Samtale Det er andre møtet i barselgruppa. Ellen har akkurat fortalt hvor fantastisk flott det var i kirka på søndag da Cornelius ble døpt. Anne(38, førstegangsmor) sier: Petter og jeg hadde en skikkelig krangel i går om vi skal døpe Andrine eller ikke. Petter sa at han alltid har tenkt at det er selvsagt at hans barn skal døpes. Jeg skjønner ikke helt hvorfor. Vi går ikke i kirka og hvorfor skal vi dra dit for å gi jenta vår navn? Det har vi gjort for lenge siden Det eneste vi klarte å bli enige om er at vi har ganske dårlige argumenter begge to. Ellen: Hvorfor døpte dere Cornelius? Tre punkter:
Dåp - folkekirke 36 572 døpte 2013 72 000 foreldre 300 000 faddere 500-600 000 nære pårørende i dåp hvert år.
Endring og nedgang i antall dåp Både tallmessig og prosentvis nedgang Nedgang av medlemskap i Dnk Større befolkningsgrupper med annet livssyn (dåp i andre trossamfunn, andre religioner og livssyn Par hvor bare en er medlem av dnk Foreldre som konfirmerer seg og som velger kirkelig vigsel er høy Økende ikke dåp også av foreldre som ikke er medlemmer av Dnk Tradisjonsritualer står sterkt- men er i endring og svekkes - en økende privatutvikling av ritualer. Den ideologiske tilhørighet/identitet svekkes generelt. Kritiske blikk på kirkens egen organisasjon og service Påvirkes av kirkens rolle og funksjon i samfunnet? Ritualets endring i familiesosiologien. (prebylup)
Endringer i dåpspraksis og liturgi Dåpssamtale (for fullt på 60 tallet) Plassering i gudstjenesten Inkludert i gudstjenesten Lystenning (inn i liturgien på 90 tallet) Fremvisning Delaktighet Dåp og nattverd knyttes sammen Dåpspåminnelse som liturgisk element
Hvordan forstår kirken dåpen? Kirkens bevissthet om «alle døpte» Dåpen revitalisert forståelse trosopplæringsreformen. Delutredning om dåp og dåpsopplæring fra 2001 Dåpsliturgien. En trinitarisk grunnforståelse av dåpen. Skapelse frelse et nytt liv.
Skapelsesperspektiver Ritualets karakter av feiring og takk for nytt liv. Identitet og tilhørighet en initieringsrite Takken og bønnen for barnet Med takk og glede tar menigheten imot. Gud er subjekt for livet Gud har gitt oss livet og skapt oss til fellesskap med seg. Skapelsens hensikt relateres til relasjonen skaper skapning. Jeg tegner deg med det hellige korsets tegn som et vitnesbyrd om at du skal tilhøre. Bønnen for barnet og for de som har ansvar Vi takker deg for NN, som skal døpes i dag. Hold din vernende hånd over henne. Gi kjærlighet og visdom til alle som har del i ansvaret og omsorgen for henne/ham/dem. Gud, hør vår bønn. Alt b: Barmhjertige Gud, vi takker deg for livets store under Omsorg for barnet Fra «fadderformaningen» :Sammen med vår menighet og hele kirken har dere fått del i et hellig ansvar: å vise omsorg for henne/ham/dem, be for henne/ham/dem
Dåpen Kristus vår frelser Dåpen et sakrament. Dvs mer enn et symbol på kjærlighet og fellesskap, mer enn forkynnelse av nåden, dåpen er en virksom handling. Dåpen er nødvendig CA IX: Om dåpen lærer de at den er nødvendig til frelse, og at Guds nåde blir budt fram ved dåpen, og at barna bør døpes, de som blir mottatt i Guds nåde, når de ved dåpen er overgitt til Gud. De fordømmer gjendøperne som forkaster barne dåpen og påstår at barna blir salige uten dåp.
Ordene ved døpefonten L Herre Jesus Kristus, takk for dåpens vann, som ved ditt ord er en nådens kilde. I dåpen frir du oss fra syndens og dødens lov, og forener oss med deg i den seier du vant ved din død og oppstandelse. Gi henne som døpes, nytt liv ved din hellige Ånd. L Evige Gud, takk for at du tar imot oss i den hellige dåp. I dåpens vann renser du oss ved ditt ord fra all synd, og forener oss med den korsfestede og oppstandne Jesus Kristus. I troen på ditt ord og løfte ber vi: La den nye fødsel skje ved din skapende Ånd. L Evige Gud, vi takker deg for frelsen i den hellige dåp, der du frir oss fra mørkets makt og gjør oss til lysets barn. Send din Ånd, så hun som døpes, reises opp fra dåpens vann til det nye livet med Jesus Kristus, vår Herre.
Liturgien om frelsen i dåpen - Gud tar imot oss - frelser oss fra synd og død - vi forenes med Kristus og - innlemmes i den kristne kirke Den allmektige Gud har nå gitt deg sin hellige Ånd, gjort deg til sitt barn og tatt deg inn i sin troende menighet. Gud styrke deg med sin nåde til det evige liv. Dåpen er aktualisert nåde hver dag
Dåpshandlingen L Hva heter barnet? L Vil dere at NN skal døpes til Faderens og Sønnens og Den hellige ånds navn og oppdras til et liv i den kristne forsakelse og tro? Den som bærer barnet, foreldre/foresatte og faddere, svarer: Ja. L Gud bevare din utgang og din inngang fra nå og til evig tid. Jeg tegner deg med det hellige korsets tegn + til vitnesbyrd om at du skal tilhøre den korsfestede og oppstandne Jesus Kristus og tro på ham. L NN, etter vår Herre Jesu Kristi ord og befaling døper jeg deg til Faderens og Sønnens og Den hellige ånds navn. L Håndspåleggelse:Den allmektige Gud har nå gitt deg sin hellige Ånd, gjort deg til sitt barn og tatt deg inn i sin troende menighet. Gud styrke deg med sin nåde til det evige liv.
Ånden og livet i dåpen Dåpen er åndsmeddelelse Menighets og fadderformaningen: L Kjære menighet. Gjennom dåpen setter Gud oss inn i sin verdensvide kirke og gir oss del i Jesu kall og oppdrag. La oss stå sammen i vitnesbyrd og tjeneste, inntil dagen kommer da alt det skapte skal bli forløst ved vår frelser, Jesus Kristus. L Vil foreldre og faddere reise seg. Dere er vitner om at NN / disse barna er døpt med den kristne dåp. Sammen med vår menighet og hele kirken har dere fått del i et helligansvar: å vise omsorg for henne, be for henne, lære henne selv å be og hjelpe henne til å bruke Guds ord og delta i den hellige nattverd, så hun/han/de kan leve og vokse i den kristne tro.
Troens liv som et liv i dåpen Den daglig omvendelse og hvile i dåpens nåde. Dåpen som et livskall Dåpen som et håp. Gjennom dåpen setter Gud oss inn i sin verdensvide kirke og gir oss del i Jesu kall og oppdrag. La oss stå sammen i vitnesbyrd og tjeneste, inntil dagen kommer da alt det skapte skal bli forløst ved vår frelser, Jesus Kristus.
Case II fra barselgruppe Det virka som presten hadde mer lyst til å snakke om bleier, nattevåk og hvor vi skulle sitte i kirken - enn å svare på spørsmålene våre om hva det betyr å tro på Gud og hva dåpen egentlig er.
Luthers lille katekisme 1. Hva er dåpen? Dåpen er ikke bare vann. Den er vann som er helliget ved Guds befaling og forent med Guds ord. 2. Hva er Guds ord og befaling om dåpen? Vår Herre Jesus Kristus sier: "Meg er gitt all makt i himmel og på jord. Gå derfor ut og gjør alle folkeslag til disipler, idet dere døper dem til Faderens og Sønnens og Den Hellige Ånds navn, og lærer dem å holde alt det jeg har befalt dere. Og se, jeg er med dere alle dager inntil verdens ende" (Matt 28,18-20). 3. Hva gang har vi av dåpen? Dåpen virker syndenes forlatelse, frelser fra døden og djevelen, og gir evig salighet til alle som tror. Dette er Guds ord og løfte. 4. Hvordan lyder Guds ord? Vår Herre Jesus Kristus sier: "Den som tror og blir døpt, skal bli frelst. Men den som ikke tror, skal bli fordømt" (Mark 16,16) 5. Hvordan kan vann gjøre så store ting? Vann gjør det ikke, men Guds ord som er forent med vannet, og troen som liter trygt på dette ordet. Uten Guds ord er vannet bare vann og ingen dåp, men med Guds ord er det en dåp, et nådens bad til gjenfødelse ved Den Hellige Ånd. 6. Hvor står det skrevet? Apostelen Paulus sier: "Gud frelste oss ved badet til gjenfødelse og fornyelse ved Den Hellige Ånd" (Titus 3,5). 7. Hva betyr det å bli døpt med vann? Det betyr at den gamle Adam i oss skal druknes ved daglig anger og bot, og dø med alle synder og onde lyster, og at et nytt menneske daglig skal stige fram og leve evig for Gud i rettferd og renhet. 8. Hvor står dette skrevet? Apostelen Paulus sier at ved dåpen ble vi begravd med Kristus, og så skal vi også leve et nytt liv med ham, slik som Kristus ble reist opp fra de døde (Rom 6,4).