I dette kapitlet skal vi møte den yngste av verdensreligionene, Bahai (uttales: Bahaai). Den ble stiftet i Persia, i dagens Iran, men har sitt hovedsete i Haifa i Israel.» Elevene skal kunne gjøre rede for Bahaireligionens opprinnelse og utbredelse.» Elevene skal kunne gjøre rede for særtrekk ved Bahaireligionens tro, tenkning og praksis.» Elevene skal kunne gjøre rede for viktige forskjeller mellom Bahai og kristendommen.
Bahaireligionen er den yngste verdensreligionen med over 6 millioner tilheng Bahai kommer av et arabisk ord «baha» som betyr «herlighet» eller «glans». Han som stiftet religionen tok navnet Bahaullahsom betyr «Guds glans/ Guds herlighet». Det hele startet i Persia, i dagens Iran, som var og er et sjiamuslimsk land. I tert om innen sjiaislam. Han kalte seg Bab, som betyr «Porten» på arabisk. Etter hvert var det mange som hørte på ham og ble hans tilhengere. Men han ble ikke akseptert av det muslimske presteskapet i landet. Og det endte med forfølgelse landet, og han ble gravlagt i Haifa i Israel. Der ligger i dag hovedsenteret for Bahaireligionen. I sine skrifter hadde Bab sagt at det skulle kom en etter ham som Gud ville åpenbare seg for, og han skulle få kjennskap til Guds plan med menneskeslekten. Det var snakk om den frelseren som alle religionene så fram mot skulle komme. hørte en av Persias store adelsfamilier, men det gav ham ingen fordeler. Han hvilken oppgave Gud ville gi ham: gjorde han det kjent for sin familie og nærmeste tilhengere at han var gitt et guddommelig oppdrag i verden. Det skapte en viss indre spenning blant dem, mektigste politiske herskere og religiøse ledere og erklærte at han var Guds budbringer til verden.
I sitt testamente skrev Babaullah at hans sønn skulle overta etter ham. Sønnen den eneste rette fortolker av Bahaullahs skrifter. Også han ble forfulgt og ble Abulbaha ledet Bahaisamfunnet så lenge han levde. Deretter overtok sønverdensplan omorganisert. I dag ledes den av et råd på ni personer som kalles budskap til alle bahaiene i verden. I disse kunngjøringene blir alle informert om arbeidet på verdensplan. Med visse mellomrom kommer det handlingsplaner gjaldt for ti år. Senere er det kommet fortløpende planer. De siste og gjeldende planene er femårsplaner. Bahaireligionen ble først etablert i Iran og spredte seg først i den muslimske verden. Fra starten til i dag har bahaitroende mennesker blitt forfulgt eller fått eller i land med store islamistiske grupperinger. I deler av verden hvor religionsfriheten er respektert, har bahaisamfunnet vokst.
verden og sprer sin tro på denne måten. De som erklærer seg som bahaier, anerkjenner Babaullah som Guds profet for vår tid. Skrifter av Bab og Babaullah ansees som guddommelige åpenbaringer og gjelder alle mennesker i vår tid. Alle senere skrifter og uttalelser fra Bahaireligionens ledere er veiledende fortolkninger av denne opprinnelige guddommelige åpenbaringen. Babaullah kjente til de andre store verdensreligionene. Han anså både Abraham, Moses, Bud melige sendebud for sin tid og situasjon. Men alle disse profetene hadde sine begrensninger, og deres budskap måtte derfor justeres i lys av den åpenbaring som Bab og Babaullah hadde fått. Babaullah tenkte seg at det var en utvikling i den guddommelige åpenbaring gjennom tidene. I åpenbaringen til ham og i hans skrifter hadde den nådd sitt høydepunkt. Bahai er en monoteistisk religion. Bahaiene tror på en gud som har skapt hele universet. Gud er personlig, og derfor ber bahaitroende til sin gud. Men samtidig er gud utilnærmelig og hevet over alt. Det skapte universet oppfattes som sjelen over i en ny verden. Etter som sjelen vokser i åndelig modning, vandrer
den inn i nye verdener. På denne måten blir det et mystisk drag over Bahaireligionen. Så lenge menneskene lever i kroppen, lever de i denne verden. Bahaiene understreker at det er denne verden som er gitt til alle mennesker. Hver og en er derfor en verdensborger, og alle er skapt til å arbeide for at menneskeslekten skal leve i enhet og fred preget av respekt og av nestekjærlighet. Bahaireligionen preges dermed av en moralsk tenkning som inkluderer alle mennesker, og bahaiene arbeider for at verden skal bli styrt på en måte. Bahaireligionen ønsker dermed å bygge ned alt som setter skiller, mellom mennesker. 1. 2. tro. 3. 4. 5. Bahaireligionen legger stor vekt på livet i denne verden og den fredelige kampen for at det skal bli en verden som forener hele menneskeslekten. Samtidig er universet uendelig med mange verdener. Bahaiene tenker seg at menneskene har en udødelig sjel. Når kroppen dør, vandrer sjelen videre inn i en ny verden. Men alle kommer ikke til den samme verden, for sjelens videre liv avhenger av hvordan menneskene har utviklet sin sjel i åndelig retning. åpenbaringen gitt til Bab og Bahaullah og nedtegnet i deres skrifter. Ved anerkjennelse av og lydighet mot disse skriftene, ved å være tjenere for menneskeheten og ved regelmessig bønn kommer sjelen nærmere guddommen. De som utvikler denne åndeligheten, kommer til en ny verden som er nærmere gud enn
den foregående verden. De som står tilbake i åndelig utvikling, kommer til en lavere verden og får en lengre vei å gå. Men ingen kommer tilbake til den første Bahaisamfunnet har bygd egne templer hvor de tilber guddommen. De kan Det legges vekt på bønn og lesning av tekster fra deres hellige skrifter. da Bahaullah stod fram med sitt guddommelige budskap. Ellers har de en rekke andre høytidsdager til minne om viktige begivenheter i Bahaistifternes liv. at de skal kunne utvikle seg åndelig. Det viktigste for bahaiene er ikke de religiøse ritualene for disse skal bare hjelpe dem til å leve rett i hverdagen. Det er det moralske livet dag for dag som er det viktigste, og det skal avspeile den indre åndelige utviklingen. 1. 2. 3. 4. 5.
Bahaireligionen trer fram som en sympatisk og fredelig religion. Mange av de Samtidig er de etiske idealene bunnet sammen med en gudstro og et menneskesyn som skiller seg klart ut fra kristendommen. I Bahaireligionen er det Bab og Babaullas skrifter som gir menneskene åpenbaringen av Gud og hans plan for menneskeslekten. Det gir et annet utgangspunkt for å kjenne Gud. Kristendommen tenker seg riktignok at menneskene kan ane noe om det gud gjennom Bibelen fra skapelsen til den endelige fullendelsen med en ny himmel og en ny jord. I Bibelen møter vi Gud som skaper og frelser. Han skapte alt og holder alt oppe ved sin makt. Når vi i den kristne tro tenker om verden, universet og framtiden, så orienterer vi oss ut fra hva Bibelen sier om skaperverket. Her møter vi ikke og hele tiden søke etter sjelens åndelige utvikling. I kristendommen tror vi på legemets oppstandelse, og på den måten er det en sammenheng mellom Guds første skapelse og hans nyskapelse ved tidenes ende. Gud er også frelseren. Den ondskap som råder i verden, gjør at spørsmålet og lengselen etter fred, harmoni og rettferdighet er til stede i alle kulturer og i alle religioner. Men hva gjør Gud for at menneskene skal bli frelst? Her møter vi den store forskjellen mellom kristendom og bahai. Bahaireligionen viser til det åndelige livet som menneskenes sjel må søke etter og som de gjennom sin livsførsel må vise at de eier. Det er mye godt og rett som sies om dette åndeligmoralske livet. Men menneskene er hele tiden henvist til sine egne krefter, sin egen tanke og sin egen vilje for å kunne tilegne seg det gode livet.
Kristendommen lærer oss at Gud må legge en ny grunnvoll for menneskene. Han må for det første ordne opp med den skyld som menneskene hadde påført seg selv overfor Gud fordi de brøt med Guds gode vilje for menneskelivet. Dernest måtte Gud bryte i stykker den makt som synden og den Onde hadde fått over Kristus. Han døde for menneskene og tok bort deres skyld overfor Gud. Dermed Dette er de grunnleggende forskjellene som gjør kristendommen til noe helt med bahaier i kampen for rett og rettferdighet for alle mennesker. 1. 2. 3. 4.