Daniels 70 årsuker for Israel og Jerusalem - del 1

Daniels 70 årsuker for Israel og Jerusalem - del 1 Av Torolf Karlsen Det er flere som har tatt på seg å utlegge profeten Daniels store profeti om de 70 årsukene men med varierende resultat. Likevel er det av stor viktighet at man klarer å løse denne hemmeligheten om den helt spesielle tiden det her dreier seg om, nemlig 490 profetiske år som er tilmålt Israel (7x70). For min del har studiet av disse versene gitt meg stor glede og forståelsen av versene har virkelig fylt min ånd med forbauselse og åpenbaring. La meg få dele min forståelse med leserne. - Sytti uker er tilmålt ditt folk og din hellige stad til å innelukke frafallet og til å forsegle synder og til å dekke over misgjerning og til å føre fram en evig rettferdighet og til å besegle syn og profet og til å salve et Aller-helligste. Du skal vite og forstå: Fra den tid et ord går ut om å gjenreise og bygge Jerusalem, inntil en Salvet, en Fyrste, står fram, skal det gå sju uker og sekstito uker. Det skal igjen settes i stand og oppbygges med gater og vollgraver, men under tidenes trengsel. Etter de sekstito ukene skal Den Salvede utryddes og intet ha. Byen og helligdommen skal bli ødelagt av folket til en fyrste som kommer og slutten på det er oversvømmelse. Og inntil enden er det krig, ødeleggelse er fast besluttet. Han skal stadfeste en pakt med mange for én uke. Midt i uken skal han bringe matoffer og slaktoffer til å opphøre. På styggedommens vinger skal ødeleggeren komme, og det inntil tilintetgjørelse og fast besluttet straffedom strømmer ned over den som volder ødeleggelsen. Dan 9:24-27NB 07 Det er viktig å legge merke til at disse 70 årsukene gjelder jødefolket, Israel, og den hellige staden, Jerusalem. Hedningefolkene som nevnes kort i profetien er der bare i den grad de berører Israel på en eller annen måte. En spesiell tidsepoke for Israel Daniel fikk vite at det var avsatt et bestemt tidsprogram for Israel-folket. Tiden er oppgitt på en hemmelighetsfull måte men likevel de begivenheter som skal finne sted i løpet av denne perioden er klart definert. Tiden som er fastsatt er 70 årsuker. Dette er et tidsrom av 490 år. Her regnes en uke som sju år. Hver dag står for ett år. (Se Esek 4:4-6) Hva skjer i denne tidsepoken? I løpet av denne tiden skal dette skje: 1 Ondskapen skal nå sitt mål 2 Synden skal ta slutt 3 Misgjerning skal dekkes over synden blir sonet og tilgivelse tilveiebrakt 4 En evig rettferdighet blir tilbudt alle syndere 5 Profetordet og alle syner blir oppfylt 6 Et aller helligste skal bli salvet Det synes å være helt åpenbart at dette til sammen taler om frelsesverket og avslutning på nådens tidshusholdning. Hva og hvem er startpunktet for profetien? Dette er et meget viktig spørsmål og svaret må være korrekt. Vi har en henvisning til skriften og vi finneren hendelser som skjer i det kongelige hoffet under kong Artaxerxes i Nehemja 2:1og 8 Hvor det står: 1

- I måneden nisan i kong Artaxerxes' tjuende år traff det seg en gang slik at det var satt fram vin for ham. Jeg tok da vinen og rakte den til kongen. Jeg hadde aldri før vært sorgfull når jeg stod for hans ansikt. Da sa kongen til meg: Hvorfor ser du så bedrøvet ut? Du er jo ikke syk. Det kan ikke være annet enn hjertesorg! Da ble jeg meget redd. Og jeg sa til kongen: Kongen leve for evig! Skulle ikke jeg se bedrøvet ut når byen hvor mine fedres graver er, ligger øde, og dens porter er fortært av ild! Da sa kongen til meg: Hva er det da du ønsker? Da bad jeg til himmelens Gud, og så sa jeg til kongen: Om kongen så synes, og dersom du har godhet for din tjener, så ber jeg at du vil la meg reise til Juda, til den byen hvor mine fedres graver er, så jeg kan bygge den opp igjen. Da spurte kongen meg, mens dronningen satt ved hans side: Hvor lenge vil reisen vare? Når kommer du tilbake? Kongen syntes godt om dette, og gav meg lov til å reise. Og jeg nevnte da en bestemt tid for ham. Så sa jeg til kongen: Om kongen så synes, så la meg få brev med til stattholderne på den andre siden av elven, så de lar meg dra gjennom sitt land til jeg kommer til Juda, og likeså et brev til Asaf, han som har oppsynet over kongens skoger, at han skal gi meg tømmer til bjelker i portene til tempelborgen og til portene i bymuren, og til det huset jeg skal bo i. Og kongen gav meg det, fordi min Gud holdt sin gode hånd over meg. Neh 2:1-8 NB07 Her gir kong Artaxerxes tillatelse til å bygge opp igjen byen Jerusalem. Dette stemmer overens med profeten Daniel som sier: - Fra den tid et ord går ut om å gjenreise og bygge Jerusalem, inntil en Salvet, en Fyrste, står fram, skal det gå sju uker og sekstito uker (69) Vi vet at den persiske kongen Artaxerxes 20. regjeringsår var året 445 f. Kristus. Dette året er utgangspunktet og starten for profetien. Vi vet også måneden for hendelsen i kongens palass. Det var måneden Nisan som tilsvarer måneden april her hos oss. Vi kan derfor regne med at det i alle fall må ha vært 1. Nisan 445 f. Kristus. Artaxerxes I var konge over det gamle Persia i tiden 465-424 før Kristus. Han var sønn av Xerxex den 1. av Persia. Han er også kalt for Longimanus (latin) fordi man sier at hans høyre arm var lengre enn den venstre. Profetiens tre deler Det er tydelig at profetien har tre inndelinger: Den første delen: 7 uker = 49 år Den midterste og største delen: 62 uker = 434 år Den siste delen: 1 uke = 7 år Totalt blir det 70 uker = 490 år (profetiske år) Hva skjer i løpet av de første 49 årene? Jerusalem blir igjen opp bygget og murene gjenreist men det skjer under stadig motgang fra jødenes mange fiender rundt omkring dem. - Du skal vite og forstå: Fra den tid et ord går ut om å gjenreise og bygge Jerusalem, inntil en Salvet, en Fyrste, står fram, skal det gå sju uker og sekstito uker. Det skal igjen settes i stand og oppbygges med gater og vollgraver, men under tidenes trengsel. Dan 9:25 NB07 Hva skjer etter at neste periode utløper? Etter de neste 62 uker når det til sammen har gått 483 profetiske år fra kong Artaxerxes 2

befaling om å gjenoppbygge Jerusalem, skjer det dramatiske hendelser. Her må vi stoppe litt for å si noe om de personer vi finner fremstilt i denne viktige profetien. Tre personer fremstilles: En Salvet, en Fyrste = Dette er Messias, Jesus fra Nasaret. En fyrste som kommer = Romeren Titus som ødela Jerusalem år 70. Han som stadfester pakten med de mange = Antikristen som setter seg i Guds tempel. Ved utløpet av de 483 første ukene vil Messias bli utryddet og intet (herredømme) ha. Dette kan virke litt kryptisk men det er ikke vanskeligere å forstå enn det som vi vet virkelig skjedde i bibelhistorien om Jesus Messias. To hendelser tilskrives den Salvede i Daniels profeti: Han salves (ved Jordan) og begynner sin offentlige tjeneste som Messias. - og taler om at Gud salvet Jesus fra Nasaret med Den Hellige Ånd og kraft, han som gikk omkring og gjorde vel og helbredet alle dem som var underkuet av djevelen, fordi Gud var med ham. Apg 10:38 NB07 Han blir fornektet for Pilatus og dør (på korset) og hans herredømme (riket for Israel) blir framskutt til en annen tid. Dette betyr i klartekst at jødefolket ved sine ledere forkaster Kristus og deres dom blir en virkelighet. - Abrahams og Isaks og Jakobs Gud, våre fedres Gud, har herliggjort sin tjener Jesus, ham som dere forrådte og fornektet for Pilatus da han dømte at han skulle løslates. Men dere fornektet Den Hellige og Rettferdige, og bad om at en morder måtte bli gitt dere. Men livets høvding drepte dere ham som Gud oppvakte fra de døde. Det er ham vi vitner om. Apg 3:13-15 NB07 Fyrsten som kommer Dette er romeren Titus, sønn av Keiser Vespasian som inntok og ødela Jerusalem i år 70 e. Kristus. Det kan ikke være tvil om at det er han for det sies med klare ord at denne fyrsten skal gjøre nettopp det. - Etter de sekstito ukene skal Den Salvede utryddes og intet ha. Byen og helligdommen skal bli ødelagt av folket til en fyrste som kommer og slutten på det er oversvømmelse. Og inntil enden er det krig, ødeleggelse er fast besluttet. Dan 9:26 NB07 Etter dette forferdelige sies det at slutten på den hendelsen vil være oversvømmelse. Det synes klart at byen Jerusalem med tempelområdet ble oversømmet av fremmede hedningefolk. Krig og elendighet har siden eksistert og landet har lagt tilnærmet øde i 2000 år. Han som gjør pakten fast for de mange I det siste verset (v. 27) sies det: - Han skal stadfeste en pakt med mange for én uke. Midt i uken skal han bringe matoffer og slaktoffer til å opphøre. På styggedommens vinger skal ødeleggeren komme, og det inntil tilintetgjørelse og fast besluttet straffedom strømmer ned over den som volder ødeleggelsen. Dan 9:27 NB 07 Dette er et profetord om Antikrist, den siste av Israels fiender før Kristus kommer og 3

skaper fred på jorden i 1000 år. Han inngår en pakt med mange av det jødiske folket. Ikke alle tror at Antikrist er Messias, mange flykter fra Jerusalem og til det sted Gud har gjort i stand for dem i ørkenen (trolig Petra i Jordan). Se også Matt 24:15-21 og 2 Tess 2:3-4 Dette skjer etter at menigheten, Jesu brud, er bortrykket til himlen ved Jesu komme. Dette er den siste uken, de siste 7 årene som er Antikrists totale regjeringstid på jorden. Dette er synonymt med den store trengsel som både Daniel, Kristus og Johannes taler om. Se Dan 12:1, Matt 24:15, Åp. 7:14 Men noe skjer i midten av uken. Det betyr at etter at pakten med Israel er inngått, bryter Antikrist denne pakten og forbyr jødene å fortsette å ofte til Gud i det nye templet som er bygget. Han forlanger at jødene skal tilbe ham som Gud. Denne hendelsen fører til total forvirring og krise og de 3 ½ gjenstående årene er synonymt med den store trengsel hvor synene i Åpenbaringsboken går i bokstavelig oppfyllelse. Den siste uken den 70 årsuken del 2 Av Torolf Karlsen Vi fortsetter bibelstudiet om Daniels-bokens 70 årsuker og vil nå konsentrer oss spesielt om den siste uken eller de siste sju årene som leder opp til Jesu annet komme. Hvor befinner vi oss i tiden? Er den 70 årsuken allerede gått? Har alle de mål blitt oppnådd for Israel som vers 24 taler om? Vi kan si med sikkerhet at det har det dessverre ikke. Israel er fremdeles ikke frelst. Fremdeles gjenstår det profetiske hendelser både fra GT og NT. Hvis dette stemmer så er den 70 årsuken fremdeles foran oss. Alle bibelfortolkere er ikke enig med oss. Noen hevder: Noen sier den 70. uken begynte umiddelbart etter Jesu død og oppstandelse Vi tror ikke det stemmer. Én uke er 7 år. Følger vi denne tankegangen leder de syv følgende årene etter Jesu død inn i apostelgjerningenes herlige vekkelser. Men når sju år var gått var Israel som nasjon fortsatt i sine synder og profetordet ble ikke oppfylt slik det var profetert av Daniel. I stedet fortsatte jødene sin motstand mot evangeliet. Apostelen Paulus opplevde dette på alle sine misjonsreiser, det var intens forfølgelse fra jøder og spesielt de ortodokse. Evangeliet gikk etterhvert mer og mer over til hedningefolkene. De som sto utenom jødenes sfære og tro tok imot Jesus Messias. Det fremsto heller ikke noen som skulle gjøre pakten fast for de mange (jøder) og en så heller ikke noe til at matofferet opphørte eller at ødeleggelsens vederstyggelighet kom på vinger til templet. Herodes tempel lå fortsatt i grus og offertjenesten var opphørt. En parentes i tiden Hvordan skal vi forstå dette? Det mest logiske er at mellom den 69. og 70. årsuken kom det en tids-parentes. Det er også i harmoni med hva som ellers læres i skriften: Israel ble satt til side og evangeliet gikk til hedningene. Gud tok omsorg først for å få et folk av hedningefolkene for sitt navn før han igjen vender seg til Israels hus med fornyet tilbud om frelsen. 4

- Simon har fortalt hvordan Gud fra først av sørget for å ta ut av hedningene et folk for sitt navn. Og med dette stemmer profetenes ord overens, som det står skrevet: Deretter vil jeg vende tilbake og igjen oppbygge Davids falne hytte. Det nedbrutte av den vil jeg igjen oppbygge, og jeg vil gjenreise den, for at resten av menneskene skal søke Herren, ja, alle hedningefolkene som mitt navn er blitt nevnt over. Så sier Herren, han som gjør dette. Apg 15:14-17 NB 07 I henhold til dette har den 70. årsuken de siste 7 årene i Guds timeplan ennå ikke begynt å rulle. Vi er ennå i den tid da Israel er forherdet mens nasjonene ellers høstes inn i Guds rike. Når tid begynner de siste 7 år i Guds tidsplan? Den perioden begynner når det fremstår en mann som gjør pakten fast for de mange. Allerede her dukker det opp flere spørsmål: Hvem er denne mannen, Hvilken pakt er det snakk om? Hvem er de mange? Vi vil forsøke å besvare dette på en enkel måte. Hvem er mannen? Det er ingen tvil om at denne personen er Antikrist i begynnelsen av sin regjeringsperiode. Han er kjent fra flere skriftavsnitt i både GT og NT og har mange flere navn enn vi til vanlig er klar over. Verdenshistoriens mest suksessrike politiker I sum kan man si at mannen som slutter en fast pakt med de mange for en uke er verdenshistoriens mest suksessrike politiker. Han trer frem på verdensarenaen i begynnelsen av den 70. årsuken i de siste sju årene før Kristus kommer tilbake for å opprette det 1000-årige messianske fredsrike. - Jeg gav nøye akt på hornene. Da fikk jeg se et annet lite horn som skjøt opp mellom dem, og tre av de første horn ble rykket opp for å gi plass til det. Og se, dette hornet hadde øyne som menneskeøyne, og en munn som talte store ord. Dan 7:8 NB 07 - Og jeg ble stående å se på grunn av lyden av de store ord som hornet talte. Og mens jeg så, ble dyret drept, og kroppen ble ødelagt og kastet på ilden for å brennes. Dan 7:11NB 07 Vi kan si at Antikrist fremtreden har blitt holdt tilbake så lange Den Hellige Ånd og menigheten fremdeles var på jorden. Men når bortrykkelsen finner sted fjernes dette hinder og Antikristen åpenbares. - Og nå vet dere hva det er, det som holder igjen, slik at han først skal åpenbares når tiden for dette er inne. For lovløshetens hemmelighet er alt virksom, bare at den som nå holder igjen, må bli tatt bort. Da skal den lovløse* åpenbares, han som Herren Jesus skal ødelegge med sin munns ånde, og tilintetgjøre når hans gjenkomst åpenbares i herlighet. 2Tess 2:6-8 NB 07 I denne oversettelsen brukes en bestemt artikkel den. Det korrekte ordet er han. 5

Grunntekstens ord betegner en personlighet, derfor, i alle andre oversettelser, skrives han. Bibelselskapets oversettelse av 2005 oversetter slik: - Husker dere ikke at jeg sa dette da jeg var hos dere? Dere vet hva som nå holder igjen, slik at han først åpenbarer seg når hans tid er inne. Lovløsheten virker allerede med sin kraft, men i hemmelighet. For han som ennå holder igjen, må først bli ryddet av veien. Da skal den lovløse åpenbare seg, han som Herren Jesus skal utrydde med pusten fra sin munn og tilintetgjøre den dagen han kommer i herlighet. 2 Tess. 2:7-9 Bibelen 05 I 2. Tessalonikerbrev ser vi ord som syndens menneske, den lovløse og fortapelsens sønn. To kalendere å ta hensyn til Her kommer vi til et viktig punkt. Vi har en bibelske kalender og en Julian kalender. Den vi til vanlig bruker og regner tiden etter er Julian Kalender. Kalenderen ble innført av Julius Cesar i år 46 f. Kristus og har 365 dager. Denne kalenderen følger solens vandring. Jødene brukte en annen tidsregning hvor månen var avgjørende. Den jødiske kalender har 12 måneder med tillegg av en 13. måned som inneholder alle skuddårsdagene. Den bibelske modellen for tid er at én måned har 30 dager og ett år har 360 dager. Dette kommer frem av 1. Mos 7:11-12, 24, 8:24 Ezek. 4:6 - I det år av Noahs liv da han var seks hundre år gammel, i den andre måneden, på den syttende dag i måneden, den dagen brast alle kilder i det store dyp, og himmelens sluser ble åpnet. Regnet strømmet ned over jorden i førti dager og førti netter. 1M 7:11-12 NB 07 - Og vannet ble stående høyt over jorden i hundre og femti dager. 1M 7:24NB 07 - I den sjuende måned, på den syttende dag i måneden, ble arken stående på Ararat-fjellene. 1M 8:4 NB 07 Fra den 17. dagen i den 2. måned til den 17. dagen i den 7. måned er nøyaktig 5 måneder. 5 måneder x 30 dager = 150 dager (1 Mos. 7:24). 150 dager : 5 måneder = 30 dager i hver måned. Ett år er likt med én dag Dette fakta kommer frem i beretningen om Esekiel som lå 390 + 40 dager på høyre og venstre side hvor én dag var likt med ett år. - Så skal du legge deg på din venstre side og legge Israels-folkets misgjerninger på den! I så mange dager som du ligger på den siden, skal du bære deres misgjerning. Deres misgjerningsår gjør jeg til like mange dager for deg, tre hundre og nitti dager. Så lenge skal du bære Israels-folkets misgjerning. Når du så er kommet til ende med dem, skal du annen gang legge deg ned, du skal legge deg på din høyre side og bære Juda-folkets misgjerning. I førti dager, én dag for hvert år, vil jeg la deg bære den. Esek 4:4-6 NB 07 For å komme frem til den rette utregningen av de 70 ukene og plassere profetien i vår historie, må man gjøre om de profetiske årene til vanlige kalenderår etter Julian Kalender. Dette kommer vi til i neste runde. 6

Vi forstår at mange av svarene på våre spørsmål er allerede besvart i Bibelen. Det er derfor trygt å følge fortolkningen slik den allerede foreligger i GT. Bildene finner vi også igjen i Det gamle Testamentet. Faktisk er alle symboler og tegn som brukes i NT allerede brukt er GT. Dette gjør skriften lettere og forstå. De 70 årsukene i Dan. 9:24-27 - del 3 Vi kommer nå til bibelstudiet som berører utregningen av denne spesielle profetien om de 70 årsukene hos profeten Daniel. Vi er interessert i å se om tiden som er oppgitt i profetien stemmer med fakta, slik vi opplever det. Det er igjen viktig å holde bestemte punkter klare. I denne utregningen har vi fått uvurderlig hjelp av Sir Robert Anderson. Profetien vedrører: 1. Daniels folk - Israel 2. Hans hellige stad, Jerusalem De to fyrster som er omtalt: 1. Den salvede - Messias 2. En fyrste som kommer, Romeren Titus VIKTIGE FAKTA A. Tiden for utgangspunktet: "Fra den tid et ord går ut om å gjenreise og bygge Jerusalem..." Dan.9:25 Dato er 14. mars 445 f. Kristus, Neh. 2:1, 8 (1. Nisan) Luk 19:41-42 B. Inntil tiden etter den 69 uken når, "... den Salvede skal utryddes og intet ha " Dan.9:26 Dette skjedde 6. april 32 e. Kristus* (10th Nisan) Luk 19:41-42 SLIK REGNER DU: 69 x 7 uker (hver uke er 7 år i følge Ezek. 4:6) x 360 dager. (et profetisk år er 360 dager i følge 1. Mos 7:11-12, 24, 8:4) 173 880 dager Viktig spørsmål: Hvor mange kalenderdager blir det? SLIK REGNER DU: 173 880 profetiske dager delt på 365 kalenderdager = 476 år x 365 dager = Dette er fra 14. mars 445 f. Kristus til 14. mars 32 e. Kristus Legg til skuddårsdager dagene mellom 14. mars til 6. april - inklusiv Totalt antall kalenderdager 173 740 dager 116 dager 24 dager 173 880 dager KONKLUSJON: Tiden mellom dato for befalingen om å gjenoppbygge Jerusalem til Messias komme og forkastelse, er 69 uker. Det tilsvarer 173.880 dager i henhold til Bibelen. Dette samstemmer med Julian kalender. * dagen Jesus red inn i Jerusalem og ble forkastet. ÅPENBARINGSBOKEN Dette er også i tråd med Åpenbaringsboken. Vi møter den siste halvdelen av den 70. 7

årsuken i flere avsnitt av Johannes Åpenbaring. Dette igjen samsvarer med Dan. 9:27 som taler om midt i uken. Det vil si at den 70. uken eller de siste 7 årene før Jesu annet komme, vil bli delt i to. Spesielle begivenheter innvarsler dette tidspunktet og synes å være klart markert i skriften: - Han skal stadfeste en pakt med mange for én uke. Midt i uken skal han bringe matoffer og slaktoffer til å opphøre. På styggedommens vinger skal ødeleggeren komme, og det inntil tilintetgjørelse og fast besluttet straffedom strømmer ned over den som volder ødeleggelsen. Dan 9:27 NB 07 Ett tusen to hundre og seksti dager - Og kvinnen flyktet ut i ørkenen, hvor hun hadde et sted som er gjort i stand for henne av Gud, for at de der skal sørge for henne i ett tusen to hundre og seksti dager. Åp 12:6 NB 07 - Og jeg vil gi mine to vitner å profetere i ett tusen to hundre og seksti dager, kledd i sekk. Åp 11:3 NB 07 En tid tider og en halv tid - Og den store ørnens to vinger ble gitt til kvinnen for at hun skulle fly ut til sitt sted i ørkenen, der hun blir sørget for i en tid og tider og en halv tid borte fra slangens ansikt. Åp 12:14 NB 07 - Han skal tale ord mot Den Høyeste og undertrykke Den Høyestes hellige, og tenke på å forandre tider og lov. Og de skal overgis i hans hånd for én tid og tider og en halv tid. Dan 7:25 NB 07 - Og jeg hørte hva mannen sa, han som var kledd i hvite linklær og stod over elvens vann. Han løftet sin høyre hånd og sin venstre hånd opp mot himmelen og sverget ved ham som lever i evighet: Én tid og tider og en halv tid. Og når det hellige folks makt er fullstendig knust, skal alle disse ting fullendes. Dan 12:7 NB 07 To og førti måneder - Det ble gitt det en munn som talte store og bespottelige ord. Og det ble gitt det makt til å holde på i førtito måneder. Åp 13:5 NB 07 - Men forgården utenfor templet, la den være, og mål den ikke. For den er gitt til hedningefolkene, og de skal tråkke ned den hellige stad i førtito måneder. Åp 11:2 NB 07 EN ENKELERE TIDSREGNING Her er en noe enklere tidsregning for de 70 årsukene etter Julian kalender: Fra Artaxerxes 20. regjeringsår. Neh. 2:1, 8 445 f. Kr. 445 år Trekk fra år 1 f. Kristus til år 1 etter Kristus = 1 år 444 år Fra Jesu fødsel til Jesus forkastes påsken 32 32 år Totalt 476 år Dette tilsvarer tidsrommet fra ordet utgikk om å gjenoppbygge Jerusalem til den Salvede ble utryddet: 483 profetiske år x 360 dager 365 kalender dager 476 år Dette beviser at Daniels visjon er korrekt og at Jesus fra Nasaret er jødenes Messias og verdens frelser. 8

VISSE ABSOLUTTE FAKTA Tidsrommet de 70 årsukene begynte med en befaling om å gjenreise Jerusalem. Dan 9:25 Det finns ikke noe annet bud noen steder i Bibelen som taler om å gjenreise Jerusalem. Denne befalingen ble utstedt av kong Artaxerxes av Persia i måneden Nisan i det 20 år av hans regjeringstid. Året er 445 før Kristus. Byen og murene rundt Jerusalem ble virkelig gjenreist som en følge av denne befalingen. Den 1. Nisan 445 f. Kristus tilsvarer 14. mars etter vår kalender. 69 årsuker 173 880 dager regnet fra 14. mars avsluttes den 6. april 32. Dagen da den 69. årsuken ble avsluttet var den dramatiske dagen da Jesus red inn i Jerusalem og var den første og eneste gang i hans liv da folket proklamerte ham som Messias og konge, som Davids Sønn. 9