PETERS LESERE. Hovedsaklig hedninger (1,14.18; 2,9-10; 4,3-4) Slaver (2,18-20), trolig ikke så mange slaveeiere siden de ikke nevnes

Like dokumenter
En usikker framtid. Bibelen i dialog med i samtidskulturen del Optimisme ved inngangen til 1900-tallet

ORDNING FOR KONFIRMASJON

1) i teologi: (eskatologisk) frelse gjennom Kristi død og oppstandelse (f- fra syndens makt)

Dåp Skaunmenighetene

Ordning for Dåp i hovedgudstjeneste vedtatt av Kirkemøtet 2017

Reform av kirkens gudstjenesteliv Forslag til ny dåpsliturgi

Fremad, Kristi soldat

i den hellige dåp. I dåpen tar Gud imot oss og forener oss med den korsfestede og oppstandne Jesus Kristus.

New York. Nådehilsen Nåde være med dere og fred fra Gud, vår Far og Herren, Jesus Kristus.

FYLLINGSDALEN MENIGHET

Ordning for dåp i hovedgudstjenesten

Jesus har større makt enn pornografien og åndelige krefter

De følgende tekstene leses gjerne av en fra dåpsfølget eller av en annen medliturg.

Følge Jesus. i lydighet

Dåp i hovedgudstjeneste Vedtatt av Kirkemøtet Gjelder fra 1. s. i advent 2011 og tas i bruk senest 1. s. i advent 2012.

Storsøndag. Misjonshuset. En stor familie sammen Far og mor, søster og bror, liten og stor? Søskenfellesskap? Gud som Far!

I. MOTTAKELSE TIL DÅP

4. s. i treenighetstiden 2017: Mark 10,17-27

Første del DE 10 BUD Første budet Du skal ikke ha andre guder enn meg. Det er: Andre budet Du skal ikke misbruke Guds navn.

dåpen tar Gud imot oss og forener oss med den korsfestede og oppstandne Jesus Kristus.

BREVET TIL HEBREERNE FORTSETTES..

INNGANG: PROSESJONEN KOMMER INN OG ALLE SYNGER: (Første vers gjentas inntil alterbordet er dekket) 2. 3.

FYLLINGSDALEN MENIGHET

Johannes 14,15-21 Dersom dere elsker meg, holder dere mine bud. Og jeg vil be min Far, og han skal gi dere en annen talsmann, som skal være hos dere

Forslag til revidert dåpsliturgi i hovedgudstjenesten. (Vedlegg til sak KR 24/10 Dåpsliturgi Kirkerådets møte mai 2010)

Domssøndag/ Kristi kongedag 2016 Joh 9,39-41.

Ordinasjon og innsettelse av forstander og/eller eldste i samme gudstjeneste

Goder fra Guds Sønn til oss #14 Vern mot menneskets vrede. Lørdag, 25. september Pastor Brian Kocourek.

Kap. 18 Helliggjørelsen illustrert gjennom helligdomstjenesten


La Kristi ord få rikelig rom hos dere!

Hvordan er det egentlig Er det egentlig noen forskjell på kristne?

PAULUS SISTE BREV 2 TIMOTEUS

Den hellige messe. I den hellige messe vil vi: tilbe Gud, lovprise Gud, takke Gud for alle hans velgjerninger, sone for våre synder.

LUTHERS LILLE KATEKISME. Første parten: Budene

1. Johannesbrev Kapitel 3.

1.5 Luthers lille katekisme.

DEN GNOSTISKE JESUS. Evangeliet ifølge Thomas, Judas, Maria og Filip

onsdag 26. september 12 KOLOSSERBREVET Jesus er alt vi trenger

DEN NORSKE KIRKE Kirkemøtet 2013

Bibelstudie over 1. Johannesbrev Kapitel 5.

SIONS BERG DET NYE JERUSALEM PÅ JORDEN-

For så høyt har Gud elsket verden at han ga sin Sønn, den enbårne, for at hver den som tror på ham, ikke skal gå fortapt, men ha evig liv.

Jesus Kristus er løsningen!

1. mai Vår ende av båten

Dåp - folkekirke døpte 2013

EN OPPSTANDELSE KROPP FOR LIVET PÅ JORDEN

Alterets hellige Sakrament.

Vigsling av tilsynsmann

Torsdag kl Pusterom

Høringsforslag Forslag fra komité A Komitéens kommentarer Et lite flertall ønsker. dåp. og Den hellige ånds navn. Alternativt kan benyttes:

Konfirmasjon i Gruben Kirke 2011

Ved starten av konfirmasjonstiden fremstilles konfirmantene for menigheten i en gudstjeneste.

Ordning for dåp i hovedgudstjenesten. Ordning for dåp i hovedgudstjenesten. 1 Mottakelse til dåp. 1 Mottakelse til dåp

i Kristus "Frelst av Nåde" del 2

Jesus har større makt enn pornografien og åndelige krefter

dem ved veikanten. (Matt 21,19) Men dette fikentreet var plantet i en vingård og hadde dermed fått ekstra god pleie. Det er tydelig at Jesus tenker

Ti dager med bønn 2016

2. Utøvelsen av fadder- og forbederansvaret utføres i tråd med veiledningsbrosjyren: Fadder- og forbederansvar i Frikirken.

I. MOTTAKELSE TIL DÅP

i Kristus " Vår åndelig velsignelse i Kristus "

Kurskveld 8: Hvorfor må tte Jesus dø?

En TEKST fra - Roald's rom i rommet.

DÅPEN - ett barn INNLEDNING ORDETS GUDSTJENESTE EVANGELIUM. Presten mottar dåpsbarnet og familien.

Dåp ImF-Bryne Mars 2007

«En mann som har venner, må selv være vennlig.» Ordsp 18,24. «Åndens frukt er saktmodighet Gal 5,23

Foreløpig ordning for Hovedgudstjeneste i Flakstad og Moskenes menigheter. L = Liturg (prest), ML = Medliturg (tekstleser, andre), A = Alle

Emmausvandrerne. «Man kan ikke tro kvinner», sa den ene, «de regnes ikke engang som vitner i rettssaker.»

Paulus brev til romerne

Kurskveld 8: Hvorfor må tte Jesus dø?

HVORDAN KAN VI LEVE LIV MED INTEGRITET? JAKOBS BREV

Tror vi fortsatt på. Eller har vi bare sluttet å snakke om den? Tom Arne Møllerbråten

Konfirmantsamling 6 JESUS

ORDNING FOR. Konfirmasjon. Den Evangelisk Lutherske Frikirke

*2 Da måltidet var over, hadde djevelen allerede lagt inn i hjertet til Judas Iskariot, Simons sønn, at han skulle forråde Ham.

VELSIGNELSE AV HUS OG HJEM

gjennom livet ORDNING FOR HØYMESSEN Menighetene i Folldal 2012 DEN NORSKE KIRKE

FORBØNN FOR BORGERLIG INNGÅTT EKTESKAP

Elverhøy kirke Høymesse med nattverd Søndag 2. okt kl

Jesus og Bibelen.notebook. November 28, Pakt: ordet pakt betyr avtale eller overenskomst

Dette hellige evangelium står skrevet hos evangelisten Johannes i det 1. kapittel:

Kap. 24 Jesus Kristus - Herrens salvede

193 Høytidsverset: «Han er oppstanden, store bud»

G2 Høsten Preludium Det synges lovsanger fra kl Liturg tar plass bak alteret mot slutten av preludiet. 2.

HVA EN GUDSRIKEBORGER VET III. VestKirken, Ole Henry Halleraker

Kom til meg, alle dere som strever og bærer tunge byrder, og jeg vil gi dere hvile. Matt. 11,28

«Hvor overveldende stor hans makt er, Det var denne han viste på Kristus da han reiste ham opp fra de døde.» Ef.1, 20.

GRAVFERD I BEDEHUSFORSAMLING

Kyrie eleison, Gud Fader, miskunne deg. Kriste eleison, Herre Krist, miskunne deg. Kyrie eleison, Hellig Ånd, miskunne deg.

HVEM ER DENNE MELKISEDEK. #44. Den skjulte visdom. 25. februar 2001 Brian Kocourek

19: For det gode jeg vil, gjør jeg ikke. Men det onde jeg ikke vil, det gjør jeg.

I. SAMLING. 1. FORBEREDELSE Klokkeringing - uten de avsluttende tre slag. 2. INNGANGSSALME

Nyhetsbrev fra stiftelsen TO SKO Januar 2011

Noen kvinner er i dyp sorg. De kommer med øynene fylt med tårer til graven hvor deres Mester og Herre ligger.

Høymesse i Oslo domkirke. MAL. Liturgens versjon.

Misjonsbefalingene. 7. juni 2015

Skapelsen av mennesket og inkarnasjonen av Kristus

I SAMLING 5 SYNDSBEKJENNELSE 1 FORBEREDELSE

Bibelen i dialog med i samtidskulturen del 3 : Religionens frynsete rykte: Hva er en sunn tro?

Å gi SLIPP. F R Innvie bevisst G J O R T VALG 3. Forpliktelsens valg FORPLIKTELSENS BØNN. hele mitt liv og min vilje til Kristi omsorg og kontroll.

Transkript:

1 PETER

PETERS LESERE Kristne i områder i dagens Tyrkia (1,1) Hovedsaklig hedninger (1,14.18; 2,9-10; 4,3-4) Slaver (2,18-20), trolig ikke så mange slaveeiere siden de ikke nevnes Prøvelser (1,6-7; 4,12), lidelser (2,19-20; 3,14.17; 4,13.16.19; 5,9), baktaling og spotting (3,16; 4,4.14).

ÅPNING (1,1-2) FREMMEDE/UTLENDINGER, SPREDT OMKRING Abraham levde som fremmed i det landet Gud hadde lovet ham. (Heb 11,9, 1 Mos 23,4) For han ventet på byen med de faste grunnvollene, den som har Gud til byggmester og skaper. (Heb 11,10) I denne troen døde alle disse uten å ha fått det som var lovet. De bare så det langt borte og hilste det, og de bekjente at de var fremmede og hjemløse på jorden. Når de taler slik, viser de klart at de lengter etter et fedreland. Hvis de hadde tenkt på det landet de dro ut fra, hadde de hatt tid til å vende tilbake. Men nå er det et bedre land de lengter etter: det himmelske. Derfor skammer ikke Gud seg over dem, men vil kalles deres Gud, for han har gjort i stand en by til dem. (Heb 11,13-16) Guds folk er fremmede pga hva de tror på.

SÅ TOK HAN PAKTSBOKEN OG LESTE DEN HØYT FOR FOLKET, OG DE SA: «ALT HERREN HAR SAGT, VIL VI GJØRE OG ADLYDE.» DA TOK MOSES BLODET, STENKET DET PÅ FOLKET OG SA: «SE, DETTE ER PAKTENS BLOD, DEN PAKTEN HERREN HAR SLUTTET MED DERE PÅ GRUNNLAG AV ALLE DISSE ORDENE. 2 Mos 24,7-8

LOVPRISNING (1,3-12) Gud har født oss på ny til et levende håp ved Jesu Kristi oppstandelse (v. 3) Til en arv som aldri forgår, aldri skitnes til og aldri visner (v. 4) Gud bevarer dem så de når fram til frelsen (v. 5, 9) Dette gir dem grunn til å juble selv om de har det tungt (v. 6, 8) Gud tillater lidelse for å prøve troen deres (v. 6-7) Denne tiden, selv med lidelser, er oppfyllelsen og selve målet! De er privilegerte som får være med på dette.

DERFOR: (1,13) 1. Spenn beltet om livet! Brett opp ermene mentalt! 2 Mos 12,11: Slik skal dere spise det: Med kjortelen bundet opp om livet, sko på føttene og stav i hånden. Spis det i all hast! Det er påske for Herren. 2. Vær edrue! (Klar i toppen både bokstavelig og billedlig) 3. Sett håpet fullt og fast på den nåde dere skal få når Jesus Kristus åpenbarer seg!

DERE SKAL VÆRE HELLIGE, FOR JEG ER HELLIG. 3 Mos 11,44

2,11-3,17 Hvordan leve som Guds folk i samfunnet 2,11-12 Generell introduksjon til temaet 2,13-17 Forholdet til myndighetene 2,18-20 Slavenes forhold til sine herrer 2,21-25 Utvidet teologisk motivasjon 3,1-7 Forhold i ekteskapet 3,8-17 Generell oppfordring til alle kristne

JESU EKSEMPEL I LIDELSE (2,21-25) Kall om frelsen i 1,15; 2,9; 3,9 og 5,10. v. 21: En del av frelsen å følge Jesus - også i lidelse v. 22: De er kalt til å leve hellige liv som Jesus, også i lidelse (Jes 53,9) v. 23: Jesus brukte ikke ondt mot ondt ( > 3,15-16) v. 24: For den som blir hengt opp [på et tre], er forbannet av Gud. (5 Mos 21,23). Jesus oppfylte loven og tok på seg forbannelsen for å bryte den og gjøre alle rettferdig. En dypere mening enn en korsfestelse.

2,23B-24 EN CHIASME? A. han led B. han som dømmer rettferdig C. bar våre synder D. på sin kropp opp på treet (slik at) C. vi skulle dø bort fra syndene B. og leve for rettferdigheten A. ved hans sår

EKTESKAPET (3,1-7) Grunnen til konenes underordning er mennenes frelse. Romerske familier fulgte faren/mannens religion. Kontekst (2,11-3,17): Leve godt i samfunnets øyne ikke lar dere skremme av noen trussel: En konkret situasjon hvor en kristen kone opplever vanskeligheter i romersk kultur fordi hun velger en annen religion enn mannen sin. De skal gjøre det gode selv om de blir truet (2,23)

VÆR ALLTID KLARE TIL FORSVAR (3,14-16) Håpet: 1,3 og 1,21. Det evige livet vi har i Jesus. Svar med ydmykhet og gudsfrykt BGO, NB88: frykt flere engelske: respect (ærefrykt) Spesielt i lidelse og forfølgelse vil spørsmålet komme: Hvorfor holder du på denne religionen? Da kan håpet vi har bli ekstra synlig.

FORKYNTE FOR ÅNDENE (3,18B-20) 1. Jesus forkynte sin seier og dom for de falne englene fra 1 Mos 6 (2 Pet 2,4). Hensikt: Jesus er over alle makter og de trenger ikke frykte de onde maktene som inspirerer dem som forfølger dem (3,22). 2. Jesus forkynte for åndene i dødsriket, spesielt til Noas samtidige som ble sett på som de verste synderne. Kanskje som et symbol på alle generasjoner. De får nå en ny sjanse. Kobles med 4,6. Hensikt: Evangeliet kan frelse alle, Guds nåde gir nye sjanser. 3. Jesus forkynte ved Ånden på Noas tid, gjennom Noa, til den onde generasjonen på den tiden (1,11; 2 Pet 2,5). Hensikt: Forkynn evangeliet uten frykt (3,14).

RÅD FOR ENDETIDEN (4,7-11) 1.Be 2.Elsk hverandre 3.Vær gjestfrie mot hverandre 4.Tjen hverandre med nådegavene.

EN DEL AV MYSTERIET MED ONDSKAPEN ER AT DEN IKKE ENKELT OG GREIT KAN FJERNES, MEN BARE BLI OVERVUNNET VED GUDS LIDENDE KJÆRLIGHET INKARNERT I KRISTUS. GUDS VILJE FOR OSS ER LIDELSE FORDI DET IKKE FINNES NOEN ANNEN MÅTE ONDSKAPEN KAN OVERVINNES PÅ. I. Howard Marshall

DET ER IKKE SOM EN MENNESKELIG HOLDNING AT TROEN OVERVINNER DET ONDE, MEN TAKKET VÆRE SITT INNHOLD DERFOR KONKLUDERER IKKE PETER MED DENNE IMPERATIVEN [STÅ HAM IMOT], MEN MED LØFTET I VERS 10. L. Goppelt

PETER SNAKKER IKKE OM Å LEGGE STYRKE I TROEN VÅR, MEN Å HENTE STYRKE FRA DET VI TROR PÅ. I. Howard Marshall

ANVENDELSE

LIDELSE I 1 PETER 1. Gud tillater det for å rense troen vår (1,7) 2. En måte å vitne på i verden (2,12; 3,16) 3. Som del i Kristi lidelser (4,13) 4. Djevelen står bak (5,8-9)

1. Brevet er skrevet i en kultur som ennå ikke var kristen og er derfor relevant for å leve i en kultur som ikke lenger er kristen. En gudfryktig livsstil har en misjonerende effekt. 2. Vanskeligheter og motgang gjør at vi vokser og modnes i troen. Det blir en tro som holder gjennom alt og som blir omgjort til et evig liv i herlighet når Jesus kommer. 3. Vi skal ikke ta igjen med samme mynt. Den kristne responsen er å møte ondt med godt.

1. Hva slags lidelser kan vi møte? Er vi villige til å lide? F.eks. miste status, bli latterliggjort eller diskriminert? 2. Hvordan kan slik lidelse være en prøving av troen eller et vitnesbyrd for verden? 3. Har vi mistet håpet om oppstandelsen litt av syne? Lar vi dette prege livene våre slik Peter oppfordrer til?