HISTORISK TILBAKEBLIKK



Like dokumenter
Den hellige messe. I den hellige messe vil vi: tilbe Gud, lovprise Gud, takke Gud for alle hans velgjerninger, sone for våre synder.

VELKOMMEN TIL MALVIK KIRKE

Det står skrevet i evangeliet etter Johannes i det 10. Kapittel:

TEKSTLESNING 1: Anne Lise: Det står skrevet i Jesaja kapittel 40:

ORDNING FOR KONFIRMASJON

Intervju med Hans Eiler Hammer om:

Alterets hellige Sakrament.

Sverre er blitt storebror til en baby som heter Ragna.

INNGANG: PROSESJONEN KOMMER INN OG ALLE SYNGER: (Første vers gjentas inntil alterbordet er dekket) 2. 3.

Alterring med knefall: Dette er laget til den nåværende kirken og er derfor fra begynnelsen av tallet.

Småbarnas BIBEL- FORTELLINGER. Gjenfortalt av Anne de Graaf Illustrert av José Pérez Montero LUNDE FORLAG

barnesiden Bokstavsalat: Tittelen til dette bildet er: P N E A I L S N R I R G G I S (Luk.6,17-26)

Vi synger pinsedagens høytidsvers på nr. 228: O lue fra Guds kjærlighet.

lærte var at kirken kan være et hjem for oss, vi har en familie her også, og hjemmet vårt kan være en liten kirke.

Trosbekjennelsen, 1.artikkel: «Jeg tror på Gud Fader, den allmektige, himmelens og jordens skaper».

Forslag til Regler om liturgisk inventar og utstyr

Opplegg for en samling i kirkerommet, gjerne før utdeling av Skatten i Liljedal av Runar Bang

De følgende tekstene leses gjerne av en fra dåpsfølget eller av en annen medliturg.

Tre av disiplene fikk se litt mer av hvem Jesus er. Peter, Jakob og Johannes. Nå har de blitt med Jesus opp på et fjell.

S.f.faste Joh Familiemesse

Ved starten av konfirmasjonstiden fremstilles konfirmantene for menigheten i en gudstjeneste.

Ordning for dåp i hovedgudstjenesten

FYLLINGSDALEN MENIGHET

Gudstjeneste med dåp og nattverd

Det står skrevet hos evangelisten Markus, i det 9. kapittel:

Fagplan i RLE 2. trinn

Det står skrevet i evangeliet etter Markus, i det 1. kapittel

Velkommen til. Dette heftet tilhører:

GRAVFERD I BEDEHUSFORSAMLING

Fortellingen om Jesu fødsel KRL Side 1 av 5 Juleevangeliet

Det står skrevet hos evangelisten Johannes i kapittel 1:

Dersom det er sant at Gud finnes, hvordan tror du han/hun er? Anders, Eli, Frida, Hege

Dåp - folkekirke døpte 2013

Ordning for nattverd Hva nattverden er Nattverden i Luthers lille katekisme Noen praktiske råd Nattverdhandlingen...

Det står skrevet i evangeliet etter Johannes i det 1. Kapittel:

Den katolske kirke. Katolsk betyr «for alle mennesker» Hva kjennetegner verdens største kirkesamfunn?

Dette hellige evangelium står skrevet hos evangelisten Lukas i det 2. kapittel:

Matt 16, søndag i treenighetstiden 2015

BEGRAVELSEN BEGRAVELSESRITUALET

Store ord i Den lille bibel

VELSIGNELSE AV HUS OG HJEM

bli i stand til å fatte bredden og lengden, høyden og dybden, Preken i Stavanger domkirke onsdag 3.oktober 2018

Kurskveld 8: Hvorfor må tte Jesus dø?

Hovedgudstjeneste I Høymesse - Hakadal kirke 2012

Det står skrevet hos evangelisten Matteus i det 16. kapittel:

Konfirmation i Risberget, 5 barnedåper, komunion (nattverd) for 91, 2 brudevielser og 2 jordfestelser

Melodi til Gloria kan variere. Gloria utgår i advents- og fastetiden.

FYLLINGSDALEN MENIGHET

Reform av kirkens gudstjenesteliv Forslag til ny dåpsliturgi

Gitt at Gud finnes, hvordan tror du han/hun er?

Fortell denne historien hver gang du vil forandre kledet under Den hellige familie. Hele året igjennom er dette det sentrale punktet i rommet.

Bibelen for barn presenterer. Himmelen, Guds herlige hjem

Himmelen, Guds herlige hjem

Treenighetssøndag. Fjellhamar kirke 11. juni Matteus 28,16-20 PREKEN

I. MOTTAKELSE TIL DÅP

Ordning for Dåp i hovedgudstjeneste vedtatt av Kirkemøtet 2017

HVA ER BØNN? Det er vanskelig å bli kjent med Gud uten å snakke med ham. Bønn er å snakke med ham.

Det står skrevet i evangeliet etter Matteus i det 16. kapittel:

Dåp ImF-Bryne Mars 2007

Talen er blitt redigert og kalt Bergprekenen, og mannen heter Jesus. Det som er prekenteksten i dag er avslutningen på den talen han holdt.

Hvordan er det egentlig Er det egentlig noen forskjell på kristne?

BEVEGELSER 1 Gå rolig og besluttsomt mot hylla hvor Se her! Se hvor jeg går.

EN GUD SOM SER UT SOM JESUS. Og de problemene det skaper

Dåp i hovedgudstjeneste Vedtatt av Kirkemøtet Gjelder fra 1. s. i advent 2011 og tas i bruk senest 1. s. i advent 2012.

KORSET OG. En bok om symboler. SOMMERFUGLEN Tekst av Kristin Molland Norderval/Illustrasjoner av Björk Bjarkadottir

Kirken vår. Kunst og utstyr i kirken Sign.: Gjenstand Arkitekt/kunstner Kjennetegn Fra (årstall) Kirken vår. Alterduk/ løper. Alterring.

gjennom livet ORDNING FOR HØYMESSEN Menighetene i Folldal 2012 DEN NORSKE KIRKE


Preken 6. april påskedag I Fjellhamar Kirke. Kapellan Elisabeth Lund

tirsdag 2. oktober 12 Hvor Bibelen kom fra

VELKOMMEN TIL DÅP. Menighetene i Skaun ønsker

Dette hellige evangelium står skrevet hos evangelisten Johannes i det 1. kapittel:

For så høyt har Gud elsket verden at han ga sin Sønn, den enbårne, for at hver den som tror på ham, ikke skal gå fortapt, men ha evig liv.

Dåp Skaunmenighetene

Ordning for hovedgudstjeneste Modum menighet

Bibelen for barn presenterer. Noah og Storflommen

Bibelen for barn. presenterer. Noah og Storflommen

Cellegruppeopplegg. IMI Kirken høsten 2014

Goder fra Guds Sønn til oss #14 Vern mot menneskets vrede. Lørdag, 25. september Pastor Brian Kocourek.

PÅSKEMORGEN GUDSTJENESTE OPPGAVE

Himmelen, Guds herlige hjem

Visitaspreken Hurdal 3.februar 2013

Hvordan har du tenkt å gjenopprette vårt døde ekteskap?

Da Jesus ble født. en julekalenderbok. Bruk av boken i menigheten

Job 30,26 26 Jeg håpet på det gode, men det onde kom, jeg ventet på lys, og det ble mørke.

Domssøndag/ Kristi kongedag 2016 Joh 9,39-41.

Vigsel i Den norske kirke Forenklet liturgihefte for prest og andre medvirkende.

DÅPEN - ett barn INNLEDNING ORDETS GUDSTJENESTE EVANGELIUM. Presten mottar dåpsbarnet og familien.

Stolt av meg? «Dette er min sønn han er jeg stolt av!»

Maria var ikke akkurat noen gammal jomfru. Hun var en veldig ung jomfru. Kanskje bare år.

FYLLINGSDALEN MENIGHET

Hva er egentlig kirken? Hvor kommer den fra,

Emmausvandrerne. «Man kan ikke tro kvinner», sa den ene, «de regnes ikke engang som vitner i rettssaker.»

Gudstjenesteordning 2012

Dåpen er en av de første praktiske bevis på frelsen.

GI, SÅ SKAL DU FÅ! Hva sier Bibelen om eierskap, penger, tid, evner & forvalterskap? Del 1.

1. søndag i adventstiden 2017

Joh 1, Tredje søndag i treenighetstiden 2018

dåpen tar Gud imot oss og forener oss med den korsfestede og oppstandne Jesus Kristus.

Misjonsbefalingene. 7. juni 2015

Transkript:

HISTORISK TILBAKEBLIKK Urnes stavkirke; et eksempel på hvordan Aasene capel kan ha sett ut. Engang for mer enn 700 år siden ble det bygget en enkel, liten stavkirke på Saurås i Åsane. Det var bøndene i området som satte den opp, eide og vedlikeholdt den. Vi vet ikke helt sikkert når den ble bygd, men midt på 1200-tallet ble det bygd mange slike trekirker i Norge. Vi kaller dem stavkirker etter måten de var bygd på. Kirken ble plassert omlag midt i bygden, på en liten høyde sør for fjellet Veten med utsyn vidt omkring. Den lille kirken må ha stått der i minst 500 år. Bøndene ga gaver til kirken. De ga penger, og de ga sauer og kyr, og så kunne kirken leie ut disse dyrene og bruke pengene de dermed fikk inn til oppussing. Folk i bygdene ga mye til kirken. De ga så mye at de kunne ha sølv på alteret, lysestaker og nattverdsbeger. Det var bøndenes egen kirke. Folk i bygdene rundt var nok glade i den vesle kirken sin. Den ble kalt Aasene Capel, og den lå under Hamre prestegjeld. De måtte også betale skatt, tiende, til hovedkirken på Hamre. Dit reiste de nok også når det ikke var gudstjeneste i den lille kirken. Presten derfra ble rodd over fjorden med båt for å holde messe i det lille kapellet. Det var ikke ofte det ble holdt gudstjenester der. Side 1

Før 1600-tallet kom der noen ganger prester fra Domkirken i Bergen. Den første gangen kirken er nevnt er i en Jordebok over skatter til Domkirken i 1598. Omkring år 1650 fikk kirken en ny altertavle. Den hang oppe i over hundre år før den ble skiftet ut. To hundre år senere ble denne altertavlen funnet igjen i koksbingen. Den kunne ikke restaureres, men ble sendt til museet i Bergen. For få år siden ble den funnet igjen i magasinet der. Dette er ett eksempel på at kirken ble modernisert og bygget om etter som årene gikk. Så, i 1795 ble det reist en steinkirke på stedet hvor den gamle trekirken hadde stått. Vi mener at den ble bygget utenpå den gamle stavkirken. Det var vanlig å gjøre det slik. De bygde den nye før de rev ned den gamle, som ble båret ut Bilde fra 1929, kommunehuset fra 1907 til venstre. gjennom døren i deler. Steinmurene i den nye kirken var en meter og tjue centimeter tykke. Vinduene ble satt inn i muren. Bare taket og tårnet var av tre. Benkene i den gamle kirken ble stående igjen i den nye. Først 35 år etterpå ble de skiftet ut. Mens byggingen av den nye steinkirken pågikk, holdt de gudstjenester i den gamle! Men de siste fem måneder før de innviet den nye kirken kunne de ikke holde gudstjeneste. Da bygget de vel himlingen inne, et buet hvelv som ble malt himmelblått. Side 2

Johan Nordahl Bruun, 1745-1816, stiftsprost og biskop i Bjørgvin Den nye steinkirken ble innviet av Johan Nordahl Bruun. Han var prost, og ble senere biskop. På veggen ute ved hoveddøren står en kleberstensplate med årstallet 1795. Bakpå den gamle altertavlen ble det skrevet en tekst fra innvielsesdagen om at Gud måtte vokte over dette Gudshus som folk i Åsane selv hadde fått bygget. Noe av det gamle inventaret hang de opp i den nye kirken etter at den gamle var revet ned og båret ut. Kirkeklokkene, altertavlen og en lysekrone var eldre enn den nye kirken. Kirkeklokkene var gamle, like fra middelalderen. Det var en stor og en litt mindre. Den minste ble gitt bort til en misjonsstasjon i 1890, da kirken ble restaurert. Senere fikk de en ny stålklokke ved siden av den gamle fra middelalderen. Folket i Åsane passet like godt på den nye steinkirken som den gamle, den ble holdt vedlike, ombygd og modernisert. I 1869 ble skillet mellom skipet og koret tatt ned, og i 1890 ble tårnet bygget på nytt. Fra først av hadde det stått utenpå kirkeskipet, slik som på Hamre kirke. Nå ble det bygget oppå gavlen mot vest. Den siste ombyggingen ble gjort i 1935. Da ble det bygget et lite sakristi, og skillet mellom skipet og koret satt opp Kirkeskipet og koret igjen. Det var familien Wallem som betalte denne ombyggingen. Over hoveddøren ble det satt opp en fisk av stein. Side 3

På 1600-tallet ble det ved siden av kirken bygget et lite hus, en borgstove, hvor brudefolk og de med dåpsbarn kunne hvile og kle seg etter turen til kirken. Dette huset ble revet i 1907, og det ble bygget et kommunehus der. Det er nå revet. I dag står det et bårehus like nedenfor. Åsane kirke under krigen. I forgrunnen en krigsfangeleir for russere. Her er det nå parkeringsplass. Den vesle hvitmalte kirken sto der i lange tider. I 200 år ble den brukt av folk i Åsanebygdene. I 1956 ble Åsane egen menighet, og ettersom det ble flere og flere mennesker i bydelen, begynte men å planlegge en ny og større kirke. Men julaften 1992 sto Åsanefolket uten kirke! Klokken tre om natten ble den satt i brann! Det var to unge menn, satanister kalte de seg, som var ansvarlige for brannen. De knuste døren med øks, kom seg Åsane kirke, natt til julaften 1992 inn i kirken og helte bensin utover salmebøker som de kastet på gulvet innmed veggen. Før julaftens morgen kom lå kirken i ruiner! Det var bare murene som sto igjen. Også på selve julaften! Folk var sjokkerte og triste. Side 4

I et år måtte menigheten leie lokaler i Åsatun. Julen etter var den nye Åsane kirke bygget! Men hva skulle skje med branntomten etter den gamle kirken? Heldigvis var kirken forsikret! Den kunne bygges opp igjen! Våren 1994 startet arbeidene, og i november 1995 var kirken ferdig. Og den ble laget så lik den opprinnelige som mulig. De tykke murene med vindusåpningene sto der jo. Men ellers er alt nytt, kopier av det som var der før. Vinduene er tro kopier av de gamle med glassmaleriene som de fant tegningene til. Nye benker med dørene slik de var. Nytt buet tak med den samme himmelblå fargen. Ny altertavle som på avstand er helt lik den gamle. En ting er forandret: skillet mellom koret og skipet er tatt ned, slik at det er åpent og fritt i kirkerommet. Et av glassmaleriene i Åsane kirke Nå står det igjen en liten hvit kirke på Saurås i Åsane. Den ble innviet nesten nøyaktig to hundre år etter at Johann Nordahl Bruun innviet den gamle. Den brukes mest til begravelser og vielser, men og til enkelte gudstjenester og konserter. Folk er glade i den vesle kirken. Den står på et sted hvor det har vært kirke i bortimot åtte hundre år. Side 5

SYMBOLER TREENIGHETEN; Faderen - Sønnen - Ånden Gud er både tre og en. Trekanten symboliserer treenigheten, ringen er evighetssymbolet. GUD FADER Hånden er det eldste symbolet vi kjenner for Gud. Et annet symbol for Gud Fader er øyet som ser alt, plassert i en trekant. Dette minner oss om at Gud ser alt og vet alt. JESUS KRISTUS Fisken er det eldste symbolet for Kristus. De greske forbokstavene i ordene Jesus Kristus Guds Sønn Frelser, danner til sammen det greske ordet for fisk. Kristusmonogrammet er dannet av de to første bokstavene i navnet Kristus. Bokstavene er skrevet på gresk og satt over hverandre. Dette danner et slags "skjult kors" og er ofte brukt til utsmykking i kirker, på alterduker osv. DEN HELLIGE ÅND Når Jesus ble døpt, åpnet himmelen seg og Guds Ånd kom som en due ned over Jesus. KORSET Korset er det samlede merket for alle som tilber Kristus. Når vi ser Kristus på korset kalles det et krusifiks. Krusifikset minner oss om Jesu lidelse. Side 6

HVEM ARBEIDER I KIRKEN? PREST I Åsane gamle kirke er det ikke ansatt en fast prest. Det er prester fra Åsane menighet som holder gudstjenester, bryllup, begavelser osv. i Åsane gamle kirke. KONTORFULLMEKTIG Nesten alle som tar kontakt med kirken eller prestekontoret, snakker først med kontorfullmektigen. Det er kontorfullmektigen i Åsane menighet som tar seg av oppgavene som er tilknyttet Åsane gamle kirke. Kontorfullmektigen skriver brev, fører kirkebøker, betjener telefonen og formidler beskjeder og avtaler. KIRKETJENER Åsane gamle kirke har en fast ansatt kirketjener. Kirketjeneren tar seg av alt det praktiske arbeidet i kirken. Han er på en måte kirkens vaktmester. Dersom noe går i stykker må kirketjeneren ordne dette, eller levere det til reparasjon. Før gudstjenestene har kirketjeneren mye å gjøre, slik at alt er klart til presten og menigheten. ORGANIST Den som spiller til sangene under gudstjenesten, kalles organist. Organisten har ansvaret for det musikalske arbeidet i kirken. Det er ofte organisten som er leder for kirkekorene. Det er ansatt en organist i Åsane gamle kirke. Side 7

HVA BRUKER MENIGHETEN KIRKEN TIL? Menigheten bruker både Åsane gamle kirke og Åsane kirke som et sted hvor vi kan komme for å høre om Gud, be til Gud og høre hva Gud ønsker å si til oss. Mange søker også kirken for å få trøst, råd, støtte og samvær med andre. Ja, faktisk tar kirken hånd om noen av de viktigste begivenhetene i mange folks liv. Noen slike begivenheter kan være: dåp, konfirmasjon, vielser og begravelse. Åsane gamle kirke brukes først og fremst til vielser, kveldsgudstjenester og begravelser. Ved siden av Åsane gamle kirke ligger gravplassen. Åsane gamle kirke har flere begravelser hver uke. Høymessen, søndag kl.11.00, foregår vanligvis i hovedkirken (Åsane kirke). KIRKEROMMET: Når du kommer inn i Åsane gamle kirke, kommer du først inn i en liten gang. Dette kalles våpenhuset. Slik er det i alle kirker. Fra gammelt av la man fra seg våpen og lignende i våpenhuset før man gikk inn i kirken. Kirken skal være et fredens og forsoningens hus. Side 8

Fra våpenhuset går man videre inn i selve kirkerommet. Her finner man benker på begge sider av midtgangen. Fremst i kirkeskipet finner du koret hvor døpefont, alterring og alter står. I dag er korskillet tatt ned, vi har altså gått tilbake til løsningen fra før 1935. ALTERTAVLEN: Altertavlen kalles en portaltavle. (Den ligner på dørportaler som er på fine og fornemme hus.) Altertavlen er lik den som har stått i den gamle kirken, og var etter stilen å dømme fra 1700-tallet. Tavlen er delt i fire felter; Nederst: Et skriftord om nattverden. Nederste bilde: Nattverden etter mønster av det kjente maleriet til Leonardo da Vinci. I midten: Kristus i bønn. Øverst: Guds øye. PREKESTOLEN: Prekestolen er løftet opp på veggen. Presten går opp en liten trapp for å komme opp på prekestolen. Prekestolen har samme søyler og ornamenter som altertavlen, derfor mener vi at det er samme personen som har laget dem. Det henger en due over presten på prekestolen. Dette symboliserer Den Hellige Ånd. Side 9

KIRKEKLOKKENE: I klokketårnet var det to klokker. En liten og en stor. Den minste ble støpt om i 1784, men kan ha vært like fra middelalderen. Den største klokken ble kjøpt i 1891, da kirken ble restaurert. Klokkene i den nybygde kirken er lagd etter mønster av de gamle klokkene som gikk tapt i brannen. Før i tiden måtte ringeren dra i et tau for å ringe med klokkene til gudstjeneste. Nå i dag drives klokkene av en elektrisk motor. ORGELET: DØPEFONTEN: Det første instrumentet i kirken ble innkjøpt i 1907. Det orgelet som er i kirken i dag er bygget etter mønster fra orgelet fra 1935. Vi kan se at orgelet har mange piper, men det er ikke bare de synlige som gir lyd. Mange piper står skjult inni skapet bak spillepulten. Orgelet har elleve stemmer. Døpefonten står fremme i kirken ved siden av alterringen. Det finnes fra gammelt av et dåpsfat og en dåpskanne i messing. Disse er ikke i bruk i dag. Før i tiden var det en dåpsengel som hang i et tau i kirketaket. Dåpsengelen ble senket ned Side 10

under dåpen. Engelen holdt et messingfat i hendene. Det er mulig det er dette messingfatet/dåpsfatet som er bevart og finnes i kirken i dag. VINDUENE: Åsane gamle kirke har små felter med tegninger fra bibelske fortellinger. Bakerst fra venstre ser du Adam og Eva i Edens hage. Helt fremme kan du se Moses. Under galleriet ser du Jesu fødsel, og i koret er det bilde av Emmausvandrerne som får skriftene forklart av Herren selv. Bildene ble laget i 1935. Etter brannen fant man orginalmønstrene til glassmaleriene, slik at de kunne lages på ny helt lik de gamle. Mange amatørfotos ble også sjekket for å få fargene så lik som mulig. SAKRISTIET: Kirken fikk sakristi under restaureringen i 1935. Det er her presten har omkledningsrom. Dåpsbarna bruker også dette rommet som et venterom før de går inn til gudstjenesten. Det nye sakristiet som ble bygget etter brannen er litt større og har litt annerledes form enn det forrige. Dette for å få bedre plass og for at det skal passe bedre til kirkebygningen ellers. Side 11

ARBEIDSOPPGAVER 1. Hvor finner du disse symbolene? sau.. due.. kors.. fisk. øye. hånd.... 2. Hva betyr disse symbolene? 3. Hvor mange vinduer ser du på hver side av kirken? 4. Hvor mange benker? Hvor mange kan sitte på hver benk? Hvor mange sitteplasser er der i kirken? 5. Hvordan er bredden på koret i forhold til kirkeskipet? 6. Hvor er døpefonten plassert? 7. Hva er den laget av? Hva står skrevet på kanten av dåpsfatet? 8. Hvorfor er der prekestol i kirken? 9. Studer altertavlen! Hva står skrevet nederst? Hvem er menneskene på bildet av nattverden? Side 12

10. Johan Nordahl Bruun var med da kirken ble innviet i 1795. Hvor henger bildet av ham? Vet du noe annet om ham? 11. Hvor henger kirkeklokkene? Spør kirketjeneren når klokkene skal ringe om søndagene. Finn ut når klokkene ellers er i bruk. 12. Hvilket rom blir kalt for våpenhuset? Hvorfor? 13. Hva er sakristiet? Hva brukes det til? 14. Vanligvis ble kirkene bygget med koret vendt mot øst. Finn ut hvilken retning koret i Åsane kirke er vendt! 15. Utenfor kirken ligger kirkegården. Studer den store steinen ovenfor kirken. Hvorfor ble den reist? Oppgavene kan løses som gruppearbeid. Skriv på eget ark. Side 13

BIBELARBEID Denne oppgaven passer best fra 4.kl. og oppover. Vinduene i kirken har tegninger fra 16 forskjellige bibelfortellinger. Les fortellingene på forhånd slik at du kjenner innholdet. Når du kommer i kirken, kan du prøve å finne bildene som passer til og plassere dem på kartet på neste side. A. Jesus i Getsemane Matt.26,39. B. Korsfestelsen. Joh.19,26-30. C. Judas forråder Jesus Luk.22,47-48. D. Jesu dåp Luk.3,21-22. E. Jesu samtale ved Samarias brønn Joh.4.14. F. Engelen forteller om Jesu fødsel Luk.2,8-14. G. Barnet i stallen Luk.2,15-16. H. Lignelsen om den ene sauen og de nittini Luk.15,1-7. I. Jesus bærer korset Joh.19,17. J. Emmausvandrerne Luk.24,13-32. K. Adam og Eva drives ut av Paradiset 1.Mos.3,23-24. L. Moses og lovtavlene 2.Mos.34,27-29. M. Jakobs kamp med Gud 1.Mos.32,24-30. N. Eva gir Adam frukt fra Kunnskapens tre 1.Mos.3,1-6. O. Abraham vil ofre Isak 1.Mos.22,1-13. P. Adam og Eva dyrker jorda 1.Mos.3,23. Side 14

10: 9: 8: 7: 7: 16: 15: 14: 13: 12: 11: 6: 6: 5: 5: 4: 4: 3: 3: 2: 2: 1: 1: Side 15