Fordelene av de 10 første dagene Av

Fordelene av de 10 første dagene Av

النرويجية" "باللغة Fordelene av de 10 første dagene Av Dhul hijjah Koran & Sunna Forlag 1434/2013 1

2

بسم اهلل الرمحن الرحيم Dette heftet inneholder 3 følgende artikler: Everything you need to know about the ten first days of Dhul Hijjah (Engelsk) De 10 første dagene av Dhul Hijjah og deres dyd (Norsk) 41 hadither om gode gjerninger du kan utføre i disse 10 velsignede dager av Dhul Hijjah (Norsk) 3

EVERYTHING YOU NEED TO KNOW ABOUT THE First Ten Days of Dhul Hijjah by Shaikh Ahmad Musa Jibril 4

Introduction The same way Allah (azza wajal) created the months, he chose out of them Ramadan to give extra reward to his servants. By the same token, when he created the days, he chose the first ten days of Dhul Hijjah to be the best days. This season of worship brings many benefits, such as the opportunity to correct one's faults and make up for any shortcomings or anything that one might have missed. Some may have missed the opportunity in Ramadan or after and regret it. Now there is a chance to make up for it. Every one of these special occasions involves some kind of worship through which the slaves may draw closer to Allah (azza wajal). Likewise, every one of these special occasions have some kind of blessing though which Allah (azza wajal) grants His favor and mercy upon whomever He wills. The happy and successful believer is the one who makes the most of these special months, days and hours attempting to draw closer to Allah through acts of worship; he will most likely be touched by the blessing of Allah and will feel the joy of knowing that he is safe from the flames of Hell. What are the ten days of Dhul Hijjah? The ten days of Dhul Hijjah are the first ten days of the 12th Islamic calendar month called Dhul Hijjah. These are the days when most of the pilgrims make a journey to Makkah and perform their tasks of Hajj. Just as they have a special chance to get extra reward, the ones who were not able to go to Hajj are also given a special chance to get extra reward during these days. What is the significance of these 10 days? 1) Allah (azza wajal) honored them by mentioning them in the Qur'an. Allah (azza wajal) says: : "That they might witness things that are of benefit to them (i.e., reward of Hajj in the Hereafter, and also some worldly gain from trade, etc.), and mention the name of Allah on appointed days, over the beast of cattle that He has provided for them (for sacrifice)..." [al- Hajj 22:28] The majority of scholars agree that the "appointed days" are the first ten days of Dhul Hijjah, because of the words of Ibn Abbas (may Allah be pleased with him and his father), "The appointed days are the first ten days (of Dhul Hijjah)." 5

[This is related by al-bukhari] 2) Allah (azza wajal) honored them when he swears an oath by them in the Qur'an as well, and swearing an oath by something is indicative of its importance and great benefit. Allah (azza wajal) says: (interpretation of the meaning): "By the dawn; by the 10 nights" [al- Fajr 89:1-2]. Ibn Abbas, Ibn al-zubayr, Mujahid and others of the earlier and later generations said that this refers to the first ten days of Dhul Hijjah. Ibn Katheer said: "This is the correct opinion." 3) They are considered the most honorable and best days ever. Ahmad and at-tabarani record from Ibn 'Umar that the Messenger of Allah (sallallahu alayhi wa sallam) said, "There is no day more honorable in Allah 's sight and no acts more beloved therein to Allah than those in these ten days. So say tahlil (There is no deity worthy of worship but Allah : La ilaha illallah ), takbir (Allah is the greatest : Allahu akbar ) and tahmid (All praise is due to Allah : alhumdulillah) a lot [on those days]." [Reported by Ahmad, 7/224; Ahmad Shakir stated it is saheeh] Narrated Ibn 'Umar: On the Day of Nahr (10th of Dhul Hijjah), the Messenger (sallallahu alayhi wa sallam) stood in between the Jamrat during his Hajj which he performed (as in the previous Hadith) and said, "This is the greatest Day (i.e. 10th of Dhul Hijjah)." The Messenger (sallallahu alayhi wa sallam) started saying repeatedly, "O Allah! Be Witness (I have conveyed Your Message)." He then bade the people farewell. The people said, "(This is Hajjat-al-Wada)." [Bukhari 2.798] Ibn 'Umar narrated that at Mina, the Messenger of Allah (sallallahu alayhi wa sallam) said, "Do you know what is the day today?" The people replied, "Allah and His Messenger know it better." He said, "It is the forbidden (sacred) day. And do you know what town is this?" They replied, "Allah and His Messenger know it better." He said, "This is the forbidden (sacred) town (Mecca). And do you know which month is this?" The people replied, "Allah and His Apostle know it better." He said, "This is the forbidden (sacred) month." The Messenger (sallallahu alayhi wa sallam) added, "No doubt, Allah made your blood, your properties, and your honor sacred to one another like the sanctity of this day of yours in this month of yours in this town of yours." 6

4) Worshipping in them is better than going to Jihad (the peak of matters of worship that you can do). There is nothing more of a collection of hadith but on jihad, but these days, worshipping is better than Jihad. The Prophet of Allah (sallallahu alayhi wa sallam) said for one to be better than one who worships in these days he must take his wealth and family and go to Jihad and does not come back and loses his wealth. Ibn 'Abbas reports that the Messenger of Allah (sallallahu alayhi wa sallam) said, "No good deeds done on other days are superior to those done on these days [meaning the ten days of Dhul Hijjah]." The companions asked, "O Messenger of Allah, not even jihad in the way of Allah?" He said, "Not even jihad, except for the man who puts his life and wealth in danger [for Allah 's sake] and returns with neither of them." [This is related by the group except Muslim and an-nasa'i] 5) It is narrated from some of the sahabah and tabi'een, Saeed ibn Jubair (among others), that when the first ten days arrived they used to take advantage and worship in them as much as they could to the point that they could not do any more. Why are these days so special? Ibn Hajar rahimahu Allah said the apparent reason they are so special is because the mothers of the acts of worship of Allah occur in them which does not happen in any other days (meaning salah (prayer), charity, fasting, and hajj). Are these days better than the last ten days of Ramadan? Ibn Taymiyyah said, "The days of the first ten days of Dhul Hijjah are more blessed than the days of the last ten days of Ramadan, and the nights of the last ten nights of Ramadan are more blessed than the nights of the first ten night of Dhul Hijjah." Ibn Al Qayyim said that is the best answer on the comparison between the two. Many scholars adopt the opinion that these days are better than the last ten days of Ramadan. However, what holds the last ten days of Ramadan at a higher status is the night of Power (Laylatul Qadr) which is equivalent to one thousand months (83.33 years). 7

The following hadith may shed some light in showing that worship during each of these first ten days of Dhul Hijjah with nightly prayer is like worshipping during the night of power (Laylatul Qadr). Abu Hurairah relates that the Messenger of Allah (sallallahu alayhi wa sallam) said, "There are no days more loved to Allah for you to worship Him therein than the ten days of Dhul Hijjah. Fasting any day during it is equivalent to fasting one year and to offer salatul tahajjud (late-night prayer) during one of its nights is like performing the late night prayer on the night of power. [i.e., Laylatul Qadr]." [This is related by at-tirmidhi, Ibn Majah, and al-baihaqi] What do I do in these ten days? 1- Dhikr (praise of Allah (azza wajal) a) Say tahlil La ilah illah Allah b) Takbir Allahu akbar c) Tahmid Alhamdu lillah d) Tasbeeh Subhan Allah Ahmad and at-tabarani record from Ibn 'Umar that the Messenger of Allah (sallallahu alayhi wa sallam) said, "There is no day more honorable in Allah's sight and no acts more beloved therein to Allah than those in these ten days. So say tahlil (There is no deity worthy of worship but Allah : La ilaha illallah ), takbir (Allah is the greatest : Allahu Akbar) and tahmid (All praise is due to Allah : alhamdulillah) a lot [on those days]." [Reported by Ahmad, 7/224; Ahmad Shakir stated it is saheeh] e) Istighfar "Astaghfer Allah" 8

The Prophet (sallallahu alayhi wa sallam) said: "Whoever wants his book given to him on the Judgment Day as he is happy then let him do alot of Istighfar." Do not only do Istighfar for yourself but rather for the entire Ummah because the Prophet (sallallahu alayhi wa sallam) taught us that when you do Istighfar for the entire Ummah you will get the reward for each one of them. "Allahuma 'ghfir lilmu'mineen walmu'minat." f) Making salah and salam on the Prophet (sallallahu alayhi wa sallam) Every time you make salah and salam on the Prophet (sallallahu alayhi wa sallam) an angel goes to the Prophet (sallallahu alayhi wa sallam) and tells him that son of so and so did salam on you. Every time you do salah and salam on the Prophet (sallallahu alayhi wa sallam) the angel do salah and salam upon you, their salah and salam on you is asking Allah (azza wajal) to forgive you. g) General tasbeeh that we know of in the authentic Sunnah These should always be on our minds and tongues, but more importantly in these days. For instance, when one drives to work in the morning or leaves in the afternoon, or waits in a lobby for a turn, or just generally having spare time, and one does not know what to do, then one should praise Allah (azza wajal). Abu Hamzah Albaghdady said "It's impossible for you to claim you love Allah and not praise him continuously, and it's impossible that you praise Allah continuously and not see the sweetness of that in this life; and its impossible you see the sweetness of praising Allah and then be preoccupied with other than him." Not praising Allah (azza wajal) continuously is a sign of a hypocrite. This is a danger in itself. Allah (azza wajal) said "When the hypocrite stands up to worship they perform it languidly and to be seen of men and they do not praise Allah but a little." 4:142 Allah (azza wajal) said they praise Him but they do not do so but a little. Ibn Abbas said "There is no fard except that Allah put limits to it and excused you with excuses one may have except the Dhikr/praise of Allah its has no limited time span, no limited amount, and no excuse." 9

Allah (azza wajal) said "Remember Allah, standing, sitting and reclining." 4:103 *Important note on Takbeer should be loud for men during the first ten days of Dhul Hijjah: Takbeer. It is Sunnah to say Takbeer ("Allahu akbar"), Tahmeed ("Al-hamdu Lillah"), Tahleel ("La ilaha ill-allah ") and Tasbeeh ("Subhan Allah ") during the first ten days of Dhul Hijjah, and to say it loudly in the mosque, the home, the street and every place where it is permitted to remember Allah (azza wajal) and mention His name out loud, as an act of worship and as a proclamation of the greatness of Allah (azza wajal). Men should recite these phrases out loud, and women should recite them quietly. Proof for saying it loud - the verse previously mentioned Allah (azza wajal) says: "And mention the name of Allah on appointed days, over the beast of cattle that He has provided for them (for sacrifice)..." [al-hajj 22:28] The majority of scholars agree that the "appointed days" are the first ten days of Dhul Hijjah, The Takbeer may include the words: "Allahu akbar, Allahu akbar, la ilaha ill-allah ; wa Allahu akbar wa Lillahil-hamd" (Allah is Most Great, Allah is Most Great, there is no deity worthy of worship but Allah; Allah is Most Great and to Allah be praise)," as well as other phrases. Takbeer at this time is an aspect of the Sunnah that has been forgotten, especially during the early part of this period, so much so that one hardly ever hears Takbeer, except from a few people. This Takbeer should be pronounced loudly, in order to revive the Sunnah and as a reminder to the negligent. Ibn Umar and Abu Hurairah (radhi Allahu anhum) used to go out in the marketplace during the first ten days of Dhul Hijjah, reciting Takbeer, and the people would recite Takbeer when they heard them. The idea behind reminding the people to recite Takbeer is that each one should recite it individually, not in unison, as there is no basis in Sharee'ah for doing this. 2- Fast in these days what you can: The Prophet (sallallahu alayhi wa sallam) said "Whomever fasts for the sake Allah will get for each day will be farther from hell by a trench the distance the sky is from hell." Imagine if you fast these ten days, how far your distance will be from hell. 10

Rewards for fasting Sunnah is what Allah (azza wajal) says to the people in heaven "(And it will be said unto those therein): Eat and drink at ease for that which you sent on before you in past days." 69:24. A fasting person gets the reward of an accepted dua'a before he breaks his fast. Allah (azza wajal) gives those who do rewards seven times as much reward, up to seven hundred, except fasting. Allah (azza wajal) said that is for Him and only for Him. We know that fasting is for Allah (azza wajal), prayer is for Allah (azza wajal), and Dhikr is for Allah (azza wajal). But why do you think Allah (azza wajal) specify fasting as being for Him? It is because it is a secret worship where no one knows about it, no one knows if you really fasted or pretended but you so the reward of that is so large Allah (azza wajal) will compensate dearly for it. Ibrahim bin Hani' was fasting and thirsty on his death bed. So, his son brought him some water and told him to drink. He asked "Is it maghrib?" The son said "No." The father said "For a day like this, people shall work." He died fasting. Nafeesah bint Hasan bin Zaid was on her death bed fasting. Her son tried to force her to eat, she said "Subhan Allah I been asking Allah to die fasting for 30 years. Do you want me break my fast now?" She died reciting the verse "Say: Unto whom belongs whatsoever is in the heavens and the earth? Say: Unto Allah. He hath prescribed for Himself mercy, that He may bring you all together to the Day of Resurrection whereof there is no doubt." 6:12 3- Give charity: These are things we should all do throughout the year more so during these first ten days of Dhul Hijjah. Allah (azza wajal) said "And whatsoever you spend (for good) He replaces it. And He is the Best of Providers." 34:39 Ibn Katheer said Allah will replace the charity given in this life by giving the charitable believer the same back or more and in the life after with reward. Ibn Umar heard the verse "You will not attain piety until you spend of that which you love. And whatsoever you spend, Allah is Aware thereof." (03: 92) He looked around and could not find anything he loved more than a female slave he owned so he freed her for the sake of Allah (azza wajal). 11

Saeed bin Ubadah used to take 80 of the poor Muslims in the masjid per day to his family to feed them. His son inherited the generosity and spending for the sake of Allah (azza wajal). His name was Qais bin Saeed bin Ubadah. When he was wealthy he loaned money to people. When he got sick many people refrained from visiting him because most had borrowed from him and were thinking he may ask about the debt they did not have to pay with. When he found out why many did not visit him he said "Let any wealth that will get in the way of the brothers be demolished - I forgive them all." 4- Recitation of Qur'an: This should be a daily habit more so during these days. The recitors of the Qur'an are the special ones to Allah (azza wajal). The Prophet (sallallahu alayhi wa sallam) ordered recitation of the Qur'an and said alif lam meem is not one letter but rather alif is letter and lam is letter and meem is latter and for each letter is ten hasanat. So you get thirty hasanat just for Alif - lam - meem. Asma' was asked how the Prophet's sahabah was whenever Qur'an was recited. She said their eyes would tear and creep the flesh. Just as Allah (azza wajal) said "Allah has (now) revealed the fairest of statements, a Scripture consistent, (wherein promises of reward are) paired (with threats of punishment), wherein it creeps the flesh of those who fear their Lord, so that their flesh and their hearts soften to Allah's reminder. Such is Allah's guidance, where h He guides whom He will. And him whom Allah sends astray, for him there is no guide." 39:23 Ibn Mas'ood said "For us it was hard to memorize but easy to abide by it, but there will come a time where it s easy for them to memorize but not easy to abide by it." Now, we are at time of both the absence of memorization and the absence of abiding by it. Mujahid was asked about two people; One who recited AlBaqarah and Al Imran and in the same duration someone recited Al Baqarah alone, which is better? He told them the one who recited Al Baqarah because he got more time to comprehend. We all love the Prophet (sallallahu alayhi wa sallam) and wish to see him on the judgment day, but imagine if he makes a complain to Allah (azza wajal) about you saying "And the messenger say: O my Lord! Lo! My own people make this Qur'an of no account." 25:30 Ibn al Qayyim said abandoning the Qur'an is of 5 kinds: 12

a- Abandoning the listening recitation of the Qur'an. (Some people even ask when they hear the Qur'an is there a dead person?) b- Abandoning the halal/haram (prohibition/commands) c- Abandoning the returning to Qur'an in our major and minor disputes. d- Abandoning the comprehension and understanding of Qur'an. e- Abandoning the usage of Qur'an as a cure for our hearts. (Instead of using Qur'an to cure our depression and ill feelings we use other means.) 5- Making Continuous and Consistent Dua'a: One who does not make dua'a may fall under the wrath of Allah (azza wajal) because the Prophet (sallallahu alayhi wa sallam) said "Whomever does not ask Allah, Allah will put his wrath on him." When you make dua'a desperately facing Allah (azza wajal) then know that Allah (azza wajal) will accept from you inshallah. When scholars were asked how do we knew when Allah (azza wajal) would accept our dua'a? The response was when you become like a person who is drowning and seeks help from another desperately. Seek the times dua'a is more likely accepted and among them are: 1-1/3 end of night 2- before salah between Adhan and Iqamah 3- when the Imam is on the mimbar during Jumu'ah Friday 4- during the rain 5- in sujood Start your dua'a in praising Allah (azza wajal) and the prophet Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam). Repent and ask for forgiveness, keep these things in mind when making dua: 1- Be persistent and continuously ask Allah (azza wajal). 13

2- Have your heart there when you make dua'a. 3- Have wudu. 4- Give charity prior to dua'a. 5- Make dua'a in the times most likely accepted. Imam Shawkani (rahimahuallah) said "To know your dua'a is accepted is to have your heart ready, cry and shed tears to Allah, being persistent, and after that feeling, a burden taken off your shoulders." The Prophet (sallallahu alayhi wa sallam) said "There is no one who sleeps on taharah and gets up and makes dua'a except that Allah will accept his dua'a as long as it s in good." 6- Prayer of the night time: There are special see-through rooms in heaven for those who pray at night. Allah (azza wajal) laughs to those who pray at night. If Allah (azza wajal) laughs to someone he is in good shape. It's the path of the righteous people, and keeper-away from sins. Allah (azza wajal) said: "No soul knows what is kept hidden for them of joy, as a reward for what they used to do." 32:17 Hassan Albasri (rahimahuallah) said "No one leaves prayer of the night except because of a sin he committed." Aisha (radhi Allahu anha) said "Wallahi the Prophet (sallallahu alayhi wa sallam) never left the prayer of the night time." 7- Fasting and specialty of the day of Arafah (9th day of Dhul Hijjah): The Prophet (sallallahu alayhi wa sallam) said "There is no day that Allah will free people more than the day of Arafah." There is no day that shaytan is seen more miserable than that day. This is because it is a day that all his prior work goes in vain. People on Arafat are repenting and those not in Hajj are fasting and asking Allah (azza wajal) for forgiveness. Fasting this day will forgive a year prior to it and and a year after it. 14

Abu Qatadah reported that the Messenger of Allah (sallallahu alayhi wa sallam) said, "Fasting on the day of 'Arafah is an expiation for two years, the year preceding it and the year following it. Fasting the day of 'Ashurah is an expiation for the year preceding it." [This is related by "the group," except for al-bukhari and at-tirmidhi] Hafsah reported, "There are five things that the Messenger never abandoned: fasting the day of 'Ashurah, fasting the [first] 10 [days of Dhul Hijjah], fasting 3 days of every month and praying two rak'ah before the dawn prayer." [This is related by Ahmad and an-nasa'i] For those going to hajj it is better for them not to fast: Abu Hurairah stated, "The Messenger of Allah forbade fasting on the day of 'Arafah for one who is actually at 'Arafah." [This is related by Ahmad, Abu Dawud, an-nasa'i, and Ibn Majah] At-Tirmidhi comments: "The scholars prefer that the day of 'Arafah be fasted unless one is actually at 'Arafah." 8- Sacrificing and slaughter of an animal on the 10th day of Dhul Hijjah: Allah (azza wajal) the creator of the sky and earth the day and night has chosen some days over others to gather deeds. Sacrifice is one of these deeds. Sacrifice on the 10th day has very great reward for those in Hajj and those not in Hajj as well. The timing for sacrifice is in the 10th day and 3 days following (11th, 12th, and 13th) It is to declare one Allah and to thank him and follow Ibrahim ( alayhi salam). Allah (azza wajal) said : "So pray unto thy Lord, and sacrifice." 108:2 Allah (azza wajal) said: "Say: Lo! my worship and my sacrifice and my living and my dying are for Allah, Lord of the Worlds." 6:162. Some scholars say this is Wajib, but the jimhoor (vast majority) say it is Sunnah Mu'akadah (important sunnah). Either opinion on the importance of sacrifice to those who can afford it is apparent in the Prophet's saying "Whoever plans not to sacrifice let him not come to our prayer area." When you sacrifice you say "bismillah Allahu akbar Allahuma 3any wa3an ahl baity" Translation "In the name of Allah - Allahu akbar - oh Allah this is for me and my family." 15

Reputable scholars all agree that doing the sacrifice is better than giving its equivalent, because sacrifice is a worship in and of itself. Seven people may participate or share in sacrificing a Cow or Camel. A leader of the household can sacrifice for himself and for his dependents such as children, women and men like the sahabah and salaf used to do. One planning on sacrificing should not cut his hair or nails until sacrifice is complete. This only applies to the head of the house who is paying for the sacrifice and not his dependents. One should eat a portion of his sacrifice and give a portion to the poor and relatives. It is not requested that you do it by hand however that is the best, you may oversee the sacrifice as well or if unable give the power to someone to do this for you. The sacrifice should be done after 'Eid prayer and you have until three days after, the Prophet (sallallahu alayhi wa sallam) ordered those who sacrificed before prayer to do it again. 9- Repentance: This should be done daily like the Prophet (sallallahu alayhi wa sallam). Allah (azza wajal) said: "Truly Allah loves those who turn unto Him, and loves those who have a care for cleanness." 2: 222. One hadith is saying about Prophet Moses (Peace be upon him), when he prayed with his people for rain. Allah (azza wajal) answered Moses that there is one man among them, which has been sinful for 40 years and is against Allah (azza wajal). Moses turned to his people and said that that man must go out, because he is the reason why their prayer was not accepted. The sinful man turned to Allah (azza wajal) and asked Him to cover his sins, after He has covered it for 40 years, and asked Him for forgiveness. Allah (azza wajal) saw that man's repentance was sincere. Allah (azza wajal) accepted it and sent rain. Moses asked, why is it raining, before anyone of his people left. Allah (azza wajal) answered him that the man's repentance was accepted and his sins forgiven. Another hadith says: "Every man has mistakes, but the best among them are those, who make repentance." 16

Allah (azza wajal) can change sins to good deeds as well, if He wants. He says: "Except those who repent and believe (in Islamic monotheism), and do righteous deeds; for those, Allah will change their sins into good deeds, and Allah is Oft-Forgiving, Most Merciful." (25:70). Allah (azza wajal) can accept repentance for all kinds of sins and forgive them. He says: "Say: 'O My slaves who have transgressed against themselves (by committing evil deeds and sins)! Despair not of the Mercy of Allah: verily, Allah forgives all sins. Truly He is Oft-Forgiving, Most-Merciful." (39:53). But we should not postpone our repentance, because we do not know when we will die. There are several things, which are helpful to do good repentance: a) Conviction that Allah (azza wajal) can forgive, b) Good behavior to the Muslims, c) Prayer which is relation between man and Allah (azza wajal) d) Good friendship e) To remember Allah 's mercy always f) To remember death g) Patience which has two sides. Patience to be far from the sins and patience to do good deeds. h) Man's sincerity to himself i) to realize, that every man has his mission, as Allah (azza wajal) says: "Invite to the way of your Lord with wisdom and fair preaching, and argue with them in a way that is better." (16:125). There are other things which obstruct repentance. They are opposite of things named above. Rules for repenting: a) Regret and show remorse for what you did asking Allah (azza wajal) to forgive you. b) Plan on never going back to what you did. 17

c) Do good deeds to cover up for the bad sins. d) If the sins concern a person you must settle the dispute with him. (ie. If you backbit a Muslim or stole money you must ask for forgiveness and return the wealth. If you know that doing so will cause more problems then seek a way to mention the person you mentioned in evil in good in a similar setting. Or if you indirectly return the wealth then that's good as well.) 10- Salah in general: Every twelve raka'at per day you do, you get a palace in heaven. The Prophet (sallallahu alayhi wa sallam) recommended extra prayers for us because every time we prostrate Allah (azza wajal), it takes away a sin, and every time you get up, Allah (azza wajal) adds a deed. I ask Allah (azza wajal) that He forgive us for our shortcomings and that we take advantage of these sacred days getting the mercy and forgiveness of Allah. Ameen. 18

De 10 første dagene av Dhul Hijjah og deres dyd av Sheikh Muhammed Salih Munajidd Oversatt av Ustaz Ahmed Ali 19

Blant de spesielle årstidene for tilbedelse er de første ti dagene av Dhu l-hijjah, som Allah har foretrukket over alle de andre dagene i året. Ibn Abbas (radiaallahu anhuma) rapporterte at Profeten (ṣallā Allāhu ʿalay-hi wa-sallam) sa: Det er ingen dager som deri gode gjerninger er mer elsket av Allah enn i disse ti dagene Folk spurte: Ikke engang Jihaad for Allahs skyld? Han (ṣallā Allāhu ʿalay-hi wa-sallam) sa: Ikke engang Jihaad for Allahs skyld, unntatt i tilfelle av en mann som gikk ut for å kjempe og ga seg selv (sitt liv) og sin rikdom for saken, og kom tilbake med ingenting. (Rapportert av al-bukhaari, 2/457). Ibn Abbas (radiaallahu anhuma) rapporterte også at Profeten (ṣallā Allāhu ʿalay-hi wasallam) sa: Det finnes ingen gjerning mer verdifulle i synet av Allah, og heller ikke større i belønning, enn en god gjerning gjort i løpet av de ti dagene av ofre. Han ble spurt: Ikke engang Jihaad for Allahs skyld? Han (ṣallā Allāhu ʿalay-hi wa-sallam) sa: Ikke engang Jihaad for Allahs skyld, unntatt i tilfelle av en mann som gikk ut for å kjempe og ga seg selv (sitt liv) og sin rikdom for saken, og kom tilbake med ingenting. (Rapportert av al-daarimi, 1/357, dens isnaad er hasan som nevnt i al-irwaa, 3/398). Disse tekstene og andre tyder på at disse ti dagene er bedre enn alle de andre dagene i året, uten noen unntak, ikke engang de siste ti dagene av Ramadan. Men de siste ti nettene av Ramadan er bedre, fordi de inkluderer Laylat al-qadr ( Natten av Makt ), som er bedre enn tusen måneder. Således kan de ulike rapportene bli forsonet (Se Tafseer Ibn Katheer, 5/412) Du bør vite, min bror i Islam, at dyden av disse ti dagene er basert på mange ting: Allah sverger en ed ved dem, og å sverge en ed på noe er et tegn på dens betydning og stor nytte. Allah (Subhanahu wa Ta ala) sier: Ved daggry; ved de ti nettene [al-fajr 89:1-2]. Ibn Abbas, Ibn al-zubayr, Mujaahid og andre fra de tidligere og senere generasjoner sa at dette refererer til de første ti dagene av Dhu l-hijjah. Ibn Katheer sa: Dette er den riktige meningen (Tafseer Ibn Katheer, 8/413). Profeten (ṣallā Allāhu ʿalay-hi wa-sallam) vitnet om at disse er de beste dagene i denne verden, som vi allerede har sitert ovenfor fra autentiske hadither. 20

Profeten (ṣallā Allāhu ʿalay-hi wa-sallam) oppfordret folk til å gjøre gode gjerninger på grunn av dyden av denne sesongen for mennesker over hele verden, og også på grunn av dyden av stedet for Hujjaaj (pilegrimer) til det hellige Huset av Allah. Profeten (ṣallā Allāhu ʿalay-hi wa-sallam) befalt oss å resitere mye Tasbeeh ( Subhan- Allah ), Tahmeed ( Al-hamdu Lillaah ) og Takbeer ( Allaahu akbar ) i løpet av denne tiden. Abdullaah ibn Umar (radiaallahu anhuma) rapporterte at Profeten (ṣallā Allāhu ʿalay-hi wasallam) sa: Det er ingen dager som er større i synet av Allah og som deri gode gjerninger er mer elsket av Ham enn disse ti dagene, så i løpet av denne tiden resitere mye Tahleel ( La ilaaha ill-allah ), Takbeer og Tahmeed. (Rapportert av Ahmad, 7/224). Disse ti dager inkluderer Yawm Arafaah (dagen av Arafaah), som deri Allah perfeksjonerte Hans religion. Å faste på denne dagen vil bøte for syndene til to år. I disse dager er også Yawm al-nahar (dagen av Ofre), den største dagen i hele året, og den største dagen i Hajj, som kombinerer tilbedelseshandlinger på en måte ulikt alle andre dager. Disse ti dager inkluderer dagene av offer og av Hajj. Blant de gode gjerninger som muslimen bør strebe etter å gjøre i løpet av de første ti dagene av Dhu l-hijjah er: Å faste. Det er Sunnah å faste på den niende dagen i Dhu l-hijjah, fordi Profeten (ṣallā Allāhu ʿalay-hi wa-sallam) oppfordret oss til å gjøre gode gjerninger i løpet av denne tiden, og fasting er en av de beste av gjerninger. Allah har utvalgt fasting for Seg Selv, slik det er nevnt i Hadith Qudsi: Allah sier: Alle gjerningene til sønn av Adam er for ham, bortsett fra faste, som er for Meg og Jeg er den som vil belønner ham for det. (Rapportert av al-bukhaari, 1805). Profeten (ṣallā Allāhu ʿalay-hi wa-sallam) pleide å faste på den niende av Dhu l-hijjah. Hunaydah ibn Khaalid rapportert fra sin kone at noen av konene til Profeten (ṣallā Allāhu ʿalay-hi wa-sallam) sa: Profeten (ṣallā Allāhu ʿalay-hi wa-sallam) pleide å faste på den niende av Dhu l-hijjah, på dagen av Aashooraa, på tre dager av hver måned, og på de to første mandager og torsdager i hver måned. (Rapportert av al-nisaa i, 4/205 og ved Abu Dawud, klassifisert av al-albaani som Sahih i Sahih Abi Dawud, 2/462). Takbeer. Det er Sunnah å si Takbeer ( Allaahu akbar ), Tahmeed ( Al-hamdu Lillaah ), Tahleel ( La ilaha ill-allah ) og Tasbeeh ( Subhaan Allah ) i løpet av de første ti dagene av 21

Dhu l -Hijjah, og å si det høyt i moskeen, hjemme, på gaten og hvert sted hvor det er tillatt å huske Allah og nevne Hans navn høyt, som en handling av tilbedelse og som en erklæring av storheten av Allah, Subhanahu wa Ta ala. Menn bør fremsi disse setningene høyt, og kvinner bør fremsi dem stille. Takbeer kan inneholde ordene Allaahu Akbar, Allaahu akbar, la ilaaha ill-allah, wa Allaahu akbar wa Lillaahi l-hamd samt andre setninger. Takbeer på dette tidspunktet er et aspekt av Sunnah som har blitt glemt, spesielt i første del av denne perioden, så mye at man nesten aldri hører Takbeer, bortsett fra noen få personer. Denne Takbeer skal uttales høyt, for å gjenopplive denne Sunnah og som en påminnelse mot uaktsomhet. Det er pålitelig dokumentasjon på at Ibn Umar og Abu Hurayrah (måtte Allah være fornøyd med dem) pleide å gå ut i markedet i løpet av de første ti dagene av Dhu l- Hijjah, resiterte Takbeer, og folket ville fremsi Takbeer da de hørte dem. Ideen bak å påminne folk å resitere Takbeer er at hver og en skal fremsi den individuelt, ikke i kor, siden det er ikke noe grunnlag i Sharee ah for å gjøre dette. Å gjenopplive aspekter av Sunnah som har blitt nesten glemt er en gjerning som vil bringe en enorm belønning, som indikeres av ordene av Profeten (ṣallā Allāhu ʿalay-hi wa-sallam): Den som gjenoppliver et aspekt av min sunnah som er glemt etter min død, han vil få en belønning som tilsvarer den til folket som følger ham, uten at det tar noe vekk i det minste fra belønningen deres. (Rapportert av al-tirmidhi, 7/443, dette er en Hasan hadith på grunn av bekreftende asaaneed). Det er mye å hente, så gjør det meste ut av muligheten som gis av disse uvurderlige og uerstattelige ti dager. Skynde deg til å gjøre gode gjerninger, før døden inntreffer, før man kan angre ens uaktsomhet og manglende evne til å handle, før man blir bedt om å gå tilbake til et sted hvor ingen bønner vil bli besvart, før døden kommer mellom den håpefulle og de tingene han håper på, før du er fanget med dine gjerninger i graven. Sheikh Muhammed Salih Munajjid 22

41 hadither om gode gjerninger du kan utføre i disse 10 første velsignede dager av Dhul Hijjah Samlet av Muhammad Zubayr Al-Burundi 23

All lovprisning tilhører Allah, den Allmektige, og må fred og velsignelse være med Hans siste sendebud, Muhammed. Og må fred og velsignelse være med hans familie, hans følgesvenner og alle som skal følge hans vei inntil Dommedagen. Kjære søsken i troen, Allah har velsignet oss ved å la oss leve til denne hellige måneden, Dhul Hijjah. I denne måneden skal noen av oss utføre en av de største tilbedelsene og en søyle av Islam, Hajj, pilegrimsreisen til Mekka. Vi ber for alle som skal utføre hajj i år om at Allah aksepterer det fra dem, ameen. Profeten (ﷺ) har fortalt oss gjennom mange hadither om storheten av denne måneden. Særlig, de 10 første dagene som er de beste dagene i året. Allah har nevnt disse dagene og sverget ved dem i Koran. Allah sier: و ل ي ال ع ش ر 89:2 Ved ti netter (dvs. de 10 første dagene av dhul hijjah) Og Allah sverget også ved den beste dagen blant de ti dagene, yawmul- arafah ( Arafahdagen). Allah sier: و ش اه د و م ش ه ود 85:3 Ved vitnet (dvs. Fredagen) og vitnesbyrdet ( Arafah-dagen) Alltid når Allah sverger over en ting i Hans bok så vil det påpeke til mektigheten av denne tingen. Derfor er det veldig viktig at vi jobber hardt i disse ti dagene ved å øke våre daglige tilbedelser. Dette er noe Profeten (ﷺ) oppfordret oss til dette når han sa: 24

م ا م ن أ ي ام ال ع م ل الص ال ح ف يه ن أ ح ب إ ل الل ه م ن ه ذ ه األ ي ام ال ع ش ر. ف ق ال وا : ي ا ر س و ل الل ه و ال ا ل ه اد ف س ب يل الل ه ف ق ال ر س ول الل ه ص ل ى الل ه ع ل ي ه و س ل م : و ال ا ل ه اد ف س ب يل الل ه إ ال ر ج ل خ ر ج ب ن ف س ه و م ال ه ف ل م ي ر ج ع م ن ذ ل ك ب ش ي ء Det er ingen dager som deri gode gjerninger er mer elsket av Allah enn i disse ti dagene Folk spurte: Ikke engang Jihaad for Allahs skyld? Han sa: Ikke engang Jihaad for Allahs skyld, unntatt i tilfelle av en mann som gikk ut for å kjempe og ga seg selv (sitt liv) og sin rikdom for saken, og kom tilbake med ingenting (med andre ord, ble martyr). 1 I denne korte hadith-samlingen får du lese 41 hadither som snakker om gode gjerninger du kan utføre i disse dagene. Vi må virkelig ta disse dagene på alvor for ingen av oss vet om vi kommer til å leve til neste gang når de ti dagene av denne måneden kommer tilbake igjen. Måtte Allah hjelpe oss alle med å tilbe Ham på den beste måten vi kan i denne velsignede perioden. Og vi ber Allah å akseptere de gode gjerningene som blir utført av oss og muslimer verden rundt i disse dagene. Vi ber Allah om å redde oss fra helvete og vi ber Allah, den Barmhjertige om å gjøre oss blant de som skal arve Jannatul firdaws og bli det for evig og alltid. Ameen. Til slutt, ber jeg Allah om å akseptere dette fra meg. Jeg ber Allah om tilgivelse for alle feiltagelser som forekommer i denne samlingen. Og jeg lovpriser Allah for det gode som står i denne samlingen, for suksess kommer fra Ham alene. Lovet være Allah og må Hans fred og velsignelse være med Hans siste sendebud Muhammad, og hans familie, og hans følgesvenner, og alle som skal følge hans vei inntil Dommedagen. Muhammad Zubayr Al-Burundi Lillestrøm Dhul hijjah 1434 1 Se hadith nr.40 i denne samlingen. 25

1. Profeten (ﷺ) sa: Hadith 1 Å komme oftere til Moskeen for å utføre diverse tilbedelser "م ا ت و ط ن ر ج ل م س ل م ال م س اج د ل لص ل ة و الذ ك ر إ ال ت ب ش ب ش الل ه ال غ ائ ب ب غ ائ ب ه م إ ذ ا ق د م ع ل ي ه م " ل ه ك م ا ي ت ب ش ب ش أ ه ل En muslim vil ikke besøke moskeen oftere for å be eller huske Allah [gjøre dhikr] unntatt at Allah blir storfornøyd med ham på samme måte som en familie blir storfornøyd når den 2 bortkomne vender hjem igjen. Hadith 2 Å be fajr i moskeen på fredager 2. Profeten (ﷺ) sa: أ فض ل الص ل وات ع ند اهلل ع ز وج ل ص لة الص بح ي وم ا ل م ع ة ف ج اع ة Den beste av alle bønnene hos Allah er fajr-bønnen som bes på en fredag i fellesskap. 3 Hadith 3 Gjør dette på Fredager og Allah vil belønne deg med et år full av gode gjerninger 3. Profeten (ﷺ) sa: " م ن غ س ل ي و م ا ل م ع ة و اغ ت س ل و ب ك ر و اب ت ك ر و م ش ى و ل ي ر ك ب و د ن ا م ن ا ل م ام ف اس ت م ع و ل ي ل غ ك ان ل ه ب ك ل خ ط و ة ع م ل س ن ة أ ج ر ص ي ام ه ا و ق ي ام ه ا" 2 Sunan Ibn Majah: 800 autentifisert av Sheikh Albani. 3 Rapportert av Imam Abu Na eem i «Hilyatul Awliya»: (7/207). Se også As-Saheehah: 1566. 26

Den som dusjer på Jum ah/fredagen og drar deretter til moskeen veldig tidlig uten å ri på noe (Altså han går med føttene). Og sitter nærmest Imamen og hører nøye på hva han sier uten å snakke. Den som gjør dette vil få for hvert skritt han tar belønning for et år full av gode gjerninger, faste og nattbønn. 4 Hadith 4 Be 12 nawafil om dagen og du vil få et hus i Paradiset 4. Profeten (ﷺ) sa: " م ن ص ل ى ف ي و م و ل ي ل ة ث ن ت ع ش ر ة ر ك ع ة ب ن ل ه ب ي ت ف ا ل ن ة " Enhver muslim som utfører 12 raka at frivillig om dagen, vil få et palass bygget for ham i Paradiset. 5 Disse 12 rak a som Profeten (ﷺ) snakket om er i følge en annen hadith 6 4 raka før Dhuhr og 2 etter det, og 2 før Maghrib, og 2 etter Isha, og 2 før Fajr. 4+2+2+2+2 blir til sammen 12. Hadith 5 Kom til moskeen for å lære noe eller lære andre noe i Islam 5. Profeten (ﷺ) sa: م ن غ د ا إ ل ال م س ج د ال ي ر يد إ ال أ ن ي ت ع ل م خ ي ر ا أ و ي ع ل م ه ك ان ل ه ك أ ج ر ح اج ت ام ا ح ج ت ه Den som drar til moskeen med en intensjon at han skal lære noe nyttig i Islam eller lære andre noe nyttig i Islam, vil få så mye belønning som en som har gjort en fullstendig hajj/pilegrimsreise. 7 Hadith 6 Les sura 112 (Qul Huwa Allahu Ahad) 10 ganger og du vil få et hus i Paradiset 6. Profeten (ﷺ) sa: 4 Sunan Ibn Majah: 1087 autentifisert av Sheikh Albani og Sheikh Shu ayb Arnaout. 5 Sahih Muslim: 728. 6 Sunan Tirmidhi: 415 autentifisert av Sheikh Albani. See også Saheeh Jami Sagheer: 6362 7 Rapportert av Imam Tabarani i «Mu jam Al-Kabeer»: 7473. vurdert som Hasan Sahih av Sheikh Albani. 27

" م ن ق ر أ ق ل ه و الل ه أ ح د ع ش ر م ر ات ب ن الل ه ل ه ب ي ت ا ف ا ل ن ة " Allah la et hus bli bygget i Paradiset for den som leser «Si Gud er én.» [Sura 112] 10 ganger. 8 Hadith 7 Fjern en skadelig gjenstand fra veien og du vil få Paradiset in shaa Allah 7. Profeten (ﷺ) sa: " م ن ر ف ع ح ج ر ا م ن الط ر يق ك ت ب ت ل ه ح س ن ة و م ن ك ان ت ل ه ح س ن ة د خ ل ا ل ن ة " Den som løfter en stein fra veien vil få en god gjerning, og den som har en god gjerning vil entre Paradiset. 9 Hadith 8 Be 4 raka av Duha/Formiddagsbønnen og før Dhur 4 raka og du vil få et hus i Paradiset 8. Profeten (ﷺ) sa: " م ن ص ل ى الض ح ى أ ر ب ع ا و ق ب ل األ و ل أ ر ب ع ا ب ن ل ه ب ا ب ي ت ف ا ل ن ة " Den som ber 4 raka av Duha og 4 raka før den første[dhuhr] vil få et hus bygget for ham i Paradiset. 10 Hadith 9 Spør Allah om Paradiset 3 ganger og spør Allah om å beskytte deg fra helvete 3 ganger 9. Profeten (ﷺ) sa: " م ن س أ ل الل ه ا ل ن ة ث لث ا ق ال ت ا ل ن ة : الل ه م أ د خ ل ه ا ل ن ة و م ن ت ع و ذ ب الل ه م ن الن ار ث لث ا ق ال ت الن ار : الل ه م أ ع ذ ه م ن " 8 Rapportert av Imam Ahmed i «Al-Musnad». See også As-Saheeha: 589 og Sahih Jami Sagheer: 6472. 9 Rapportert av Imam Tabarani i «Mu jam Al-Awsat»: 4753. See også As-Saheeha: 2306 og Sahih Jami Sagheer: 6265. 10 Rapportert av Imam Tabarani i «Mu jam Al-Kabeer». See også As-Saheehah: 2349 og Sahih Jami Sagheer: 6340. 28

«Den som spør Allah om paradiset tre ganger, så vil paradiset si: «O Allah la ham entre paradiset». Og den som søker Allahs beskyttelse fra helvete tre ganger, så vil helvetesilden si: «O Allah, beskytt ham fra meg.» 11 Hadith 10 Gjør wudhu oftere slik du får noen av dine synder bort 10. Profeten (ﷺ) sa: " إ ذ ا ت و ض أ ال ع ب د ال م س ل م أ و ال م ؤ م ن ف غ س ل و ج ه ه خ ر ج ت م ن و ج ه ه ك ل خ ط يئ ة ن ظ ر إ ل ي ه ا ب ع ي ن ي ه م ع ال م اء أ و م ع آخ ر ق ط ر ال م اء ف إ ذ ا غ س ل ي د ي ه خ ر ج م ن ي د ي ه ك ل خ ط يئ ة ك ان ب ط ش ت ه ا ي د اه م ع ال م اء أ و م ع آخ ر ق ط ر ال م اء ف إ ذ ا غ س ل ر ج ل ي ه خ ر ج ت ك ل خ ط يئ ة م ش ت ه ا ر ج له م ع ال م اء أ و م ع آخ ر ق ط ر ال م اء ح ت ي ر ج ن ق ي ا م ن الذ ن وب ". Når en troende tjener renser seg (utfører wudhu) og vasker hans ansikt, så vil alle syndene som han begikk ved å se, falle fra hans ansikt med det rennende vannet. Når han vasker hans armer, så vil syndene som han begikk med hendene falle også med det rennende. Når han vasker hans føtter, så vil syndene han begikk ved å gå med hans føtter, falle med det rennende vannet, helt inntil en haug med synder blir skylt ut med det rennende vannet. 12 Hadith 11 Si shahada og du a etter wudhu 11. Profeten (ﷺ) sa: 11 Sunan Tirmidhi: autentifisert av Sheikh Albani. Se også heftet «31 hadither frå her og der» hadith-nummer: 8. 12 Muslim: 32. Se også heftet 31 hadither fra her og der hadith-nummer:18 og Salah en kort beskrivelse side 11. 29

: إ ال إ ل ه ال أ ن أ ش ه د ي ق و ل ث ال و ض وء ف ي س ب غ أ و ف ي ب ل غ ي ت و ض أ أ ح د م ن م ن ك م م ا.. " الث م ان ي ة ا ل ن ة أ ب و ا ب ل ه ف ت ح ت إ ال و ر س ول ه الل ه ع ب د م م د ا و أ ن ل ه [ ش ر ي ك ال و ح د ه الل ه ] ي د خ ل ش اء. أ ي ه ا م ن Ingen av dere vil utføre wudhu grundig -eller nøye- til bønn og sier deretter: Ash hadu an la ilaha illal lahu wah dahu la shariika lahu, wa ash hadu an-na muhammadan abduhu wa rasuluhu (Jeg bevitner at det ikke finnes en sann gud enn Allah, Han Ene som har ingen partner, og jeg bevitner at Muhammad er Hans tjener og sendebud.), unntatt at alle paradisets åtte dører vil bli åpnet for ham slik at han kan gå inn gjennom hvilken av dem han måtte ønske. 13 Hadith 12 Utfør to raka ah etter wudhu 12. Profeten (ﷺ) sa: " م ا م ن م س ل م ي ت و ض أ ف ي ح س ن و ض وء ه ث ي ق وم ف ي ص ل ي ر ك ع ت ي م ق ب ل ع ل ي ه م ا ب ق ل ب ه و و ج ه ه إ ال و ج ب ت ل ه ا ل ن ة " Det er ingen muslim som utfører wudhu, og gjør den på den beste måten, og ber deretter to raka ah, mens han er konsentrert, unntatt at Paradiset er garantert for ham. 14 Hadith 13 Elsk din neste i Islam for Allahs skyld og du vil smake søtheten av Iman/troen 13. Profeten (ﷺ) sa: " م ن س ر ه أ ن ي د ط ع م ا ل مي ان ف ل ي ح ب ال م ر ء ال ي ب ه إ ال ل ل ه ع ز و ج ل " 13 Sahih Muslim: 234. 14 Sahim Muslim: 234. 30

Den som vil inderlig finne søtheten av Iman bør elske sin neste kun for Allahs skyld. 15 Hadith 14, 15, 16, 17 og 18 Besøke den syke og din neste i Islam 14. Profeten (ﷺ) sa: إ ن ال م س ل م إ ذ ا ع اد أ خ اه ال م س ل م ل ي ز ل ف خ ر ف ة ا ل ن ة ح ت ي ر ج ع Sannelig, når en muslim besøker sin bror så høster han Paradisets frukter helt til han kommer 15. Profeten (ﷺ) sa: tilbake. 16 : و ط ا ب ط ب ت أ ن م ن ا د ن اد اه الل ه ف ل ه أ خ ا ز ا ر أ و م ر يض ا ع ا د م ن ا ل ن ة م ن و ت ب و أ ت م ش ا ك م ن ز ال Den som besøker den syke eller sin bror for Allahs skyld så vil han bli ropt opp av en annonsør [engel] som sier: Lykkelig er du, og velsignet er dine fotspor og måtte du få et hjem i Paradiset. 17 16. Profeten (ﷺ) sa: اغ ت م س ج ل س ي ل س الر مح ة ح ت ف ي و ض ي ز ل ل م ر يض ا ع ا د م ن ف إ ذ ا ف يه ا Den som besøker den syke dykker i barmhjertighet helt til han sitter, og når han sitter så blir 17. Profeten (ﷺ) sa: han omfavnet av [Allahs] barmhjertighet. 18 15 Rapportert av Imam Abu Dawood Tayalisee:2495. Se også As-Saheeha: 2301. 16 Sahih Muslim: 2568. 17 Sunan Tirmidhi: 2008 vurdert som Hasan av Sheikh Albani. Se også boka «En dag med Profeten» side 111. 18 Sunan Ibn Majah: 1443, Sunan Abu Dawood: 3098 autentifisert av Sheikh Albani og Sheikh Shu ayb Arnaout. Rapportert også av Imam Ibn Abi Dunya i «Al-maradh wal kafarãt»:84, 89. See også As-Saheeha: 2504. 31

م ا م ن م س ل م ي ع ود م س ل م ا غ د و ة إال ص ل ى ع ل ي ه س ب ع ون أ ل ف م ل ك ح ت مي س ي و إ ن ع اد ه ع ش ي ة إال ص ل ى ع ل ي ه س ب ع ون أ ل ف م ل ك ح ت ي ص ب ح و ك ان ل ه خ ر يف ف ا ل ن ة Det er ikke en muslim som besøker sin [syke] bror i Islam tidlig om morgningen unntatt at 70.000 engler sender velsignelser over ham helt til kvelden kommer, og hvis han besøker ham om kvelden så vil de 70.000 englene sende velsignelser over ham helt til morgningen kommer. Og han vil ha en hage i Paradiset. 19 18. Profeten (ﷺ) sa i en annen versjon av hadithen: " إ ذ ا ع اد الر ج ل أ خ اه ال م س ل م ك ان ف خ ر اف ة ا ل ن ة ح ت ي ل س ف إ ذ ا ج ل س غ م ر ت ه الر مح ة ف إ ن ك ان غ د و ة ص ل ى ع ل ي ه س ب ع ون أ ل ف م ل ك ح ت مي س ي و إ ن ك ان م س ي ا ص ل ى ع ل ي ه س ب ع ون أ ل ف م ل ك ح ت ي ص ب ح ". Når en mann besøker sin bror i Islam [som er syk] så vil han være blant Paradisets frukter helt til han setter seg ned. Og når han setter seg ned så vil han bli omfavnet av [Allahs] barmhjertighet. Hvis han besøker hans bror om morgningen så vil 70.000 engler be for ham helt til kvelden kommer og hvis han besøker ham om kvelden så vil de 70.000 englene be for ham helt til morgningen. 20 Hadith 19 Sitte etter fajr for å gjøre adhkar også utføre salatul duha/formiddagsbønnen deretter 19. Profeten (ﷺ) sa: م ن ص ل ى ال غ د اة ف ج اع ة ث ق ع د ي ذ ك ر الل ه ح ت ت ط ل ع الش م س ث ص ل ى ر ك ع ت ي ك ان ت ل ه ك أ ج ر ح ج ة و ع م ر ة ت ام ة ت ام ة ت ام ة 19 Sunan Tirmidhi: 969 autentifisert av Sheikh Albani. See også As-Saheeha: 1367. 20 Rapportert av Ibn Abi Dunya: 89 med en autentisk sanad/fortellerkjede. Se også Musnad Ahmed: 612, 702, 754 og 1166. 32

Den som ber Fajr-bønnen i felleskap og sitter deretter for å huske Allah helt til sola står opp og ber deretter to raka (av Salatul duha/formiddagsbønnen), vil få belønning for hajj og umrah, som er komplett, komplett, komplett. 21 Hadith 20 Si oftere Allahu Akbar, La ilaha illa Allah og Alhamdulillah 20. Profeten (ﷺ) sa: ه ذ ه م ن ف يه ن ال ع م ل م ن إ ل ي ه أ ح ب و ال الل ه ع ن د أ ع ظ م أ ي ا م م ن "م ا ال ع ش ر األ ي ا م و الت ك ب ي الت ه ل ي ل م ن ف يه ن ف أ ك ث ر وا و الت ح م ي د " Det er ingen dager som er større hos Allah og som deri gode gjerninger er mer elsket av Ham enn disse ti dagene, så i løpet av denne tiden resitere mye Tahleel ( La ilaaha ill-allah ), Takbeer (Allahu Akbar) og Tahmeed (Alhamdulillah). 22 Hadith 21, 22, 23, og 24 Fjern dine synder på mange måter 21. Profeten (ﷺ) sa: م ا ع ل ى األ ر ض أ ح د ي ق ول : ال إ ل ه إ ال الل ه و الل ه أ ك ب ر و ال ح و ل و ال ق و ة إ ال ب الل ه إ ال ك ف ر ت ع ن ه خ ط اي اه و ل و ك ان ت م ث ل ز ب د الب ح ر. Det er ingen [muslim] over jorda som vil si: La ilaha illa Allahu wallahu akbaru wala hawla wala quwwata illa billah (Det finnes ingen guddom utenom Allah, og Allah er større, og det finnes ingen kraft eller makt utenom Allah), unntatt at hans synder skal bli tilgitt selv om de er flere enn havskummet. 23 21 Rapportert av Imam Abu Qasim Ismaeil Al-Asbahanee i «At-Targheeb wa Tarheeb» : 1966. Sunan Tirmidhi: 586 vurdert som Hasan av Imam Tirmidhi og Sheikh Albani. Se også As-Saheeha: 3403 og Sahih Jami Sagheer: 6346. 22 Rapportert av Imam Ahmed i «Al-Musnad»: 5446, 6154. Vurdert som sahih/autentisk av Sheikh Ahmad Shakir og andre. 23 Sunan Tirmidhi: 3460 vurdert som hasan av Sheikh Albani. 33

22. Profeten (ﷺ) sa: م ن س ب ح الل ه ف د ب ر ك ل ص ل ة ث ل ث ا و ث ل ث ي و مح د الل ه ث ل ث ا و ث ل ث ي و ك ب ر الل ه ث ل ث ا و ث ل ث ي ف ت ل ك ت س ع ة و ت س ع ون و ق ال ت ام ال م ائ ة ال إ ل ه إ ال الل ه و ح د ه ال ش ر يك ل ه ل ه ال م ل ك و ل ه ا ل م د و ه و ع ل ى ك ل ش ي ء ق د ير غ ف ر ت خ ط اي اه و إ ن ك ان ت م ث ل ز ب د ال ب ح ر Den som sier SubhanaAllah (Priset være Allah!) 33 ganger etter hver salah, og Alhamdulillah (Lovet være Allah!) 33 ganger, og Allahu Akbar (Allah er større!) 33 ganger, dette blir 99 ganger til sammen og da vil han si for å fullføre 100 ganger, La ilaha illa Allah wahdahu laa shareeka lahu, lahul mulku walahu alhamdu wa huwa ala kuli shay in qadeer (Det finnes ingen guddom utenom Allah, Den ene. Han har ingen partner. Herredømmet tilkommer Ham, lovprisningen tilkommer Ham og Han har makt over alle ting). Den som gjør dette vil få hans 23. Profeten (ﷺ) sa: synder tilgitt selv om de er flere enn havskummet. 24 م ث ل " م ن ق ال : س ب ح ان الل ه و ب م د ه ف ي و م م ائ ة م ر ة ح ط ت خ ط اي اه و إ ن ك ان ت الب ح ر " ز ب د Den som sier: SubhanaAllah wa bihamdihi (Priset være Allah og lovet være Ham) 100 ganger på en dag vil bli tilgitt for hans synder selv om de er flere enn havskummet. 25 24. Profeten (ﷺ) sa: م ن ق ال ح ي ي أ و ي إ ل ف ر اش ه : 24 Sahih Muslim: 597. Se også bønneboka «I Profetens fotspor» side 33 og «Hisnul Muslim»: 69 og Imam Nawawi i «Al-Azkar min Kalam sayyid al-abrar»: 187 og i «Riyãd As-Saliheen»: 1427. 25 Sahih Bukhari: 6405. Se også bønneboka «I Profetens fotspor» side 36 og «Hisnul Muslim»:254. 34

ال إ ل ه إ ال الل ه و ح د ه ال ش ر يك ل ه ل ه ال م ل ك و ل ه ا ل م د و ه و ع ل ى ك ل ش ي ء ق د ير ال ح و ل و ال ق و ة إ ال ب الل ه س ب ح ان الل ه و ا ل م د الل ه و ال إ ل ه إ ال الل ه و الل ه أ ك ب ر غ ف ر ت ل ه ذ ن وب ه - )أ و ق ال : خ ط اي اه ش ك م س ع ر ( و إ ن ك ان ت م ث ل ز ب د ال ب ح ر. " Den som sier når han legger seg på senga: La ilãha illa llãh wahdahu lã shareeka lahu, lahu l- mulku wa-lahu l-hamd, lã hawla wa-lã quwwata illã bi-llãh, subhãna llãh, wal-hamdu li-llãh, wa-lã ilãha illa llãh, wa-llãhu akbar (Det finnes ingen guddom utenom Allah, Den ene, Han har ingen ved Sin side og det finnes ingen makt og ingen kraft unntatt ved Allah, og priset være Allah! Lovet være Allah. Det finnes ingen guddom utenom Allah og Allah er større.), vil bli tilgitt for hans synder selv om de er flere enn havskummet. 26 Hadith 25 Si dette etter Fajr og Maghrib 25. Profeten (ﷺ) sa: ش ي ء ك ل ع ل ى و ه و ا ل م د و ل ه ال م ل ك ل ه ل ه ش ر ي ك ال و ح د ه الل ه إ ال إ ل ه ال ق ا ل: م ن " ع ش ر ح س ن ات ل ه و ج ل ع ز الل ه ك ت ب ع ش ر ال غ د اة ي ص ل ي ب ع د م ا ق د ير ع ن ه و م ى م ر ات ل ه و ك ن إ س اع يل و ل د م ن ر ق ب ت ي ع ت ق ب ع د ل ل ه و ك ن ع ش ر ل ه و ر ف ع ع ش ر س ي ئ ات د ر ج ات الش ي ط ا ن ح ت م ن ح ج اب ا م ث ل ذ ل ك ل ه ح ج اب ا و ك ن ل ه ك ا ن مي س ي ي ح ق ا ل ا ف إ ن مي س ي الش ي ط ا ن ح ت م ن ي ص ب ح" «Den som sier: «La ilaha ila Allah, wahdahu laa shareeka lahu, lahul mulku walahul hamdu, wa huwa ala kuli shayin qadeerun (Det finnes ingen guddom utenom Allah, Den ene, Han har ingen ved Sin side. Herredømmet tilhører Ham, og lovprisningen tilkommer Ham. Han 26 Sahih Ibn Hibban: 5503 autentifisert av Imam Ibn Hibban og Sheikh Albani. Se også As-Saheeha: 3414. 35

har makt over alle ting), etter å ha bedt Fajr 10 ganger, Allah vil skrive for ham 10 gode gjerninger, og stryke bort fra ham 10 synder, og han vil bli hevet 10 ganger i grader, og denne gjerningen han gjorde vil være som om å befri 10 tjenere blant Ismails etterkommere, og denne gjerningen vil også være en grunn til at han blir beskyttet fra djevelen helt til solnedgang. Hvis han sier det samme på kvelden [altså etter Maghrib] så vil han også få den samme belønningen og i tillegg bli beskyttet fra djevelen helt han står opp.» 27 Hadith 26, 27 og 28 Mat de fastende 26. Profeten (ﷺ) sa: " م ن ف ط ر ص ائ م ا ك ان ل ه م ث ل أ ج ر ه م م ن غ ي أ ن ي ن ق ص م ن أ ج ور ه م ش ي ئ ا" «Den som mater en fastende vil få like mye belønning som den fastende og dette vil ikke minke belønningen av den fastende.» 28 27. Profeten (ﷺ) sa: "خ ي ار ك م م ن أ ط ع م الط ع ام " De beste blant dere er dem som mater andre. 29 28. Profeten (ﷺ) sa også: " أ ف ض ل األ ع م ال أ ن ت د خ ل ع ل ى أ خ يك ال م ؤ م ن س ر ور ا أ و ت ق ض ي ل ه د ي ن ا أ و ت ط ع م ه خ ب ز ا " "En av de beste handlingene er å møte din bror, den troende, med glede, eller å nedbetale hans gjeld, eller å forsyne ham med et brød." 30 27 Rapportert av Imam Ibn Arfah i hans «Juz»: 18 autentifisert av Imam Albani. Se også As-Saheeha: 113 og se også bønneboka «I Profetens fotspor» side 35. 28 Sunan Ibn Majah: 1746 autentifisert av Sheikh Albani. 29 Rapportert av Imam Muhammad bin Sulayman bedre kjent som Luwayn i hans «Juz»:64. Se også As-Saheeha:44. 36

Hadith 29 og 30 Spre den islamske hilsen (Salam alykum), mat folk og be om natta mens andre sover 29. Profeten (ﷺ) sa: " ي ا أ ي ه ا الن اس أ ف ش وا الس ل م و أ ط ع م وا الط ع ام و ص ل وا ب الل ي ل و الن اس ن ي ام ت د خ ل وا ا ل ن ة ب س ل م " O dere mennesker! Spre fred (ved å si As-Salam alykum), og gi mat til hverandre, og be mens folk sover for da vil dere entre Paradiset i fred. 31 30. Profeten (ﷺ) sa: " إ ن ف ا ل ن ة غ ر ف ا ي ر ى ظ اه ر ه ا م ن ب اط ن ه ا و ب اط ن ه ا م ن ظ اه ر ه ا أ ع د ه ا اهلل ل م ن أ ط ع م الط ع ام و أ ف ش ى الس لم و ص ل ى ب الل ي ل و الن اس ن ي ام " Sannelig, det fins et palass i Paradiset hvor en kan se dets utside fra innsiden og dets innside fra utsiden. Allah har forberedt det rommet for den som mater andre, og sprer fred, og ber om natta mens folk sover. 32 Hadith 31 Les Koran mye 31. Profeten (ﷺ) sa: "م ن ق ر أ ح ر ف ا م ن ك ت اب الل ه ف ل ه ب ه ح س ن ة و ا ل س ن ة ب ع ش ر أ م ث ا ل ا ال أ ق ول ا ل ح ر ف و ل ك ن أ ل ف ح ر ف و ال م ح ر ف و م يم ح ر ف " 30 Rapportert av Imam Ibn Abi Dunya i «Qadã Al-Hawãij»:112. Se også As-Saheeha: 1494. 31 Sunan Ibn Majah: 1334 autentifisert av Sheikh Albani. 32 Sahih Ibn Hibban: 509, vurdert som hasan av Sheikh Albani. 37

Den som en bokstav fra Allahs bok vil få en god gjerning for det. Den gode gjerningen skal multipliseres med ti. Og jeg sier ikke at (ا ل) Alif Lãm Meem er en bokstav, men Alif (ا) er en bokstav, og Lãm (ل) er en bokstav, og Meem (م) er bokstav. 33 Hadith 32 Les koran og fast i for Koranen og Fasten vil gjøre forbønn/shafa ah for deg på dommedagen 32. Profeten (ﷺ) sa: " الص ي ام و ال ق ر آن ي ش ف ع ان ل ل ع ب د ي و م ال ق ي ام ة ي ق ول : الص ي ام أ ي ر ب م ن ع ت ه الط ع ام و الش ه و ات ب الن ه ار ف ش ف ع ن ف يه و ي ق ول ال ق ر آن : م ن ع ت ه الن و م ب الل ي ل ف ش ف ع ن ف يه ق ا ل ف ي ش ف ع ان " Fasten og Koranen vil gjøre shafa a/forbønn for den troende på dommedagen. Fasten vil si: O Allah jeg holdt ham fra mat og drikke om dagen så la meg gjøre shafa a/forbønn for ham. Og Koranen vil si: O Allah, jeg holdt han oppe om nettene så la meg gjøre shafa a/forbønn for ham. Så Allah vil akseptere deres forbønn. 34 Hadith 33 og 34 Fast så vil Allah føre deg lengere unna helvetesild og beskytte deg fra den 33. Profeten (ﷺ) sa: م ن ص ام ي و م ا ف س ب يل الل ه ب ع د الل ه و ج ه ه ع ن الن ار س ب ع ي خ ر يف ا 33 Jami Tirmidhi: 2910 autentifisert av Sheikh Albani. 34 Al-Munziree i At-Targheeb Wat-Tarheeb: 2079 autentifisert av Sheikh Albani. 38

Den som faster en dag for Allahs skyld, Allah vil distansere hans ansikt sytti år unna 34. Profeten (ﷺ) sa: helvete. 35 " الص و م ج ن ة م ن الن ار ك ج ن ة أ ح د ك م م ن ال ق ت ال " Fasten er som et skjold mot helvetesilden, på samme måte som dere bruker et skjold i krigen (for å beskytte dere selv). 36 Hadith 35, 36, 37, 38 og 39 Gjør ekstra dua 35. Profeten (ﷺ) sa: " ل ي س ش ي ء أ ك ر م ع ل ى الل ه ت ع ا ل م ن الد ع اء " 36. Profeten (ﷺ) sa: Det er ikke noe som er mer ærefull hos Allah enn du a. 37 " الد ع اء ه و ال ع ب اد ة " ث ق ر أ : و ق ال ر ب ك م اد ع و ن أ س ت ج ب ل ك م إ ن ال ذ ين ي س ت ك ب ون ع ن ع ب اد ت س ي د خ ل ون ج ه ن م د اخ ر ين." Du a er virkelig tilbedelsen. Han leste deretter: Herren sier: Be til Meg, jeg vil bønnhøre dere. De som er for stolte til å tjene Meg, vil gå inn i helvete i ydmykelse. (40:60). 38 37. Profeten (ﷺ) sa: " إ ذ ا س أ ل أ ح د ك م ف ل ي ك ث ر ف إ ن ه ي س أ ل ر ب ه " 35 Sahih Bukhari: 2840. See også As-Saheehah: 563 og Saheeh Jami Sagheer: 6329, 6330, 6331, 6332, 6333 og 6334. 36 Sunan An-Nasai: 2231 autentifisert av Sheikh Albani. 37 Sunan Tirmidhi: 3370, vurdert som hasan av Sheikh Albani. Se også Sahih Jami Sagheer: 5392. 38 Sunan Tirmidhi: 3372 autentifisert av Imam Tirmidhi og Sheikh Albani. Se også heftet «31 hadither fra her og der» hadith-nummer 11. 39

Når en av dere spør [Allah i dua] så la ham spørre om mye for han spør hans Herre. 39 38. Profeten (ﷺ) sa at Allah den Allmektige sa: " ي ا ع ب اد ي! ل و أ ن أ و ل ك م و آخ ر ك م و إ ن س ك م و ج ن ك م ق ام وا ف ص ع يد و اح د ف س أ ل و ن ل ف أ ع ط ي ت ك ل و اح د م س أ ل ته م ا ن ق ص ذ ل ك م ا ع ن د ي إال ك م ا ي ن ق ص ال م خ ي ط إذ ا أ د خ ال ب ح ر " Mine tjenere! Hvis den første av dere og den siste av dere, alle mennesker og alle djinner, var samlet på et sted og spurte meg, så ville Jeg gitt hver enkelt av dem det de spurte om, uten at det ville ha forringe noe av det Jeg har hos Meg, mer enn en nål ville forringe vannet i havet hvis den ble senket i det. 40 39. Profeten (ﷺ) sa: " اد ع وا الل ه و أ ن ت م م وق ن ون ب ا ل ج اب ة و اع ل م وا أ ن الل ه ال ي س ت ج يب د ع اء م ن ق ل ب غ اف ل ال ه " Tilkall Allah mens dere tror at Han skal virkelig bønnhøre dere. Og vit at Allah ikke svarer en bønn fra et uoppmerksomt hjerte. 41 Hadith 40 Utføre ekstra mange gode gjerninger i de 10 første dagene av Dhul Hijjah 40. Profeten (ﷺ) sa: 39 Sahih Ibn Hibban: 886 autentifisert av Imam Ibn Hibban og Sheikh Albani. Se også As-Saheeha: 1266, 1325 og Sahih Jami Sagheer: 591. 40 Sahih Muslim: 6572. Se også «40 Hadither av Imam Nawawi» hadith-nummer: 24. 41 Sunan Tirmidhi: 3479 vurdert som Hasan av Sheikh Albani. Se også As-Saheeha: 596 og Sahih Jami Saheer: 245. 40

م ا م ن أ ي ام ال ع م ل الص ال ح ف يه ن أ ح ب إ ل الل ه م ن ه ذ ه األ ي ام ال ع ش ر. ف ق ال وا : ي ا ر س و ل الل ه و ال ا ل ه اد ف س ب يل الل ه ف ق ال ر س ول الل ه ص ل ى الل ه ع ل ي ه و س ل م : و ال ا ل ه اد ف س ب يل الل ه إ ال ر ج ل خ ر ج ب ن ف س ه و م ال ه ف ل م ي ر ج ع م ن ذ ل ك ب ش ي ء Det er ingen dager som deri gode gjerninger er mer elsket av Allah enn i disse ti dagene Folk spurte: Ikke engang Jihaad for Allahs skyld? Han sa: Ikke engang Jihaad for Allahs skyld, unntatt i tilfelle av en mann som gikk ut for å kjempe og ga seg selv (sitt liv) og sin rikdom for saken, og kom tilbake med ingenting (med andre ord, ble martyr). 42 Hadith 41 Faste arafah dagen 41. Profeten (ﷺ) ble spurt om faste den niende dagen av dhul hijjah ( Arafah-dagen) og svarte: " ي ك ف ر الس ن ة ال م اض ي ة و الس ن ة ال ق اب ل ة " Den bøter for syndene av det forrige året og det året som kommer. 43 42 Rapportert av Imam Tabarani i «Fadl ashr dhul hijjah» :1. Se også Sahih Bukhari: 969. 43 Rapportert av Imam Al-Bayhaqi i «Fadãil al-awqãt»: 223. Se også Sahih Muslim: 2746 og Musnad Ahmad: 22588. 41

Dette er slutten på dette heftet «Fordelene av de 10 første dagene av Dhul-Hijjah». Vi ber Allah om å akseptere dette fra oss og la dette heftet være nyttig for alle muslimer. Kjære leser, vi ber deg inderlig avslutningsvis om å huske bidragsyterne i dette heftet, oss og alle muslimer verden rundt i dine du a. Måtte Allah akseptere alle dine gode gjerninger. Måtte Allah belønne deg med det beste i denne verden og måtte Allah belønne deg med Jannatul Firdaws i Akhira. Ameen. 42

ا لمدهلل الذي بنعمته تتم الصا لات الكتاب مت وصلى اهلل وسلم على نبينا ممد وعلى آله وصحبه أ جعي واخر دعوانا ان ا لمد هلل رب العاملي 04. Dhul hijjah. 1434/09. Oktber.2013 43