Bibelundervisning emne nr.5.



Like dokumenter
*2 Da måltidet var over, hadde djevelen allerede lagt inn i hjertet til Judas Iskariot, Simons sønn, at han skulle forråde Ham.

Den hellige messe. I den hellige messe vil vi: tilbe Gud, lovprise Gud, takke Gud for alle hans velgjerninger, sone for våre synder.

De følgende tekstene leses gjerne av en fra dåpsfølget eller av en annen medliturg.

ORDNING FOR KONFIRMASJON

LUTHERS LILLE KATEKISME. Første parten: Budene

Første del DE 10 BUD Første budet Du skal ikke ha andre guder enn meg. Det er: Andre budet Du skal ikke misbruke Guds navn.

Ordning for nattverd Hva nattverden er Nattverden i Luthers lille katekisme Noen praktiske råd Nattverdhandlingen...

For så høyt har Gud elsket verden at han ga sin Sønn, den enbårne, for at hver den som tror på ham, ikke skal gå fortapt, men ha evig liv.

Alterets hellige Sakrament.

Ordning for dåp i hovedgudstjenesten

G2 Høsten Preludium Det synges lovsanger fra kl Liturg tar plass bak alteret mot slutten av preludiet. 2.

I. MOTTAKELSE TIL DÅP

Dette er Mitt bud, at dere skal elske hverandre som Jeg har elsket dere. Til toppen

Dåp i hovedgudstjeneste Vedtatt av Kirkemøtet Gjelder fra 1. s. i advent 2011 og tas i bruk senest 1. s. i advent 2012.

Ordning for Dåp i hovedgudstjeneste vedtatt av Kirkemøtet 2017

FYLLINGSDALEN MENIGHET

1.5 Luthers lille katekisme.

La Kristi ord få rikelig rom hos dere!

Storsøndag. Misjonshuset. En stor familie sammen Far og mor, søster og bror, liten og stor? Søskenfellesskap? Gud som Far!

Bokens tittel: Å ha evig liv Undertittel: Du kan ikke kjøpe det eller oppnå det, men du kan motta det! Forfatter: Benjamin Osnes

Preken 1. april 2010 i Fjellhamar kirke Skjærtorsdag Kapellan Elisabeth Lund

Kurskveld 8: Hvorfor må tte Jesus dø?

GRAVFERD I BEDEHUSFORSAMLING

Drevet av Guds kjærlighet

Dåp Skaunmenighetene

Vi ber for hver søster og bror som må lide

i den hellige dåp. I dåpen tar Gud imot oss og forener oss med den korsfestede og oppstandne Jesus Kristus.

VELSIGNELSE AV HUS OG HJEM

FYLLINGSDALEN MENIGHET

GI, SÅ SKAL DU FÅ! Hva sier Bibelen om eierskap, penger, tid, evner & forvalterskap? Del 1.

Maria var ikke akkurat noen gammal jomfru. Hun var en veldig ung jomfru. Kanskje bare år.

INNGANG: PROSESJONEN KOMMER INN OG ALLE SYNGER: (Første vers gjentas inntil alterbordet er dekket) 2. 3.

Noen kvinner er i dyp sorg. De kommer med øynene fylt med tårer til graven hvor deres Mester og Herre ligger.

HVILEDAGEN - GUDS HELLIGE SABBAT

Trosbekjennelsen, 1.artikkel: «Jeg tror på Gud Fader, den allmektige, himmelens og jordens skaper».

Reform av kirkens gudstjenesteliv Forslag til ny dåpsliturgi

Det står skrevet i evangeliet etter Matteus i det 16. kapittel:

Etter at du bestemte deg for å følge Jesus, på hvilken måte har du/har du ikke følt det som en nyskapelse?

Det står skrevet i evangeliet etter Markus, i det 1. kapittel

NOEN BØNNER TIL LIVETS MANGFOLDIGE SITUASJONER

Den hellige Ånd i mitt liv

dåpen tar Gud imot oss og forener oss med den korsfestede og oppstandne Jesus Kristus.

En usikker framtid. Bibelen i dialog med i samtidskulturen del Optimisme ved inngangen til 1900-tallet

DÅPEN - ett barn INNLEDNING ORDETS GUDSTJENESTE EVANGELIUM. Presten mottar dåpsbarnet og familien.

SØNDAG Morgenbønn (Laudes)

Foreløpig ordning for Hovedgudstjeneste i Flakstad og Moskenes menigheter. L = Liturg (prest), ML = Medliturg (tekstleser, andre), A = Alle

Konfirmasjon i Gruben Kirke 2011

Hvordan er det egentlig Er det egentlig noen forskjell på kristne?

dem ved veikanten. (Matt 21,19) Men dette fikentreet var plantet i en vingård og hadde dermed fått ekstra god pleie. Det er tydelig at Jesus tenker

EN GUD SOM SER UT SOM JESUS. Og de problemene det skaper

Dåp - folkekirke døpte 2013

Dette hellige evangelium står skrevet hos evangelisten Johannes i det 1. kapittel:

Kap. 3 Hvordan er Gud?

WILLIAM MARRION BRANHAM

TEKSTLESNING 1: Anne Lise: Det står skrevet i Jesaja kapittel 40:

2. Utøvelsen av fadder- og forbederansvaret utføres i tråd med veiledningsbrosjyren: Fadder- og forbederansvar i Frikirken.

Preken juledag 2011 I Fjellhamar kirke Kapellan Elisabeth Lund

Gud, takk for at du sendte din sønn og at han ble menneske menneskesønn - slik at vi kan leve i fellesskap med deg!

" Guds ord " er et bord dekket med mange retter, som er smakfulle og oppbyggende: Bibelen.

VI TROR PÅ EN ALLMEKTIG GUD SOM SKAPTE ALT,

Melodi til Gloria kan variere. Gloria utgår i advents- og fastetiden.

Bibelen i dialog med i samtidskulturen del 3 : Religionens frynsete rykte: Hva er en sunn tro?

Torsdag kl Pusterom

Tre av disiplene fikk se litt mer av hvem Jesus er. Peter, Jakob og Johannes. Nå har de blitt med Jesus opp på et fjell.

Dåp ImF-Bryne Mars 2007


Ordinasjon og innsettelse av forstander og/eller eldste i samme gudstjeneste

Høymesse i Oslo domkirke. MAL. Liturgens versjon.

Kap. 24 Jesus Kristus - Herrens salvede

Emne vi nå skal se på er også grunnfestet ut fra bibelen.

New York. Nådehilsen Nåde være med dere og fred fra Gud, vår Far og Herren, Jesus Kristus.

PETERS LESERE. Hovedsaklig hedninger (1,14.18; 2,9-10; 4,3-4) Slaver (2,18-20), trolig ikke så mange slaveeiere siden de ikke nevnes

Følge Jesus. i lydighet

Preken 6. april påskedag I Fjellhamar Kirke. Kapellan Elisabeth Lund

Ordet ble menneske. Tekst: Håvard Kjøllesdal

Hvorfor valgte Gud tunger?

1) i teologi: (eskatologisk) frelse gjennom Kristi død og oppstandelse (f- fra syndens makt)

Konf Konfirmant Fadder. Veiledning til samtaler Mellom konfirmant og konfirmantfadder LIVET er som en reise

Jesus Kristus er løsningen!

Første Peters brev. Kommentar.

INNHOLD. Arbeidsbok. Innledning Del I

Matt 16, søndag i treenighetstiden 2015

Gudstjeneste med dåp og nattverd

Goder fra Guds Sønn til oss #14 Vern mot menneskets vrede. Lørdag, 25. september Pastor Brian Kocourek.

ADVENTSKALENDER Bibelvers og bibelbønner - av Mia Holta

Det står skrevet i evangeliet etter Johannes i kapittel 13.

Det Talte Ord 137. Å Komme Herren i hu. Pastor Brian Kocourek. 30 desember 2009

Bibelstudie over 1. Johannesbrev Kapitel 5.

Guds familie/ Vi er alle deler på Guds kropp

Mesterverket # 40. Hva er den Nye fødsel og hva er Dåpen i Den Hellige Ånd. 31. desember Av Pastor Brian Kocourek.

EKTEVIGSELSRITUALET. Lesning, mellomvers og Evangelium (velges på forhånd av brudeparet i samråd med forrettende prest).

Jeg ber for Lønnkammerbønnen

De kastet fra seg garna, og så var de i gang, og Peter fulgte Jesus i tre år, fram til den siste påska i Jerusalem.

Januar. 1. januar. For hos deg er livets kilde. Sal 36,10

Dette er et vers som har betydd mye for meg. Og det er helt tydelig at dette er noe viktig for Jesus.

Foto: Marie Saxegaard

Dagens prekentekst: Salme: 577 En såmann går på marken ut. Shalom!

Velg å TRO. F R egne med at Gud finnes, I G J O R T VALG 2. Håpets valg HÅPETS BØNN

Høringsforslag Forslag fra komité A Komitéens kommentarer Et lite flertall ønsker. dåp. og Den hellige ånds navn. Alternativt kan benyttes:

1. mai Vår ende av båten

Transkript:

Bibelundervisning emne nr.5. Pakten og kraft i Jesu blod. Med tilleggsheftet: 1.) Herrens måltid. 2.) Det sanne vintreet. 3.) Apostlenes lære. A. Nattverden og fotvask... Nattverden: Herrens måltid et et hefte som følger hele dette emne og dekker de flste spørsmålene, for emne nr.5. Fotvasken: Fotvasken er en handling i å ydmyke seg over for hverandre, å vaske føttene til noen var en fornedrende oppgave, De som ble utvalgt av apostlene måtte ha det vitnesbyrd at de hadde vasket de Helliges føtter, da kunne de settes inn i tjeneste i menigheten se 1 Tim 5.kap.10 vers "Hun må ha ord for gode gjerninger, ha oppdratt barn, vise gjestfrihet, vasket de helliges føtter, tatt seg av nødlidende og alltid ha lagt vinn på å gjøre godt" Jesus selv er vårt forbilde i denne sak og hva Han sa oss om dette er hva vi bør gjøre. Joh.13.kap.4-17 vers "Da reiste han seg fra måltidet, legger av seg klærne, og tar et linklede og binder det om seg. 5v) Deretter slår Han vann i et fat og begynner å vaske disiplenes føtter og tørker dem med linkledet som han hadde bundet om seg. 6v) Han kommer da til Simon Peter, og han seier til ham: Herre, vasker du mine føtter? 7v) Jesus svarte og sa til ham: Det jeg gjør, forstår du ikke nå, men du skal skjønne det senere. 8v) Peter sier til Ham: Aldri i evighet skal du vaske mine føtter! Jesus svarte ham: Dersom jeg ikke vasker deg, har du ingen del med meg!" 9v) "Simon Peter sier til ham: Herre, ikke bare mine føtter, men også hendene og hode! 10v) Jesus sier til ham: Den som er badet, trenger ikke å vaske annet enn føttene, han er jo helt ren. Også dere er rene, men ikke alle. 11v) For Han visste hvem som skulle forråde ham. Derfor sa han han. Dere er ikke alle rene. 12v) Da han hadde vasket deres føtter og tatt på seg klærne, satte han seg til bords igjen. Så sa Han til dem: Forstår dere hva jeg har gjort med dere? 13v) Dere kaller meg Mester og Herre. Og med rette sier dere det, for jeg er det.14v) Når da jeg, som er Herre og mester, har vasket deres føtter, så skylder også dere å vaske hverandres føtter. 15v) For jeg har gitt dere et forbilde, for at også dere skal gjøre slik som jeg har gjort mot dere. 16v)Sannelig, sannelig, sier jeg dere: En tjener er ikke større enn sin herre. Heller ikke en en utsending større enn den som har sendt ham. 17v) Om dere vet dette, da er dere salige, så sant dere gjør det." Her er det ikke snakk om, bare en fysisk handling, men hele vårt liv, i holdninger og livsstil, med hvordan du tenker om deg selv og dine åndelige søsken, med hvor du står i forhold til dem. Da er din stilling overfor dine åndelige søsken, samme stillingen du har innfor din Mester og Herre. Det er et ord i Guds ord jeg vil knytte til en historie, som jeg selv lærte av angående fotvasken, jeg ser to funksjoner i denne handlingen, og det er for det første, jeg ydmyker meg for mine åndelige søsken, og for det andre handlingen sier at jeg ønsker min bror eller søster at de skal bli velsigna og vandre i renhet, samtidig er det en befaling fra Jesus side, og da skulle vi være salige. Så jeg ønsket å gjøre hva Jesus befalte meg, for meg var hele Guds ord en sannhet, men det var ikke lett å få det til, jeg ble helt enkelt alene med min tro på dette, så jeg ropte og ba Herren om å vise meg måter jeg kunne gjøre dette på, men det gikk en god stund før Herren talte til meg om dette, den dagen var jeg og min kone på besøk hos noen åndelige venner, og da vi skulle til å reise hjem blir det spørsmål om og be først. Da taler Herren inn i mitt hjerte og sier: Nå skal du få vaske de helliges føtter, jeg ble forventningsfull, hvordan skulle det skje, da sa Herren idet vi alle satt og lukket våre øyner og ba sammen, bøy deg ned ved føttene av din åndelige søster så skal du få oppleve hvilken kraftig virkning dette har, idet samme jeg kom ned ved føttene til en person, personen had-

Side 2. de strømper og sko på, uten vaskevannsfat med vann i, men bare mine tørre hender, så kom Herrens ånd over meg med en kjærlighet som gjorde meg myk og gråten tok meg i mitt hjerte, og det ble som at jeg lå ved Jesu føtter, og vasket hans føtter med mine tårer og tørket med mine hender (eller håret). Det gikk ikke mange sekunder før Guds kraft for opp gjennom venstre benet og opp i venstre skulderen og inn i nakken og inn i øret og tok bort smerter som person hadde i øret og hodet, videre forsatte kraften ned på den høyre siden og ut i det høyre benet, så personen var ikke forberett på dette, heller ikke jeg var forberett. Så personen rope med en sjokket røst: hva er det du gjør. Det ble en mektig opplevelse for oss alle som var tilstede. Og siden har jeg opplevd mange ulike opplevelser med den form for fotvask, uten vann og hånkle bare tro og kjærlighets handling fra et ydmykt hjerte. Jeg har også opplevd noen ganger ikke så ofte heldigvis, at åndsmakter taler til meg med en skrikende røst, og noe har nesten sparket fra seg, men gjennom denne handligen har det blitt mektige seiere. Ifra Luk.7.kap.17-18 vers ser vi likhet med min opplevelse, 17v) "Se nå var det en kvinne der i byen som var en synderinne. Da hun fikk vite at Jesus satt til bords i fariseerens hus, kom hun dit med en alabastkrukke med salve. 18v) Hun stilte seg bak Jesus, ved hans føtter med tårer og tørket dem med sitt hår, og hun kysset hans føtter og salvet dem med salven." Og i vers 39, så er vi at de religiøse åndsmakter reagerer på denne handling, bare utfra deres reaksjon vet vi hvor riktig dette var i handling. 39) "Men da fariseeren som hadde innbudt ham, så dette; sa han ved seg selv: Var denne mann en profet, da visste han hvem og hva slags kvinne det er som rører ved Ham, at hun er en syndig kvinne," Jesus hørte hans tanker og svarte ham i form av en lignelse, for og fortelle ham om det og bli tillgitt stor synd og liten synd, resultat var at, jo mer du blir tilgitt jo mer elsker du, og dette var forskjellen på denne kvinne og fariseeren som trodde at han var uten synd og var selvgod, og med dette, angrep han denne kvinne som hadde fått store synd tilgitt. Om du har lyst så les om historien herfra og til og med vers 50. Også troens Far Abraham praktiserte fotvask. 1 Mos.18.kap.2-4 vers "Han løftet sine øyner, og se, tre menn stod foran ham. Da han så dem, løp han dem i møte fra teltdøren, bøyde seg til jorden, 2v)og sa: Herre, dersom jeg har funnet nåde for dine øyner, så ber jeg deg, gå ikke din tjener forbi! 4v)La oss få hente litt vann så dere kan få vaske føttene, og hvile dere her under treet." B. Og forkynne Hans død... Uten at kornet faller i jorden og dør, blir det bare det ene kornet: Det er til gang for dere at jeg går bort sa Jesus, for dersom ikke kommer ikke Den Hellige Ånd til dere, Jesus var selv dette hvetekornet som måtte dø, og frukten av Hans død var at det ble til liv for mange som i ettertid ble frelst gjennom Hans død, og nå er det ditt og mitt kjødelige liv som må dø, slik som et hvetekorn som faller i jorden, da blir det bare Jesu liv tilbake som vil føre mange til frelse som blir frukten av vår død. Joh.12.kap.24-25 vers "Sannelig, sannelig sier jeg dere: Hvis ikke hvetekornet faller i jorden og dør, blir det bare det ene kornet. Men hvis det dør, bærer det mye frukt. 25v) Den som elsker sitt liv, skal miste det. Men den som hater sitt liv i denne verden, skal bevare det til evig liv." Proklamer at Jesus døde og er oppstanden, Han lever, 1 kor.11.kap.26 vers "For så ofte som dere eter dette brød og drikker denne kalk, forkynner dere Herrens død, inntil han kommer." Det viktigste med å proklamere er og få proklamert inn i åndeverden ifra DITT hjerte, og dette gjelder for hver enkelt bekjennende kristne, respekten fra åndeverden går til den person som proklamerer, for det var Den Herre Jesus Kristus død som beseiret djevelens rike, ikke nok med det, Han oppstod fra de døde, slik at Han som beseiret satan lever, og står med sin Far vår Gud som kommer til å kaste hele djevelens rike i helvetes flammer. For i nattverdens handling så forkynner eller proklamerer du også din egen død over det syndige kjød som må dødliggjøres, ovenfor deg selv og djevelens rike. For du har del i

Side 3. Jesus død med din død forenet med Ham se også 1 Joh.2.kap.6 vers "Den som som sier at han blir i Ham, han er også skyldig til å vandre slik som Han vandret." (også i Hans lidelser) Det betyr slik Jesus levde og vandret slik bør vi vandre i vårt åndsliv her i tiden. Rom.5.kap. 21 vers "Og liksom synden hersket ved døden, så skal også nåden herske ved rettferdighet til evig liv ved Jesus Kristus, vår Herre." 6.kap.1-5 vers "Hva skal vi da si? Skal vi bli ved i synden for at nåden kan bli dess større? 2v) Langt derifra! Vi som er døde fra synden, hvordan skulle vi ennå leve i den? 3v) Eller vet dere ikke at alle vi som ble døpt til Hans død? 4v)Vi ble altså begravet med Ham ved dåpen til døden, for at liksom Kristus ble oppreist fra de døde ved Faderens herlighet, så skal også vi vandre i et nytt liv. 5v) For er vi blitt forenet med Ham ved en død som er lik Hans død, så skal vi også bli det ved en oppstandelse som er lik Hans oppstandelse." Som Jesus, slik også vi med våre liv. C. Alle legemes lemmer satt sammen = Kristi legeme... Jesus Kristus legeme: Menigheten er hans legeme, det er to bilder på dette, det ene eksempel er vintreet Joh.15.kap.1-9 vers "Jeg er det sanne vintreet, og min Far er vingårdsmannen. 2v) Hver gren på meg som ikke bærer frukt, tar Han bort. Og hver den som bærer frukt, renser Han, for at den skal bære mer frukt. 3v) Dere er alt rene på grunn av det ord som jeg har talt til dere. 4v) Bli i meg, så blir jeg i dere. Liksom grenen ikke kan bære frukt av seg selv, men bare når den blir i vintreet, slik kan heller ikke dere bære frukt uten at dere blir i meg. 5v) Jeg er vintreet, dere er grenene. Den som blir i meg, og jeg blir i ham, han bærer mye frukt. For uten meg kan dere intet gjøre. 6v) Om noen ikke blir i meg, da kastes han ut som en gren og visner, og de samler dem sammen og kaster dem på ilden, og da brenner. 7v) Dersom dere blir i meg, og mine ord blir i dere, da be om hva dere vil, og dere skal få det. 8v) I dette er min Far herliggjort at dere bærer mye frukt, og dere skal bli mine disipler. 9v)Liksom Faderen har elsket meg, så har jeg elsker dere. Bli i min kjærlighet. 10v) Hvis dere holder mine bud, da blir dere i min kjærlighet, liksom jeg har holdt min Fars bud og blir i Hans kjærlighet. 11v)Dette har jeg talt til dere for at min glede kan være i dere, og deres glede bli fullkommen. Og frukten på vintreet er kjærligheten agape Guds natur, og Jesu bud er at vi skal elske våre åndelige søsken, dette er det viktigste i Hans menighet som i dette tilfelle er vintreet. det er grunnbasisen. Vi er grenene, og når en gren blir avbrutt fra vintreet så visner den og dør, og slik skjer det på samme måte i det åndelige livet, det er sevja i treets årer som holder liv i grenen, og sevja er som blod i våre årer og gir liv til hele vårt legeme Joh.6.kap.56 vers "Den som eter mitt kjød og drikker mitt blod, han blir i meg og jeg i ham. Dette var nattverden som gir liv, slik som sevja i grennene, Brødet er her treet og blodet er sevja, og slik blir du gjort hel ved din tro etter Hans ord Det er viktig å holde seg nær Jesus når du vandrer med Ham etter hans ord, da du er en gren og Jesus er stammen til grenen, da er du plantet inn i Guds nærhet, og troen og kjærligheten vokser i den åndelige varmen. Les tilleggshefte det sanne vintreet! Det andre bilde på menigheten er et legeme, som Jesus er hode for, det samme skjer når du er f.eks. en liten finger og hvis den blir borte fra legeme, den er avhengig blodet og blodomløpet fra kroppen, så vil den bli kald og til slutt bare dø. Menighetens samfunn er livgivende og styrkende så du vil overleve litt lettere når prøvelsene kommer over deg. så etter Guds ord skal Herren på en større måte åpenbare seg i sin menighet, og vi har en større kraft til å bli beskyttet i menigheten. Legeme er satt sammen, 1 kor.12.kap.12-14 vers "For liksom legemet er ett og har mange lemmer, men alle legemets lemmer er ett legeme, enda de er mange, slik er det også med Krsitus. 13v) For med èn Ånd ble vi alle døpt til å være ett legeme. enten vi er

Side 4. jøder eller grekere, treller eller fri. Og vi har alle fått èn Ånd å drikke. 14v) Legemet er jo heller ikke ett lem, men mange." Her er hele menigheten gjort ett i ånd og ett i å elske hverandre, det vil si å tjene hverandre i kjærlighet og omsorg. Menighetens nattverd er en viktig del som må handles på. det er her de bygger Guds rike sammen, det var dette som den første menigheten var opptatt av, Ap.gj.2.kap.42-47 vers "De holdt urokkelig fast ved apostlenes lære og ved samfunnet, ved brødsbrytelsen og ved bønnene." Dette gjelder oss alle troende, du er en del av hans legeme, derfor må du bryte brødet med menigheten, dette er viktig for deg og menigheten da dette er enheten. Les tilleggsheftet: Apostlenes samfunn lære. nattverd og bønn! D. Hvor viktig det er å ha del i Hans blod for deg... Jesus selv gav oss forbilde av viktigheten med nattverden: Han innstiftet nattverden rett føre han skulle korsfestes, Han gav oss et sterkt utrykk på å ta nattverden, Han utrykte at Han var det levende brødet som kom ned ifra himmelen, og gav verden liv, fra Joh.6.kap.48-58 vers "Jeg er livets brød. 49v) Deres fedre åt manna i ørkenen og døde. 50v) Dette er brødet som kommer ned fra himmelen, for at en skal ete av det og ikke dø. 51v) Jeg er det levende brød som er kommet ned fra himmelen. Om noen eter av dette brødet, skal Han leve i evighet! Og det brød som jeg vil gi, er mitt kjød som jeg vil gi for verdens liv." 52v) "Jødene trette nå seg imellom og sa: Hvordan kan Han gi oss sitt kjød å ete?" Det naturlige eller sjelige menneske forstår ikke de åndelige ting og hemmeligheter, så søk ordet åpenbaring ved Ånden da blir det levende. 53v) "Jesus sa da til dem: Sannelig, sannelig sier jeg dere. Dersom dere ikke eter Menneskesønnens kjød og drikker hans blod har dere ikke liv i dere!" Du mister åndens liv, du er på vei til å dø bort fra ditt liv i Gud. 54v) Den som eter mitt kjød og drikker mitt blod, har evig liv. Og jeg skal oppreise ham på den siste dag." Når du tar nattverden blir du koblet til Gudslivet, og det blir oppretteholdt med løfter at selv om du dør fysiskt, så vil du bli oppreist på tidens siste dag for å forsette og leve i evighet hos Gud vår Far Den Hellige Ånd og sønnen Jesus. 55v) "For mitt kjød er i sannhet mat, og mitt blod er i sannhet drikke." 56v) "Den som eter mitt kjød og drikker mitt blod, han blir i meg og jeg i ham." Her er det løfte om å være i Kristus fordi du tar nattverden. 57v) "Liksom den levende Faderen har sendt meg, og jeg lever ved Faderen, slik skal også den som eter meg, leve ved meg." Her er det løfte at når du tar nattverden, så får du samme forholdet til Faderen som Jesus hadde, med hvordan Jesus var utsendt, slik også vi med de samme gjerninger, forkynnelse med den samme visdomen. 58v) "Dette er brødet som er kommet ned fra himmelen ikke slik som fedrene åt og døde. Den som eter dette brødet, skal leve i evigheten." Og i dette så sammenligner Jesus med Israel som fikk manna som fungerte som mat i fra himmelen, og Hans nattverd de døde, men Jesu nattverd er en åndelig føde for åndens liv, som virker for oss til liv helt inn i evigheten, mens mannaen fungerte som legemlig mat for kroppen, det er en stor forskjell. Se tilleggshefte Herrens måltid ifra punkt D. E. Hva skjedde for å oppnå denne pakt og hvorfor?.. Innstiftelsen av nattverden: Jesus innstftet nattverden like før Han ble korsfestet og det første Han gjorde var å ta nattverden med sine disipler etter at Han stod opp ifra døden, Luk.24.kap.30-31 vers "Og det skjedde da han satt til bords med dem, da tok han brødet, velsignet det og brøt det og gav dem. 31v) Da ble deres øyner åpnet, og de kjente ham. Så ble han usynlig for dem." Nesten hver gang han åpenbarte seg brøt han brødet, så brøt han brødet med dem og det fikk dem inn i det overnaturlige, dette gjelder også menigheten, så når hele menigheten tar nattverden i fellesskap virker den oss til å komme inn i det overnaturlige, nattverden er overnaturlig den blir koblet til Jesus i det himmelske her på jorden,

Side 5. Nattverden er svaret på vårt åndelige liv nummer.en. Nattverden setter oss aksjon: Dernest å vandre etter Hans ord drevet av ånden, Rom.8.kap.14 vers "For så mange som drives av Guds Ånd, de er Guds barn." Joh.3.kap.7-8 vers "Undre deg ikke over at jeg sier deg: Dere må bli født på ny! 8v) Vinden blåser dit vil, Du hører den suser, men du vet ikke hvor den kommer fra og hvor den farer, Slik er det med hver den som er blitt født av Ånden" Det er med hvordan Ånden driver oss, lik hvordan Ånden kommer blåsende, lyst til å tjene Herren, kommer av Guds ord i deg, og Ånden driver deg med dette Guds ord, og på grunnlag av Guds ord, han tar det Jesus har og gir oss det inn i vår ånd og det blir til kraft, og virker frem Guds vilje fra din ånd, Den Hellige Ånd driver deg. Joh.15.kap.16 vers "Dere har ikke utvalgt meg, men jeg har utvalgt dere, og bestemt dere til å gå ut å bære frukt. Og deres frukt skal vare, for at Faderen skal gi dere alt det dere ber han om i mitt navn." Hvilken frukt er det som er så viktig for Gud vår Far? Jo, frukt som varer til evig tid. Korn er også en form for frukt, vi har druer som er åndens frukt, som mennesker skal nyte av vårt liv, som vil føre til åndelige lengsler, og til slutt fører til frelse. Men et annet sted beskriver Guds ord dette tydligere, Joh.4.kap.36-38 vers "Den som høster, får lønn, og han samler inn grøden til evig liv, for at både den som sår og den som høster, kan glede seg sammen. 37v)For her er det et sant ord at èn sår og en annen høster. 38v) Jeg har sendt dere ut for å høste det dere ikke har arbeidet med. Andre har arbeidet, og dere er kommet inn i deres arbeid," Og Luk.9.kap.37-38 vers "Da sa han til sine disipler: Høsten er stor, men arbeiderne få. 38v) Be derfor høstens herre at han vil drive arbeidere ut til sin høst! F. Hvor farlig det er å glemme denne pakt og resultatet av det. Nattverdens funksjon: Nattverden ser ut til å være noe av det viktigste vi må gjøre, dersom det viktiske uteblir går det helt galt med resten av virksomheten. Et bildelig eksempel er dersom du ikke fyller bensin på bilen vil den ikke gå. Nattverden er et krafttilskudd i tro, fra Joh.6.kap.49 vers står det at våre fedre åt manna i ørken og døde, de fikk mat direkte fra himmelen, kunne tro de ville leve i evige på himmelske mat, det er jo det Jesus sikter til, for å understreke forskjellen, det var kraft til mat for legeme allikevel døde de. Joh.6.kap.53-54 vers "Jesus sa da til dam: Sannelig, sannelig sier jeg dere: Dersom dere ikke eter Menneskesønnens kjød og drikker hans blod, har dere ikke liv i dere! 54v) Den som eter mitt kjød og drikker mitt blod har evig liv. Og jeg skal oppreise ham på den siste dag." I Jesu legeme dør du aldri, men lever i evigheter, uten nattverden dør du åndelig. Gud har gitt oss åndelige prinsipper og åndelige lover, som er like viktige og virker like bra som de naturlige lover, de naturlige er først tyngdeloven og så er det sentrifugalskraften, videre har du fire årstider, med våren sommeren og så høst å vinter. åndelige lover er så og høste, gi og få, binde og løse, Det er også en naturlov at mennesker og dyr fortærer mat for å leve også planter må tilføres næring for sin vekst,det er også naturlover for vær og uvær. Guds ord gir oss instrukser for et godt liv for både kroppen vår, også for ånd og sjel. Og dersom vi følger ordet med, og gjør etter det så har vi løfter på at livet blir velsignet til et godt liv, Rom.2.kap.7-11 vers "Til dem som med utholdenhet i god gjerning søker herlighet og ære og uforgjengelighet, skal han gi evig liv. 8v)Men over dem som er gjenstridige og ulydige mot sannheten, men lydige mot urettferdigheten - over dem skal komme vrede og harme." 9v) "Trengsel og angst skal komme over hver menneskesjel som gjør det onde, både jøde først og så greker. 10v) Men herlighet og ære og fred skal hver den få som gjør det gode, både jøde først og så greker. 11v) For Gud gjør ikke forskjell på folk." Og søke uforgjengelighet betyr å søke inn i den fjerde dimensjon i det himmelske, det vil si himmelsk ære til Gud vår Far. Dette livet er basert på alvoret, men med guddommelig fred og glede.