Å GJENKJENNE ULIKE AVTRYKK AV ONDSKAP OG HVA DET KAN GJØRE MED OSS 29.11.13 Berit Okkenhaug
GJENKJENNE AVTRYKKENE MÅL Kunne gjenkjenne avtrykkene Gi det språk kunnskap og motstand Slik som Ressurssenteret har gjort i mange år
GODHET OG ONDSKAP Den tynne hinnan mellan omsorg og grymhet (Ludvig Igra) som om vi bar et barn varsomt på armen Den sårbare godhet: Jesus endte sitt liv i denne verden på et kors. Likevel vant godheten
NÅR BLIR DET ONDT?. Hva er synd og når blir det ondskap? Ondskapen - praktisk og relasjonell Ondskap er summen av menneskelige handlinger som får onde konsekvenser for andre mennesker (Heberlein) Ondskapen ses i et relasjonelt lys den blir destruktiv for den som blir rammet
ONDSKAPENS MANGE ANSIKTER Den åpenbare: Lettere å ta avstand fra Den skjulte: Løgn i alle slags varianter. Mester i forkledninger Trosser og splintrer begripeligheten gjør oss forvirret (Heberlein) Mørkets gjerninger
DET SUBTILE Ondskapens snus rundt i noen av våre sammenhenger: Den rammede blir gjenstand for demonutdrivelser Subtilt, fordi det er så vanskelig å skille. Løgnen kan fremtre som det motsatte: Jeg vil jo bare ditt beste Gjør oss numne, forvirrede og maktesløse: Når blir løgn sannhet og sannhet løgn? Blir vi tause og handlingslammet?
ARVESYND OG MENNESKESYN Mennesker på godt og ondt i et komplisert samspill Ondskap som ontologisk makt Ondskap krenker menneskeverdet Vi utfordres til å bli delaktige i vår protest mot det som krenker menneskeverdet Vår egen resonanskasse. Vi endres
ONDSKAPSTYPOLOGIER Demonisk Instrumentell: Bemerkelsesverdig villighet til å ofre menneskers liv til fordel for et høyere formål Idealistisk Den som gjør ondt, ser seg som representant for det gode Den dumme Den banale lydigheten
Språk: SKJULTE MAKTSTRATEGIER forhekser, forfører, overtaler, imponerer, forvirrer Fortellingen: justert og endret, pyntet på og tilpasset Tilforlatelig: Selvopptatt hjelpsomhet og godhet Subtilt og vanskelig å avdekke Aktiverer skammen hos den som rammes Skaper splittelse. Oppgaven: Identifisere og motsi
SKJULTE MAKTSTRATEGIER Spill på skyldfølelse/takknemlighet Skyldbelegging og maktspråk Hjelperrolle og avhengighet Det følelsesmessige klima Definisjonsmakten: hvem bestemmer hvordan virkeligheten skal forstås og tolkes? Bagatelliserende, latterliggjørende, skjult bebreidende, avsporende, rasjonaliserende Behovet for å bli dyrket. Bekreftelse. Skjult selvopptatt Grenseløshet ( kjenner det på klemmene ) Det suksessive
MENIGHETENE Utfordringen: Skjønne alvoret. Handle Det skjer ikke hos oss Idealene Åndsfylte kristne gjør ikke slikt Helbredende fellesskap. Idyllen Seksualiteten Grensene. Forstå asymmetrien. Rolleskifte Løgnens omskrivninger: Hun likte det så godt Nærheten mellom åndelighet og seksualitet
MENIGHETENE (2) Ondskapens forvirring og Gud Gud blir noe mennesker kan bruke for å oppnå det de vil (Henriksen) For den utsatte blir Gud og overgriper på parti Gud blir passiv/taus/straffer Splittelsen i menigheten Hvem er på parti med hvem? Tausheten Nummenheten, forvirringen. Det kan ikke være mulig. Blir til likegyldighet/dette vil ikke jeg ta i?
GJENKJENNE DISCRETIO SANNHET OG LØGN Hvordan skjelne? Vanskelig, fordi det ofte er kime av sannhet Den sunne skepsis Den subjektive sannhet Det nytter ikke å opprettholde en løgn av hensyn til menigheten eller til fred og ro. Hvem går det ut over?
KJÆRLIGHETEN Uretten blir nærværende i den andres sårbare ansikt (Rolfsen) Kallet til godhet og ansvarlighet Malte som bærer kvinnens kors Kristus som dør på et kors: Taper godheten, eller er det der den vinner? Lyset skinner i mørket, og mørket har ikke overvunnet det (biskop Laila)
Kanskje du spør i angst, Udekket, åpen: Hva skal jeg kjempe med Hva er mitt våpen? Til Ungdommen Nordahl Grieg Her er ditt vern mot vold, Her er ditt sverd: Troen på livet vårt, Menneskets verd Vi vil ta vare på Skjønnheten, varmen Som om vi bar et barn Varsomt på armen