Johannes Åpenbaring Dette er Jesu Kristi åpenbaring, som Gud ga ham for at han skulle vise sine tjenere det som snart skal skje. Han sendte sin engel og gjorde det kjent for sin tjener Johannes. 2 Det er han som her vitner om Guds ord og bærer fram Jesu Kristi vitnesbyrd, alt det han har sett. 3 Salig er den som leser opp ordene i denne profetien, og salige er de som hører dem og tar vare på det som der står skrevet. For tiden er nær. Åp 1,1 3.
Forfatter
Datering Etter Kaiser Nero (69 ekr.) Åp. 17,9-11: De sju hodene er sju fjell, og på dem sitter kvinnen. De er også sju konger. Fem av dem er falt, én er nå, og én er ennå ikke kommet. Og når han kommer, skal han bli værende bare en kort stund.
Datering Etter 70 ekr. Forholdet mellom Jerusalem og Babylon (Roma) I Ånden førte han meg ut i ødemarken, og der fikk jeg se en kvinne som satt på et skarlagenrødt dyr. Dyret var oversådd med navn som var en spott mot Gud, og det hadde sju hoder og ti horn. Kvinnen var kledd i purpur og skarlagen og lyste av gull og edelstener og perler. I hånden holdt hun et gullbeger fylt av hedensk styggedom og all slags urenhet fra hennes utukt. På hennes panne stod skrevet et navn med skjult mening: «Babylon den store, mor til skjøgene og all styggedom på jorden.» - Åp 17,3-5
Datering Under Domitian (81-96 ekr.) Trengsel; Tidlige kristne kilder Jeg, Johannes, som er deres bror og har del med dere i trengselen og riket og håpet i Jesus, jeg var på øya Patmos. Dit var jeg kommet på grunn av Guds ord og vitnesbyrdet om Jesus. Åp. 1,9
Målgruppe (adressat)? Johannes hilser de sju menigheter i provinsen Asia (Åp. 1,4) Og den sa: «Det du får se, skal du skrive i en bok og sende den til de sju menighetene: til Efesos, Smyrna, Pergamon, Tyatira, Sardes, Filadelfia og Laodikea.» (Åp. 1,11)
Sjanger: Apokalypse Ἀποκάλυψις = Apokalypsis Apo = bort (fra), vekk (fra), (jfr. av) Kalypto = å dekke over, gjemme Avdekke, åpenbare
Jødiske (og Kristne) apokalypser Daniel 7-12 1. Enoksbok 4 Esra 2 Baruk Abrahamsapokalypsen
Form og innhold: 1 3 Innledning 4 7 Boken med syv segl 8 11 De syv basunene 12 14 Den store kampen 15 16 De syv skålene 17 19,10 Dommen over Babylon 19,11 22,5 Kristi gjenkomst 22,6 22,21 Avslutning
Stil Billedspråk Symbolske tall: 7 Krig: Det gode mot det onde
Hvordan tolke Åpenbaringen? Ideologisk (ikke-historisk) Teksten inneholder universale, evige sannheter Kirkehistorisk (profetisk) Teksten tolkes som kirkens (fremtidige) historie Eskatologisk (profetisk) Teksten taler utelukkende om noe endetiden Historisk Teksten (og symbolene) skal tolkes i historisk kontekst
Bok(rull)en med de syv segl:
Apokalypsens 4 ryttere: - Bildet av Viktor Vasnetsov (1887)
De syv basunene - Foto utenform Caesar s Palace Hotel og Kasino i Las Vegas
Dragen med syv hoder -Matthias Gerung, 1531
Dyret med syv hoder
Åp. 17,6-8 Jeg ble slått av undring da jeg så henne.7 Men engelen sa til meg: «Hvorfor er du forundret? Jeg skal fortelle deg hemmeligheten med kvinnen og med dyret som bærer henne og har sju hoder og ti horn. 8 Dyret du så, det var og er ikke mer; men det skal komme opp fra avgrunnen og gå sin undergang i møte. Og de som bor på jorden, og som ikke har fått sitt navn skrevet i livets bok fra verdens grunnvoll ble lagt, de skal undre seg når de ser dyret, det som var og ikke er mer, men som skal komme igjen.
Åp. 17,9-12 Her trengs det forstand og visdom. De sju hoder er sju høyder, og på dem sitter kvinnen. De er også sju konger: 10 Fem av dem er falt, én er nå, og én er ennå ikke kommet; og når han kommer, skal han bli stående bare en kort stund. 11 Dyret som var og ikke er mer, det er selv den åttende, men er samtidig en av de sju og går sin undergang i møte. 12 De ti horn du så, er ti konger som ennå ikke har fått noe rike; men sammen med dyret skal de få kongemakt i én time.
Tallet 666 Hebraisk/Arameisk bakgrunn? Kaiser Nero Gresk? Romerne
De syv skålene -Matthias Gerung, 1531
Ny himmel og ny jord -
Åp. 21,1-5 Og jeg så en ny himmel og en ny jord, for den første himmel og den første jord var borte, og havet fantes ikke mer. Og jeg så den hellige by, det nye Jerusalem, stige ned fra himmelen, fra Gud, gjort i stand og pyntet som en brud for sin brudgom. Fra tronen hørte jeg en høy røst som sa: «Se, Guds bolig er hos menneskene. Han skal bo hos dem, og de skal være hans folk, og Gud selv skal være hos dem. Han skal tørke bort hver tåre fra deres øyne, og døden skal ikke være mer, heller ikke sorg eller skrik eller smerte. For det som før var, er borte.» Han som sitter på tronen, sa da til meg: «Se, jeg gjør alle ting nye.» Og han la til: «Skriv det ned, for dette er pålitelige og sanne ord.»
Jødiske (og Kristne) apokalypser Daniel 7-12 1. Enok 4 Esra 2 Baruch
Jødiske (og Kristne) apokalypser Pseudepigrafiske Syner Formidlet/tolket gjennom engler Forskjellige litterære former i samme tekst (poesi, prosa, direktetale, omtale) Bygger på Gammeltestamentlige tekster og bilder
Jødiske (og Kristne) apokalypser Endetiden er nær Frelse Dualisme Determinisme
1. Enok Dette er nedtegnet av Enok, som har skrevet om alle slags tegn og all slags visdom blant alle folkene. Han er velsignet og opphøyet på hele jorden. Dette er skrevet for alle hans etterkommere som bor på jorden, og for senere generasjoner som vil stå fast for rettskaffenhet og fred. - 1. En. 92,1
1. Enok Etter dette begynte Enok å tale på grunnlag av det som står i bokrullene. Og Enok sa: «Når det gjelder rettferdighetens barn og de som er utvalgt fra denne verden, og rettskaffenhetens plante, så vil jeg si de følgende ting til dere, slik at dere kan forstå dem, mine barn. Jeg, Enok, vil tale om det som ble vist til meg i det himmelske syn, det som jeg kjenner på grunn av de hellige englers ord, og det som jeg forstår på grunnlag av de himmelske tavler.» - 1. En. 93,1-2
Dan. 7,1-3 I det første året Belsasar var konge i Babylonia, hadde Daniel drømmer og syner i sitt indre mens han lå på sitt leie. Han skrev synene ned, og her begynner hans beretning. Daniel fortalte: Jeg så i et syn om natten at himmelens fire vinder satte storhavet i opprør. Fire store dyr steg opp av havet, og de var ulike å se til. (Dan. 7,1-3)
Dan. 7,15-18 Jeg, Daniel, ble urolig til sinns på grunn av dette; synene i mitt indre skremte meg. Jeg gikk bort til en av dem som stod der, og bad ham om rett forklaring på alt dette. Han svarte meg og fortalte hva synene betydde: «Disse store dyrene, fire i tallet, betyr at det kommer fire konger på jorden. Men Den Høyestes hellige skal overta riket og beholde det for alle tider, i evigheters evighet.»
Dan. 11,31-33 Hærstyrker som han sender ut, vanhelliger helligdommen, den faste borg, avskaffer det daglige offer og stiller opp den ødeleggende styggedom. Dem som synder mot pakten, lokker han til frafall med glatte ord. Men det folk som kjenner sin Gud, står fast og viser det i gjerning. De forstandige i folket hjelper de mange til innsikt. Men en tid blir de offer for sverd og bål, fangenskap og plyndring.
4. Esra 3,1-4 I det trettende året etter Jerusalems fall var jeg, Sjealtiel, som også kalles Esra, i Babylon. En dag jeg lå på mitt leie, ble jeg urolig til sinns, og min tanker lot meg ikke i fred. Jeg så for meg Sion, som lå i ruiner, og tenkte på den velstanden som folk nyter her i Babylon. Da ble jeg så opprørt at jeg begynte å utøse min frykt for Den Høyeste.
4. Esra 4,1-3 Uriel, engelen som var sendt til meg, svarte da: «Du som står rådløs overfor denne verden, vil du nå forstå Den Allmektiges veier?» Da svarte jeg: «Ja, Herre.» Han sa: «Jeg er blitt sendt hit for å vise deg tre veier, legge fram for deg tre lignelser.
2 Baruch 6,4 Plutselig kom en sterk vind som bar meg til muren over Jerusalem. Jeg så utover og så fire engler som stod på byens fire hjørner, hver av dem med et brennende fakkel i hånden.
2 Baruch 6,4 Plutselig kom en sterk vind som bar meg til muren over Jerusalem. Jeg så utover og så fire engler som stod på byens fire hjørner, hver av dem med et brennende fakkel i hånden.
Krigsboken fra Qumran Det første angrepet av lysets sønner skal være mot mørkets sønner, mot Belials hær. 1QM 1.1
Det nye Jerusalem Qumran «Ny Jerusalem»-tekster Tempelrullen
Postskriptum: Hvorfor Åpenbaring ikke er en jødisk apokalypse Ideen om lammets blod som rensende Israel eller kirken? Jesus!