde elsket sine egne som var i verden, slik elsket
DetaljerEn tredagers fisketur med fantastisk finale
En tredagers fisketur med fantastisk finale Turen jeg skal fortelle om har vært planlagt en stund. Undertegnede og en fiskekompis fra Oslo, Pål Kristoffersen (Palkr), hadde satt av helgen 27-29 april allerede
DetaljerPreken 6. april 2015. 2. påskedag I Fjellhamar Kirke. Kapellan Elisabeth Lund
Preken 6. april 2015 2. påskedag I Fjellhamar Kirke Kapellan Elisabeth Lund I påska hører vi om både død og liv. Vi møter mange sterke historier her i kirka. Og sterke følelser hos Jesus og hos de som
DetaljerNyhetsbrev fra stiftelsen TO SKO Mai 2011. Salig er de som ikke ser, og likevel tror
Nyhetsbrev fra stiftelsen TO SKO Mai 2011 Salig er de som ikke ser, og likevel tror Det er til stor glede for Gud at mennesker tror ham når all annen hjelp svikter og alt ser umulig ut.jesus sa til Thomas:
DetaljerPreken 28. februar 2016. 3. S i fastetiden. Kapellan Elisabeth Lund. Lesetekst: 2. Kor. 12, 7-10. Prekentekst: Luk. 22, 28-34:
Preken 28. februar 2016 3. S i fastetiden Kapellan Elisabeth Lund Lesetekst: 2. Kor. 12, 7-10 Prekentekst: Luk. 22, 28-34: Men det er dere som har blitt hos meg i prøvelsene mine. Og nå overdrar jeg riket
DetaljerFAKTA OM ROMERBREVET
ROMERBREVET FAKTA OM ROMERBREVET Har hatt en enorm innflytelse på kristen teologi - sannsynligvis det viktigste kristne skriftet noensinne. Lengste brevet vi har fra oldtiden. Mer enn 7000 ord. Kanskje
DetaljerDet står skrevet hos evangelisten Johannes i kapittel 1:
Preken juledag i Fjellhamar kirke 25. desember 2015 Kapellan Elisabeth Lund Det står skrevet hos evangelisten Johannes i kapittel 1: I begynnelsen var Ordet. Ordet var hos Gud, og Ordet var Gud. Han var
DetaljerKurskveld 9: Hva med na?
Kurskveld 9: Hva med na? Introduksjonsaktivitet (10 minutter) Alternativer Beskrivelse Hva jeg sier Hva jeg trenger Hvis du kunne forandret en ting Hva ville det ha vært? (10 minutter) Forestill deg en
DetaljerVED VIGSLINGEN AV EGEDE-INSTI- TUTTET
VED VIGSLINGEN AV EGEDE-INSTI- TUTTET AV BISKOP JOHANNES SMEMO La oss be: Herre Gud, himmelske Far! Vi takker deg for evangeliet son1 has lydt i landet virt i tusen As. Vi takker cleg fordi Norge fikk
DetaljerMatt 16,13-20. 6. søndag i treenighetstiden 2015
Matt 16,13-20. 6. søndag i treenighetstiden 2015 Jeremia ble kalt til profet. Han var ung. Han var redd. Han ville trekke seg, men Gud visste hva han gjorde. Det var Jeremia han ville bruke. I dag møtes
DetaljerROBERT Frank? Frank! Det er meg. Å. Heisann! Er Frank inne? HANNE Det er ikke noen Frank her. ROBERT Han sa han skulle være hjemme.
VEPSEN Av: William Mastrosimone En tilsynelatende uskyldig misforståelse utvikler seg til et psykologisk spill mellom Hanne og inntrengeren Robert, som ender i et stygt voldtekstforsøk. Hanne er i leiligheten
DetaljerGUD SKAPT I MENNESKETS BILDE. John Einbu
GUD SKAPT I MENNESKETS BILDE John Einbu INNHOLD Forord 1. Innledning 2. Psykologisk perspektiv Tro kontra virkelighet Holdninger til uforklarlige fenomener Tendensen til å underkaste seg autoriteter Holdninger
DetaljerEn usikker framtid. Bibelen i dialog med i samtidskulturen del 2 18.02.2015. Optimisme ved inngangen til 1900-tallet
Bibelen i dialog med i samtidskulturen del 2 : Håp og framtidstro har Bibelen noe å fare med? Optimisme ved inngangen til 1900-tallet Fra leder plass ble det uttalt at avisen var optimistisk nok til å
DetaljerTil frihet. Jesus kom for å sette de undertrykte og de som er i fangenskap fri. Du kan også si at kom slik at vi kan oppleve frihet.
Til frihet (Galaterne 5:1 NB) Til frihet har Kristus frigjort oss. Stå derfor fast, og la dere ikke igjen legge under trelldommens åk. Gal 5:1 Stå derfor fast i den frihet som Kristus har frigjort oss
DetaljerDere er Mine vitner. Minnevers: Og dette om riket skal bli. for folkeslag, og skal
Dere er Mine vitner Minnevers: Og dette om riket skal bli forkynt i, som et for folkeslag, og skal komme. Matt. 24:14 For en stund siden hørte jeg en fortelling om en gutt som het Johannes. Han bodde sammen
DetaljerDEN GODE HYRDE / DEN GODE GJETEREN
DEN GODE HYRDE / DEN GODE GJETEREN TIL DENNE LEKSJONEN Fokus: Gjeteren og sauene hans Tekster: Matteus 18:12-14; Lukas 15:1-7 (Salme 23; Joh.10) Lignelse Kjernepresentasjon Materiellet: Plassering: Lignelseshylla
DetaljerMISJONSFILMEN I S0KELYSET AV JAN DALLAND
MISJONSFILMEN I S0KELYSET AV JAN DALLAND Finn lor: Film og misjon. Egede-Instirutter. Oslo 1949. 3 j sider. (Sgrtrykk-serien NOTM, 1949 nr. 2.) Bjarne Kvam: Misjonsfilm og folkemening. I hovedkommirjon
DetaljerAlterets hellige Sakrament.
Alterets hellige Sakrament. Den hellige kommunion. Helt siden den hellige pave Pius X har latt de små barna få lov å motta Jesus i den hellige kommunion, er Herrens eget store ønske blitt oppfylt, det
DetaljerKonf 2013. Konfirmant Fadder. Veiledning til samtaler Mellom konfirmant og konfirmantfadder LIVET er som en reise
Konfirmant Fadder Veiledning til samtaler Mellom konfirmant og konfirmantfadder LIVET er som en reise Velkommen til konfirmantfadder samtale Vi har i denne blekka laget en samtale-guide som er ment å brukes
Detaljertirsdag 2. oktober 12 Hvor Bibelen kom fra
Hvor Bibelen kom fra Bibelfakta 1500 år å skrive 40 forfattere 20 forskjellige yrker 10 forskjellige land på 3 kontinenter 3 språk 2930 personer Likevel harmoni og sammenheng Hovedtema: Guds frelser
DetaljerMISJONSTANICENS GJENNOMBRUDD 1 EN BSTLANDSBYGD
MISJONSTANICENS GJENNOMBRUDD 1 EN BSTLANDSBYGD a V H. CHR. MAhlEN Lokalhistorisk forskning gjennomgir for tiden en sterk ekspansjon i Norge. Landslaget for bygde- og byhistorie har vind i seilene, og Lokalhistorisk
DetaljerHanne Zimmermann: Preken i Strusshamn kirke, askeonsdag 2011
Hanne Zimmermann: Preken i Strusshamn kirke, askeonsdag 2011 Bibeltekster for askeonsdag. Matt 6. 16-18 Når dere faster, skal dere ikke gå med dyster mine, slik som hyklerne. De forsømmer sitt utseende
DetaljerStabil norsk misjon turbulent verden
Stabil norsk misjon turbulent verden. 1 en AV NILS E. BLOCH-HOELL Det finnes heldigvis tegn pa internasjonal politisk avspenning, en avspenning som dels skyldes vilje til fred hos supermaktenes ledere,
DetaljerPreken 8. mai 2016. Søndag før pinse. Kapellan Elisabeth Lund. Joh. 16, 12-15
Preken 8. mai 2016 Søndag før pinse Kapellan Elisabeth Lund Joh. 16, 12-15 Ennå har jeg mye å si dere, sa Jesus til disiplene. Men dere kan ikke bære det nå. Det er begrensa hvor mye vi mennesker klarer
DetaljerHolte Landpost av Per Erik Knudsen
Holte Landpost av Per Erik Knudsen Det er ingen tvil om at Holte Landpost har eksistert. Det er skrevet artikler som dokumenterer det meste av historien bak postdistribusjonen. Men ingen dokumenterer bruken
DetaljerEVANGELISERING: SLIK SOM JESUS GJORDE DET!
EVANGELISERING: SLIK SOM JESUS GJORDE DET! Johannes 4: 6-26 Jesus var sliten etter vandringen, og han satte seg ned ved kilden. Det var omkring den sjette time. 7 Da kommer en samaritansk kvinne for å
DetaljerProfetier om Jesus i GT v/jørgen Storvoll 24.september 2014
Profetier om Jesus i GT v/jørgen Storvoll 24.september 2014 Innledning Tro ikke at jeg er kommet for å oppheve loven eller profetene! Jeg er ikke kommet for å oppheve, men for å oppfylle. Matt 5:17 Og
Detaljer03.03.2015. Bibelen i dialog med i samtidskulturen del 3 : Religionens frynsete rykte: Hva er en sunn tro?
Bibelen i dialog med i samtidskulturen del 3 : Religionens frynsete rykte: Hva er en sunn tro? 2 3 4 1 6 Fysisk og åndelig helse henger sammen Min kjære, jeg ønsker at du på alle vis får være frisk og
DetaljerGuds familie/ Vi er alle deler på Guds kropp
Guds familie: Rio Emne: Guds familie/ Vi er alle deler på Guds kropp Film: Rio Start 32:50 & Stopp 35:08 Bibelen: Efeserbrevet 2 v 19 Utstyr: Filmen Rio, dvd-spiller eller prosjektor Utstyr til leken:
DetaljerHvordan grafisk løsning av visittkort og brosjyrer vil framhevet Tøtta UB?
Hvordan grafisk løsning av visittkort og brosjyrer vil framhevet Tøtta UB? Rapport fra arbeidsuka Tidsrom: 13.03 17.03 Emil Enevoldsen Emil Enevoldsen 1 av 6 Forord 13 mars til og med 17 mars 2006 hadde
DetaljerPreken 13. s i treenighet. 23. august 2015. Kapellan Elisabeth Lund
Preken 13. s i treenighet 23. august 2015 Kapellan Elisabeth Lund Hvem har ansvaret for å gi oss det vi trenger? Hvem har ansvaret for å gi andre det de trenger? Da Jesus gikk her på jorda sammen med disiplene
DetaljerTore Kransberg til et helt nytt liv!
Tore Kransberg VELKOMMEN til et helt nytt liv! De første stegene Tore Kransberg VELKOMMEN til et helt nytt liv! www.gudidinby.no Innhold Tore Kransberg VELKOMMEN til et helt nytt liv! Gud? 5 Frelst? 7
DetaljerMisjonsbefalingene. 7. juni 2015
Misjonsbefalingene 7. juni 2015 Mosebøkene 1 Mos 12,3 - I deg skal alle slekter på jorden velsignes. 2 Mos 19,5-6: Dere skal være min dyrebare eiendom framfor alle folk; for hele jorden er min. Dere skal
DetaljerFest&følelser Del 1 Innledning. Om seksualitet. http://suntogsant.no/kursdeler/innledning-om-seksualitet/
Fest&følelser Del 1 Innledning Om seksualitet http:///kursdeler/innledning-om-seksualitet/ Dette er manuset til innledningen og powerpoint-presentasjonen om seksualitet. Teksten til hvert bilde er samlet
DetaljerDet står skrevet i evangeliet etter Matteus i det 26. Kapittel:
Preken 17. Februar 2013 1. søndag i fastetiden Kapellan Elisabeth Lund Det står skrevet i evangeliet etter Matteus i det 26. Kapittel: Så kom Jesus sammen med disiplene til et sted som heter Getsemane,
DetaljerDet gamle Testamentet i lys af Det nye Del I af III.
Det gamle Testamentet i lys af Det nye Del I af III. Av Hugo Odeberg. Oversættelse og afskrift ved Nils Dybdal-Holthe. Side 1. Det gamle Testamentet i lys av Det nye. Av Hugo Odeberg. Del I av III. (Heftet
DetaljerSTUDIUM AV DEN HEDENSKE KULTUR - EN MISJONSOPPGAVE
STUDIUM AV DEN HEDENSKE KULTUR - EN MISJONSOPPGAVE AV MISJONSPREST OTTO CHR. DAHL Den gwiske lsreren og KFUM-sekretzren Rafam' Andrianjafy som bes$kte Norge siste sommer, kom i et foredrag med f@lgende
DetaljerModige samtaler om respekt, identitet, seksualitet og kropp
Modige samtaler om respekt, identitet, seksualitet og kropp KKROPP ØVELSER: KROPP Innledning KROPPEN ER SENTRAL i kristen tro. Gud skapte mennesket som kropp, i sitt bilde. I Jesus Kristus fikk Gud kropp,
DetaljerNORSK HISTORIE
Finn Olstad DEN LANGE OPPTUREN NORSK HISTORIE 1945 2015 DREYERS FORLAG OSLO, 2017 DREYERS FORLAG OSLO, 2017 EPUB-PRODUKSJON: SPECIALTRYKKERIET VIBORG ISBN: 978-82-8265-400-5 INNKJØPT AV NORSK KULTURRÅD
DetaljerTrinn opp til Liv! Elmer Murdoch
Trinn opp til Liv! Elmer Murdoch Gud er en fantastisk Gud som elsker deg og som har prøvd å få din oppmerksomhet. Kanskje noe av dette har stått i veien for Ham problemer rus sport familie sex arbeid venner
DetaljerHva er velsignelsen for noe? Hva betyr det? Hvem er det for? Hvorfor velsigner Gud? Husker dere en fortelling i Bibelen som handler om velsignelse?
Tale Akkerhaugen kirke - 7. juni 2015 Gjennom hele Bibelen kan vi se hvordan Gud velsigner mennesker, og hvordan det får konkret positiv innflytelse på alle livets områder. Familie, åndsliv, tro.. Helt
DetaljerVI TROR PÅ EN ALLMEKTIG GUD SOM SKAPTE ALT,
VI TROR PÅ EN ALLMEKTIG GUD SOM SKAPTE ALT, som holder alt i sine hender. Vi tror på en Gud som ingen kan sammenlignes med, som overgår all forstand - men noe av det mest oppsiktsvekkende er at vi tror
DetaljerHans Nielsen Hauge. Norsk etnologisk gransking April 1970. Spørreliste nr 117
Norsk etnologisk gransking April 1970 Spørreliste nr 117 Hans Nielsen Hauge Undertegnede studerer kristendomskunnskap hovedfag ved Universitetet i Bergen. Til hovedfagsoppgave har jeg valgt en oppgave
DetaljerEmne vi nå skal se på er også grunnfestet ut fra bibelen.
Nådegaver og Helbredelse. Emne vi nå skal se på er også grunnfestet ut fra bibelen. En bibelsk nytestamentlig menighet tror på og forkynner også denne bibelske sannhet om nådegaver og helbredelse. Dette
DetaljerStolt av meg? «Dette er min sønn han er jeg stolt av!»
1 Stolt av meg? «Dette er min sønn han er jeg stolt av!» Omtrent sånn lyder det i mine ører, selv om Matteus skrev det litt annerledes: «Dette er min sønn, den elskede, i ham har jeg min glede.» Sånn er
DetaljerHvorfor valgte Gud tunger?
Hvorfor valgte Gud tunger? (Why God chose tongues) HVORFOR VALGTE GUD TUNGER Han var diakon i en moderne kirke, men trodde ikke på den læren med dåpen i Den Hellige Ånd å gjøre. Likevel hadde han blitt
DetaljerOrdenes makt. Første kapittel
Første kapittel Ordenes makt De sier et ord i fjernsynet, et ord jeg ikke forstår. Det er en kvinne som sier det, langsomt og tydelig, sånn at alle skal være med. Det gjør det bare verre, for det hun sier,
DetaljerT 4 GOD OF SECOND CHANCE 25
T 4 GOD OF SECOND CHANCE 25 M : G Flere steder i det nye testamentet møter vi en mann ved navn Johannes som ble kalt Markus. Kanskje er det også han som skrev Markus evangeli- et. Markus hadde det beste
Detaljer2015 Kagge Forlag AS. Omslagsdesign: Trine + Kim designstudio Layout og ebok: akzidenz as Omslagsillustrasjon: Privat Repro: Løvaas Lito AS
2015 Kagge Forlag AS Omslagsdesign: Trine + Kim designstudio Layout og ebok: akzidenz as Omslagsillustrasjon: Privat Repro: Løvaas Lito AS ISBN: 978-82-489-1731-1 Forfatteren har mottatt støtte fra Stiftelsen
DetaljerIngen vet hvem jeg egentlig er. Hjelperens møte med skammens kjerne - ensomheten
Ingen vet hvem jeg egentlig er Hjelperens møte med skammens kjerne - ensomheten Oslo, 21. oktober 2013 Trine Anstorp, spesialrådgiver RVTS Øst og psykologspesialist Om skam En klient sier: Fra når jeg
DetaljerCellegruppeopplegg. IMI Kirken høsten 2014
Cellegruppeopplegg IMI Kirken høsten 2014 SEPTEMBER Godhet - neste steg Samtaleopplegg september 2014 Kjære deg, Denne høsten vil vi igjen sette et sterkt fokus på Guds godhet i IMI Kirken. Vi tror Gud
DetaljerVi ber for hver søster og bror som må lide
Vi ber for hver søster og bror som må lide Vi ber for hver søster og bror som må lide, alene og glemt, når de bærer ditt kors. Vi ber for de mange som tvinges til taushet og stumt folder hender i skjul
DetaljerDIANA Vil du hjelpe meg med matvarene? DAVID Okay. DIANA Tomatene ser fine ut... Har du sett dem? David? DAVID Hva er Gryphon?
INDECENT PROPOSAL FORHISTORIE: Diana og David har gått langt for å ordne opp i økonomien sin. De har fått et tilbud: Diana har sex med en annen mann, mot en stor sum penger. I etterkant av dette er paret
DetaljerH. P. S. SCHREUDER SOM SPRAKFORSKER AV C. M. DOKE
H. P. S. SCHREUDER SOM SPRAKFORSKER AV C. M. DOKE Biskop Schreuder har zren for i ha skrevet den fwrste fullstendige grammatikk for zuluspriket. Boken kom ut i Christiania i 1850, altsi for hundre ir siden.
DetaljerMIS JONSSKOLEN I STAVANGER SOM LA3REANSTALT
MIS JONSSKOLEN I STAVANGER SOM LA3REANSTALT a" C. TIDEMANN STRAND Det kan vel neppe ha noen almen interesse B referere alle de forskjellige leseplaner som i tidens lap har vaert i bruk ved Misjonsskolen
DetaljerHvor langt unna var vi egentlig?
Oppsummering 3 Hvor langt unna var vi egentlig? Nå skal jeg gjøre noe skummelt og det er ikke sikkert alle synes det er rett av meg å plukke ut enekeltspill for å vise hvor nærme vi egentlig var å gå til
DetaljerHvem er Den Hellige Ånd?
Hvem er Den Hellige Ånd? Preken Stavanger Baptistmenighet Tekst: Johannes 14, 16-20 Dato: 28. mai 2006 Antall ord: 1814 16 Og jeg vil be Far, og han skal gi dere en annen talsmann, som skal være hos dere
DetaljerDÅPEN - ett barn INNLEDNING ORDETS GUDSTJENESTE EVANGELIUM. Presten mottar dåpsbarnet og familien.
INNLEDNING DÅPEN - ett barn Presten mottar dåpsbarnet og familien. Presten: Vi er samlet her for å feire det store under at et nytt menneske er født. Denne begivenheten får oss til å stanse opp, den stiller
DetaljerKvinne 30, Berit eksempler på globale skårer
Kvinne 30, Berit eksempler på globale skårer Demonstrasjon av tre stiler i rådgivning - Målatferd er ikke definert. 1. Sykepleieren: Ja velkommen hit, fint å se at du kom. Berit: Takk. 2. Sykepleieren:
DetaljerII Tekning og samtale; - fundamentalt for selvet. Hva vil tenkning si?
II Tekning og samtale; - fundamentalt for selvet. Hva vil tenkning si? Det betenkeligste er at vi i disse betenkelige tider ennå ikke har begynt å tenke. Dette er interessante ord fra Martin Heidegger
DetaljerSkoletorget.no Den franske revolusjon Samfunnsfag Side 1 av 5
Side 1 av 5 Politisk vekkelse og borgerskapets overtagelse Valget til stenderforsamlingen Tekst/illustrasjoner: Anne Schjelderup/Clipart.com Filosofiske spørsmål: Anne Schjelderup og Øyvind Olsholt Sist
DetaljerPREKEN PÅ 3. SØNDAG I ÅPENBARINGSTIDEN
PREKEN PÅ 3. SØNDAG I ÅPENBARINGSTIDEN PÅ SOLGUDSTJENESTE I HADSEL KIRKE SØNDAG 17. JANUAR 2016 BØNN: Jesus, gi oss ditt lys, gi oss din kraft, gi oss din glede! Amen. KRISTUS VÅR SOL På nedsiden av hovedveien
DetaljerKRISTIN OUDMAYER. Du er viktigere enn du tror
KRISTIN OUDMAYER Du er viktigere enn du tror HUMANIST FORLAG 2014 HUMANIST FORLAG 2014 Omslag: Lilo design Tilrettelagt for ebok av eboknorden as ISBN: 978-82-828-2091-2 (epub) ISBN: 978-82-82820-8-51
DetaljerBibelen,- ikke deler av den,- men,- hele Bibelen,- er Guds eget ord.
Bibelen GUDS Ord. Bibelen,- ikke deler av den,- men,- hele Bibelen,- er Guds eget ord. Bibelens bøker og brever,- hvor flere forskjellige personer har skrevet de ned,- så var det Den Hellige Ånd som dirigerte
DetaljerPreken 31. mars 2013 Påskedag Kapellan Elisabeth Lund
Preken 31. mars 2013 Påskedag Kapellan Elisabeth Lund Dette hellige evangelium står skrevet i evangeliet etter Johannes i det 20. kapittel: Tidlig om morgenen den første dagen i uken, mens det ennå er
DetaljerJesus har større makt enn pornografien og åndelige krefter
Jesus har større makt enn pornografien og åndelige krefter 1.Kor. 6,18-20 Flykt fra hor! Enhver synd som et menneske gjør, er utenfor legemet. Men den som lever i hor, synder mot sitt eget legeme. Eller
DetaljerSOMMERFESTGUDSTJENESTE MED NATTVERD 5. søndag i treenighet
SOMMERFESTGUDSTJENESTE MED NATTVERD 5. søndag i treenighet PREKEN Fjellhamar kirke 19. juni 2016 Matteus 18,12 18 BIBELTEKSTEN Hva mener dere? Dersom en mann har hundre sauer og én av dem går seg vill,
Detaljer