Utgiver: Muslimsk Studentsamfunn (MSS) v/dns Chateau Neuf, Slemdalsvn Oslo Høsten 2000

Transkript

1 Utgiver: Muslimsk Studentsamfunn (MSS) v/dns Chateau Neuf, Slemdalsvn Oslo Høsten 2000

2 - side 1-

3 ''And hold fast by the co venant (rope) of Allah all together and be not disunited'' (Koranen, 3:103) The Prophet (saw) 1 said ''The superiority of the learned man over the devout is like that of the moon, on the night when it is full, over the rest of the stars'' Muslimske studenter ved UiO har et rom hvor de kan utføre sine dagav dette rommet. For mer informasjon ta kontakt med MSS-arbeidsutvalget. 1. saw (salla Allaho alaihi wa sallam): Allahs fred og velsignelser være med ham - side 2-

4 Det var aya fra Koranen som understreker betydningen av samhold og tro med islam. Profeten (saw) har sagt at '' Satan frykter en lærd mer enn hundre uvitende troende''. Muslimenes gullperiode var da vitenskapen og forskningen stod sentralt. I dag er det debatten om klær og lengden av skjegg som opptar de fleste. Profeten sa: '' Glem det som gir tvil og (SWT) budskap tydelig: ''Surely the y who divided their r eligion into parts and became sects, you have no concern with them. Their af fair is only with Allah, then we will inform them of what the y did'' (Koranen, 6:159) Det nye vi har introdusert i dette nummeret er noen morsomme inn- - side 3-

5 betydning. Ekteskap er og har det vært debattert mye rundt i alle samfunn og religioner. Hva sier islam om ekteskap? Noen synspunkter finner du i artikkelen om ekteskap. funn. All respons godtas med takk. God lesing! Faiza Mahmood Aisha Qureshi Tayyaba Qureshi Parwana Naimy * studenter. * MSS er nødvendigvis ikke av samme oppfatning som forfatteren. mener. * Hvis du finner f.eks. setningsfeil, stavefeil, referansefeil eller innkenvekkende rettes til: Aisha Qureshi <aishaq@studmed.uio.no> - side 4-

6 Kjære datter! Idag skal jeg fortelle deg en sann historie som jeg nylig leste i en avis. En dag kom det en mann til profeten (saw) og sa jeg er vant med tre med kun en av dem. Jeg har kommet hvilken av handlingene jeg bør slutte lyve! Kom til meg etter tre dager og fortell hvordan det gikk. Mannen dro av skulle lyve mer. Da denne mannen om hva han skulle si hvis Profeten (saw) etter tre dager skulle spørre om han ham unna flere synder. Etter tre dager gikk han til Muhammed (saw) og fortallyve. - side 5-

7 - side 6-

8 Følgende 1. Muharram 2. Saffar 3. Rabi al-awwal 4. Rabi al-thani 5. Jumadi al-awwal 6. Jumadi al-thani 7. Rajab 8. Sha'ban 9. Ramadan 10. Shawwal 11. Dhul-qa'da 12. Dhul-hijja Muharram som bodde i Mekkah. Saffar - side 7-

9 Rabi al-awwal menneskeheten beæret med fødselen av Profetenes Segl, Muhammed kan antyde at Muhammed (saw) feiret sin egen bursdag, eller noen av sine følgesvenner sine fødselsdag. Ingen av følgesvennene har heller gjengitt i tradisjonen om at de noen gang feiret fødselsdagen til profeten (saw). Rabi al-thani respekterte imamen, Sheikh Abdul Qadir Jilani ble født den 11. i denfor tilbedelse. Jumadi al-awwal og Jumadi al-thani Det er ikke knyttet noe spesiell form for tilbedelse, salah eller dua til Rajab den da Profeten Muhammed (saw) steg til himmelen, Laylatul-Miraj, natten reiste Muhammed (saw) til Baitul-Muqaddas (klippemoskeen) - side 8-

10 i Jerusalem fra Mekkah. Derfra ble han ført opp til himlene med Allahs vilje. Da han var i himlene ble han vist veien til et sted hvor selv englene ikke hadde adgang til. Denne æren er Muhammed (saw) alene ger om. Laylatul-Miraj (oppstigelses-natten) blir datert til den 27de i Rajab, men dette er ikke en sikker dato. Det er andre tradisjoner som ic months, merits and precepts" skrevet av Justice Mufti, Muhammed Taqi Usmani. Sha'ban kjent for laylatul-bara'ah (natten som befrir fra ilden). Denne natten faller mellom den 14de og 15de Sha'ban. Det er noen tradisjoner som siell Guddommelig barmhjertighet. Allah tilgir mennesker som med oppriktighet ber om tilgivelse. Deres synder blir vasket bort. Rett etter den 15de sha'ban har Profeten (saw) oppfordret (mustahabb) muslimesom nafl (tillegg). Ramadan adan burde følgende, blant mye annet, gjøres med iver: be salah fem ganger daglig i jama'ah (i forsamling) i en moske lom salat-ul-isha og salat-ul-f. - side 9-

11 - salat-ul-ishraq (salah etter soloppgang) - salat-ul-doha (salah etter ishraq og før ettermiddag oranen. Det er ikke anbefalt noe maksimum grense, men jo mer man leser jo bedre er det. ikke skje mellom daggry og solnedgang). Hvis man skulle for eksemten fortsetter som normalt i det man husker at man faster. Hvis fasten 1. befri en slave 3. gi mat til seksti personer risk for enhver voksen muslim men faster kan utsettes (eller unnslippes) ved følgende situasjoner: * en gravid kvinne * en ammende kvinne * en reisende - side 10-

12 Shawwal laylatul-jazyah (belønningens natt), blir menneskets salah akseptert av Allah. Sadqat-ul-fitr er wajib (obligatorisk). Dette er en økonomisk bistand utgjør dette ca. NOK 50 pr. familie medlem. Som regel er det mannen moskeen. Moskeen er instansen som samler pengene og sender dem til de trengende. Sadqat-ul-fitr bør betales før man foretar salat-ul-fitr. Salat-ul-fitr er forskjellig fra de andre salah som bes i jama'ah(fellesskap) i og med at den ikke har en adhan (bønnerop). Videre blir khutba (preknen) gitt etter salat-ul-fitr. Det vanlige er at ved salat-ul-juma (fradags bønnen) blir khutba gitt før salah. (saw) sa at den personen som foretar seks faster i shawwal vil bli beom man starter f.o.m. andre Shawwal og faster t.o.m. sjuende Shawwal. Dhul-qa'da - side 11-

13 ikke skal feire betydningsfulle hendelser. Dette er ikke riktig. Da den- Dhul-hijja kjent for hajj-ritene som foretas i Mekkah. Referanse: Justice Mufti, Muhammed Taqi Usmani Islamic months, merits and precepts", Idaratul-Ma'arif Islami, Karachi side 12-

14 I asked for strength, And Allah gave me difficulties to make me strong I asked for wisdom, And Allah gave me problems to solve I asked for prosperity, And Allah gave me brain and strength to work I asked for courage, And Allah gave me danger to overcome I asked for love, And Allah gave me troubled people to help I asked for favour, And Allah gave me opportunities I received nothing i wanted, I received everything I needed My prayer has been answered. - side 13-

15

16 Kjernefamilien er en av de viktigste grunnelementene i ethvert sivilisert samfunn. Et samfunn som setter familien i fokus er et sunt samfor de fleste som et skjold av trygghet der man kan finne støtte, lojalitet, dele sorg og gleder. Helt siden menneskets oppstandelse har familien fungert som den beste institusjonen for kollektiv overlevelse. funnet. Allah har gitt oss mennesker retningslinjer for hvordan vi burumoral, sjalusi og kaos. Kort fortalt skal ekteskapelig lovgivning i islam tjene to grunnleggende hensikter: Hensikt 1: Bevarelse av moral og kyskhet Islam fordømmer utukt som ulovlig. Mann og kvinne er bundet naturlige drifter innen grenser satt av Allah som beskrevet i Koranen. heter, umoral, innavl, incest, kjønnssykdommer, prostitusjon, kriminalitet, og nedbrytning av høyere kulturelle verdier i et sivilisert - side 15-

17 utvikling og fremskritt for menneskeheten i Allahs vilje. Heldigvis er islam en praktisk din. Det viktigste er at muslimene ikke at ekteskapet ikke fungerer som den skal og at det er en reell fare for at man bryter grensene satt av Allah. Mannen kan bryte ekteskapet gjennom talaq og kvinnen gjennom khula. Dette skal vi komme tilbake til senere. Hensikt 2: Kjærlighet og medlidenhet (compassion) gelse kan fremme den menneskelige sivilisasjonen og kultur. Kjærlighet og medlidenhet muliggjør ikke bare et lykkelig og fredelig familieliv, men disse tingene gir styrke til grunnlaget for høyere kulkunne nyte fred og harmoni i hverandres selskap. Allah beskriver dette slik: ''And of His Signs is that He cr eated mates for you fr om yourselves that you might find peace of mind in them and He put between you lo ve and compassion. Surely there ae signs in this for people who reflect'' (Koranen, 30:21) Et annet sted i Koranen blir ekteskapet beskrevet som en klesdrakt: ''...They ar e appar el for you and you ar them...'' (Koranen, 2:187 ) e appar el for Klesdrakt er nær den menneskelige kroppen enn noe annet. Det forsvarer ikke mennesket bare fra vanære og skamfølelse, men beskytter - side 16-

18 fer et dekke for hverandre. De burde bekjempe alle onde krefter som utgjør en trussel mot ære og moral for hverandre. Slik er implikasjonene av kjærlighet og medlidenhet. Fra islamsk synspunkt er dette den fære av kjærlighet og harmoni. De burde edelmodig respektere hverandres rettigheter. Separasjon: lidenhet er som et lik som ikke er gravlagt. Det er helt sikkert at et slikt ''And if you live in amity and ar e mindfull of your duty, surely Allah is e ver Forgiving, Merciful. And if the y seperate Allah willl render both of them fr ee from want, out of his ample resources'' (Koranen 4:129, 130) Islam ønsker selvfølgelig ikke at skilsmisse skal være en rask og immed en hadith der Jamilah kona til Thabit bin Qais kommer frem for Profeten Mohammed (saw) med en ansøknad om khula, siden hun ikke liker utseendet til sin ektemann. Hun sier : '' Messenger of Allah! Nothing can k eep the two of us together. As I lifted my veil, I saw him coming, accompanied by some men. I could see that he was the blac kest, the shortest and the ugliest of them all. By Allah I do not dislike him for any blemish in his faith or his morals. It is his ugli- - side 17-

19 ness that I dislik e. Had the fear of Allah not stood in my way, I must have spat on him when he came to me. Messenger of Allah, you can see how good looking i am. But Thabit is an ugly man. I find no fault in his faith or his morlas. But I am afr aid my desper aion might drive my islam closer to disbelief. '' ofeten (saw): '' Will you give back to him the garden he gave you?'' Jamilahs svar var: '' Certainly O Messenger of Allah. I am prepared to give even more. '' ''No, nothing more. Only give him back his garden,'' sa Prog ba han e hagen og skille seg fra Jamilah. Skilsmisse bør skje pent og det kan vi lese ut fra følgende vers: ''Retain them in kindness or r elease them in kindness, and do not retain them just to torment them and r ob them for their rights. And who-so does this, he sur ely wrongs his own soul. '' (Koranen 2:231) Referanse: Abu ala Mauwdudi, ''The laws of marriage and divorce'', Islamic Book Publisher, Kuwait. - side 18-

20 Velkommen til Tankevekkendes Kjøkken. Nummerets oppskrift er alle. 1. Trosbekjennelsen - uten denne kan retten forestilles som en kake uten bunn eller som mat uten salt 2. 5 stk bønn pr. dag - renser sjelen - garanti for inngang til paradiset - fremmer Allahs nærhet 3. 2,5% almisse pr - den som ikke tilsetter dette er garantert Allahs vrede - v v vsmaken ang til paradiset og det kan smake herlig stk hajj pr. liv hajj til denne blandingen (29)stk. faste i Ramadan - brenner syndenes fett som ild - side 19-

21 - en som ikke faster kan forvente den chili smaken. Tilbredelse vnen og toleransen desto bedre resultat. ninger benyttes. For ekstra smak og krydder: Sadqa (jo mer du gir av din formue i Allahs navn, desto lenger ettersmak), kjærlighet til Allah og hans profet, nestekjærlighet, ærlighet, brorskap, takknemlighet, jihad, renhet, tilbedelse, talawat, toleranse, gudsfrykt, rettferdighet, respekt for menneskerettigheter, gjestfrihet, respekt for andres liv og eiendom, likeverdighet, arbeidssomhet, respekt for Allahs bud, ha medfølelse og barmhjertghet for Allahs skapninger. Takabbur, løgn, haram, renter, baksnakking, rusmidler, sinne, sladring, plaging og pining av Allahs skapninger. LYKKE TIL MED TILBEREDELSEN!! - side 20-

22 Den 30. April studentsamfunn ved universitetet i Oslo. Temaet for dette seminaret Lindstad, spesialist i allmennmedisin og samtidig konvertert muslim. gjort for den muslimske skolen og om den fremtidsplanene. med talawat. ''Iqra bismi rabbikallazi khalak...'', noe som passet ypperlig med temaet. Av de tre gjestene som var invitert til seminaret var Khadija fraværende. ble tatt opp av Trond Ali Lindstad. Tanken bak en muslimsk skole er at muslimer som en selvstendig samfunnet. En utdanning ifølge egen tro og livssyn vi nettopp bidra til kets grunnleggende rettigheter. Dette var tankegangen bak en muslimsk skole. Men det viste seg etterlimsk skole enn det man hadde antatt. Søknaden om en muslimsk - side 21-

23 skole ble levert i jan Responsen fra Ap, SV, Frp og RV var negativ. Hovedargumentet deres var at en muslimsk skole ville føre til at integrering i det norske samfunnet ville være lav. Den muslimske sko- Trond Ali Lindstad tar oss med til andre land der den muslimske skolen er en realitet og faktisk fungerer bedre enn forventet. Eksemplene er de muslimske skolene i Sverige, Danmark og i England. En svensk avis kommenterte den muslimske skolen som '' en bra start for barn og trygghet. De blir voksne med sine verdier i behold. Dette er resultatene positive. gangen var svaret annerledes. Søknaden ble godkjent og de undertegutføres før den muslimske skolen blir til en realitet. Til dette trenger barnsfar fra Gambia, Kebba Secca. Han introduserte et mulig program og forskjellige aktiviteter til en muslimsk skole. Han viste oss en plan inkluderte blant annet opplæring i norsk, arabisk og Koranen. Samtii den store verden. - side 22-

24 fremover og om hvordan de allerede eksisterende Koran skolene kan komme i bedre kombinasjon med den offentlige skolen. Med dette forlater Trond Ali Linstad og Kebba Secca oss for denne Takk for denne gang. - side 23-

25 Lurer du 1. Hva kalles Englene som re A. Israfil B. Kiraman Katibin C. Mikail D. Izrail 2. vnet... A. Qadr ul Islam B. Arkanal Islam C. Yousuf Islam D. Fi Imanillah 3. A. Nabi B. Rasool C. Wahi D. Ingen av disse 4. Hv yser? A. Ya rahmakullah B. Ya Allah C. Alhamdu lillah D. La Ilaha Illal Lah 5. Hv e kalenderen? A. Muharram B. Ramadan C. Shawwal D. Rabi-ul-Awwal 6. Hva betyr salah? A. Faste B. Gi til de fattige C. Bønn D. Pilegrimsferd 7. Al-Rahman betyr... A. Den med mest viten B. Den Mektigste C. Den mest Barmhjertige D. Alle nevnte - side 24-

26 8. Hva kan ordet An-Nas oversettes med? 9. Hvilken surah innledes Koranen med? A. Al-Kawthar B. Al-Fatiah C. Al-Ikhlas D. Al-Asr` 10.Betydningen av Astaghfirullah? A. Jeg ber Allah om tilgivelse B. Vi er til for Allah 11.Høytiden i forbindelse med Hajj er A. Id-ul-Adha B.Id-ul-Fitr C. Aqiqah D. Walima 12.Hv A. Kitaab B. Jibrail C. Injeel D. Wahi 13.Hvem av følgende personer er ikke en Profet av Allah? A. Idris B. Zakariya C. Abu Bakr D. Illias 14. A. Baitullah B. Ibadallah C. Saifullah D. Inshallah 15.Profeten Muhammed (saw) mediterte i grotten Hira i fjellet kalt A. Everest B. Sinai C. Nur D. Rushmore 16.Bestefar til Profeten Muhammed (saw) var.. A. Abdullah B. Abdul Mutalib C. Abu Talib D. Hamza 17.Far til Profeten Muhammed (saw) var... A. Abdullah B. Abdul Mutalib C. Abu Talib D. Hamza side 25-

27 19. w) var Allah`s Profet? A. 610 e.kr. B. 670 e.kr. C. 350 e.kr. D. 525 e.kr. 20.Hv v Koranen? 21.Fasalli Lirabbika Wanhar betyr A. Allah er evig og absolutt B. Be til din Gud og gjør ofringen C. Vi er fortapt 22.Bismillahir rahmanir rahim betyr A. Jeg søker tilflukt i Allah fra Sheyt`aan C. All hyllest til Alah, Herren over alle verdener D. Det er ingen lik Ham Fasit: 1b, 2b, 3a, 4c, 5a, 6c, 7c, 8c, 9b, 10a, 11a, 12d, 13c, 14a 15c, 16b, 17a, 18a, 19a, 20a, 21b, 22b - side 26-

28 Muslimsk Studentsamfunn (MSS) v/dns Chateau Neuf, Slemdalsvn Oslo