رواية السرية الذاتية

Transkript

1 اجلمهورية اجلزائرية الدميقراطية الشعبية وزارة التعليم العايل والبحث العلمي جامعة احلاج خلضر ابتنة- كلية اآلداب والعلوم اإلنسانية قسم اللغة العربية وآداهبا رواية السرية الذاتية -الرواية العربية احلديثة واملعاصرة أمنوذجا- أطروحة مقدمة لنيل شهادة دكتوراه العلوم يف األدب العريب احلديث واملعاصر إشراف: إعداد الطالبة: أد/ الطيب بودرابلة حفيظة سواملية جامعة ابتنة اجلزائر- جلنة املناقشة رئيسا جامعة ابتنة أستاذ التعليم العايل السعيد جاب هللا مشرفا ومقررا جامعة ابتنة أستاذ التعليم العايل الطيب بودرابلة عضوا مناقشا جامعة قسنطينة أستاذ التعليم العايل الربعي بن سالمة عضوا مناقشا جامعة أم البواقي أستاذ التعليم العايل العلمي مكي عضوا مناقشا جامعة ورقلة أستاذ التعليم العايل عبد احلميد هيمة عضوا مناقشا جامعة ابتنة أستاذ حماضر أ- مجال سعادنة السنةاجلامعية: ه م

2

3 مقدمة

4 مقدمة: مقدمة انشن النا ويا الشع منا ما ا ا ا ة ا وية إىل أن نا لة العلاوة الن ة مشع ا ودا الل لي عند الع والس ان ا د ة أن اع ا السن ان ا سب ب نا نش د لعا س مس ع ا ب عا سييسا ما النب ا د العد دب أا ي ا ش د ا الس ة ا خللية ا لعالقة يف ال ة ذا النقا يف ب ه ا الل ة اجلد د دلة ال ا ة سل واهل ام ا دع أ عا العلاوة الن ة ليلة ا ما عل د ا يف وقية وع العلاوة عا ال ان و عاهلا ا خللية العنا ة ال ح نقبد و ة ا د ذع ا ياب عل ه ا ا إىل أن د انلعا ا ملح دا يف ال اح ما الق ن ا ا ي أا حة ا ب العلاوة عا ال ان لس النب ا ا ة ا وية ن ع ا أ عاهلا إن عل ما وعد م إن عل مسل و ويل ا دييل ا ا ا ا ة النقد ة أ ا ودأن نل ا ع ا مسل اجملل عسس يف هع ا ا ل ه ا الن ما العلاوة الس ة وعد ا اللع ن وا ا عا أ س مق ما الينية الأ ما ا أن ا د مع ا لل س هبا الأ لقا وين و ا ةنا الس ة ا وي ا ية إذن عا نيس ا لة يف السسب ال ا ية لقد شية العلاوة ا ان السس ذا ية س ما ا ا وعد أ ا ة السسب ال ا ية وي ا يا )الي ميان ا ان ا ع ا انا الأ اةعة أمام إ ا ا ي ا إىل ي ع ب ال ان الي ة ذا معا ية القل ال يا نح جب أب أ رب إودا أ أ

5 مقدمة ن العلاوة السس ذا ية م انة ع ا ب عا م ان ميان ان بدا إىل هل ا ا ةان ا عام ا وا ياب ا ودا اليع ان ا ليا م ا ماهلا سد ع ها ال ان اع اا ال ه ا اليا ا ي يف ونا ونا ملي ا مل ي ا ما ا ما م ا ا شع عا ا ال ب اللسا ن ا لعلقة هب ا الن ما ني يف ا م السسب ال ا ية ه م أ عا ة شد أ اا العلاوة اع أ ا نشاق إوداع مسلحد ملعد ب عل اع أما عال ه ا اليا م ا ال ا ة عان ما أه ل و " ا ة السسب ال ا ية الع وية ا د ة حتد د ال ح يف م ا عاا ب" ذل أن السسب ال ا ية أ ا لاوة ة م جنة ما ه ا ما ا ا ما العلاوان الأ سلق وش عا الن ع ا ع ا وا لا ما ا ل يف يل عا نا الع وية إ أ ا دن إ ا ا ؤلي الع ا د ا ع ا ال ا ية ذان ا ع ن السس ذا يف لقد ع س ما ع ا يف ا النقا السن ان ا سب هاةسا نقد ا لد ال ا علربها ا ان ي و ذا ا ةنا هل النب ي اللبني وي ايف من ا ملشد بني ا يف ةنس السسب ال ا ية يا ا ي ا ا الل لي إىل الل عل ما ي ا ما ا ان نع ة ؤ عية ال ة قا ال ا ما النقا ا ل ا إ سا ه النب لعا ه ا ال ح أ ذا لة إ ان يف ع ةنس ةد د ه ا ما أه أهدا " ا ة السسب ال ا ية" أ "السسب ةد د مل ي س ة ةنس أ ال ا ية ال ا ية" ب

6 مقدمة ل يف ة الأ ا لق ة اهل ام الدا تن ا عالية ا ل ل ال ح عا أ س من جية ن علي ا ه ا ا ة ا وية ا ا يا عل أه ا ق مان الش ق ال اوط الأ ق م علي ا شعي ه ا الل ن ما ا ودا ه : أ ا ع ا أ ية ا أن ؤا ة ه ا ق م علي ه ا ال ح اللج وة ال ا ية ا سلعا ب ا ب ة ا ا نيا ب اا ما ه القي ة ا وداعية ال ح يف مق ما عناا الينية ا قيقية هل ا ا نج السس ذا ما ا خللية اخلااة أوعا ن ان ليلة ب عا م السسب ال ا ية الع وية د دي ود ا ة ما د ما ا ان ان هلا سا ه ا اليا إ ااة م عة لع ا ا أ بد هنا اللن ي إىل أ يل إ ا ب أه ال ا ب يف نا ه ا ا ي "ال ة " ا السسب" سان ع ا "ال ة الشخبية" لش السسب ا د " ليح إو اهي ع د الدا "أ الع ال ا ية يف ا ال ا ية" لع د الع بلي أ ا يف م ن إ يا أه م ةع نقد " لييلي ا اللا ا: "السسب ال ا ية ا ي ا ا أ وي ا يا ا ل ة ن ة ع ل ا "السسب ال ا ية" جل ل ما ا لاوان ع قا إىل د وعيد يف منا شة م ا ي السسب ال ا ية إ عالية الل او و ذان الللي ذان ا لي ظ هل ا ا وشع مسليي اعلن ا ال ا د بد وع ل ما الل ال ا ي ا ما لة ن ان نقد ة ان مبقا وة النب مؤليا يف م السسب ال ا ية قد أ ذ د ال ا وا نج النقد الن ج

7 مقدمة عل وعن ان "عندما لعل ال ان السسب ال ا ية يف ا الع ا د " ي إىل إ عالية ه ا اجلنس ا العلاوة ي م ا ما نب يقية إنشا يل د ل عبام العس يف ا حتة عن ان " ا لاوة السسب ال ا ية" ما ي ا ه ا الن أهدا مع نا اخل اوية ا دمة اح ع د اليلال ا ا ا وعن ان "السسب ال ا ية يف ا ل الع " ع ة ي نش ب ه ا اليا م مي ةعة ي إىل اذل س ذا ية د ة ا نا لة اذل د ة للة عناا ونا ا الي لعن ا أ يلة الل ه إ عا ن ه ا اجلنس ا مبا قل ي ما منا شة ا عل أ ا الل ا السسب ال ا ية وال ا ة ه ما أ لل ةليلة ال عنا ة ن س ة يف لاهبا "مق مان السسب ال ا ية يف ا الع " د وس ة ما النقا ما ب ان نقد ة ا حتسسة ا ا السسب ال ا ية اللب ان النقد ة ا ذل وا لعام إىل مي ا ا وألم ت ولياايل ا عل ليية وية ااة ما لعل و ا د الياالة و اجلنس انية منج ا السس ذا ية إىل ا ال ا ة وي ا يا ب الل ام ا ؤلي و ل إ ذل عي أ ل ا ا ان ا وي ا ية الع وية ب عا مسلقلة عا الشع ال ا و الي الس ة ا ع ملخيل ا أرد وا عل م ود ا ل ا عن نة "السسب ال ا ية مقا وة ا د ا ي م" م السسب ال ا ية ولب ان ةد دب ما من لقان ع ة نية اةل د يف ط ا د الياالة و السسب ال ا ية ا ةنا اجملا ب هلا ا ع إىل ا لن اق با ص ه ا اليا مق ما أ س أن يف ه ا ال ح ا الل إىل مس لة أ وشع أ ا ل يف إ ان ين نة ةنس أ قيق ل اا واليع ا ة

8 مقدمة قا ع م أ عا ع س ة عد دب ذل ما أ وية هجنل اآل ا النقد ة ذا لة منا شل ا لل م الق ا ب ا ن جية هل اآل ا ع ا ق ا ب ه ا اجلنس م نص ا س د يا ودأن ه ل الس ة ال ا ذا ةد د عد ا ال ح يف ا ةد د ل ا ل م ا ال ا ة ال ن ذد يف الد ا ة مع ا ها تن إ ا من ا د ما أ د ن ن ا ا ا امية هنا هنا ا ة السسب س و ا الن ؤ ال ا ية نلال ملعد ال ا د الال إىل ن يف ا ناه الأ عقد علي ا الع م اللعامل ميب إىل : د ا لعنة وا ن ال ا لللبد هل ا الن ا أوال- ا ن اللا غ اللل ع ذل ونا ة ل ه ال اه ب الينية الل اي هلا يف ا الع د د ثانياااااااااااااا- ا ن ال اي اللحليل علي ق م الد ا ة ا عا ية للنب ا خلا ب ا أه ال اه النبية يف ه ا اجلنس ثالثاااااااااا- ا ن الي ه ا عل د علي يف ش وع العناا الينية ا ق مان ا الي الس ة النيسية ا وعا السل ية ال اه النيس للحلي وا ا ة إىل ا لعانة وا ن ما نقد النقد ما السس ذا ية وا ا ة إىل ا ة النب ل ع ا ا ه ا اجلنس ذا لة حيب ا ا ا ان النقد ة ع ه

9 مقدمة عل مقدمة أ وعة ة شل د ا عة يف معاجلة ه ا ا قا وة ا اة ببة اليب ا ا ة مل عة وقا ة ا با ب ا غية ايلية ليا السسب ال ا ية وشع عام ود ا وت عالية ا د ا ي م ي ةام ليا السسب ال ا ية أما اليب ال اح عان ذا لة ط ع مبعا أ س مق ما ا السسب ال ا ية ا اجلنس ا ل عا سا داه ب أ وية مل ب نس يا و ن وبية ااة م عب اللن س أن اللا ا ىل هل ا اليا د عة ال قايف ا نساح ا وعلاوان مشاهبة ال ها ود ا ما السسب اللا غية انل ا وي ا يا أ ا ا عد دب م ا ا وي ا يا إىل ا ا إىل السسب ال ا ية ال ا ية ا ا ه ا اليب ال ة عام يف ا منة ا د ة يف ال ا ال قايف الع ا ل عند الن ة يف ه ا اليب ا ة السسب ال ا ية الع وية ا د ة ا ا ا ية يف مي يف العب ا د ود ا ما ا إىل ا هااان الع وية ا ىل هل ا الن ةد د ه " ا ة السسب ج ال ا ة جلنس أ لا "ا ام" ال اه ما أ د ا د الع ال ا ية" ه لا أ وال يف ا ا ان الي نس يف الق ن اللا عش " " ما س واع ا ا يف ا وي ا ية نبي يف ه الد ا ة د ال ي ا الع وة ا ن لع ا ة يف اهد يل اب ما نب عل ا نل من ا اجل ا ة ا ن وية ما ه ا الن ما ا ا ة الس ة وي ايف عاب ملشاو ما ا ق مان نبية ا ل ا ن اخل ا ال ال مق م من ا إ عالية يف د ذا قد أ ن اليب نبية- للقب ه ا عاليان ود ا ما و اع العلاوة السس ذا ية ال عد الل يق ا ي ت عالية الل او ا إىل مس لة ال ا ا لخي ي إن السسب و

10 مقدمة ال ا ية لح يف ال ا ة إىل هب اةس ا يف ع اب اللخيي ل ل إىل اخليا يف الس ا وي ايف ا ايط وال ان قيقل ا ني الل إىل ال ح يف مس ان اللج ا ع ة سالة البد يف العلاوة السس ذا ية لل اآل ا هلا اخل ل ونليجة ب ا ال اه ل ا ة السسب ال ا ية دها يف ع ق ا إذا ا نا ا سل ا أن ا ل ا اخلااة ل ل نا شة ع ب ال نية ا ا ة يف ال ا ة ا ة عل ا أب ما ه ا اليا ما وي ا ية يف م ح مسلق ا ب أ ي نبي ا م ح عن ان " ا أب العلاوة عا ال ان" إىل ا ب اخل ا السس ذا الع ل ة ي ال او أما اليب يف يا ا النيسية ا د ل ةية ال قا ية ا ةل اعية واعل ا ذع ا د عا ه اةس ال ان ا لي اما ا قا ل ا ن ن الق الأ ش ال ان ما أ ا غ ا ع ها اذل س ذا ية عا ال عد ما ا وعا د ا لة م مسة ه ع ن واعل ا " اليقس" ل ي ما ا لب ن ال ح الي ال النص ا ؤ س للعلاوة السس ذا ية يف اجل ا ملعة ه ا ا ةعل عل د ما اللش إن عد مشا أ ا عل ال ح ان ه ا ه ع ا ي ا اع ما اع وان ق اوط م عان يف ذل الس أ ا املدا شع ة يان ا مبا السسب ال ا ية ال ي إذ أنا أا يف مس لة ما سلد ة مس لة أ يف ع ا ها عدن أ ا عا بع السي ب عل ز

11 مقدمة وعد سع إ أن أ قدم والشع اجل إىل ما دم د ا ساعدب ا ه ا ال ح أ ص والشع أ لاذ اليا "ال ي و والة" ا ي أن أ ع ا ا ب الع ام ال ا ح وق ا ب ه ا الع منا شل تن أا ة أ إن ا ه ن ا نيس ه ما ا القبد ه ا للخس السدا ح

12 الفصل األول مقاربة تارخيية تأصيلية للسرية الذاتية أوال- ماهية السرية وأشكاهلا 1- تعريف السرية 2- بني مصطلحي السرية والرتمجة 3- الرتاجم والسري والتاريخ ثانيا- يف مصطلح السرية الذاتية 1- مقاربة احلد واملفهوم 2- حنو تعريف حمدد وواحد للسرية الذاتية 3- السرية الذاتية واألجناس األدبية 4- بني مصطلحي السرية الذاتية والسرية الغريية 5- مالمح السرية الذاتية يف الرتاث الثقايف العريب 6- السرية الذاتية وتبلورها عند الغرب يف األزمة احلديثة 7- املثاقفة وميالد السرية الذاتية العربية احلديثة أ

13 اليب ا مقا وة ا غية ايلية للسسب ال ا ية الفصل األول- مقاربة تارخيية تأصيلية للسرية الذاتية أوال- ماهية السرية وأشكاهلا : 1_ تعريف السرية: إن السسب و ة عام ةنس أ لد اجل يف عاب العلاوة الل لي د ي م ية ل أن ش أ ل وية مي ق ا أةنا أ وية ن ة ملعد ب وي با ص ن عا وا ا ن ا ا وية إذا ن نا يف ا لع ا ن ن ة ا ي ب د: الل الس اااااااااااارية: ما ا ا أ ما )السسا مبع : مش ذه يف ا الس سب وعس الس : السنة ال قة اهلي ة قا :ه سب ن أ قل نل ا ا مس يف ال عية سب سنة أ قة سنة أ سا ن الس س أ هي ة ا سس أما ا قب والس سب ا ع ة يف اا ل ا وا وا )ال ة ا ويةا: «ن ما ا و اللح اللا غ ا ملا القبب ا و ياب ما ا ا ا ب يقة لشخبيل» 10 ن :ما ب س: اليس وا :القام ا يط ي داه ال ا عيس ال ا ا ل ا ق 4 ن م اوا من : لسان الع ا اا ل نان - وس ن ق ن م ال ش :أ ا ال ة حتقي ع د ال ي ذ ا ا ع ة ل نان- وس ن ق ن 446 أنيس ا قد :الين ن ا وية أع م ا يف الن ة الع وية ا د ة ا العل لل ق 4 نة

14 ا 3 ا 4 ا 3 ا 4 اليب ا ا غية مقا وة ايلية للسسب ال ا ية ل ة ال ة - ا ي ال ع س يل ا- امي ة نقلة إىل الع وية ب سلع إ يف أ ا الق ن الساو اهلج عل د أ ع د ه ا ن ا يف مؤلي )معج ا وا ا أ ا هبا «ياب الشخص«ع السسب أ ال ة و ا ا د يا ا وعد أن انيب عا اللا ن الشع ة يف م ع القي ة الينية يف ع س أن ةل ه ا ا ي م ؤ د عل ة ان أ يلة يف ايا ة اللع الساو أ ه الشع ة يف ا الينية يف اللع س ه الل ال د السسب عليا ليس ن ا للؤ د م ذ ا جنس أ مسلق أاي ذ د ع د الن سا أن «الس سب : ال ا ذل الن لنا اللع اياب ة أ أ ع يا أ قب لع أ د عل الس ي عا الة العب ال ل ة ي ال ة عا ل قا ة ا ة مد» د عل ا ب املة ا حة يقة عا ا ة ل يف ع علرب السسب بة إنسانية ه ا أو ن ن العلاوة اللا غية ه املدا ياب ع ي يف مان معان معين لد ال ما إىل ما ا ةيل ا إ ا م ا ا غية هلا ا ها م امي ا 11 معج ا وا لش ا الد ا ا ن وا ع د ه ا 161 ه- 646 ه نق عا:ع د الل ي ذ د السيد ا د د : ا السسب و ال ا ية النس ة يف النقد ا ا السعا ب لل اعة ق 4 نة 4146 ه م ع د الل ي ذ د السيد ا د د : ا السسب و ال ا ية النسة 44 ذ د ع د الن سا: ال اة السس ا ا عا ق 4 ن 3 ذ د امد : ن ان أ وية يف ا الد لة الع ا ية ا ليية لل اعة ق ن 416

15 اليب ا ا غية مقا وة ايلية للسسب ال ا ية إن ه اللع يان ا ياهي ي عا وع ا إ ا و إ ا عل با ص ي ةنس السسب يف ذل يلي ل ة ن أن ع ا ب " السسب " لة يقة أ ا عة س الشخص ال سلع ل ا ع : أ- ا إنسان ا ع ما )مش م ما خص ه ا ع القد ا ي عاا ام ع ماا إنسان ا م ي ا ما لشخص أ ا ه ا - اللا ما أة ا ل )من السسب يف العل م ا ةل اعيةا ا ل- إنسان م ما لشخص أ أ خا ساعد ن عا اع عل الل ة يف يا )السسب يف شعل اا ا ع لد العام اخلا إن ل ة سب ل عل ما ل ما ياب ال )ال ه علي ل ا ليلس مدل هلا وعد ذل با ن ل عل ياب وع ا خا سسب ا ل الد ا ا سب اوا ل ن سب ال اه ويرب سب عن ب ال ا يف ه ا اجملا سه د ذه إىل ذل عد د تذا ان ه ا لي عل أن مع السسب انلق ما اخلا إىل العام نا ما عل ذل مبا غالي انلقا مع السسب ان ما العام إىل اخلا ذل أن الد لة اللن ة يف ه ا السيا لعل ة سب- ا نص معاة اللنة- لة عامة ع : اللحد و ا ا ا أ ا ه انلحة يلي ل ة ن: السسب ال ا ية ا ي ا اللا ا : ع ل ا ال قايف الع ق

16 اليب ا ا غية مقا وة ايلية للسسب ال ا ية ل الد لة ل اخلا ي ا عند اليق ا عل ا ا د ا ا ال ا ل ا السسب يف ألسنل عل ا نا «وا عل أرد ي م يف ه ا السيا أن ا لع ا السسب هب ا ا عني العام اخلا ان ا لع ا ملجا ا مل امنا إن ل ا ع اخلا يف يا مع يف مع» قبد عند ا د اليق ا ما يف ع ما ا ب ه اللعا ل ي لنا: أن ةد ا ل و ن و ه ا ياهي إ ا أن هنا مب لحا لدا يف معنا م مب لي السسب ه "ال ة" ه ما نع ل يف ا ح ا ا ا ه عاىل أ السسب- ن مسلق ما ا ي البلة والقص ا آلية )ا ع 4- أ ا- ة 1- ه اللعا ليا السسب سها ب ني عناا ة ه : اللا - اليا ال ان انلقا مع السسب ما اخلا إىل العام أن السسب ن عان: سب ذا ية ه م ا نا سب س ة نع للليبي ي ا قا أرد وا عل م :السسب ال ا ية مقا وة ا د ا ي م ا اامد للنش نس ق ا ة نيس 44 13

17 ا* ا* اليب ا ا غية مقا وة ايلية للسسب ال ا ية 2- بني مصطلحي السرية والرتمجة: ن لي ة ة يف لسان الع سا يف ما ب أ يلة د مبع ا عاة الع وية القد ة ا لع ا ل ة ة للد لة عل ا د عا خص ما وين ا ا عاة ا د ة سلخدم ا هب الد لة د ذه أرد م إىل ال ح يف أا ه العل ة ليؤ د وعد مسي لل عاة ا د ة من ا ا عج ال يط ا عج ال ةي معاة ال ا د أ ا ل ة م لدب ا لع لة وعد عب ال ا ة ا ذه وع ال ا إىل أن مب لي ة د الع وية عا اآل امية د ا لع ل وع ب ا ن ا يف معج يف أ ا الق ن الساو اهلج هب ا ا ع أن 2 إىل ذل ما عد د العلا القدما ليس وعيدا عا الد لة اللن ة يف ا عاة ا د ة مب لي ال ة م ليلدا مب لي السسب عل ا ل النقا الدا يف ا لع ا ا ب لح ا م قل سا ما اجلد ن إ عا السسب ما ا ما د عا ياب الي م ا ي سها ال ة ما ان ا مقل ا قلب ي ا ا ة عل ذ ا ان العرب ا ا ال ا ب يف ياب ا ة ل 3 د ذه إىل ه ا اللع س ما العلا ا ة الساو أرد وا عل م :السسب ال ا ية مقا وة ا د ا ي م 4 )*ا م اوا ا عل )ن 436 ه ا يف لا قان الشع ا ا أو ةعي العقيل )ن 444 ها يف لا ال عيا سها ان أرد م السسب ال ا ية

18 ا* ا* اليب ا ا غية مقا وة ايلية للسسب ال ا ية يف ن ا لع ا مب لي السسب ن س أ أ ىل لن ا ما ا لخدام مب لي ة اع أ قية ا لخدام وين ا ا لخدم ال ع مب لي السسب ن ا اةية ا ب لحان اوية ال ة عا أن ل ة ا د عل السس ا نلقا ما م لة إىل م لة ه ما ا العلاوان ال ا ية الأ ؤخ لسسب ا نسان انلقال عرب ا ا ا يا ية ا ع ة )ال ي لة الش ا -الع لة-الشيخ ةا ل ل د ه ا اليا ي البلة مبب لي سبا والن إىل م ن العلاوة ي أ ما أ 1 مب لي 3 -الرتاجم والسري والتاريخ: يا ا عل ل السس ال اة ق نا وال ب إىل حتسس مي ب إن ا حا يف نا ا ال اة الأ نقلة إلينا و إننا د نل ح ال ه اللا السسب ال اوة ع أن هنا ع ة يدب و السسب سا و اللا اللا ا م ؤ ولحي لنا أن لعا أن نق : إن السسب ة ما اللا نيس د اللا ه أن السسب حتق ا ة ا غية ن ل ود ن ال إلي لقان سب ب يربا عل ال ة إلي ا ليجي عا ع مان ا لي ام هلا ا ان يف ا قيقة اللا غية عد دب انة ميق ب أل ما ن ها ي ا سب و السسب اللا ان نقاق شاو عا ذل : أم ا ذ د ع د الن سا: ال اة السس ا ا عا ق 4 ن ماه سا: السسب ا ا:معل ة الن ة ا ب ة القاه ب ق سه 15

19 ا 3 ا 3 اليب ا ا غية مقا وة ايلية للسسب ال ا ية أ- إن ا د اللا غ يف ة ه د ا و ما واليع يف ال ما ا ا ل ل و ة م ه ا عيل يف ذل ع ا معنا الع ي إ ا ة إىل أن اللا ه د اند ا عيل ما وق من أ لة عا أن ق م مقام الشاهد عل ب ل واليع - للخص نق ة الل ال انية و السسب اللا ي ا ذه إلي و ع إذ أن ما أو اايان ا د اللا غ إىل ةان ا عيل ا ا ا ا ما النا ية ا ي مية مبا اد أ ل و ا نسان )2 ل- عا إ يا نق ة اللشاو و لاوة السسب لاوة اللا ل الأ ص ال ح يف ا ا ا يس ب لل اه اللا غية الأ دأ ا نلقا الل إذ عل ا ؤ خ أن نلق ا ا الع يقة الأ ة أ دا ا ا ا علي ي العل ةيي ما علقد أن ا ه من ا ا نا ما أة يسس ي ا دا الأ سا ما ساه البد ا ياةآن يف يي وع ا ن ال ع ا لي ظ اللا غ الس ه أ ا ا ملي ظ يسس ي ق ن ال ا - واللحلي ليع ن ة اوا ا يا للسؤا " اذا" ق م ه ما علي السسب إذ ه يسس عا أ ا نسان ا ة يف ياب ما ا ا ةليلة ال : مق مان السسب ا د ة يف ا الع ا ق د ا يف ا ةعيان م النش اجلامع نس 2)- Edward H Carr, Qu est ce que l histoire, paris, éd, la découverte, 1988, p221 نق عا ةليلة ال : مق مان السسب ال ا ية يف ا الع ا د ةليلة ال : مق مان السسب ال ا ية يف ا الع ا د 436

20 اليب ا ا غية مقا وة ايلية للسسب ال ا ية ه- إن ا لي ظ الس اللا غ ق م واللا عل ونية د ة ي ة إىل أوعد ا د ونية ا لخي ا ن ع ا ها مقا ذ ة دييل ا اللنسي و ال اه اللا غية ا لن عة ا ل ا نة يف دان ة م او ة ملآلية هب ا نلي عن ا اية العش ا ية ا نل ع ان ا لية ؤ س هلا ي الس ما الدا ل ل ة ملاوعة ال نا اللسلسل لأل دا يف ا لي ظ اللا غ ما ال دا ة إىل الن ا ة اما ا ه الش ن يف ا عا ة السسة ل ل عا الل يد عل أن ما ا لي د اللخييل اللا غ سلند إىل مي م ا عا ة ييية ملاوعل ا ليدها للد لة - عا ما ذ ما نقاق الل و العلاوة السسة د ا ا قيقة اللا غية ان اعل ا اللا ل نا ما أل ان ا عا ا نسانية ع ع ة ال ان مب ا ع ة ي ل س عل الة ياعلية يقة ل ا د ن سا هلا يف ق مع ية أ - ن إنلال ا ع ة اللا غية غ ع يان منية مل وعيا ان عقلية ييلية يقة البلة وشخبية ا ؤخ ا نسانية ا ما ؤ د نقاق ا ا عد دب و د ا اللا لاوة السسب إن ال ح يف ع ة ال اة السس واللا نا إىل ال عند ا ة من ا إذ د ا س ا ا انة لي ا ان لقية علي ية سسب ال - - ا أن اللا يف الق ن ال ان غدم ا ة لقية الساو ا ة 414 نيس ا ة 17

21 اليب ا ا غية مقا وة ايلية للسسب ال ا ية إ سان ع ا لي ة النا ة اخللقية لعل ا الشام الن ب الع ي اليلسية ال ا أ اللا -اوا لد ن ؤ خ ليعش عا القد ب ا سنة أ العربب ما أ ا ا ا ن ا ال ل اوا م نبي وق ا ال ب اللا لس يف الي ا م ال ذا ه ا ا د عا النا ان ا ش ة و السسب اللا ق ما وا الل اي هل ا اليا ال ح يف ة إىل ا ا ب إىل ا ان ه ا اليا ا لعد ب م انة ال اة ن عا ما العلاوة القبد من ا قا ال ا م انة اجل اعة عي عل ذ ا ا د يا ا عل اللخليد الل ويد سجي س ال ةا ي ا السسب من ودا ا ا ل ن عام وا ياب ب ا ولا ا ا ب يف مان ن ا ب لللج وة البا ة ا ية ما هنا نا ان السسب أن اع ا ع نة اعا لل السسب عرب اللا نا : أ-السرية التارخيية: أ- السااااااارية التارخييااااااااة: د ه ا الن ما ا أن ا السس عند ا سل ن السسب يف ا قيقة انة ا غا يف نش ا ا ل ا لعن ا ما ل ة نيب عا اللا لعد عا النا ة اللا غية م ذل ب يقد ه السسب أ يل ا ق إ سان ع ا : «ب يقد ه السسب مي ب ويقدا ا لل يجة اللا غية ا وية تن سا من ا د اق النا ة ا وية عا إ سان ع ا : ا السسب ا ال قا ة وس ن ق ن 44 18

22 ا 3 اليب ا ا غية مقا وة ايلية للسسب ال ا ية -السسب اخليالية: - الل س ا ا " ذل ن ه ا الن ما العلاوة ان أ ش ا والقي ة ا وية ما ا أ ال ع ال نقب القد ب عل ا اا السااااااااااااارية اخليالياااااااااااااة: ا ن السسب عا عا ا ا قيق ن عا ما القبص ال لية م سب عن ب سب ي أ اه ا م النقص يف ه السسب أ ا عل د "ا ا " أ أا حة وا ن ع لل ي ة إ ال لة ع ايا ال يعية و يي علي ما اخليا ما عل " م ا " أ أ ذةا عاليا للشجاعة د-السرية الفكاهية اهلزلية: ل- سب ا لب ة ج - سااااااااااارية املتصاااااااااااوفة: اهل أاحا ه السسب والع امان اولعد ا عا ا ب ال ا ة ا هبا إىل ا ولعا عا ب ا ياب ا نسانية الأ ه مع لل ع الق ب العج القد ب اخل الب ا - السااااااااارية الفكاهياااااااااة اهلزلياااااااااة: ه الس يالس ا نس ه ا الن ؤ إىل ا ملا إ ا ب الدهشة اهل ميد ة س ال ح ا ملا أم ا ه ما إىل العلاوة عا خبيان : ةحا أ ع أن ا ما السسب يف م ا ها ا ىل عرب ه ا اخلط الل ودأن و ا السسب الينية ال ا ية ال ا ية ل د ما وعد م إىل أن و ن إىل ال ة ا ه اجل أب الأ د ا السسب للخ ل ما ايل ا اللا غية قد دلة لبيقة واللا ا ىت م لة ملقدمة وعد ذل Collingwood,R : The idea of history,p ا 19 3 ا ة نيس 43 ا ة نيس 48 نق عا إ سان ع ا : ا السسب

23 ا 3 ا 3 اليب ا ا غية مقا وة ايلية للسسب ال ا ية إن اللا إذن إن ب عا مقب ا ل ا ما السسب ان نا نبي ا د ي ا هب ا نع ن د أة نا عل السؤا : ه اللا ة ما السسب اذا عا ا ةاوة عا اللسا :ه السسب ة ما اللا أنع لنج ) Collingwoodا اعل ا السسب ة ا ما اللا ا يقد القاعدب البحيحة الأ ق م علي ا اللا ن د السسب ه ا دا ال ي ل ةية ال ا عة و ب خص م د ط هبا س ما الع ا ا نسانية ه ا ليس ا غا ع ا - ؤ د ه ا ال أ س إ سان ن ) Tyonbeeا ال غل ما ا ب اللا ما لب والسسب ال ا ية أن السس شل واللا ا د أنا هل ي ل يف ا ياب ا ةل اعية يا هامة يف ن اآل ا ا ان هل ما مي ب ا غية مي ب ة م ا عل ذل : اع ا ان القد س ا سل ياب ا لعة عل ا لس ا ش ه و ل د إعجاوا مبا نل ما لا السس ا الي ما ياب العب ال عاش ي وا قاو د ما علرب السسب ن عا ما اللا أ ة ا من يف ه ا ق ذ د ع د الن سا: «سا ما ال ة م اللا م ا ة ل يف النش ب ا يف ا ن ما اللا لل ةا عل نس مع» 1)Toynbee : A study of History,p447 نق عا إ سان ع ا : ا السسب 41 إ سان ع ا : ا السسب 3 41 ذ د ع د الن سا:ال اة السس 20

24 ا 3 ا 3 اليب ا ا غية مقا وة ايلية للسسب ال ا ية سلد عل ذل مبا جل لني يف لاو عا " ياب ا عش إمربا ا مانيا" ليع ن ذةا ياب هؤ الع ا الساوق يف ا ال مان ال اةي لد النقا الدا أن السس د ة دم ا نسان نيس د ن م د العلاوة الأ ا لخدمل ا ا م للد ا مسا يا ا الل هلا دع ه ا ال أ أ ا ا سان ع ا ال أن «ا س اللا غ ه ا ا نج للسس م انة السس ة ا ما اللا م انة ياب الي» ما ب النا لللا ةان ا هاما إذن السسب انة ه اللا يف اعلقا النا ودا ة ا و ن الي ه ال عي ا دا ق م والليعس اللنيي أ ا ل ا أمام قيقة أ ليس ه ا س و ي ا سان ع ا أن السسب ل ة جمل ال ة يف اللا ن ا ؤ ا سل ان ا ن السسب ة ا ما اللا و ن أن اللا ليس إ س ا ا «سلد وق اوا اجل : إن الل ا ذ السس ا ة للقل ة لل ن ي للعق " يف ل لة يقة ه اعلقا أن اللا ليس إ ي عة ملن عة ما السس«إذا نا هنا ن ة اللا عل السس نش ا تننا ما من ا عا الل يد عل السسب عل اللا ان ا ما ا نشا ا ميا إ سان ع ا : ا السسب نيس ا ة 44 ا ة نيس 21

25 اليب ا ا غية مقا وة ايلية للسسب ال ا ية ي ا لن ا د ذه إىل ه اليع ب وع س ما الشل الليسس ةليلة ال ذا لة اللع س ليع ب أن «اليع اللا غ ه والد ةة ا ىل نشاق أن ل إىل ا الة عل العاب ما د ب اللنة عل ال مي ه د ب ة ا ل او م ة اوة يا هع ا تن السسب عل ما د ا النا ما اذل عن ا نش ن يف أ ان اللا عل ة من قة سجي ا ع ا ا دا ا قا حققة و ل ا ل اللا غية عا اخلل و ل إىل أن السسب ل ا ع ة للي يف ن ا اجملل ع ة أع ال ملبلة وا دا العامة حتق ا ة ا غية ل ا أ ة يف الي ع أع ال يبل عا يل ع ع من ا قيقة ال يدب ن إىل ما بد عن ن ب مسلقلة تن ع ل ا واللا با وال ها ع ن عيية ثانيا- يف مصطلح السرية الذاتية: إن ا اللن س ليا السسب ال ا ية ما ي اللع هبا د مع ية ؤا هلا ا اا ا الدا يف سب ا ليا لللع ا ا ا يف ب ما د ه ا ا ب لي ما اييان عا نق إ ا للية إ ا ملعد ب أ يانا ملعاملة يف س من ا الن ب ا اوية هل ا اللن ه ا ل وة يف م ه ا ا قام ن ذا لة ا اي ا ما الين ن أ أ ن ما العلاوة سلدع لان اللن س ل ة الليااي ا لعلقة و ه ا ه ا يف أ مدعاب لللش ا دام عل ال ح ا نب ا عن وت اق ا وع الدا ليا السسب إذ ق 441 ةليلة ال : مق مان السسب ا د ة يف ا الع ا د 22

26 ا 3 اليب ا ا غية مقا وة ايلية للسسب ال ا ية أرد وا عل م : «سا ما ب دم ال ا وع ا ان م ة دع إىل القع أ ا نب ا عا الع عل إ ا حتد د م ليا السسب ال ا ية ودع أن السسب ال ا ية ةنس أ ةد د لجا ع مب لح الق ن عل ة اللحد د أن ال ة ب اا وعد لبيا ة ع ذد ام مق للسسب ال ا ية«سلد ال ا أن وا معان لي وا اي السسب ال ا ية ال ح ي إذا ا الدا وع الد ا ان الأ ن الس مة نا شة ا وا ليا ة لعا ن حتد د ب للسسب ال ا ية أ ا السسب النس ة ال ا أن ه ا ا يف ب ا ي للسسب ال ا ية ليس دا ة ع د ه ا اليا إ ا ن اوا ا ع عرب اللا لع س ما اللنيسان ه ا ما مي م السسب ال ا ية يف من قة ا لل ا البع وة عل د ذ د معلب ال ن وت اوية إىل اللنيس ال ع ل اخل ا السس ذا عرب اللا إذ ي ع سا عا دم أاالل أن ا ا م الشع من ودا ة اللا من ة شع ال ع أن السسب ب عا يف ه ا ا ا لة يف القدم نية ذان وعد ا ذ اوقا ه ا ما ع نا ل 23 أرد وا عل م :السسب ال ا ية مقا وة ا د ا ي م 44 ا ة نيس 44 الع م عة ا منية منش ان ا ا مان لل اعة النش ال واق ا ال ان يف ا ) 3 ا ذ د معلب : 41 ق

27 اليب ا ا غية مقا وة ايلية للسسب ال ا ية ما ؤ د أن البع وة يف ع السسب ال ا ية ع ا يف ن ع ا ا اللح اللا غ اليع الن النقد ال م و ه ا اجلنس ا ه ل مي م ا ولنيس إ ا وا ا ة إلي ي ا لعل ولياايل ن ع ما ا إىل يا ا وبع وة ا يا عل ا ق مان العامة الأ د ب للسسب ال ا ية عا معلربا و ا ةنا ا وية ا وين ا ة ةليلة ال ه البع وة إىل أم ا ا ا لة: «لي ة ا عني والعلاوة السس ذا ية ال ا يف با ب ا عل أ ا ةنس ا لعب عل اللع ال ا ي ا ع ن ا لس يسي عل ا : ا ع ا ه معل م إىل ا يا ا اا وش ن دا ة ه ا اجلنس ال اح ه نليجة م ا ب للس ا ع إىل عدم نة ا خة يف ا ب النب حتليل ا ه العييلة دها و ن ق إىل ع ا د م د عا أن ا إلي ة النقا» ه الن ب ا ب إىل ه ا اجلنس ا مش ة لد ة الدا ع ل ن وا ا يف ا ب العلاوان السس ذا ية عل ذا قة النقا يا ا أ ما اللع عل أ عام م عية اولة ما أو هؤ ا ا يف د للسسب ال ا ية ة ل ما إذ ق : «ني ة ما أن ن ي إىل ع يا ع يا د ع ن ذ ةد لع ه ا اللع س عل الي خ ا لد س ما الق ا وقد ما شس ما ال لد س من ه ا إن ب عا السخط أ ل ليس ه ا حس و علرب ة ل ما أ» ما ة نقدا ذا يا ل و يف ا د عا السسب ال ا ية إذ نعل "وا خي 24 ةليلة ال : مق مان السسب ا د ة يف ا الع ا د ) 2 ا ة ل ما : السسب ال ا ية: :ذ د القا ع د ه ا لة نس ق وية ا ع ة 4333

28 اليب ا ا غية مقا وة ايلية للسسب ال ا ية ا» لآلما الأ عقدن علي للع عل ع اا م للسسب ال ا ية د و ل ل وعدها و ن ةنس السسب ال ا ية «وبد اللع ن أ أن أن ل س ا ان ب اا وعد لع نع عل ا ا ةنا هع ا ا ة عا ال ا هل ا الن ما العلاوة و ال سا ة أ الس حية أ يانا و السع للل ية ان من جية سع اا اللع يف حتد د ة ان ا ا دم ما د ال ا إلي ما نلا يف ا أ ا ل ه ا ما ة ة ما ة ة انية تن ط ع ذد ام جلنس السسب ال ا ية ليس أم ا ن نق ة ل ي ا عدب م عان عدب أ ا ية ن و عد د ما ا ةنا ىت العل م ن السسب ال ا ية ع سا ميب و ة أع ا : العاب اآل ال ان النص للق ه ا ا ي م أ ن ي عة ما اللعا ا لن عة هل ا اليا: 1- مقاربة احلد واملفهوم: لي الدا ن عل أن مب لي السسب ال ا ية ) L autobiographyeا د نة 4866 س معج للنة الي نسية ه ع ياب ما معل وة ما 441 الساو ) 1 ا ا ة نقد ع ل ا ال قايف الع ق ا اللا ) 2 ا يلي ل ة ن:السسب ال ا ية ا ي ا 41 25

29 ا 3 اليب ا ا غية مقا وة ايلية للسسب ال ا ية أما عا اللع الدا ل لد أ ل النقا إن عل العا يا ونيس اولدا ما ا مي ما م و ما ا نسان ا انل ا إىل اللح ة الأ عيش ا عل ي ا ه السسب ه ا ما ا ذ د ع د الن سا لع لل ة ال ا ية ا : «ه أن عل ا ونيس ا نيس يسج ا أ ا س أع ال ا أ ام ي لل او لل ما ة ل ي ا ما أ دا ع ؤ عا يل» ي يف مع ه ا اللع أن ال ة ال ا ية ال ا ما ع ن م نة ا ا ا نا ب ق يف ا د عا النيس ال ه هبا أ ا إذا اعلدلة «انة أاد ما عل عا ة أ ان ا ا عل يا» ه ا ا ة إ ا ة النا د ل سيط الن ب إىل ه ا اليا ةعل ا ب ا ية عا ا اا إلنا ا لخي إمعانية ديي يف ه ا الن ما العلاوة ه ما نل إلي قا ا ه عاىل ا ع أ ا عل أ ا : «ا ا د عا ال ان ما ي أ ا ا وعي هبا ذا ن ا ها وال ي ة ال ط ال اخلا ةية سها ي ا» ال اه أن يف ه ا اللع ن إىل ااية الل الل س يف ال ط ال اخلا ةية الأ عيش ا اا السسب ال ا ية نقل ا ل ا أ إ اوا هع ا تن ا د عا النيس عا ع ن ب يف ا نسان ل النا ا ن و ق ل ن وشدب اللحد عا أنيس ما دع س ذل عاح ع ا لع نيس ع ا حت ال إلي تذا ان الع م عا ال ان 441 ) 1 ا ذ د ع د الن سا: ال اة السس 44 ) 2 ا ا ة نيس 44 ) 3 ا ع د الل ي ذ د السيد ا د د : ا السسب و ال ا ية النسة 26

30 اليب ا ا غية مقا وة ايلية للسسب ال ا ية ملا ا جل ي النا تن ه ا ا د معل وا و قة نية ااة ه ب للقلي من أع ا وا قط هل ا إ سان ع ا أن ال ة ال ا ية ليسة د ا اذةا عا النيس ه د ا لل يا ا آ ن ذل ؤ إىل الني من ا بدم ا سا ال والبد يف اخلرب لد النا يف ه ا اللع إ ا ب ا حة إىل عنب هام ه أن السسب ال ا ية ان ع وسيط ي اذل عد أن ع ن سجي لل ان ب ا لل شاهدان اي ع اجملا لل و ن بد أ ع نع ع ا ع ش -إىل ةان ذل - عل السسب ال ا ية أن ع ن م ان أ ميان ق :»ما ا لي علي أن السسب ال ا ية ا هبا ل ا ان الأ عل ي ا اا ا ولب ا دا اللا غية العامة ل ال ان الأ ب وع مشاهدا ا يف ال ي ة اجملل ليس ا قب هبا أ ا ل الي ميان الأ سج ي ا ا دا عل ل ملق س منل» ع ا ع ش هب ا ا ي م الل ا ا ان اا و السسب ال ا ية سها ما لاوان ش ا لقا مع ا لعن ا منيبلة عن ا ذل والن إىل ما علي ن من ا العلاوة السس ذا ية ه الأ اع «ال ا الشخب ل ان العا أ لنس ي لج العنا ة إىل اجل ان ا ة ما يا ا ا ية الع عل قد ا وش ما ال ي ا س الشي مسلعينا يف ذل مبا ) 1 ا إ سان ع ا : ا السسب ) 2 ا ع ا ع ش: السسب ال ا ية " م ال م اهقة " لي يلة ا لا ا للق ال ال ع د ا يد وا هد ة مد ة ال قا ة ل ة ول و ع ب ا با ال قا ة م عة ا ه مة ق 4 نة

31 ا 4 ا 3 ا 5 اليب ا ا غية مقا وة ايلية للسسب ال ا ية ا ل ن يف ذا ما قا ا غية ني النص ب ل ما البد ما «عا ا لد و عل مع نان خبيل جب ان ا ا خللية«ع د الع أن السسب ال ا ية ه ع س عا أه م اه ا ياب الشخبية لعا ا ه ياب نيب ي ا الدا عا اخلا ل ذل أ ا يف ا ي ا إ عا انيبا ا با ان ا عل ال ان ا ا عا ال ان سب إنسان ما الدا ه يف اا م اخلا ل«علرب ع الد ا ا اعي ما الس ا إىل ع ه ا الن ما العلاوة ة ا ياب الشخبية ذل عندما عل لنا العا ة يا ه «ا : اخلااة ه عند س ة ذا ية«غلل عا ه ا ا ي م ما أ ة ع د الن إذ بي ا و ا: «لا ياب ا ؤل وقل ه غلل ما ب من جا عا ا ان الي ميان"«ا نق أ ع يا للسسب ال ا ية ميا أن «السسب ال ا ية ه ل ا ا لة ال امية إىل شعي ه ة نبية م ا ة أ معا لن ذه للج وة ا ياب الي ة يف ال ة و ا ة العلاوة الل» لألنا 488 الساو ) 1 ا ا ة السسب ال ا ية لسلة أ ويان ق الش ة العا ية للنش ل ان ) 2 ا ع د الع : أ ن ن ا اليع الع ق 6 نة 4368 ) 3 ا ع الد ا إ اعي : ا 414 ل نان وس ن ق ا العل لل ع د الن : ا عج ا ) 4 ا ة للليعس السؤا منش ان او ة الع : مدا ا ) 5 ا ع د القا الشا : السسب ال ا ية اهل ة الللي 31 أ وا ا ن لسلة م ا د مسلد ب

32 اليب ا ا غية مقا وة ايلية للسسب ال ا ية يف ه ا ا ا ب إىل ال ي عل النص ال ةن ا إىل ةن م ا ن أ اللج وة الي ة ا يا ية لل ان شع ه ة السسب ال ا ية لجل ا ل أن اللعا ا لعد ب الأ وس نا ذل اها لقا لي إ ي ا ا النا د عل اآل ما يااي ع ن د أ يل ا س أ ن إىل سها ما ال اوط اجل يان الأ سع من ما ا لليان إلي ا سليط ال علي ا ل ع ةام ذد ليا السسب ال ا ية للخ ا السس ذا م ا ا يا وين نلخب ا يف: ع ا يف لة ما العناا ه ا ؤ سة أ- أ ا ل ة او ال سا ة عل ه اللعا للحياب عل ا اا ا ي أ ا ن إىل السسب ال ا ية عل - الل يد عل عنب ال ا عية «ه قاو عنب اخليا ه ا ع أن ا السسب ال ا ية أن ل ي والبد ا مانة يف نق يا لآل ا«ة- السسب ال ا ية ةنس أ غلل عا ا ان الي ميان ما ب من جا - ه اللع يان ما ما ل ا ا دم نقا س ن «قدم ايا ا حا س م اةعل ع ي ا اليا أ ديييا أ إة ا يا عل ا للحد د ا السسب ال ا ية ه إن انة ع يان عامة مق لة شس ما وعد إىل السسب ) 1 ا ع ان : ال عد ال يف السسب ال ا ية ا ن وية " م ا يف ا ة ال نية " اجل ا ما 4341 إىل 4311 اجل ال اح ما 4314 إىل 4311 وع القا الش ة ا عل ية م عية ا ان ق

33 ا 3 اليب ا ا غية مقا وة ايلية للسسب ال ا ية ال ا ية إ أ ا ي ها عا أل ان أ وية ال ان الي ميان ا ع ا ان أ للط هبا م : ا ان» ه ا نح وع الدا هل ا اليا إىل ملج مياهي أ حتد دا أ بد قط هؤ ال ا أ ا ا إىل ان أ نع أ يل ا ل ة ا ل ا السسب ال ا ية عل ا ملدا ال م إذ «ال ة ه أن عل إنسان ا يا مسج ا ا ا ع ا ا ؤ ب يف مسسب ا ياب ملل عا ها ال يع ما ال ي لة إىل الش ا الع لة«ا ن ة أ ذ ها ذ أو اخلس ه ا عل ا عل مبا مساعدب يف ال ة لل ان ان ة العا إىل ميع ب ان د ج ي ا ان اعا أ دا يا ال ا الأ عا ا ما ي ما أ عة ا دب أ وب ب ملق عة ه ا هنا إ ا ان عد دب ل عا إ ا ا ن ال عا أن س ع س ذا يف العنا مياهي ملعد ب ليا السسب ال ا ية ما لدن النقا الن وي أ اها حة إىل ه ا اليا ا إ ا الي ال ط د ع ا ا هل اللن سان ا د ة يف ق السسب 30 أرد وا عل م :السسب ال ا ية مقا وة ا د ا ي م 41 ) 2 ا يدب م ان: س و السسب ال ة ال ا ية اهلي ة ا ب ة العامة للعلا مب ق نق عا أرد وا عل م :السسب ال ا ية مقا وة ا د ا ي م 46 ) 3 ا ذ أو اخلس: ال ة ال ا ية يف ا الع يلة أ عا ا نية نق عا ا ة نيس 46 46

34 ا 3 ا 4 اليب ا ا غية مقا وة ايلية للسسب ال ا ية «ال ا ية إىل نة 4316 م مقا ق السسب ال ا ية د ها«لن د لاو اد اللع يان وعد ذل للحد د مي م ه ا الن ما العلاوة ال «أ ي الييلس ا اح لي يل للا أ ع سان م ا ياب ا ا ب«اعي ا«ةسا ةنية أ ا «السا شخبية يف القبة الأ ي و ن ع ما ه ا ا إذ ا «ع ن ي السا ه و عا ل أما ال اح يع ن ي السا هامشيا» لع ا ان أ شاهد ا لي ةنية للن ا مبب لي ا وي ايف«د ه ا اللع ليؤ د عل ن ع الس الل اوق ) homodiégétiqueا يف نة 4346 يلي ل ة ن ) Legeuneا ع يا هل ا الن ا يف لاو " السسب ال ا ية يف نسا" نقح نة 4361 يف لاو " مي ا السسب ال ا ية " ) 1 ا ن ي ن: ال ا ة السسب ال ا ية ذل " يي ال ي " يلة ا سا 61 نة ) 2 ا ا ة نيس 16 3)- GGenette : Figures 3,Suil, Paris, P 259 ) 4 ا ا ة نيس 11 31

35 اليب ا ا غية مقا وة ايلية للسسب ال ا ية Le pacte Autobiographique ا : «وعد عد يي يب ي د السسب ال ا ية اآل : ه ع ا لعا ن ق م و خص ا ع عا ة اخلا ذل عندما عل يا الي ة عل ا خبيل وبية ااة«علرب ه ا اللع إذ ع اا عناا نل إىل أ وعة أانا للية: ما و ا د الأ ا بية والش لية وع الليبي 4- شع اللنة: أ- ع - ن 4 -ا ا : ياب ة ا خبية معينة 4- عية ا ؤل : او ا ؤل ال اي نيس إىل خبية ا عيةا السا 1- عية السا : أ- او السا الشخبية ال يسية -من ا لعا للحع والن إىل ه ا اايان الش ق تن السسب ال ا ية عند " ل ة ن" ه ع يف ال ة نيس الش ق ا شا إلي ا يف ان ما ه ا انا يف ا ن ا ا شاهبة للسسب ال ا ية ه الش ق يلي ل ة ن : السسب ال ا ية ا ي ا اللا ا : ع ل ا ال قايف الع ق نيس ا ة 44 44

36 ا 4 اليب ا ا غية مقا وة ايلية للسسب ال ا ية هع ا ل ما إ ا السسب ال ا ية ا ن ا ا وية ا شاهبة هلا نليا ق ما ه الش ق ي ا عا أن ن ه ا ن ا ا قا وة س حة الش ق ا ب اوقا اآل : ا ان: ) 4 ا السسب : ) 1 ا ا ة السسب ال ا ية: بيدب السسب ال ا ية: )4 ا الي ميان اخلااة: )1 ا 1 ا ال ال ا أ ا قالة: )4 أ علي يلي ل ة ن ولقد ه اللحد دان و بن ا عنة اعل ا ا عل معيا ا ا: ا ا ن ع ة ا الشخبية ا ا ؤل يعة ا ي ا ا نج ما ا ؤل - - و ل نل عيان عنة والنس ة لع ما ه ا ا عيا ا أ الشخبية ا ي ا ا قب و ا ع الشخبية إما: 4 -هلا ا لل عا ا ا ؤل 4 -ليس هلا ا 4 -هلا نيس ا ؤل نيس 44 الساو ا ة 33

37 اليب ا ا غية مقا وة ايلية للسسب ال ا ية ا ي ا إما: -4 ا 4- ا س معلاا 4- سب ذا ية جب ه ا ا عيا ا و عيا ا ا خللية عا ا ب عل س ي ان : ها يلي ل ة ن يف اجلد اآل الشخبية ا # ا 1 =ا ا ؤل = ا ي ا ا ؤل أ 4 أ 4 ا ا ة ا ة 4 أ 4 4 ا ة س ذد سب ذا ية 1 = 4 ل 4 السسب ال ا ية سب ذا ية سب ذا ية د ا اا ه ا اللع ا يب للسسب ال ا ية يف يي ه ا اجلد ذل واللع لع انة ما اخلانان اللسعة النا ة والش ل الل يي ان ا ما ذل نسج ا ان اآل ية: يلي ل ة ن: السسب ال ا ية 14 34

38 ا 4 ا 4 ا 3 ا 4 اليب ا ا غية مقا وة ايلية للسسب ال ا ية 4- يف اجلد س انان ا من ا ااة وال ا ة ا ااة والسسب «ال ا ية ا دب س ذد ب ا نلان وي ا ان هنا عدم اليب و ال ا ة ا ة السسب ال ا ية«4- يف الة اخلانل الشا أ الع يا ا ا س ي ا ل ة ن سلد ا م يف لاو أنا أ ا معق ا و ن «ه ال ان أع ن ما اجلل أن ال س م وشع ذع» 2 )*ا ن ب وع ا عل ا ا الة الأ عا أن بن يف انة ال ا ة يف انة السسب ال ا ية ا ل ل إ ا اجلد و اخلانل إىل ال ا ة لجاه ا الة الأ عا أن ندم ي ا النقي ان معا يف ال ة نيس «-4 ن ع ن ا الشخبية )مشاو لل ا يف أ أ أ يف البينة أ يف س ذل» هع ا تن ع " ل ة ن" اعل د عل ما س وي ايف ا العقد أ مي ا السسب ال ا ية «السسب هب ا ا ي م ع عا د ل و مسل ل القا ت منل العا سلق ما ب العقد اينل ما عن ان الع أ ما ا خللية«مقدمة العلا أ ا ا أ النا أ الش أ الق ا ا اجلد وال أن مي م ل ة ن للسسب ال ا ية ما م و ما عد ن انل وعد ةد لسي إىل أ ا ليسة يا ذد ا يقا و ه ا منيلي عل يا ن عدب ع نص د أن مؤلي عرب ي عا يا 44 ) 1 ا أرد يد ش:السسب ال ا ية يف ال ا ة يلة معا ا ة نيس 44 ) 4 ا ا ة نيس 44 ) 4 ا أرد وا عل م :السسب ال ا ية مقا وة ا د ا ي م 18

39 ا 3 ا 4 ا* ا 4 ا 3 اليب ا ا غية مقا وة ايلية للسسب ال ا ية إ سا ا م ا انة يعة العقد ا ق ل ما - ا ؤل ا أ ان الع ا ة أ بيدب أم مقالة لسيية- سب ذا ية ما ام بد ي العا وشع أ ا ي إىل ا ة يا أ من ا و ل ب ي السسب ال ا ية عند ل ة ن " ن عا عاما او ل ان عدب نب " ال ا أن ما أ د ا د ال ا يلي ل ة ن وع عد ما س يف الد ا ان الأ اهل ة وا ىت أ ح عنب ا مش ا ل من أ ة ا ة نا لة ه ا الن ا ب ن ذل ما ةي النقد ل لب يف اآل : اع 4- ة ل ما عل اللع " الد ا " ال ع يلي «ل ة ن عندما ا : لعل اسا ونا أن نسلعي عا مي م اللع ي ال ما اللبل ا ي ق اللج د ا ي ق أ ما اجل م ا ي ق مبي م أ م نة ه مي م الن عة ا ا ىت ا س ما ة يف ه ا اجلان ننن احة يف اجلان اآل» د ا لعا عا ه ا اللع والسع إىل حتد د وع الس ان العامة الأ ي ه ا اجلنس ا أرد م أن " ل ة ن" ا نا ب ا عد اللع -4 «أ وعد إذ ق : ليس ال ا يف اةة إىل يد : أن مع ا يلي ل ة ن : السسب ال ا ية ا ي ا اللا ا ) ا قدمةا ا ة نيس ة ل ما : السسب ال ا ية ا ة نيس ه ا يف مقدمة " السسب ال ا ية ا ي ا اللا ا " الأ اعل دن عل النقد ال ا ال دم يلي ل ة ن يف لاو : Lejeune»Moi Aussi«:Philippe 36

40 اليب ا ا غية مقا وة ايلية للسسب ال ا ية 37 اخلل يف اللب ا الساوق ل ة ن ع لل نا ب ما ة ة ب من ا عا اآل عند الل يس ل ا الل ايي ح ا ل ة ن إىل ت ا عل ا عل ما أ ا العقد ا وي ايف حس حت ن ع إىل النقي ا يف ياوة ا ل ن ا وية العامة الأ ع وال ان ا نسانية أ ؤخ هلا أ سلبح ا هبا عرب عن ا أ : أن ل ما ي د عا مي م السسب ال ا ية إىل مي م ال ا ية مبدل هلا ال ا الي يا» ي اا ه ا النقد أن ليس ع نش ي ذا ية اا أ نل س ي ي ا ما س ا ع أ وع ا شاهد ما يا ع س ذل بي أن نس ي سب ذا ية 4- ا نق أ نقدا م ة ا إىل ع ل ة ن للسسب ال ا ية ذه إلي ذ د ال ا إذ اي واللع البا م ال سل ي ا ليعا نب س ذا ية سب إذ ق : " أن ا ع ا عل ا امة ا د ال ع ل ة ن عندما ع السسب ال ا ية ا ا ا عندما لا أن ن و ه ا اللع العام للسسب ال ا ية النب الأ اعل دناها يف مد نل ند أن نب اا سب سلجي ه ا اللع البا م لقد أ يلي ل ة ن نيس أن و ا ة الن ة عل ا ا ودا» 1- ا ل ال ا إىل ة يان عد دب يف ع ل ة ن منلقدا إ اها ن من ا : ب السسب ال ا ية يف اللع س عا ا ياب الي ة إ با ا أرد وا عل م :السسب ال ا ية مقا وة ا د ا ي م 14 ) 2 ا ذ د ال ا عندما لعل ال ان السسب ال ا ية يف ا الع ا د م ال ا ة الع وية وقاوس لية اآل ا العل م ا نسانية وبيا س ق نس 414

41 اليب ا ا غية مقا وة ايلية للسسب ال ا ية لعل وا ياب العامة واللا إ با لعد هام ما مد نلنا الس ة الأ ي السسب ال ا ية عل أ ا ا ة لع ة ا ؤل وا ياب العامة ا ا ع ما ع يان مياهي للسسب ال ا ية عا ان ان اآل ية : إىل ا اخلل أ ل النقا يف ع ةنس السسب ال ا ية عل ةان ا ن أ ل ا سا ا ا الي أ الشع ا ال نل ه ا ا ن غل و إىل ا ودا ا وية أ بد هنا اللنة ا ل ا ما ط ي أن ا العلاوة إ ا أ بد الشع العام البيا ة ا وية أ ة ة ه اللع يان يف ا نسانية ال ا ن اللحد د الد ة س ا ا ل ا د للسسب ال ا ية يف أ الش ق الينية الأ ي السسب ال ا ية ن أن ق ا ع يا هلا ه ما لا وع إىل يي الن ب إىل ه ا اليا واللا إ با س ما ا ع ا السس ال ا ية الأ انلي من ا ق أ أ ما ه الش ق الأ حتد ما ن ن أن ع ن علي السسب ال ا ية ا ل ليس دا ط السسب ال ا ية قيدها إ ا ع س عرب عا مع س ذا م ة قا يف ا د نة السس ذا ية الع وية وع ن عا ا ا ا 414 الساو ) 1 ا ا ة 38

42 اليب ا ا غية مقا وة ايلية للسسب ال ا ية ق أرد م : «ا ىل أن ع ن الل اي ا ق ل عاما ةامعا مانعا والقد ال حتل ل الد ا ان ا نسانية ع ما ا وية ب اا يشل عل ا ع نان ا ا ية العناا اليا ة هل ا اليا عا س» تذا ان ا اللن س ليا السسب ال ا ية ه ه ا ما ذا ن ةا ب جل لان السسب ال ا ية يف مي م ا د ذد ن عا لسية م النة قبس 2- حنو تعريف حمدد وواحد للسرية الذاتية: إن اللع يان الساوقة يف ي ل ا ع عل ذ با ص ي ان منا ما ا ع ا و ا ة لللي و ةنس السسب ال ا ية س ما ا ةنا اللع سة ا شاهبة ل ه ا ي ان ه : أ- الصيغة السردية للسرية الذاتية: ق ذ د ال ا : «ل ل إىل عل نا إىل د اآلن ما ل س ال ا ية ع ا الشع ا أنيس عل ن سه ال ا ية ن ا م د ان إن الشع اع يعل يف العب ا د د ا يااي ا ياب اخلااة واعل ا ةنسا أ ويا ا لق اويا إن السسب ال ا ية الشع ة يف ا العا ه ذد ب ةدا وا قا نة م السس ال ا ية الن ة» ؤ د ذل أرد وا عل م :السسب ال ا ية مقا وة ا د ا ي م ) 2 ا ذ د ال ا عندما لعل ال ان 414

43 ا 3 اليب ا ا غية مقا وة ايلية للسسب ال ا ية «م ق : ل ة ن ل ما س والسسب الشع ة ال ا ية ن الشع س م ي للق ا ياب العاملة» ب_ تطابق الكاتب والسارد والشخصية : مبع أن ع ن العا ه ال السا ا انة ا الة إلي وشع م ا ال س أنا أ س م ا ال س ه أ «وا لخدام أ ة لية نية أ ة أ حتي إىل العا وشع س م ا» ة ا ع ا ةاع : ق السسب ال ا ية يف ا ا ا لدعا أ ا لعا ب نية ياب أ دا عة عا ا ةاع ا يعة السسب ال ا ية ان ا لش ا ال ماح أ الل ل ا س إىل ا سلق د- حمكي احلياة الواقعي: النص ه ا إ با للسا ال ه ما السسب ال ا ية ال ة ل ا ل يا ه ا أ ل نس هنا مبحا لل ةا ل ع ةام هل ا اليا ةا نا وعد ع ي يف ه ا الد ا ا لق ا ةا ليعا د س ما ذا ن اللع هب ا اليا: م :السسب ال ا ية مقا وة ا د ا ي م أرد وا عل ) 2 ا ا ة نيس ) 3 ا ا ة نيس

44 ا 3 اليب ا ا غية مقا وة ايلية للسسب ال ا ية األوىل- د ال ا ال ق :»إن السسب ال ا ية ه ع ا لعا ن و عا ة ملن عة ق م و خص ا ع عا ة اخلا العام ذل عندما عل يا الي ة اجل اعية عل ا خبيل اجل أ العل» الثانياااااااااة - ي عل خبيل يا اخلااة وشع م ا أ س م ا مل يا ا البد ام ة ان خبيل ا خللية ملل عا ا منيا لدا و م لل أ ل ق وين ا يا يف النال ع ن ا م لة ال ي لة يف ال دا ة لا س أ اما م لة العلاوة يف الن ا ة«ه ان ما اذل اللع الأ ةد ا أ إىل من قية اللن س الأ ش اليا ول ايي ذ با ب م النة عج ا ع السس ذا الع عا رل ا سها يف اذة ا اللع ال إن أ ي ذ وع الش ق اجل ية ل و ل ن عا اعل ا ها ع ا للجان الي يف السسب ال ا ية «ه ا ع أ ا ط جب اليا ا أ ما ا ا ا اقيقل ا«د ذ اذل عن ا يف اللع والسسب ال ا ية 3- السرية الذاتية واألجناس األدبية: إن ا ا يف اع وة الل ا إىل د ي ملي علي للسسب ال ا ية الل ا ا و ن ا أ وية عد دب ع ا هبا نلا ة أ ن إىل د اخللط و ه 31 ) 1 ا ذ د ال ا عندما لعل ال ان أرد وا عل م :السسب ال ا ية مقا وة ا د ا ي م ) 3 ا ا ة نيس 36

45 اليب ا ا غية مقا وة ايلية للسسب ال ا ية ا ن ا و السسب ال ا ية ه مل ي ب عن ا ل ة ا ة ه ة وين ا و هد ا ةنا ا وية ي ها واخلب اية الل ي د ول ه ا ا لل ا أ ة يف «اللحسس النقد للعلاوان السس ذا ية«عل د ع س ةليلة ال لجل ه ا الل س اللبنيي يف النص ال ا د عل أ ما م أةنا ذل ما نا د إىل د نل عا ذل ق ق اهل ة ا ةنا ية ل ع النب يف اللع ي ا يف ا ل ان اللق ية ا لعد ب أ دها ا ليحا م عان: لع أ ا ا ل ا و النب أما ا من ا- يع ا يف الل س ال ا و نب السسب ال ا ية ا ايلة ال ا ان الأ اعل د مؤلي ها يف لاول ا وع ا ا أ ال ا ا سلل ة ما ي ا اخلااة ه م نع لد ا ل يف م ح - ا ه- غص ا ة السسب ال ا ية أما ال اح يل يف الل ا ا د الياالة و السس ال ا ية ا ان وبية ااة الي ميان ا ع ا ان سها ما أن ا النب الأ ق يف ا ب ما س و ال ان سلن وع الدا ا ل ا ه ا اخللط إىل أ ا ال انينان خ ا السسب ال ا ية يف ا قد ذه وع النقا»إىل بني ما " ع ن" يخا ي نعي ة " يا " رد أم " وية م م " لس م م ا ةنس ا ان يف أن 444 ) 1 ا ةليلة ال : مق مان السسب ال ا ية يف ا الع ا د ) 2 ا ا ة نيس

46 ا 4 ا 3 اليب ا ا غية مقا وة ايلية للسسب ال ا ية ا د الع» ة النقا علرب ن ه اآل ا ما السسب ال ا ية ا ؤ سة هل ا اليا يف ا ما نة الدا ن عل أن ا ي ان ا سلخلبة ما عا السسب ال ا ية «ة لللي و السسب ال ا ية وا ا ةنا اللع سة الق ة لل س من ا الأ ه ا ا ا ا إ اها ع ا يف ا ما ا عا ا ةنا» عل ب الل يي و السسب ال ا ية سها إ ا مدعاب للل عند ه ا ةنا ا شاهبة يحا هلا هبد إ ا يد الي ان وين ا و ا الن ا ا أ-ا ان: أ- املاااااااااذكرا : ذل وي ا يا إىل ةنس السسب ال ا ية: ا ب يف الل اي هل ا اليا ن دأ وا ان ه لا دا ة ن ياب ا ؤل ان ل ي ا لل عا السسب ال ا ية و ا ص العب ؤ ن وعنا ة رب لشس إىل ي ا دا اللا غية الأ ا ا ؤل ي ا أ دها أ عن ا ما معاا أ ن يف ي يا د د ا ا ان ه ا من القدم مسج دا اللا ال ا ب ذا يف اآل ا العا ية ىت اا يف العب ا د ا ان ليسة ة ذا ية إ ا ه ن أ السسب ال ا ية الق ن ال ما الين ن ا وية ال ا جة ؤ د أنيس ا قد أن مسلل ي مييد ما ) 1 ا ا ة الساو ) 2 ا ذ د معلب : ا ال ان يف ا الع 43 ) 3 ا ة ع د الن :ا عج ا 414 ) 4 ا أنيس ا قد : الين ن ا وية أع م ا يف الن ة الع وية ا د ة ا العل لل ق

47 ا 3 اليب ا ا غية مقا وة ايلية للسسب ال ا ية لي النقا عل أن ا ان لل عا السسب ال ا ية يف ا «عل ا دا اخلا ةية أ ا عل ا دا ا ة اياب ا ؤل ي ا ي ا الللاو ال م» ا ؤ د ة ل ما أ قية د ا ان عل د السسب ال ا ية ق : «ا ان د ل ة " م ان" يف اللنة قا وق ن عل د ل ة " السسب ال ا ية" عج أن ع ن ل ة " ا ان" د أ لقة عل ي عة ما الل الي أ وع س ما ل الأ أ ل علي ا السسب ال ا ية«ي ه ا النا د ا ا ان عل أن ل ا بنيان الأ «ي ا العا ا ا الأ اه ي ا أ اهدها» ه ا اللع ما ق لل ان ن عل ي عة ما اخلبا ص ا ي ب ل ن من ا: ال ا ة- لا ا سا ة يف ا دا مشاهدب ا دا ما حتد د ما م مي ع ا يا ا م لقا للنقا عل ل ه ا اليا د ها و من ما اع وة يف إ ا مي م م د ب لي )ا انا ال أ ح مب لحا س ملجانس ما «ل م مي ) 1 ا سا لشع :أنسا اللخيي ا ان السسب ال ا ية يف ال ا ة الع وية اجلد دب ا عة الس عة 443 القني ب ق 4 نة ) 2 ا ة ل ما : السسب ال ا ية 448 ) 3 ا ا ة نيس 44

48 ا 4 ا 3 اليب ا ا غية مقا وة ايلية للسسب ال ا ية ه ا ا ب لي وال عل ا ع ا يف عب ا اليا اد اللح ن العامة الأ أ علي يف م لة ما م ا اللنيس«ان ا ما ه الن ب ا لبية وا ع ا ان إذ «ما ق )م ان ا إ ا ع ن ب إىل ال ا أ عل ا ن ب ا ل النيس لل ح عا ا ب قيقة منية: اللا : ا أ اعيا أ سلس ا دا» هنا يد عل أن ا ان ة ما أ ة اللا و ا ة س م عية ا ة ذا يةا ا ا عل أ وا والد ةة ا ىل لعن قص ا عب يل ع ما ل اخلااة ق لأل دا ليس وعيدا عا ه اللع يان ليا ا ان ند الي وين ا و السسب ال ا ية ؤ د ه ا الي س ما النقا الع الن وي عل د ا إذ ق ة ل ما م «ا ا أن ا س ال ن و البن ا ما ا ان عا اا ا مع ا يان قلب عل ا شاهدب و البن ال اح من ا لص وع ن ا ع ا س يف ا دا ي ا الل لي ا لعل ا م و دا لعا القا ت غل ما من ا وان ا غلل عا اآل ا ل ا اما اس مشا ة ا ا ان يف ا دا أ ا لبا عل مشاهد ا«) 1 ا انيا ا و :ا ان)مقالة عل ية يف لا :ا ا ن ا ا وية إعدا ة: اه جا ا ق نق عا أرد م :السسب ال ا ية 64 ) 2 ا ا ة نيس 444 ) 3 ا أرد م :السسب ال ا ية ) 4 ا ة ل ما : السسب ال ا ية

49 ا 4 ا 3 اليب ا ا غية مقا وة ايلية للسسب ال ا ية قدا انن ا العا ي ا عا ا دا أ انيبال عن ا لحد الي «ي السسب الب ة العا عل ال ان عل أن يف ا ان نب اهل ام العا عل اآل ا ما ل» علي تن ا دا اخلا ةية يف ا ا ان أه وع س ا عا أن س العا عا نيس عا يا ذا أم يع ن ا ل ية السا قة ما لا ا ان يف ا قيقة أ خا ان هل ن س يف ان ا ولدا يف الي ان العبي ة أ ال اهية ما العل الأ ةا ن حت ه ا ا ب لي يف أ ونا الع : م ان سا هيع - م ان ذ د ي م ان الشي ذ د ع د م ان عد ل م ان ن الن ا سها إن ه ا ال ن ال ا ي و ا ا ان ا السسب ال ا ية د قن وع ا ل هب ا الد والن إىل اا العلاوة يف الين ذا لة اللبني اليعل إذ ما البع لعا ا ان أن لج ما ذا يل وعدم إ حام نيس ي ا عل إىل ه ا ه سا لشع ق :»ما البع من قيا ب ا ان عا السسب ال ا ية ا لدا ن ا ان ونا يا ليا«ه و ل ؤد ما لا إلي ة ل ما يف م ا : «ا انة السسب ال ا ية ليلة ا ان ت ا ب ط 3414 ولا النامد :ا عا ا سلحي يف السسب مقالة: ة دب ال ا ) 1 ا اامل معي 61 م :السسب ال ا ية 46 نق عا أرد 4144 ه يف السسب ال ا ية ) 2 ا ع ان :ال عد ال 66 م :السسب ال ا ية ) 3 ا أرد 441 ان السسب ال ا ية ا ) 4 ا سا لشع :أنسا اللخيي ال ا 46

50 ا 3 اليب ا ا غية مقا وة ايلية للسسب ال ا ية يف ال ا إ وا لق ذا ه عد ذل ا لق ال و ا ا«ه ا ما يس ع ا ب «س ال ن«يف ل الساو د و هل ا ال أ ا : «إن ليند أ قح ا ا ان نيس ما إىل ي ا عل و ل ند ن بد من أ يانا ا سب ذا ية ل الش ن والنس ة إىل ا السسب ال ا ية إذ ند أ ي عل ي ذا ا دا العامة الأ ان عا ش ا» إن ه ا الل ةي و ع الع و ا السسب ال ا ية ا ا ان ن ا و سيط ال ن وين ا ع ليا ؤ إىل نليجة من قية إىل د وعيد ه الأ ذه إلي ا ع د الع عرب عا ه ا الل يي وق ل : «الل يي و الشعل سا ما لح إىل يف الد ةة يف الن ل ه ا عل د العش عا ال ان ال ل ن ا ان لعا إ ا د أن ما اخلس ب السسب ال ا ية عل السسب الأ عل ا الشخص لنيس الأ ي ا ع ن ي وؤب ا هل ام أ عل ال ان عل ا دا اخلا ةية«إ ا ة إىل ه ا الي اجلل تن م اخلبا ص اليع السسب ا ان ؤ إىل ا لسا أ أ ة من ا: ة الينية جلنس ا اق ا ؤل واللا ه ا ه يف ا ان الل حية واجلان الدا ل لل ؤل ع ن لبامل اجلان اخلا ة ) 1 ا ة ل ما : السسب ال ا ية 446 ) 2 ا ا ة نيس 441 ) 3 ا ع د الع : أ السسب ال ا ية ل ان مب ا ق

51 اليب ا ا غية مقا وة ايلية للسسب ال ا ية - ا لعانة مؤل ا ان ما أمعا وآليان ا ؤ خ إذ ي أن ع ن مسا ا يف ان أ دا اللا اع ي ا ه ا ما ل يف مؤل السسب ال ا ية - إن هنا ا ل ا ا حا و السسب ا ان عل مسل ال نا قة العلاوة ا نععس و يعة ا ا عل ا السسب عل د أ عل مع ح الس ال ا يف ل ا ا ان يف نا ا و الس ال ا اللحلي الليسس النقد إ ا ال ا الب الي ا ية ال يانان ا عس ا ن عا ما ا مانة العل ية عل السسب ال ا ية عل أ ة ا ق ةنس ا ان ا د ال ع عة يف ني السسب ال ا ية إذ ه اليا ال ودأ ما ل عل أجبد ان ا ع ال ا ع عا ال ان ما ايط هبا ان ا من ودأ العلا علس ن اجل أب عل ا يا اخلااة ما غص ذ ا وعدما ان ه ا ا م ما ال او هان الأ لقل ا النيس ال ش ة الأ لح ل ا ا ما ع ذا ا ذا ا ا لل ان إذن ديي يف ونا النس الس السس ذا اليوميااااااااااااا : -الي ميان: ب- ه ج لا م ان ا ؤل عل ا ا ا ةل اعية ا دا السيا ية الأ ق يف عب ىت ل ب عا ل ي ا «ع أ ا عل أ ا ج لللج وة الي مية عل ا اا ا ما وي م د ن ي ا م ا والن ام ال عة و ا دا الأ اهدها أ ا ) 1 ا ع ان :ال عد ال يف السسب ال ا ية ا ن وية 41 ) 2 ا ع د الل ي ا د د : ا السسب و ال ا ية النسة

52 ا 3 اليب ا ا غية مقا وة ايلية للسسب ال ا ية ة ل ما وس عة مل ا دب عيان سج ا ا ا اها إ ا ا دا الأ ل ا ي ا منيا د ع ن ملسلس أ ملق عا س ا يس ل أما الدا إىل لاول ا يع ا يف ة ا نسان يف أن سج ا اها الدا ة اللنس يف عب ي ا دا وس عة مل قة«حتد با ص ه ا الن يف ن عل ما وي م ه و ل ةنس لعا م ع م ا أن الي ميان م ه نة وا د اخلا ة أ الشخص ال نب علي ه ل ل ودا ة ا ة عقدب م عا ا ا ا إىل ل اخلبا ص ااية م ة ل يف ا الشخب لل ؤل يف الي ميان إذ س ا لعل عا ب ما ق م واخل ا ه م ا ة اا اللخي ا أ جا أرد م أن أ ية الي ميان ع ا يف ا لعانة هبا يف «لاوان أ إذ ق : ا ا يف الي ميان أن ع ن ااة وبا ا سلع هبا يف لاوان أ : ال ن أ القبص الل للحيابو ل أ ن ي ا ا ليعاوا للليااي يف ة املة اعية ما ذل إ ا أعج ما أن ق دها عل دمي ا ل ع ا ا ب ن ا ي ة ي ا«464 نق 461 أ ن 4364 ) 1 ا عل ع د و ان: ا السسب ال ا ية ما إ ن ع يلة الع عا أرد م : السسب ال ا ية 66 ) 2 ا سا ا : انسا اللخيي ال ا ا ان السسب ال ا ية 411 ) 3 ا أرد م : السسب ال ا ية 63 49

53 ا 3 ا 4 اليب ا ا غية مقا وة ايلية للسسب ال ا ية ه ا عي أ للي ميان ن ما العلاوة من ا ا اهبا ما الل اللسجيل و ل ما ما ال يعية الي مية اللسجيلية شن العا عا أم اللد ي ا اةعة الل حيص الل ة ا أن ااية الل اللسجيل ي ا «يقدها ةان ا سا ما ا البيا ة نية اللب يا ة ا ا ا دا يا ة امية مل ا عة«يف ال ة ال سج ي نقاق ال ع ه عل الي ميان ن ال ا أ حتا الل اي هل ا الن ما العلاوة عد أ إملاعا ا ة عام ما النا ية ا عية ا أن ي ا مسا ة ما ا ة إذ سج ا دا يف ان ملقا وة ه ما سد سا ما اليج ان الأ غلق ا ال ما اعد ان اللسجي يف ن ن أ ا ننع ما ي ا ما ع ا سا وال مان ا عان إ ا ة إىل ذل علرب الي ميان وا يا الدا يف ه ا اجملا أاد أأما ما عا ال ة إلي للد ا ال ا الليااي ا ا شاع الأ عيش ا العا أ نا د ا ه ا ا د أ ذا ق سا لشع :»إن الي ميان لاوة مل ي ب س عل الل س عل ا ام سجي ا غ ا سلس ال ما ن ل ةيا ل اه أمامنا والبد ال ا عية واعل ا ها مسل أ ا ال ان«464 ) 1 ا عل ع د و ان: ا السسب ال ا ية ما إ ن ع يلة الع 461 أ ن أرد م : السسب ال ا ية 63 ) 3 ا ماه سا : السسب ا ا 441 ) 4 ا سا لشع : انسا اللخيي ال ا ا ان السسب ال ا ية 411

54 ا 3 اليب ا ا غية مقا وة ايلية للسسب ال ا ية ان ا ما ا ل ونا أن نل نق ة الل و الي ميان ا السسب ال ا ية أ وشع أاي م ا ا ا ا م ا ا ل وين ا ق عبام العس :»أ الي ميان أ د ا ع نان اخل اوية السسب ال ا ية ال ل ما ل اد ا دا الي مية أ ا أ ام ن أ س أ يل ا اللا غية ه أ ام سب ما ل ي ا ال ا» ا ع ما العناا ي الدا أن الي ميان أ ية م اعية ع ا يف ن وط سب ياب العا و دا م ما قد ا ب عا ع ن ا ية عا ان عا ا ا السسب ه مبج أ دا ا السسب ال ا ية ل د ع ب ن الي ميان ه اليع ا ؤ س ا س والسسب ال ا ية أ اعل ا ها ا ا ب ا لية يف ان وي ا يا ا عند عد د ما الدا ذل ن الي ميان يقة ة اهدب عل ا د يف من معان ق ا «نص السسب ال ا ية اع ما يا وس مل اا ي ا ع ن ا ان البع : الي ميان ع ا ب عا مد نان هلا ب ال يقة الأ عا عد من ا» هع ا لص إىل أن الي ميان ن أ ملي يف با ب ا ل لعال م السسب ال ا ية إ مبقدا إ ا ب العلاوة ا وي ا ية من ي ا لعل وا دا حتد د من ا اللد ي يف ي يا ا مب اوة ال يقة ا يدب يف معل ما ا سلند علي ا السسب ال ا ية اةعة وع الليااي الأ يع ا ال ا ب ا نسانية ه ة ل ما يف حتد د الي و الن ع إىل ن السسب 434 ) 1 ا عبام العس : ا لاوة السسب ال ا ية 66 ) 2 ا ا ة نيس 66 ) 3 ا ا البع : لاوة ال ان ا الش ع ان ا ن ق

55 ا 3 ا 4 اليب ا ا غية مقا وة ايلية للسسب ال ا ية ال ا ية أ لية ياب ا يف ي ل ا وين ا ني الي ميان إىل د ا ما ه «ا ما وي م إذ ق : ما تن الي ميان ه مشلقة ما الي م عل ميان وانل ام د ن ي ا اا ا م ب إ ما ل يف الي ب القبسب الأ يبل عا اللد ا الساو أما السسب ال ا ية أ إن ة ا ان السس ذا ية ت ا ش ياب الي يف ي ع ا ما ت ا عل وعد أن ع ن د انق ما ل ا ياب س«ما هنا تن الي ميان «لل عا السسب ال ا ية يف ن الي ب الياالة و ما اللج وة ما د ن ا ع ن يف السسب ال ا ية أ رب من ا يف الي ميان«ا أن الي ميان عل ال نا الد ام الل القبب ا ل ا عل ععس ا ا وي ا يا ؤ د ع د الع ه ا الي يف ع ي للي ميان إذ ه «ج لللج وة الي مية ا ياظ عل ع لية ياب ا وال ان ن ن إىل الل ال اا ذةا معينا أ الل اا القبب أ ا ة الد امية ل ذ ب ما» إن الي ميان إذن يلقد إىل ه ا العنب ا عا ه الل اا الس الل يف الد امية لعن ا لل»ال ي الع ا ة ا ل ا ععس السسب ال ا ية الأ عل د عل ا نلسا» اللداع ما ذل اهل امنا والي ميان ليس للقب با ب ا الينية ن ما العلاوة إ ا يف هع ا مقام «ي أن ن إىل أ الي ميان ما ا ة الد 416 ) 1 ا ة ل ما : السسب ال ا ية 416 ) 2 ا ا ة نيس 464 ) 3 ا ع د الع : أ السسب ال ا ية 11 ) 4 ا سا لشع : انسا اللخيي ال ا ا ان السسب ال ا ية 52

56 اليب ا ا غية مقا وة ايلية للسسب ال ا ية - ال لع يف ونا السسب ال ا ية إن ي ا دا الي مية ون ا ين ا- شع يف الن ا ة سب ذا ية أم أن ع لية ا نلقا ه الأ حتد ه ا ية» تةاوة عل ذل ن ما لص إلي ذ د ال ا ه ي عة ما ال اه ا لشي ا س ما النقا ذل ما حتلي اذل س ذا ية ه : اعل دن يف لاول ا عل ع الي ميان ه النلا ال اه ب يف ا ع ا اليب و ا قا الس ة إ ساهبا ا لق لية معن ة ا لع ا ما ا ا يف الس ق ا سا ة و ما الس ما - - اللج وة ل ام و ن سج ا د يف ما ع ا وقا عل ال ن ان و ا قا الس ة ل أ وا شاهد ا سلقلة - عل القا ت د أن وط و ا شاهد لل ا د اعل د الدا لل ا إىل ه ا ان عل مد نل س ذا يل ا ا ع الي ميان ا لة ة لية اع ة ليد ان ما ا ا د ع نع إىل ه ا الن ذة قا عند حتلي وع ا د نان السس ذا ية ا ه عاىل أما عا أ الي ميان وبية عامة ي ا ل ن هب ا الن ط ما العلاوة أن ا ه يف ال قا ة الن وية لندا ا عا ة نسع ا ميان ا وي سا ميان ا يع ا ا ميان اند ةيدا ) 1 ا عبام العس : ا لاوة السسب ال ا ية ) 2 ا ذ د ال ا : عندما لعل ال ان

57 ا 4 ا 3 اليب ا ا غية مقا وة ايلية للسسب ال ا ية «ال ا عن ة ل ما : إن الي ميان ب علرب ةنسا أ ويا إ ين ا ل هبا عل النا لا ا ما ي " أند ةيد "«أما ا الع يعا يلق إىل ه ا الن ما العلاوة ال ان ن ا وا الع شع ن أن يا عا ة سلح أن عل ع ن يف مسل الش ا ب ل ل ب لليل ا إىل د ا ميا م ذل نق أ وع ا د نان الأ ا لي ي ا أاحاهبا هب ا الن ا ا عا ودا ان ة م ة ن عل أ ا «ميان نا ا ا يف» لل ي ا عي ا لا رد يا أم ن أ ا ميان العقا ميان الس اع سها أما يف ال ا ال قايف الع ل ع مب لي ميان لعا ع مب لي نايةا ما م ل ال نايةا للبا وا ع ا ن 481 ها ه أ دم ما ا ما ل حت ه ا ا ب لي ا لا )ال نايلانا لل ا )ن 166 ها ال أعيد نش وعن ان ميان أ نص يف السسب ا وية ما الق ن اخلامس اهلج «د ا ه ا العلا و ن ل ن ةد د سج لأل الع ا غا هل ا اليا ال ا ي م ان أ سب ذا ية عل ما نب لي علي أ أن اعا ن ه ا الي م«ما العلاوة ذان ا بل ا ويا السسب ال ا ية ه ا ن ا انة ا م ا ا ا اللب يف س ما الد ا ان ) 1 ا ة ل ما : عندما لعل ال ان ان السسب ال ا ية ا ) 2 ا سا لشع : أنسا اللخيي ال ا 61 م : السسب ال ا ية ) 3 ا أرد 61 ) 4 ا ا ة نيس 54

58 ا 3 اليب ا ا غية مقا وة ايلية للسسب ال ا ية ا عاا ب ا قب هنا اللب ا السسب ال ا ية الي ا اجل ه ة وين و أن ا أ ه : ل- ا ع ا ان: ج- االعرتافا : ع ل نا أ ويا لبيقا ويا السسب ال ا ية ي ا ا ؤل م ا نيسية أ عا يية ل إلي ا لا ال ة ال ا ية عا ب ا ا أ أ دا ا أن ل علي ا أ د ىت ا اد ا ا ق و ن ع ا ي ل ا يف ا ة الب ا ا نيس ا ا لع أ ما ج يف ه ا الن ا ما إم ا القد س أ سل ا Augustin Saintا ا ل نة 411 ا مبد نة أه ا اجل ا ة ا ل ىف نة ) 141 ا مبد نة عناوة ه ع ا ب عا أ وي ا يا نية ا ان" " ا ع معن نة و «ق عن ا إ سان ع ا : لحة أمام العلا يا ةد دا ما الب ا ة ا ع ا ية جعة ا ي إىل ع ة النيس«ل لا ةان ةا ا ا عن ن و " اع ا ان " ال ادم اال نان وا س يف الق ن ال اما عش مبا ا ل ا ما قا اع ا ان أ اا ا ان منح ة ش ما هلا العا عا ذن و ىت ذا ل يف ة ان ي م ه ا ا م مياة ا س م ل ) 1 ا ا ة الساو ) 2 ا إ سان ع ا : ا السسب 411 ) 3 ا انيي مندلس ن ن ا ا ا وية ا ة ال ا ة ودا ة السسب ال ا ية : رد العيس الدا الع وية للعل م وس ن ل نان ق