Læring og undervisning i evangeliet

Læring og undervisning i evangeliet En håndbok for lærere og ledere i Seminar og Institutt

Læring og undervisning i evangeliet En håndbok for lærere og ledere i Seminar og Institutt Utgitt av Jesu Kristi Kirke av Siste Dagers Hellige Salt Lake City, Utah

Vi verdsetter kommentarer og rettelser. Send dem til: Seminaries and Institutes of Religion Administration 50 E. North Temple Street, Floor 9 Salt Lake City UT 84150-0009 USA E-post: ces-manuals@ ldschurch.org Oppgi fullt navn, adresse, menighet og stav. Pass på å oppgi bokens tittel. Gi så dine kommentarer. 2012 ved Intellectual Reserve, Inc. Med enerett Printed in the United States of America Engelsk original godkjent: 12/11 Godkjent for oversettelse: 12/11 Oversettelse av Gospel Teaching and Learning Norwegian 10581 170

Innhold Forord...V Undervisning på Frelserens måte...v Innledning... IX Kirkens skoleverk... IX Seminar og Institutt... IX 1. Formålet...1 Vårt formål [1.1]... 1 Etterleve [1.2]... 2 Undervise [1.3]... 5 Administrere [1.4]... 7 2. Grunnprinsipper for læring og undervisning i evangeliet... 10 Undervise og lære ved Ånden [2.1]... 10 Utvikle et meningsfylt læringsmiljø preget av kjærlighet og respekt [2.2]... 13 Studere Skriftene daglig og lese kursteksten [2.3]... 19 Forstå sammenhengen og innholdet i Skriftene og profetenes ord [2.4]... 23 Identifisere, forstå, føle sannheten og viktigheten av og anvende evangeliets læresetninger og prinsipper [2.5]... 25 Forklare, formidle og vitne om evangeliets læresetninger og prinsipper [2.6]... 30 Beherske viktige skriftsteder og grunnleggende læresetninger [2.7]... 32 3. Undervisning i Skriftene i Seminar og Institutt... 36 Anvendelse av grunnprinsipper for læring og undervisning i evangeliet [3.1]... 37 Lukas 5: Et eksempel [3.2]...40 4. Undervisningsforberedelse...45 Personlig forberedelse [4.1]... 45 Elevforberedelse [4.2]...47 Leksjonsforberedelse [4.3]...48 5. Undervisningsmetoder, ferdigheter og fremgangsmåter... 56 Spørsmål [5.1]... 56 Klassediskusjon [5.2]... 60 Les Skriftene sammen i klassen [5.3]... 62 Lærerpresentasjon [5.4]... 63 Historier [5.5]... 64 Diskusjoner og oppgaver i små grupper [5.6]... 65 Skriftlige oppgaver [5.7]............................................................................ 66 Krittavle eller whiteboard [5.8]...67 Gjenstander og bilder [5.9]... 67 Audiovisuelle presentasjoner og datapresentasjoner [5.10].............................................. 68 Musikk [5.11]...71 Generelle råd og advarsler [5.12]... 72 6. Kontinuerlig utvikling som lærer... 74 Herrens løfte [6.1]...75 Emneoversikt...81

Forord Når vi begynner å analysere oss selv og prøver å forbedre oss som lærere, hvilket bedre forbilde kan vi finne? Hvilket bedre studium kan vi foreta enn å analysere våre ideer, mål og metoder og sammenligne dem med Jesus Kristus sine? (Boyd K. Packer, Teach Ye Diligently, rev. utg. [1991], 22). Undervisning på Frelserens måte Reflekter et øyeblikk over hva du vet om Frelseren. Kan du se ham for deg med disiplene samlet rundt seg? Kan du se ham undervise folket ved Galileasjøen eller snakke personlig med kvinnen ved brønnen? Hva legger du merke til ved hans måte å undervise og lede på? Hvordan hjalp han andre å lære, vokse åndelig og bli omvendt til hans evangelium? Han elsket dem, ba for dem og tjente dem uopphørlig. Han fant muligheter til å være sammen med dem og til å uttrykke sin kjærlighet. Han kjente deres interesser, håp og ønsker og hva som foregikk i deres liv. Han visste hvem de var og hvem de kunne bli. Han fant unike måter å hjelpe dem å lære og vokse på måter som var ment for bare dem. Når de strevde, ga han dem ikke opp, men fortsatte å elske dem og tjene dem. Han forberedte seg til å undervise ved å tilbringe tid alene i bønn og faste. I daglige, private øyeblikk søkte han sin himmelske Faders veiledning. Han brukte Skriftene til å undervise og vitne om sin misjon. Han lærte folk å tenke på Skriftene for seg selv og bruke dem til å finne svar på sine egne spørsmål. Deres hjerter brant i dem mens Han lærte dem Guds ord med kraft og myndighet, og de visste selv at Skriftene er sanne. Han delte enkle fortellinger, lignelser og virkelige eksempler som ga mening for dem. Han hjalp dem å oppdage evangeliets lærdommer i sine egne erfaringer og i verden omkring seg. Han snakket om fiske, fødsel, om å arbeide på markene. For å undervise om å våke over hverandre, fortalte han historier om å redde bortkomne sauer. For å lære sine disipler å stole på vår himmelske Faders kjærlige omsorg, oppfordret han dem: Legg merke til liljene på marken. Han stilte spørsmål som fikk dem til å tenke og føle dypt. Han var oppriktig interessert i deres svar, og gledet seg over deres uttrykk for tro. Han ga dem muligheter til å stille sine egne spørsmål og dele sin egen innsikt, og han svarte på deres spørsmål og lyttet til deres erfaringer. På grunn av hans kjærlighet følte de seg trygge på å dele sine tanker og personlige følelser. V

Han inviterte dem til å vitne, og når de gjorde det, rørte Ånden ved deres hjerter. Hvem sier dere at jeg er? spurte han. Da Peter svarte, ble hans vitnesbyrd styrket: Du er Messias, den levende Guds sønn. Han stolte på dem, forberedte dem og ga dem de viktige oppgavene å undervise, velsigne og tjene andre. Gå ut i all verden og forkynn evangeliet for all skapningen, befalte han dem. Hans hensikt var å hjelpe dem å bli omvendt gjennom deres tjeneste for andre. Han oppfordret dem til å handle i tro og etterleve de sannheter han forkynte. I all sin undervisning fokuserte han på å hjelpe sine tilhengere å etterleve evangeliet av hele sitt hjerte. For å oppnå dette, fant han muligheter for dem til å lære gjennom sterke opplevelser. Da han viste seg for nephittene, inviterte han dem til å komme til ham en etter en, så de selv kunne se, føle og kjenne ham. Da han følte at de ikke fullt ut forsto hans budskap, oppfordret han dem til å gå hjem og forberede seg til å komme tilbake og lære mer. VI

I enhver sammenheng var han deres eksempel og mentor. Han lærte dem å be ved å be sammen med dem. Han lærte dem å elske og tjene ved måten han elsket og tjente dem på. Han lærte dem hvordan de skulle undervise i hans evangelium ved måten han underviste i det på. Det er tydelig at Frelserens måte å undervise på er forskjellig fra verdens måte. Dette er da ditt hellige kall å undervise som Frelseren underviste. Hvis du gjør det, vil ungdommene gi plass i sitt hjerte for at evangeliets frø kan bli plantet, svulme og vokse. Dette vil føre til omvendelse til evangeliet det endelige målet med undervisningen. Når du hjelper ungdom å bli omvendt, hjelper du dem å forberede seg til å følge Frelseren gjennom hele livet å reise på misjon, motta tempelordinanser, oppreise rettskafne familier og bygge opp Guds rike i hele verden. VII

Innledning Kirkens skoleverk Kirkens skoleverk i Jesu Kristi Kirke av Siste Dagers Hellige virker under ledelse av Kirkens skolestyre og forstanderskapene i Jesu Kristi Kirke av Siste Dagers Hellige. Medlemmer av Det første presidentskap, utvalgte medlemmer av De tolv apostler og andre generalautoriteter og funksjonærer på generalplan er medlemmer av Kirkens skolestyre. Individuelle enheter innenfor Kirkens skoleverk inkluderer Seminar og Institutt, Brigham Young University, Brigham Young University-Idaho, Brigham Young University-Hawaii og LDS Business College. Seminar og Institutt Seminar og Institutt (S&I) gir religionsundervisning på hverdager for ungdom og unge voksne. Seminar og Institutt fører også tilsyn med grunnskoler og videregående skoler i enkelte områder utenfor USA. I Seminar og Institutt er vår oppgave ikke bare utdannelse det er religiøs utdannelse/undervisning. Religionsundervisningen har evige konsekvenser og fordrer innflytelse fra Herrens ånd. I en tale til Seminar- og Institutt-lærere sa president J. Reuben Clark jr.: Dere lærere har en stor oppgave. Som lærere står dere på den høyeste tind innen utdannelse, for hvilken undervisning kan sammenlignes i uvurderlig verdi og langtrekkende virkning med den som dreier seg om mennesket slik det var i fortidens evighet, slik det er i dagens jordiske tilstand og slik det skal bli i morgendagens uendelighet (Kirkens fastlagte kurs for utdannelse, rev. utg. [1994], 9). Tusenvis av lærere og ledere over hele verden innen Seminar og Institutt hjelper ungdom og unge voksne i Kirken å lære Jesu Kristi evangelium og følge dets prinsipper. For å hjelpe lærerne i deres arbeid har vi utarbeidet denne håndboken, Læring og undervisning i evangeliet. Det er en ressursbok. Lærere skulle være kjent med innholdet og bruke den igjen og igjen, med fokus på de områder som er til størst hjelp for dem. Når lærere studerer denne håndboken og søker veiledning fra Herren, vil han inspirere dem i deres forberedelse, styrke deres forhold til elevene, foredle deres undervisning og velsigne dem med Ånden så de mer fullstendig kan utføre hans verk. IX

Formålet med Seminar og Institutt Vårt formål er å hjelpe ungdom og unge voksne å forstå og sette sin lit til Jesu Kristi læresetninger og forsoning, kvalifisere seg til templets velsignelser og forberede seg selv, sin familie og andre til evig liv med sin Fader i himmelen. For å oppnå vår hensikt: Etterleve Vi etterlever Jesu Kristi evangelium og søker Åndens veiledning. Vår adferd og vårt forhold til andre er eksemplarisk i hjemmet, i klasserommet og i samfunnet. Vi søker stadig å gjøre ting bedre, øke vår kunnskap, forbedre våre holdninger og styrke vår karakter. Undervise Vi underviser elevene i evangeliets læresetninger og prinsipper slik de finnes i Skriftene og profetenes ord. Disse læresetningene og prinsippene undervises på en måte som fører til forståelse og oppbyggelse. Vi hjelper elevene å oppfylle sin rolle i læringsprosessen og forberede seg til å undervise andre i evangeliet. Administrere Vi administrerer våre programmer og ressurser på en god måte. Vår innsats hjelper foreldre i deres ansvar for å styrke sin familie. Vi samarbeider tett med prestedømsledere når vi innbyr elever til å delta og ved at vi skaper et åndelig miljø hvor elevene kan omgås hverandre og lære sammen. X

Formålet Lærere i Jesu Kristi evangelium har fått en hellig tillit. Deres formål går lenger enn bare å holde leksjoner. Eldste Dallin H. Oaks har sagt: En lærer i evangeliet vil aldri være tilfreds med bare å levere et budskap eller holde en preken. En fremragende lærer i evangeliet ønsker å hjelpe frem Herrens verk, som er å tilveiebringe hans barn evig liv ( Undervisning i evangeliet, Liahona, jan. 2000, 94). Formålet med Seminar og Institutt gir klar rettledning til lærere og ledere med hensyn til deres innsats for å fremme Herrens verk. Notes 1 Vårt formål [1.1] Vårt formål er å hjelpe ungdom og unge voksne å forstå og sette sin lit til Jesu Kristi læresetninger og hans forsoning, kvalifisere seg til templets velsignelser og forberede seg selv, sin familie og andre til evig liv med sin Fader i himmelen. Vår himmelske Fader ønsker at hvert av hans barn skal få evig liv (se Moses 1:39). Frelseren sa: Og dette er det evige liv, at de kjenner deg, den eneste sanne Gud, og ham du utsendte, Jesus Kristus (Johannes 17:3). Derfor er fokuset for religionsundervisningen å hjelpe elevene å kjenne og elske sin himmelske Fader og hans Sønn Jesus Kristus, og å hjelpe elevene å forstå og stole på Frelserens læresetninger og forsoning. Jesu Kristi forsoning står sentralt i frelsesplanen. Det er den grunnleggende sannhet som evangeliets læresetninger og prinsipper bygger på, og skulle være i sentrum for all læring og undervisning i evangeliet. Eldste Boyd K. Packer vitnet om at forsoningen står helt sentralt i den kristne lære. Du vet kanskje mye om evangeliet slik det forgrener seg ut derfra, men hvis du bare kjenner grenene og disse grenene ikke har kontakt med roten, hvis de har blitt kuttet fri fra sannheten, vil det ikke finnes liv eller substans eller forløsning i dem ( The Mediator,Ensign, mai 1977, 56). Når elever lærer om Jesus Kristus, følger hans læresetninger og eksempel og anvender hans forsoning i sitt liv, kan de få styrke og oppleve tilgivelse, helbredelse og omvendelse til evangeliet. Eldste Henry B. Eyring har sagt: Vi må heve blikket. Vi må beholde de målene vi alltid har hatt, nemlig innskrivning, regelmessig fremmøte, fullføring, kunnskap om Skriftene og erfaring med å føle Den hellige ånd bekrefte sannhet. I tillegg må vi sikte mot misjonsmarken og templet. Men elevene trenger mer i løpet av den tiden de er våre elever 1

LÆRING OG UNDERVISNING I EVANGELIET Hvis vi lærer våre unge å elske Frelseren Jesus Kristus, vil de bli Mesterens sanne disipler. Denne prosessen vil forberede dem til å bli lojale, kjærlige ektemenn og fedre, hustruer og mødre ledere for evige familier. Templene vil bli en naturlig og viktig del av deres liv. De vil bli misjonærer og tjene Herren på misjon som unge voksne, og senere som modne ektepar Hvis vi styrker våre ungdommer ved å vise veien til Kristus, styrker vi også familiene og Kirken. (Dieter F. Uchtdorf, En lærer for Guds barn [en aften med president Dieter F. Uchtdorf, 28. januar 2011], 3) Jesu Kristi rene evangelium må komme inn i elevenes hjerter ved Den hellige ånds kraft Vårt mål må være at de i sannhet må bli omvendt til Jesu Kristi gjengitte evangelium mens de er sammen med oss ( We Must Raise Our Sights [Kirkens skoleverks konferanse om Mormons bok, aug. 14, 2001], 2). Sann omvendelse fører til de høyeste velsignelser i Jesu Kristi evangelium, som er gjort mulig gjennom templets ordinanser. Når elever trofast inngår og holder templets pakter, vil de kvalifisere seg for disse velsignelsene som inkluderer opphøyelse og evige familier. De vil oppleve økt åndelig styrke, større fred og mer personlig åpenbaring. Elever som innretter sitt liv rundt Frelseren og templet, kan oppnå bedre beskyttelse mot fristelser og bedrag i verden og bli bedre forberedt på å utføre alt det vår himmelske Fader vil kunne be dem om. De kan ha styrke til å holde seg fast på den vei som fører til evig liv, og kan bedre hjelpe sine familier og andre å finne og følge denne samme disippelens vei. Etterleve [1.2] Vi etterlever Jesu Kristi evangelium og søker Åndens veiledning. [1.2.1] Et av de største bidragene en lærer kan gjøre for å hjelpe elevene å oppnå formålet med Seminar og Institutt, er konsekvent og trofast lydighet mot Jesu Kristi evangelium. Når lærere streber etter å utvikle Kristus-lignende karakter og søker å kjenne og behage vår himmelske Fader i alle aspekter av sitt liv, blir de velsignet med en grad av guddommelig kraft som kan påvirke måten evangeliets budskap blir mottatt og forstått av deres elever. Når lærere trofast etterlever evangeliet, kvalifiserer de seg for å bli ledsaget av Den hellige ånd. Denne veiledningen er avgjørende for å lykkes som lærere i Seminar og Institutt. I Lære og pakter understreker Herren: Hvis dere ikke mottar Ånden, skal dere ikke undervise (L&p 42:14). Eldste Robert D. Hales har gitt følgende råd: Ansvarsoppgavene til lærere i Seminar og Institutt er mange. For å kunne takle dette ansvaret, må lærere først strebe etter personlig rettskaffenhet. Som lærere, må vi etterleve evangeliet på en slik måte at vi alltid kan ha Ånden med oss ( Undervis ved tro [en aften med eldste Robert D. Hales, 1. feb. 2002], 1). Vår adferd og vårt forhold til andre er eksemplarisk i hjemmet, i klasserommet og i samfunnet. [2.2.1] Lærere har et ansvar for å leve sitt liv med integritet og for å være verdige eksempler på de læresetninger og prinsipper de underviser i. I alle tilfeller bør lærere snakke, tjene og leve på en måte som er forenlig med en person som elsker Herren og nyter Den hellige ånds veiledning. Måten lærere opptrer på i sitt eget hjem og hvordan de behandler sin ektefelle og barn, er av største betydning. Disse ytterst viktige forhold skulle 2

Formålet kjennetegnes ved overtalelse, ved langmodighet, ved mildhet og saktmodighet og ved oppriktig kjærlighet (L&p 121:41). President Ezra taft Benson uttrykte følgende: Vi håper det er et utmerket forhold mellom dere som mann og hustru. Vi håper at deres hjem har en ånd av fred og kjærlighet til Frelseren, og at dette er tydelig for alle som kommer inn i deres hjem. I deres hjem skulle det ikke være krangling og gnisninger Dere, som par, representerer Det første presidentskap i alt dere gjør og i hvordan dere fremtrer ( The Gospel Teacher and His Message [tale til religionslærere i Kirkens skoleverk, 17. sep. 1976], 7). I klasserommet har lærere mulighet til dag etter dag å vise Kristus-lignende egenskaper, som for eksempel nestekjærlighet, tålmodighet, vennlighet, respekt og ærbødighet for hellige ting. Lærere skulle opprettholde et positivt og passende forhold til elevene og unngå å gi noen unødig oppmerksomhet på en måte som kan misforstås eller feiltolkes eller forårsake spekulasjon eller rykter. Lærere skulle bestrebe seg på å oppføre seg på en Kristus-lignende måte når de deltar i aktiviteter og arrangementer på skolen, i lokalsamfunnet og i Kirken. De skulle søke å utvikle og vedlikeholde passende og oppbyggende forhold til foreldre, kolleger, ledere i Kirken og folk i lokalsamfunnet. Ved å gjøre disse tingene konsekvent, viser lærere en ekte indre forpliktelse til å etterleve Jesu Kristi evangelium, og deres evne til å påvirke liv til det bedre øker/vil bli forøket. Hver av dere har for lengst innsett at dere lærer bort det dere er Deres karaktertrekk vil bli mer husket, samlet sett, enn en bestemt sannhet i en bestemt leksjon For hvis vårt disippelskap er alvorlig ment, vil det vises, og det vil bli husket. Slike perspektiver på hvordan dere vil bli husket, samt deres personlige rettskaffenhet, vil tillate dere å yte et reelt bidrag til elevenes liv. (Neal A. Maxwell, But a Few Days [tale til lærere i Kirkens skoleverk, 10. sep. 1982], 2) Vi søker stadig å gjøre ting bedre, øke vår kunnskap, forbedre våre holdninger og styrke vår karakter. [3.2.1] Som Guds barn har lærere i seg en andel guddommelighet som frembringer et ønske om å bli bedre, utvikle seg og bli mer lik vår himmelske Fader og Jesus Kristus. En lærer skulle kontinuerlig utvikle dette ønsket, og med hjelp av Herren og andre, følge tilskyndelser som fører til forbedring. Eldste Gordon B. Hinckley understreket det stadige behovet for personlig utvikling: Jeg tror på forbedring. Jeg tror på vekst Fortsett å utvikle dere, mine brødre og søstre, enten dere er 30 eller dere er 70 ( Four Imperatives for Religious Educators [tale til lærere i Kirkens skoleverk, 15. sep. 1978], 2). Forbedring krever ønske, flid, tålmodighet og at vi søker hjelp fra Herren ved å grunne og be. Eldste Henry B. Eyring forklarte et viktig prinsipp om selvutvikling: De fleste av oss har hatt noe erfaring med å prøve å forbedre oss. Min erfaring har lært meg dette om hvordan mennesker og organisasjoner forbedrer seg: Det beste er å se etter små forandringer vi kan foreta i noe vi gjør ofte. Det er kraft i standhaftighet og repetisjon. Og hvis vi kan bli inspirert til å velge de rette små tingene som trenger forandring, vil konsekvent lydighet frembringe stor forbedring ( The Lord Will Multiply the Harvest [en aften med eldste Henry B. Eyring, 6. feb. 1998], 3). I Seminar og Institutt skulle lærere kontinuerlig søke å forbedre sin prestasjonsevne, kunnskap, holdning og karakter. 3

LÆRING OG UNDERVISNING I EVANGELIET Prestasjonsevne. Lærere skulle jevnlig søke å forbedre sin prestasjonsevne i undervisning og administrative oppgaver. De kan gjøre det gjennom en balansert, jevn og flittig innsats for å forstå og anvende grunnleggende prinsipper og ferdigheter. Å søke hjelp fra Seminar- og Institutt-materiell og fra overordnede, kolleger, elever, prestedømsledere og andre vil hjelpe lærere og ledere å gjøre en mer nøyaktig vurdering av sin prestasjonsevne, samt få den veiledning som er nødvendig for å hjelpe dem å forbedre seg der behovet er størst. Kunnskap. Lærere skulle konsekvent strebe etter å studere Ingen av oss, mine brødre og søstre, sammenhengen, innholdet og læresetningene og prinsippene som finnes i Skriftene og profetenes ord. Når de gjør det, vil vet nok. Læreprosessen tar aldri slutt. de vokse i sin forståelse av Frelserens evangelium og forsoning, og vil være bedre i stand til å velsigne sine elever. Lærere Vi må lese, vi må observere, vi må tilegne oss, og vi må grunne på det vi skulle utvikle sin kunnskap og forståelse av prinsippene og fôrer vårt sinn med. effektive metoder for undervisning som finnes i Skriftene så vel som i Seminar- og Institutt-materiellet. De bør også være (Gordon B. Hinckley, Four Imperatives for Religious Educators, 2) kjent med prinsipper for god administrasjon (se paragraf 1.4, Administrere på side 7) og forstå retningslinjer og fremgangsmåter for Seminar og Institutt. Holdning. Læreres holdning bestemmer i stor grad deres Hvis menneskene kommer til meg, vil egen lykke og evnen de har til å øve positiv innflytelse på sine elever. Lærere som stadig prøver å være ved godt mot jeg vise dem deres svakhet Og min (se L&p 68:6), søker å tjene andre, arbeider for å oppnå enhet nåde er tilstrekkelig for alle mennesker og gjør det beste ut av krevende situasjoner, vil velsigne elever og kolleger som de omgås med. som ydmyker seg for meg, for hvis de ydmyker seg for meg og har tro på meg, da vil jeg la Karakter. Lærere som streber etter å etterleve evangeliet og det svake bli til styrke for dem. som konsekvent og oppriktig forsøker å forbedre sin prestasjonsevne, kunnskap og holdning, vil naturlig utvikle den (Ether 12:27) karakter som trengs for å bidra til å oppnå formålet med Seminar og Institutt. Eldste Richard G. Scott har sagt: Vi blir det vi ønsker å være ved konsekvent å være det vi ønsker å bli hver dag. Rettskaffen karakter er en dyrebar tilkjennegivelse av det dere er i ferd med å bli. Rettferdig karakter er mer dyrebart enn noen materiell eiendel dere har, enhver kunnskap dere har tilegnet dere gjennom studium eller ethvert mål dere har oppnådd ( Den forandringskraft som ligger i tro og karakter, Ensign eller Liahona, nov. 2010, 43). Til syvende og sist ligger nøkkelen til å forbedre våre prestasjoner, vår kunnskap, holdning og karakter, i å følge Jesu Kristi eksempel. President Howard W. Hunter sa: Det er vår Herre Jesu Kristi undervisning og eksempel som former vår adferd og danner vår karakter i alle områder av vårt liv personlig, i hjemmet, i vårt yrke og vårt samfunnsliv, samt i vår hengivenhet til den kirke som bærer hans navn ( Standing as Witnesses of God, Ensign, mai 1990 60). 4

Formålet Undervise [1.3] Vi underviser elevene i evangeliets læresetninger og prinsipper slik de finnes i Skriftene og profetenes ord. [1.3.1] Kunnskap, forståelse og vitnesbyrd om læresetningene og prinsippene i Jesu Kristi evangelium vil gi elevene rettledning og tilstrekkelig styrke til å ta valg som er i samsvar med vår himmelske Faders vilje. En læresetning er en grunnleggende, uforanderlig sannhet i Jesu Kristi evangelium. Eldste Boyd K. Packer har sagt: Sann lære som blir forstått, endrer holdninger og adferd. Studium av evangeliets læresetninger vil forbedre oppførselen raskere enn et studium av oppførsel vil forbedre oppførselen ( Små barn, Lys over Norge, jan. 1987, 12). Eldste Richard G. Scott understreket: Prinsipper er konsentrert sannhet, pakket til bruk i en rekke ulike omstendigheter. Et sant prinsipp gjør avgjørelser opplagte selv under de mest forvirrende og tvingende omstendigheter ( Skaff deg åndelig kunnskap, Lys over Norge, jan. 1994, 88). Skriftene og profetenes ord inneholder læresetninger og prinsipper i evangeliet som lærere og elever skulle søke å forstå, undervise i og anvende. Til dem som underviser i evangeliet i de siste dager, sa Herren: [Undervis] i mitt evangeliums prinsipper som er i Bibelen og i Mormons bok, hvor evangeliet finnes i sin fylde (L&p 42:12). Herren bekreftet også viktigheten av å forstå og følge læresetningene til siste-dagers profeter. [Dere skal] gi akt på alle de ord og befalinger som han skal gi dere etter hvert som han mottar dem Hans ord skal dere motta som om de kom fra min egen munn (L&p 21:4-5). I 1938 holdt president J. Reuben Clark jr., på vegne av Det første presidentskap, en banebrytende tale til Seminar- og Institutt-lærere. I denne talen sa han: Deres hovedinteresse, deres uomgjengelige og altoverskyggende plikt, er å undervise i den Herre Jesu Kristi evangelium slik det har blitt åpenbart i de siste dager. Dere skal undervise i dette evangelium ved å bruke Kirkens standardverker og deres ord som Gud har kalt til å lede sitt folk i de siste dager, som kilde og autoritet Enten dere har en høy eller lav stilling, skal dere ikke endre Kirkens læresetninger eller tillempe det som erklæres av og i Kirkens standardverker, og av dem som har myndighet til å forkynne Herrens sinn og vilje til Kirken (Kirkens fastlagte kurs for utdannelse, rev. utg. [1994], 10; se også L&p 42:12-13). 5

LÆRING OG UNDERVISNING I EVANGELIET Det er ved våre oppriktige, konsekvente og trosinspirerte handlinger vi viser vår himmelske Fader og hans Sønn Jesus Kristus vår villighet til å lære og motta instruksjoner fra Den hellige ånd. (David A. Bednar, Søk lærdom ved tro, 3) Disse læresetningene og prinsippene undervises på en måte som fører til forståelse og oppbyggelse. [2.3.1] [2.3.1] Når de skal bestemme hvordan de skal undervise i evangeliets læresetninger og prinsipper, skulle lærere velge metoder som hjelper elevene å forstå disse viktige sannhetene og bli oppbygget og oppløftet ved Den hellige ånd. Lærere og elever forstår læresetninger og prinsipper når de forstår deres betydning, ser deres forhold til andre prinsipper og læresetninger og forstår hvor viktige de er i frelsesplanen og i deres eget liv. Sann forståelse av evige prinsipper og læresetninger kan bare komme når enkeltpersoner etterlever evangeliets prinsipper og deres sinn blir opplyst av Den hellige ånd. Oppbyggelse skulle ledsage forståelse av Skriftene. Ordet oppbygge kommer opprinnelig fra den latinske roten aedes, som betyr bolig eller tempel, og facere, som betyr å gjøre (se Collins English Dictionary Complete and Unabridged [2003], edify ). Derfor kan oppbygge ses i sammenheng med å bygge et tempel, og betyr å bygge eller styrke åndelig. Glede, fred, opplysning og et ønske om å leve rettferdig er forbundet med oppbyggelse. Skriftene lover at hvis både lærer og elev handler under Åndens veiledning i undervisningsog læringsprosessen, vil den som taler og den som mottar, [forstå] hverandre, og begge blir oppbygget og fryder seg sammen (L&p 50:22). Vi hjelper elevene å oppfylle sin rolle i læringsprosessen og forberede seg til å undervise andre i evangeliet. [3.3.1] Læring av evangeliet som fremmer omvendelse og hjelper evangeliet å synke dypt ned i elevenes hjerte, krever mer enn flittig innsats fra lærerens side. Åndelig læring krever også innsats og utøvelse av handlefrihet fra elevens side. Eldste Henry B. Eyring sa: Sann omvendelse er avhengig av en elev som søker fritt i tro, med stor innsats ( We Must Raise Our Sights, 4). Eldste David A. Bednar understreket at elevenes innsats inviterer Den hellige ånds innflytelse inn i deres hjerte: En lærer kan forklare, vise, overtale og bære vitnesbyrd, og gjøre det med stor åndelig kraft og effektivitet. Men innholdet i et budskap og Den hellige ånds vitnesbyrd kan likevel bare trenge inn i hjertet hvis mottakeren legger til rette for det En elev som utøver sin handlefrihet ved å handle ifølge korrekte prinsipper, åpner sitt hjerte for Den hellige ånd og innbyr hans undervisning, bekreftende kraft og vitnesbyrd ( Søk lærdom ved tro [en aften med eldste David A. Bednar, 3. feb. 2006], 1, 3). Skriftene lærer oss at de som søker åndelig lærdom, må forberede sitt sinn og hjerte til å motta undervisning. De må flittig søke kunnskap og forståelse gjennom studium, ettertanke og bønn, og følge de tilskyndelser de får fra Den hellige ånd (se Esra 7:10; 1 Nephi 10:17-19; L&p 138:1-11; Joseph Smith Historie 1:10-20). For mange elever kan det å gjennomføre en slik innsats for å lære fra Skriftene synes uvant og litt vanskelig. Imidlertid kan lærere hjelpe dem å forstå, akseptere og fylle sin rolle i å lære evangeliet. Lærere kan hjelpe elevene å lære å ta en aktiv rolle i sin åndelige læring ved å oppmuntre dem til å: 6

Formålet Utvikle en vane med daglig skriftstudium. Forberede sitt hjerte og sinn for Åndens innflytelse. Oppdage og uttrykke læresetninger og prinsipper som er relevante for deres personlige liv. Fordype forståelsen av Skriftene gjennom flittig studium, meditasjon og bønn. Stille spørsmål og søke etter svar som hjelper dem bedre å forstå evangeliet og hvordan det angår deres liv. Dele innsikt, erfaringer og følelser. Forklare evangeliets læresetninger og prinsipper for andre og vitne om deres sannhet. Utvikle skriftstudieferdigheter, slik som merking, kryssreferering og å bruke skriftstudiehjelpemidlene. Ved å oppfylle sin rolle i åndelig læring, tilkjennegir elevene sin villighet til å bli undervist av Den hellige ånd. De er ofte mer engasjert i og begeistret for Skriftene. De forstår og husker frelsende læresetninger og prinsipper klarere, og vil mer sannsynlig bruke det de har lært. Etter hvert som elevene oppdager evangeliets læresetninger og prinsipper, stiller og svarer på spørsmål, lærer de også verdifulle ferdigheter for å studere på egen hånd. Gjennom slik deltagelse vil elevene bli i stand til mer effektivt å forkynne evangeliet for sin familie, venner og andre. De vil også være bedre forberedt til å undervise i evangeliets læresetninger og prinsipper i fremtiden som misjonærer, foreldre, lærere og ledere i Kirken. [Elevenes] beslutning om å delta er en øvelse i handlefrihet som tillater Den hellige ånd å formidle et personlig budskap tilpasset deres individuelle behov. Å skape en atmosfære hvor alle kan delta, øker sannsynligheten for at Ånden vil formidle viktigere lærdommer enn du selv kan formidle. Denne deltakelsen vil bidra til å bringe Åndens veiledning inn i elevenes hverdag. (Richard G. Scott, To Learn and to Teach More Effectively, i Brigham Young University 2007-2008 Speeches [2008], 4-5) Administrere [1.4] Vi administrerer våre programmer og ressurser på en god måte. [1.4.1] Administrasjon kan defineres som både å lede og tjene andre, så vel som å lede og forvalte programmer og ressurser. Som det fullkomne eksempel i alle ting, viste Jesus Kristus oss en sann leders guddommelige egenskaper. Uansett hva deres nåværende oppdrag måtte være, har alle ledere og lærere i Seminar og Institutt mulighet til og ansvar for både å lede og administrere på en Kristus-lignende måte. Egenskapene nestekjærlighet, visjon og ydmykhet gjør oss i stand til å utføre Herrens arbeid slik som han ville ønske. Nestekjærlighet, eller Kristi rene kjærlighet, skulle være grunnlaget for en lærers forhold til elever, prestedømsledere, foreldre, kolleger og overordnede. Nestekjærlighet er ikke bare en følelse, men en måte å handle og være på (se Moroni 7:45). En leder med visjon gir inspirert rettledning, skaper en følelse av mening og hjelper andre rundt seg å føle entusiasme. Skriftene forteller oss at uten åpenbaring blir folket tøylesløst (Ordspråkene 29:18). Ydmykhet gjør det mulig for administratorer og lærere å erkjenne sin avhengighet av Herren, og oppmuntrer dem til å samarbeide med andre for å oppnå formålet med Seminar og 7

LÆRING OG UNDERVISNING I EVANGELIET Institutt. Herren sa: Ingen kan hjelpe til med dette arbeidet med mindre han er ydmyk og full av kjærlighet, har tro, håp og kjærlighet og er måteholden i alt som han blir betrodd å ta vare på (L&p 12:8). Enhver lærer og leder har mulighet til og ansvar for å lede og administrere programmer og ressurser på riktig måte. Administrative oppgaver utføres i den åndelige hensikt å velsigne enkeltpersoner. Utarbeidelse av budsjetter, skriving av rapporter, forvaltning av Kirkens Og kjærligheten er tålmodig og er eiendom og ressurser, gjennomføring av sikkerhetstiltak, tilsyn velvillig og misunner ikke og blåser seg med programmer, deltagelse i råd [og kommunikasjon med ikke opp, søker ikke sitt eget, blir ikke elever, foreldre og prestedømsledere] er alle grunnleggende lett bitter, tenker intet ondt og gleder administrative oppgaver (God administrasjon: En håndbok for seg ikke over ugudelighet, men gleder seg ved sannheten. Den utholder alt, tror alt, håper alt og tåler alt. lærere og ledere i Kirkens skoleverk [2003], 2). Eldste Henry B. Eyring har sagt: Undervurder aldri, aldri den åndelige verdien av å gjøre timelige ting godt for dem du tjener ( Mormons (Moroni 7:45) bok vil forandre ditt liv, [Kirkens skoleverks symposium om Mormons bok, 17. august 1990], 7). Vår innsats hjelper foreldre i deres ansvar for å styrke sin familie. [2.4.1] Foreldre har hovedansvaret for å lære sine barn Jesu Kristi evangelium, føre tilsyn med deres sosiale utvikling, forhold til andre og normer for påkledning og personlig pleie, samt besvare deres doktrinære spørsmål. Kirkens ledere hjelper foreldrene med denne ansvarsoppgaven. Ledere og lærere i Seminar og Institutt assisterer først og fremst familier ved å undervise elevene i Jesu Kristi evangelium slik det finnes i Skriftene og profetenes ord, og vektlegge den doktrinære betydningen av familien og den høye prioriteten familiemedlemmer og familieaktiviteter fortjener (se God administrasjon, 4). Lærere skulle oppfordre elevene til å respektere sine foreldre og til å søke foreldrenes råd og veiledning. Lærere kan også formidle til foreldrene hva som blir undervist i klassen. Vi samarbeider tett med prestedømsledere når vi innbyr elever til å delta, idet vi skaper et åndelig miljø hvor elevene kan omgås hverandre og lære sammen. [3.4.1] Alle programmer innenfor Seminar og Institutt drives under ledelse av prestedømsledere på både general- og lokalplan, som innehar de nødvendige prestedømsnøkler. I arbeidet med å velsigne ungdom og unge voksne er det viktig at Seminarog Instituttledere og -lærere samarbeider tett med hverandre og med lokale prestedømsledere. Under ledelse av prestedømsledere rådfører de seg med hverandre og samarbeider for å sikre at hver ungdom og ung voksen blir invitert og oppfordret til å skrive seg inn, delta og gjennomføre passende studiekurs. Lærere og administratorer skulle, sammen med prestedømsledere, være aktivt involvert i arbeidet med å innskrive og holde på Seminarog Institutt-elever, og skulle ikke være tilfreds med å undervise bare de elevene som kommer til klassene deres. 8

Formålet I samsvar med etablerte retningslinjer og prosedyrer, samarbeider også ledere og lærere i Seminar og Institutt tett med prestedømsledere om å tilby kursfasiliteter og et passende åndelig og sosialt miljø der vitnesbyrd kan styrkes og kunnskap om evangeliet kan vokse. Lærere og administratorer skulle følge gjeldende retningslinjer for Seminar og Institutt, og skulle rådføre seg med lokale prestedømsledere om type og frekvens av sosiale aktiviteter og tjenesteaktiviteter, slik at de støtter istedenfor å forstyrre aktiviteter som planlegges og gjennomføres av ledere i prestedømmet og hjelpeorganisasjonene. Lærere og administratorer skulle også samarbeide med ledere i Unge menn og Unge kvinner og på hensiktsmessig vis oppmuntre ungdom til å delta i programmene Plikt overfor Gud og Personlig fremgang. Der det er mulig, skulle Seminar-lærere rådføre seg med andre lærere, rådgivere og ungdomsledere om ungdommenes behov. (Du finner flere detaljer om prinsipper og fremgangsmåter for administrasjon i Seminar og Institutt i håndboken God administrasjon.) 9

2 Notes Grunnprinsipper for læring og undervisning i evangeliet Formålet med Seminar og Institutt nevner tre primære undervisningsmål som administratorer og lærere prøver å nå for å oppfylle formålet med Seminar og Institutt: 1. Vi underviser elevene i evangeliets læresetninger og prinsipper slik de finnes i Skriftene og profetenes ord. 2. Disse læresetningene og prinsippene undervises på en måte som fører til forståelse og oppbyggelse. 3. Vi hjelper elevene å oppfylle sin rolle i læringsprosessen og forberede seg til å undervise andre i evangeliet. For å nå disse målene, oppfordres lærere og elever i Seminar og Institutt spesielt til å innføre Grunnprinsippene for læring og undervisning i evangeliet. Grunnprinsipper for læring og undervisning i evangeliet Lærere og elever skulle Undervise og lære ved Ånden Utvikle et meningsfylt læringsmiljø preget av kjærlighet og respekt. Studere Skriftene daglig og lese kursteksten. Forstå sammenhengen og innholdet i Skriftene og profetenes ord. Identifisere, forstå, føle sannheten og viktigheten av og anvende læresetninger og prinsipper i evangeliet.. Forklare, formidle og vitne om evangeliets læresetninger og prinsipper. Beherske viktige skriftsteder og "Grunnleggende læresetninger". Disse prinsippene, fremgangsmåtene og resultatene henger sammen. Hvis de gjennomføres klokt og i harmoni med hverandre, bidrar de til elevenes evne til å forstå Skriftene og læresetningene og prinsippene de inneholder. De oppmuntrer også elevene til å ta en aktiv rolle i sin læring av evangeliet og styrker elevenes evne til å etterleve evangeliet og undervise andre i det. Undervise og lære ved Ånden [2.1] Læring og undervisning i evangeliet foregår ved Den hellige ånds kraft. Undervisning og læring ved Ånden oppstår når Den hellige ånd utfører sin rolle eller funksjon overfor læreren, overfor eleven eller begge deler. 10

Grunnprinsipper for læring og undervisning i evangeliet Bare gjennom undervisning og læring ved Ånden vil elevene lære å forstå og sette sin lit til Jesu Kristi læresetninger og forsoning på en slik måte at de kan kvalifisere seg til evig liv. President Henry B. Eyring understreket hvilken avgjørende rolle Den hellige ånd har i åndelig læring da han sa: Våre elever kan ikke kjenne Gud, og dermed elske slik de må elske, med mindre de blir undervist av Den hellige ånd. Bare ved Ånden kan de vite at Gud elsket oss nok til å sende sin Sønn for å sone for våre synder, at Jesus er Guds Sønn og at Kristus har betalt prisen for deres synder. Bare ved Ånden kan de vite at vår himmelske Fader og hans oppstandne og herliggjorte Sønn viste seg for Joseph Smith. Bare ved Ånden kan de få vite at Mormons bok er Guds sanne ord. Og bare ved inspirasjon kan de føle den kjærlighet som Faderen og Sønnen har til dem, ved at de gir oss ordinansene vi trenger for å motta evig liv. Bare ved å få disse vitnesbyrd plassert dypt i sitt hjerte av Den hellige ånd, vil de være rotfestet på en sikker grunnvoll og stå sterkt gjennom livets fristelser og prøvelser ( Å kjenne og elske Gud [en aften med president Henry B. Eyring, 26. feb. 2010], 2). Følgende liste inneholder noen av Den hellige ånds funksjoner som er direkte relatert til hans rolle i undervisning og læring i evangeliet: Han bærer vitnesbyrd om Gud Faderen og hans Sønn, Jesus Kristus (se 1 Korinterbrev 12:3; Ether 12:41). Han oppbygger (løfter eller bygger opp åndelig) både lærer og elev (se 1 Korinterbrev 14:12; L&p 50:22-23; 84:106). Han skjenker Åndens frukt, som omfatter slike ting som glede, kjærlighet, fred, tålmodighet og mildhet (se Galaterne 5:22-23; Romerne 15:13; L&p 6:23; 11:12-13). Han gjør en person i stand til å tale med autoritet og frimodighet (se 1 Nephi 10:22; Alma 18:35; Moroni 8:16). Han vitner om at evangeliets læresetninger og prinsipper er sanne (se Johannes 15:26; L&p 21:9; 100:8). Han formidler sannhet, kunnskap, innsikt, forståelse og opplysning (se Johannes 16:13; 1 Korinterbrev 2:9-11, 14; L&p 6:14; 11:13-14; 76:5-10, 116). Han hjelper lærere og elever å huske ideer, konsepter eller prinsipper (se Johannes 14:26). Han inspirerer en person med hensyn til hva han eller hun bør eller ikke bør si (se Lukas 12:11-12; 2 Nephi 32:7; L&p 84:85; 100:5-6). Han bringer sannhet til menneskenes hjerter (se 2 Nephi 33:1). Han bløtgjør menneskenes hjerter (se 1 Nephi 2:16; Alma 24:8). Han gir trøst (se Johannes 14:26; L&p 88:3). Han helliggjør og forandrer hjerter (se Mosiah 5:2; 3 Nephi 27:20; Moroni 6:4). Når de forstår den avgjørende rolle Den hellige ånd spiller i åndelig læring, vil lærere gjøre alt de kan for å innby Ånden til å utføre disse funksjonene. For å gjøre dette, vil lærere strebe etter personlig verdighet. De vil oppsende troens bønn (L&p 42:14) og vil gjøre sitt beste for å være grundig forberedt til hver leksjon. De vil søke å fokusere på elevenes læring og å være 11

LÆRING OG UNDERVISNING I EVANGELIET En avslappet stemning er helt avgjørende om dere ønsker å ha Herrens ånd tilstede i klassen. (Jeffrey R. Holland, Undervisning og læring i Kirken [verdensomspennende opplæringsmøte for ledere, 10. feb. 2007], Ensign, juni 2007, 91) rolige i sitt hjerte istedenfor å føle seg opprørte og engstelige for andre ting. De vil ha en ydmyk og spørrende innstilling. De vil også oppfordre elevene til å invitere Den hellige ånd inn i deres lærererfaring. Lærere og elever kan bidra til å skape en atmosfære som tilrettelegger for Den hellige ånd ved å: Ha meningsfylte åpningsandakter. Lese og undervise fra Skriftene og ordene til siste-dagers profeter. La eksempler og diskusjoner dreie seg om Frelseren og bære vitnesbyrd om ham. Uttrykke evangeliets læresetninger og prinsipper enkelt og tydelig. La det være tid til ettertenksom overveielse under øyeblikk med inspirert stillhet. Fortelle om egnede personlige erfaringer og vitne om læresetninger og prinsipper. Bruke inspirerende musikk. Uttrykke kjærlighet og takknemlighet for hverandre og for Herren. Lærere kan registrere hvorvidt Åndens funksjoner er tilkjennegitt i deres klasser ved å overveie spørsmål som følgende: Føler elevene større kjærlighet til Frelseren, evangeliet og Skriftene? Forstår elevene klart de prinsipper som blir undervist? Blir elevene oppbygget, og føler de seg inspirert til å handle ifølge prinsippene som de har lært? Blir det mer samhold i klassen? Blir vitnesbyrd uttrykt og styrket? Er elevene interessert og engasjert i læringsprosessen? Er det en følelse av kjærlighet, glede, fred, langmodighet, mildhet, godhet, trofasthet (Galaterne 5:22) i klasserommet? Det er viktig å huske at ingen lærer, uansett hvor begavet eller trofast han eller hun er, kan ivareta Åndens funksjoner. Av og til kan lærere prøve å fremstille en åndelig opplevelse. Eldste Boyd K. Packer har sagt: Vi kan ikke fremtvinge det som er av Ånden Vi kan ikke tvinge Ånden til å svare mer enn vi kan tvinge en bønne til å spire eller et egg til å klekkes ut før tiden. Du kan skape et klima for vekst, og du kan gi næring og beskyttelse, men du kan ikke bruke makt eller tvang. Du må avvente veksten ( Herrens lys, Lys over Norge, juli 1983, 31). Lærere som ønsker å undervise ved Ånden, skulle ikke stole primært på sitt intellekt, sin undervisningskompetanse eller personlighet, men på Den hellige ånds innflytelse (se 2 Nephi 4:34). De skulle også unngå å manipulere følelser eller bevisst forsøke å lokke frem tårer som bevis på at Ånden er tilstede. President Howard W. Hunter advarte: Jeg tror at hvis vi ikke er forsiktige, kan vi komme til å forfalske Herrens ånds sanne innflytelse ved uverdige og manipulerende midler. Jeg blir bekymret når det viser seg at sterke følelser eller tårer som strømmer fritt, blir betraktet som ensbetydende med at Ånden er tilstede. Herrens ånd kan visselig frembringe sterke følelser, også tårer, men denne ytre tilkjennegivelsen bør ikke forveksles 12

Grunnprinsipper for læring og undervisning i evangeliet med selve Åndens nærvær ( Eternal Investments [en aften med president Howard W. Hunter, 10. feb. 1989], 4). Lærere skulle være forsiktige med å bruke uttrykk som Ånden ba meg eller Ånden sa jeg skulle Bevisst eller ubevisst, kan disse utsagnene oppfattes som selvhevdelse og kan antyde en overdreven grad av åndelighet som kan medføre en form for åndelig tvang. Det er vanligvis tilstrekkelig for lærere å følge Åndens tilskyndelser uten å kunngjøre at de gjør det. Eldste Henry B. Eyring ga følgende råd: Det er langt viktigere å gi elevene erfaring med Ånden enn å snakke om den. Og man skal vite at hver enkelt opplever Ånden litt forskjellig Jeg synes det er så individuelt at jeg ville være litt forsiktig med å være for konkret. Jeg tror erfaring med det kan være bedre enn stadig å si: Føler dere Ånden? Jeg tror det kan virke mot sin hensikt ( Eldste Richard G. Scott og eldste Henry B. Eyring paneldiskusjon [Kirkens skoleverks opplæringssending, aug. 2003], 8). Lærere skulle huske at undervisning ved Ånden ikke fjerner deres ansvar for flittig, gjennomtenkt leksjonsforberedelse, inkludert bruk av det undervisningsmateriellet som er gitt. På den annen side krever undervisning ved Ånden mer enn bare å følge hvert forslag i undervisningsmateriellet uten bønn, ettertanke eller mulig tilpasning. Lærere skulle dessuten ikke være så fokusert på strengt å følge sitt leksjonsutkast at de ikke er åpne for å motta og følge tilskyndelser fra Ånden i løpet av leksjonen. Utvikle et meningsfylt læringsmiljø preget av kjærlighet og respekt [2.2] Når lærere og elever elsker og respekterer Herren, hverandre og Guds ord, blir læringen styrket. En følelse av felles hensikt fokuserer innsats og forventninger og virker styrkende for klasseromsopplevelsen. Etablering og videreutvikling av en atmosfære av kjærlighet, respekt og hensikt er både læreres og elevers ansvar, og innbyr til Den hellige ånds oppbyggende innflytelse. Kjærlighet og respekt [2.2.1] Kjærlighet bløtgjør hjerter og innbyr Den hellige ånds innflytelse. Når lærere elsker slik Frelseren elsker, ser de andre som han ser dem. Kristus-lignende kjærlighet inspirerer en lærer til aldri å gi opp å hjelpe hver ung mann og kvinne til virkelig å bli omvendt. Eldste Dallin H. Oaks har sagt: Når vi kalles til å undervise, skulle vi ta imot kallet og undervise på grunn av vår kjærlighet til Gud den evige Fader og hans Sønn, Jesus Kristus. I tillegg skulle en lærer i evangeliet alltid undervise med kjærlighet til elevene Kjærlighet til Gud og kjærlighet til hans barn er den fremste grunn til tjeneste. De som underviser av kjærlighet, vil bli foredlet som redskaper i hånden til ham de tjener ( Undervisning i evangeliet, Liahona, jan. 2000, 94). Lærere og elever som elsker Herren og som vet om hans kjærlighet til dem, føler et genuint ønske om å være nær ham og å bli mer lik ham. De respekterer og akter hans ord og hans profeters ord på måter som motiverer dem til å studere Skriftene flittig, til å anvende det de lærer og til å dele det de lærer med andre. 13

LÆRING OG UNDERVISNING I EVANGELIET Når elevene vet at de er elsket og respektert av læreren og andre elever, er det mer sannsynlig at de vil komme til klassen forberedt til å lære. Den aksept og kjærlighet de føler fra andre, kan mildne deres hjerte, redusere frykt og avle i dem det ønske og den tillit som er nødvendig for å dele sine erfaringer og følelser med læreren og andre klassemedlemmer. Lærere kan gi næring til elevenes kjærlighet og respekt for Herren ved å hjelpe dem å forstå forsoningen, ved å undervise dem om deres guddommelige natur og uendelige verdi for vår himmelske Fader og hans Sønn, og ved å snakke og vitne om dem på en hensiktsmessig og ærbødig måte. Lærere skulle utvikle den kjærlighet og respekt de har for sine elever. Dette vil hjelpe dem å utstråle Kristi rene kjærlighet til elevene og hjelpe dem å undervise med tålmodighet og medfølelse. Lærere kan lære elevenes navn og prøve å bli kjent med deres interesser, talenter, utfordringer og evner. De kan be for sine elever, kollektivt og individuelt. Lærere kan personlig ønske hver elev velkommen til klassen og gi hver elev mulighet til å delta. De skulle lytte nøye når elevene stiller spørsmål eller deler sine tanker og følelser. I tillegg kan lærere delta på forestillinger, idrettskonkurranser eller andre arrangementer der elevene deltar. I sine forsøk på å vise elevene kjærlighet, skulle ikke lærere prøve å ta plassen til foreldre eller prestedømsledere eller å bli personlige rådgivere for elevene. De fleste lærere vil ha elever i sine klasser som, til en viss Om jeg taler med menneskers og grad, har begrensede evner eller fysiske eller psykiske funksjonshemninger. Disse er også barn av vår himmelske Fader englers tunger, men ikke har kjærlighet, da er jeg en lydende malm eller dringer eller begrensninger som oppleves i jordelivet. Profe- og trenger å lære evangeliet uavhengig av personlige utfor- en klingende bjelle. ten Joseph Smith sa: Alle sinn og ånder som Gud noensinne Om jeg har profetisk gave og kjenner alle hemmeligheter og all kunnskap, og om jeg har all tro, så jeg kan har sendt til verden, kan forøkes (Læresetninger fra Kirkens presidenter Joseph Smith [2007], 210). Lærere må være følsomme for alle elever og vurdere deres individuelle behov og flytte fjell, men ikke har kjærlighet, da er jeg intet. evner når de forbereder seg og holder sine leksjoner. (1 Korinterbrev13:1-2) Noe av det nyttigste lærere kan gjøre for å utvikle ekte kjærlighet til sine elever er å søke nestekjærlighetens gave gjennom oppriktig bønn. Profeten Mormon forkynte: Derfor, mine elskede brødre, be til Faderen med all hjertets iver om å bli fylt med denne kjærlighet som han har skjenket alle som er sanne etterfølgere av hans Sønn Jesus Kristus (Moroni 7:48). En følelse av hensikt [2.2.2] En følelse av hensikt som deles av lærer og elev, kan øke troen og gi klasseromsopplevelsen mål og mening. Elevene skulle forstå at de deltar i klassen for å lære å kjenne vår himmelske Fader og hans Sønn Jesus Kristus, og å komme videre på veien mot evig liv gjennom studium av Skriftene og profetenes ord. De skulle tro at ved å nærme seg Herren med en spørrende og bønnfylt innstilling, kan de bli undervist og oppbygget av Den hellige ånd. Når lærere og elever nærmer seg skriftstudium i forventning om å lære 14

Grunnprinsipper for læring og undervisning i evangeliet gjennom Ånden og av hverandre, utvikler de et miljø som innbyr til åpenbaring. Lærere kan skape en følelse av hensikt i klasserommet ved å gjøre følgende: Forvente at elevene fyller sin rolle som elever. En følelse av hensikt finnes i en klasse der læreren forventer at elevene fyller sin rolle som elever, og hjelper dem å gjøre det, og der elevene blir betrodd med å bidra på vesentlige måter. Lærere med en følelse av hensikt, som virkelig er glad i sine elever, vil bry seg for mye om deres utvikling og fremgang til å være fornøyd med bare en liten innsats. Slike lærere vil oppmuntre med kjærlighet, og vil hjelpe sine elever å nå sitt potensial som elever og Jesu Kristi disipler. Være oppriktig, lidenskapelig og energisk med hensyn til Skriftene og evangeliet. Elevene har generelt et større ønske om å lære med hensikt når de føler lærerens entusiasme for og tro på det materialet som diskuteres. Forberede oppbyggende leksjoner. Når lærere kommer til klassen med en godt forberedt, oppbyggende leksjon og føler seg trygge på den retningen de har blitt veiledet til å ta, formidler de en følelse av hensikt som elevene lett gjenkjenner. Forberede nødvendige materialer og utstyr. Lærere skulle ankomme klasserommet før elevene for å forberede nødvendige materialer og utstyr. Dette gir læreren mulighet til å hilse på hver elev når de kommer. Elevene skulle strebe etter å komme til klassen på tiden og ha alle nødvendige læremidler slik som Skriftene, merkeblyant og dagbok på pulten når undervisningen begynner. Unngå å kaste bort tid. Når klassen begynner på tiden og elevene føler at det ikke er noen tid å miste, vil de få en følelse av hensikt. Etablere klasserutiner. Å etablere rutiner for ofte gjentatte klasseaktiviteter gir en følelse av orden og hensikt. Klasserutiner oppmuntrer til deltagelse fra hver elev og hjelper lærere og elever å være mer effektive med bruken av dyrebar klassetid. Rutiner kan etableres for aktiviteter som å hente og sette bort skrifter og læremidler, organisere og holde oppbyggende andakter og dele ut og samle inn papirer og materialer. Bekjentgjørelser, registrering av elevfremmøte, kontroll av om oppgaver er utført og behandling av andre saker passer best før andakten og leksjonen. Flere forslag til å utvikle et godt læringsmiljø [2.2.3] I tillegg til kjærlighet, respekt og hensikt, består en ideell ramme for læring av evangeliet også av orden, ærbødighet og en følelse av fred. Eldste Boyd K. Packer har sagt: Inspirasjon forekommer oftere i en fredelig atmosfære, og ærbødighet innbyr åpenbaring ( Ærbødighet innbyr til åpenbaring, Lys over Norge, jan. 1992, 21-22). Her er noen flere forslag lærere kan bruke til å etablere og opprettholde en atmosfære som fremmer læring av evangeliet. Etablere de fysiske omgivelsene for læring. De fysiske omgivelsene kan ha en innvirkning på hva elever opplever i forbindelse med læring av evangeliet. Lærere skulle gjøre alt de kan for å forberede klasserommet slik at elevene trives og er i stand til å fokusere på leksjonen. Noen ting å tenke på: 15