Oversettelse av Diktet Lamiyyah libn Taymiyyah تيمية بن أمحد اإلسالم شيخ المية رحمه اهلل Av Imam Shaykh-ul-Islam Taqiyudeen Abu Abbas Ahmad bin Taymiyyah Måtte Allahs nåde være over ham
Oversettelse av Diktet Lamiyyah libn Taymiyyah تيمية بن أحمد اإلسالم شيخ المية رحمه اهلل Av Imam Shaykh-ul-Islam Taqiyudeen Abu Abbas Ahmad bin Taymiyyah Måtte Allahs nåde være over ham Koran & Sunna Forlag 2014 1
2
Kort biografi av forfatteren Imam Shaykh-ul-Islam Ibn Taymiyyah All lovprisning tilhører Allah, og måtte Allahs fred og velsignelse være med vår Profet, Muhammad, og hans familie, og hans følgesvenner og alle som følger hans vei og holder fast ved hans sunna inntil Dommedagen. Hans bakgrunn: Han er Shaykhul Islam Imam Taqiyudeen Ahmad bin Abdulhalim bin Abdusalaam bin Abdullah bin Muhammad bin Al-Khidr bin Muhmmad bin Al-Khidr bin Ali bin Abdullah bin Taymiyyah, Al-Harranee, Ad-Dimashqee. Hans kunya (kallenavn) var: Abu Al- Abbas. Hans oppvekst: Han ble født på en mandag i Rabi ul Awwal i Harran i år 661 H/ ca.1263. Når han fylte 7 år, flyktet hans familie til Damaskus for hans hjemby kom under angrepet av tatarene. Imam Ibn Taymiyya vokste opp i en familie som verdsatt islamsk kunnskap, mange av familiemedlemmene var velkjente lærde. Hans far, Abdulhalim bin Abdulssalaam Al- Harrani, for eksempel var en stor lærd og mange av hans forfedre var også store kunnskapsmenn. Blant dem var Muhammad bin Al-Khidr, Abdulhalim bin Muhammad bin Taymiyyah, Abdulghani bin Muhammad bin Taymiyya, og Abdulsalam bin Abdullah bin Taymiyyah også kjent som Majdudeen Abul barakaat, som skrev mange kjente verker som Al-muntaqaa min ahaadith al-ahkaam. Broren hans, Abdurahman var også en respektert kunnskapsmann og det samme var mange andre av denne vidunderlige familien, måtte Allahs nåde være over dens medlemmer. I en slik familie vokste Imam ibn Taymiyyah opp. Han var omringet av kunnskapsfolk fra barndommen av, og hans første lærer var hans far, Abdulhalim. Siden han var liten så var Ibn Taymiyya begavet med en skarp hukommelse som overrasket mange av de som kjente ham. 3
Denne evnen hjalp ham til å lykkes med studiene under mange av de lærde han studerte under. Hos dem studerte ham hadith, tafsir, usul fiqh, og mange andre fag. Han mestret alle disse fagene så godt at hver gang man hørte ham snakke om et av dem så trodde man at ingen hadde mer ekspertise på det faget enn ham. Imamen var også utrolig smart og kunne komme til, med Allahs hjelp, vidunderlige konklusjoner som kom mange av samtidens lærde til nytte og fortsatt den dagen i dag så er hans konklusjoner veldig populære blant lærde og muslimer generelt. Før han fylte 30 år så var han allerede en stor anerkjent lærd som mange strømmet til for å søke kunnskap, som om han var en oase midt i en ubarmhjertig ørken. Hans bidrag: Imam Ibn Taymiyyah var en svært produktiv forfatter. I følge en av hans aller nærmeste student Shaykhul islam ibn Qayyim, skrev ibn Tayymiyyah over 330 bøker mens historikeren Imam Shamsudeen Adh-Dhahabi som også var hans student lister over 500 bøker for å være skrevet av ham. Mange av hans bøker har blitt gitt ut og er veldig populære blant lærde, kunnskapssøkere og muslimer generelt. Hans samtid: Ibn Tayymiyyah levde i en vanskelig tid, hvor muslimer ble angrepet fra alle hold. Den største trusselen kom fra mongolene fra øst. Historien vil aldri glemme de grusomme dagene som folk i Baghdad opplevde da byen falt i mongolske hender i 1258. Selv om dette skjedde en stund før Imam Ibn Taymiyyah ble født så drev fortsatt muslimene og kjempet mot dem i hans tid også. Han deltok selv i en del av disse kampene mot mongolene og oppfordret andre til å stå imot den mongolske invasjonen. Hans modighet var godt kjent blant de som kjente ham under slagmarken, og når han talte imot korrupte ledere som drev med urettferdighet og undertrykkelse. Mongolene var ikke den eneste trusselen, for de selv begynte etter hvert å entre Islam i hopetall, men i hans tid så var det mange grupper som drev og misledet folk. Mange av hans bøker snakker ut mot disse gruppene. Han var alltid klar til å si sannheten og talte dem imot selv om det ofte førte til at han ble fengslet. Tross at han gikk gjennom tortur og strenge straff så bidro Imam Ibn Taymiyyah gjennom hans da wah til at mange ble veiledet og kom tilbake til koran og sunna av Profeten, og takket være Allah. 4
Hans lærere: Imam Ibn Tayymiyyah studerte under mange lærde. Adh-Dhahabi har nevnt mange av dem i hans magnum opus «Siyar a lam an-nubala», blant dem: Abu al-abbaas Ahmad Ibn Abdud-Daa im al Maqdasee Abu Nasr Abdul-Azeez Ibn Abdul-Mun im Abu Muhammad Ismaa eel Ibn Ibraheemay-Tanookhee Al-Manjaa Ibn Uthmaan at-tanookhee ad-dimashqee Abu al-abbaas al-mu ammil Ibn Muhammad al-baalisee Abu Abdullah Muhammad Ibn Abee Bakr Ibn Sulaymaan al-aamiree Abu al-faraj Abdur Rahman Ibn Sulaymaan al-baghdaadi Sharaf ad-deen al-maqdasee, Ahmad Ibn Ahmad ash-shaafi ee Muhammad Ibn Abdul-Qawee al-maqdasee Taqi ad-deen al-waasitee, Ibraheem Ibn Alee as-saalihee al-hanbali En av hans tanter, Sitt ad-daar bint Abdus-Salaam Ibn Taymiyyah Hans studenter: Imam Ibn Taymiyyah hadde mange studenter. Mange av dem ble store lærde som til den dagen i dag har en stor innflytelse på muslimer, blant dem: Ibn al-qayyim al-jawziyyah, Muhammad Ibn Abu Bakr Adh-Dhahabi, Muhammad Ibn Ahmad Al-Mizzi, Yusuf Ibn Abdur-Rahman Ibn Kathir, Isma eel Ibn Umar Ibn Abdul-Hadi, Muhammad Ibn Ahmad Al-Bazzar, Umar Ibn Ali Ibn Qadi al-jabal, Ahmad Ibn Husain Ibn Fadlillah al-amri, Ahmad Ibn Yahya Muhammad Ibn al-manj, Ibn Uthman at-tanukhi Yusuf Ibn Abdu-l-Mahmud Ibn Abdus-Salam al-batti Ibn al-wardi, Zayn ad-din Umar 5
Umar al-harrani, Zayn-ad-Din Abu Hafs Ibn Muflih, Shams ad-din Abu Abdullah Hans verker: Som tidligere sagt, Imam Ibn taymiyyah var en profilert forfatter og skrev utrolig mange bøker. Hans student, Imam Ibnul Qayyim listet mange av dem i hans bok «asmaa mualafat shaykhul islam». Hans bøker berører mange av de islamske fagene som for eksempel; tafsir, seerah, hadith, fiqh, aqeedah osv. Han skrev også i forskjellige sjangre og dette diktet «Lamiyyah» sies til å være skrevet av ham. Dette diktet tar for seg de grunnleggende aspektene av den islamske troslæren ( aqidah). Diktet er kort i sin lengde og lett å pugge noe som gjorde det populær blant lærde og kunnskapssøkere. Mange lærde har forklart dette diktet blant dem Sheikh Ahmad bin Abdullah Al-Mardawee, Sheikh Salih Al-Suhaymee og flere andre blant våre lærde, måtte Allah bevare de levende blant dem og være de døde blant dem nådig og barmhjertig. Blant hans verker er: Iqtidaa sirat al-mustaqeem Al- aqidah al-wasatiyyah Daru ta arudh al- aql wan-naql Al-Jawab as Sahih li man Baddala Din al-masih Al-Aqeedah Al-Hamawiyyah Al-Uboodiyyah Fatawa al-kubra Al-Imaan Al-Asmaa was sifaat Fatawa al-misriyyah At-tawasul wal waseelah Minhaj as-sunnah Al-furqan bayna awliyauallah wa awliyau ash-shaytaan, og mange andre bøker. 6
Hans død: Imam Ibn Taymiyyah døde i fengslet utenfor Damaskus, natten til mandag den 20, dhul qi dah, i år 728H/ca. 1328. Han ble 67 gammel. Han ble ikke gift og etterlot seg ingen barn. Hans bortgang var en tung belastning for datidens muslimer. Det sies at over 100 000 mennesker deltok i hans begravelse, og mange ba salatul janaza for ham i mange land, til og med i fjerntliggende land som kina. Måtte Allah akseptere hans gode gjerninger og la oss nytte av den kunnskapen han etterlot seg. Måtte Allah belønne ham og oss med jannatul firdaws. Ameen Om du ønsker å vite mer om hans liv så anbefales det å gå tilbake til de følgende historieverkene: Al-A laam (1/144) Al-A lam al- aliyyah fee manaaqib ibn taymiyyah Al-bidayah wan nihayah (14/135-139) Shadhraat adh-dhahab (6/80-86) Fawaat al-wafiyaat (1/74-80) Kitaab adh-dhayl alaa tabaqaat al-hanaabilah sidene (387-408) 7
بس مالل هالر مح نالر ح يم يا س ائليع ن م ذ ه بيوع قيد ت * ر زق اهل دىم ن لل هداية ي س أ ل 2. Sannelig, gitt veiledning er han som ber om veiledning 1. O du som spør om min madhhab (vei) og min troslære امس ع ك الم م ق قيف ق وله * الي ن ث ينع نه الو ي ت ب د ل 4. Uten å avvike fra det og heller erstatte det (med noe annet) 3. Lytt til talen til en som har konstatert sannheten av hans utsagn ح ب الص حاب ةك ل ه م يلم ذ ه ب * و م و د ة الق ر ىبب ا أ ت و س ل 6. Og gjennom kjærligheten til familien (Profetens fvmh) kommer jeg nærmere Allah 5. Å elske følgesvennene (Sahaba), alle av dem (uten unntak) er min madhhab (vei) و لك ل هم ق د ر و ف ض ل ساطع * لكن ماالص ديق من ه م أ ف ض ل 8. Men As-Sadiq (Abu Bakr) er sannelig den beste av dem 10. [ I sin ] verser, for den er den noble åpenbaringen [ som ble sendt ned ] 7. Og hver og en av dem har en status og en lysende fortreffelighet وأ قر بالق رآنماجاء ت به * آيات ه ف ه و الق ديم امل ن ز ل 9. Og jeg sier om Koranen (bare) det som har kommet و أ ق ول ق ال الل ج ل ج ال ل ه * و ال م ص ط ف ىاهل اديو ال أ ت أ و ل 12. Likeså sa "den utvalgte veilederen (Profeten)," og jeg bortforklarer ikke (deres tale) 11. Og jeg sier Allah den Opphøyde sa ح قاكما ن ق ل الط راز األ و ل ومجيع آياتالص فاتأ مرها 14. I sannhet, akkurat som de første (og beste av generasjoner) har overført [uten å forklare dem bort] 13. Og alle versene av attributtene jeg passerer dem وأ ر د ع ق ب ت ها ىلإ ن ق اهل ا * وأصو ن اعنك ل ما ي ت خ ي ل 8
16. Og jeg beskytter dem fra alt det som er forestilt 15. Og jeg returnerer det obligatoriske ansvaret til de som overførte dem (intakt) ق ب حا لم ن ن ب ذ الك تاب وراء ه * وإذااس ت د ل يقول :قال األخط ل 18. Og da han blir bedt om å skaffe bevis, sier, " al-akhtal [ den kristne poeten] sa! " 17. Skam være over den som kastet Koranen bak hans rygg واملؤمنون ي ر و ن حقارب ه م * وإىلالس ماءبغ ي ك ي ف ي ن زل 20. Og til [den laveste] himmelen kommer Han ned uten hvordan 19. Og de troende vil se sannelig sin Herre (i det hinsidige) وأ قر بامليزانواحل وضالذي * أ رجوبأن يمن ه ر ي ا أ ن ه ل 22. Jeg håper å være (blant dem) som tørst vil bli slukket (ved å drikke fra Al-Hawdh) 21. Og jeg fastholder (troen på) Al- Mizan og Al-Hawdh som وكذا الص راط ي د فوق ج ه ن م * ف م و ح د ن اج وآخ ر م ه م ل 24. Så vil Monoteisten (han som tilber Allah alene) bli reddet og andre bli forlatt (og falle i helvete) 23. Og As-Sirat/Broen vil bli strakt over helvete (for når alle vil passere) والن ار ي ص الهاالش قي بك م ه * وكذاالت قي ىلإ اجلن ان س ي د خ ل 26. Og på samme måte (ved guddommelig visdom) vil den gudfryktige entre hagene (av Paradiset) 25. Og ilden vil den opprørske entre og brenne ved (guddommelig) visdom ولك ل ح ي عاقل يفق بره * ع م لي قارن ه هناك و ي س أ ل 28. Hans gjerninger for å følge ham, og der vil han bli avhørt 27. Og enhver levende, tilregnelig person vil ha i sin grav هذا اعتقاد الشافعي ومالك * وأيبحنيفة مثأحمد ي ن قل 30. Og Abu Haneefah og hva Ahmad rapporterte 29. Dette er troslæren [ aqidah] til al- Shaafi'ee og Maalik فإن ات ب ع ت سبيل ه م ف م وف ق * وإناب ت د ع ت ف ماعليك م ع و ل 32. Og hvis du innfører (ting i religionen) da ingen støtte (overhodet) har du 31. Så hvis du følger deres vei, vil du lykkes 9
هذاوصلىاللوسلمعلىنبينا ممدوعلىآلهوصحبهأمجعني وآخردعواناأناحلمدللربالعاملني 10