Åpenbaringen del 3 (De syv seglene) : Når Seierherren drar ut for å seire De syv seglene fører oss inn Johannes framtid Deretter så jeg, og se! -en dør var åpnet i himmelen. Og den røsten jeg før hadde hørt tale med klang som av en basun, sa til meg: "Stig opp hit, så vil jeg vise deg det som heretter skal skje. (Åp4,1; sml. 1,19) Inn i universets tronrom(åpenbaringen 4) I det samme kom Ånden over meg. Og se, i himmelen sto det en trone, og det satt en på tronen. Han som satt der, så ut som jaspis og karneol, og tronen var omgitt av en regnbue; den var som smaragd. Omkring tronen så jeg tjuefire andre troner, og på dem satt tjuefire eldste, kledd i hvite klær, med seierskranser av gull på hodet. Fra tronen gikk det ut lyn og drønn og tordenbrak, og foran den flammet sju fakler, det er Guds sju ånder. Framfor tronen var det som et glasshav, lik krystall. Og i midten, rundt tronen, var det fire skapninger. De var dekket av øyne foran og bak. Den første skapningen lignet en løve, den andre lignet en okse, den tredje hadde ansikt som et menneske, og den fjerde var lik en flygende ørn. 8 Hver av de fire skapningene hadde seks vinger og var dekket av øyne overalt, også under vingene. Natt og dag roper de uten stans: Hellig, hellig, hellig er Herren Gud, en allmektige, han som var og som er og som kommer. 1
Den forseglede bokrullen og Lammet Kapittel 4 handler om Gud Fader som sitter på universets trone i all sin majestet I kapittel 5 snur stemningen seg: all fokus går mot en forseglet bokrull Johannes oppfatter etter hvert tragedien i at ingen er verdige til å åpne bokrullen - ikke en gang han som sitter på tronen! Han snur seg og ser Lammet som ble slaktet - Han er verdig! Lovsangen blir universell Tronscenene i kapittel 4 og 5 Nøkkelen til å forstå de syv segl Hva skjer i kap 4 og 5? Er det en stemningsrapport fra himmelen? Er det en domsscene? (jmf. Dan 7) Er det en tilbedelsesscene? Det er en konge innsettelsesscene 2
Jesus innsettes som universets konge: Konklusjons-introduksjons teksten: Åp 3,21 Løfte om seier og sitte på tronen sammen med Jesus - Indikasjon om at Jesus har satt seg på tronen Følger GT mønster for innsettelse av konger (2 Kong 11,12-19; 2 Krøn 23,11-20) - Kongen sitter på tronen - Kongen mottar vitnesbyrdet/bokrullen - Kongen mottar jubel fra folket Språket i Åp 4 og 5 røper rojalitet: ved høyre hånd, verdig, løven av Juda stamme, Davids rotskudd Jesus opphøyes til konge etter sin død/oppstandelse på pinsefestens dag (Apg 2,32.36) Kongeinnsettelse og bokrullen Kongeloven (5 Mos 17,14-20) forteller oss at mottakelsen og etterlevelsen av paktsboken/vitnesbyrdet var kongens første plikt Kongen hadde ansvaret for at folket lærte og levde etter loven: han var Guds salvede (2 Krøn 17,7-9) -> kongen skulle være hovedinstrumentet for utbredelsen og utførelsen i av Guds vilje i folket Pakten med David (1 Kong 2,3-4; sml. 1 Krøn 22,13): - så lenge dere holder loven skal kongedømmet vare - Men hvor lenge varte det??? Forseglingen av paktens bok Kongene etter David brøt Guds lov: loven kom i bakgrunnen blant Guds folk Profetene begynte å snakke om at paktens bok/guds åpenbaring ble forseglet (Jes 8,16; 29,9-14) På Johannes tid vet vi at folk tenkte som dette (dødehavsruller, Rabbinske kilder) - Israels uvilje til å følge Guds lov forårsaket at den ble forseglet En av Messias oppgaver var å åpne øynene til Israels hus som er lik blinde som Torah (Jesaja Targum) I Åpenbaringen kommer Jesus som den lovede kongen, den salvede, som skal gjeninnføre og virkeliggjøre Guds hensikt, vilje og lov på jorden - Guds mysterium skal fullføres gjennom Jesu verk (1 Kor 2,1; 2,7; 4,1; Ef 1,9; 3,3-11 etc.) 3
Brytingen av de syv segl: GT bakgrunn Paktsforbannelsene: 3 Mosebok 26,21-26 Sakarjas syn: Sak 1,8-17; 6,5 - Foreløpig dom for å vekke Guds folk opp De syv segle og Jesu tale på oljeberget Evangeliet spres Krig Hungersnød Pest Forfølgelse Tegn på himmelen Nasjonene i klagerop Jesus kommer igjen Åpenbaringen Åp 6,1-2 Åp 6,3-4 Åp 6,5-6 Åp 6,7-8 Åp 6,9-11 Åp 6,12-1313 Åp 6,15-1717 Åp 6,17 Evangeliene Matt 24,14; Mark 13,10 Matt 24,6-7; Mark 13,7.8; Luk 21;9-10 10 Matt 24,7; Mark 13,7-8; Luk 21,9-10 10 Matt 21,11 Matt 24,9-10; Mark 13,9-13; 13; Luk 21,12-17 17 Matt 24,29; Mark 13,24-25; 25; Luke 21,25-26 26 Matt 24,30 Matt 24,30; Mark 13,26; Luk 21,27 Det første seglet blir brutt...en rytter på en hvit hest begynner å ri Dette er Jesus og evangeliet som rir gjennom verden (Åp 19,11; Åp 1,14) Guds plan settes ut i livet 4
Det andre seglet blir brutt...en rytter på en rød hest begynner å ri I kjølvannet av forkynnelsen av evangeliet blir der ofte ufred og uro Jesus kom for å sette mennesker på valg Splittelsen det medfører kan innebære sverdet (Matt 10,32-39) Det tredje seglet blir brutt...en rytter på en svart hest begynner å ri Der hvor evangeliet blir forkastet oppstår fort åndelig død (Esek 5,16.17; Amos 8,11) En liter hvete for en dagslønn = en daglønn for en matrasjon Tre liter bygg for en dagslønn = en daglønn med simplere korn for å fø en familie Her beskrives en hungersnød svært levende Det fjerde seglet blir brutt...en rytter på en gulblik hest begynner å ri Sluttresultatet av forkastelsen av Gud og hans evangelium er død Resultatet av denne hesten ligner på beskrivelsen i Esek 14,21.22 5
Det femte seglet Dette er ikke bokstavelig sjeler I 1 Mos 4,10 sies det at Abels blod roper Det er ikke snakk om hevn men gjenreisning av tapt ære for at de stolte på Gud og likevel ble drept. Det sjette seglet Dette er nesten identisk med beskrivelsen av Jesu gjenkomst i evangeliene Endelig kommer Jesus igjen og lar retten skje fyllest Trøst for de forfulgte som fikk Åpenbaringsboken opprinnelig Oppsumering av Åpenbaringen 4-7 Jesus innsettes som universets konge, som skal gjennomføre og utbre Guds hensikter, planer og vilje. Dette vil ikke skje uten kamp eller konsekvenser - Selv om Jesus er konge, er det fortsatt fiender som skal legges under hans føtter (1 Kor 15,24-26) De tre rytterne som rir i hælene på den hvite hesten (Guds evangelium) minner oss om at forkastingen av evangeliumet har konsekvenser som Gud lar skje for å vekke oss opp (jfm paktsforbannelsene i GT) Men som vi minnes om under det femte seglet: Gud har ikke glemt sine barn i en opprørsk verden I sin tid vil han gripe inn (jmf. det sjette seglet) - Han er tross alt satt inn som Guds lovede Konge som skal innføre rett igjen på kloden 6