Randesund Misjonskirke 31.januar 2017

Transkript

1 Randesund Misjonskirke 31.januar 2017 Undervisning i Apostelgjerningene Rask repetisjon Apgj Misjonsreise kap. 13 og 14

2 Disposisjon i Ap.gj. Jordens ender samaria APGJ. 1.8 Judea Jerusa lem

3 Disposisjon over Apostelgjerningene så langt Samme forfatter som Lukas evangeliet Kap. 1: Jesu himmelfart, ny disippel etter Judas Kap. 2: Pinsedag Kap.3-5: Livet i menigheten i Jerusalem Kap. 6-7: Første martyr, menigheten forfølges, spres Kap. 8: Samaria og den egyptiske hoffmannen tar imot evangeliet Kap. 9: Saulus blir omvendt Kap. 10: Romeren Kornelius blir omvendt: 1.hedning Kap. 11: Peter må redegjøre for sitt besøk i et hedningehjem, 1. menighet av hedninger: Antiokia i Syria Kap. 12: Flere forfølgelser av menigheten i Jerusalem Kap 13-14: Paulus første misjonsreise

4 Disposisjon over kap : Utsendelse til 1. Misjonsreise fra menigheten i Antiokia i Syria : Kypros: Møte med trollmannen Barjesus/Elymas :Paulus tale til i synagogen i Antiokia i Pisidia(dagens Tyrkia) : Reaksjoner på talen :I Ikonium : I Lystra: undergjerning, møte med og tale til polyteister :Innsettelse av eldste i de nye menighetene Tilbake til Antiokia i Syria

5

6 Paulus Fra og med kap. 13 fremestår Paulus mer og mer som hovedperson i skriftet Født i Tarsus i Kilikia (dagens Tyrkia) av jødiske foreldre av Benjamin stamme, Saul(jødisk), Paulus (gresk), født i diasporaen: skrev og talte gresk, men hadde trolig talt hebraisk/arameisk hjemme, delvis oppvokst i Jerusalem Født til romersk statsborgerskap (hans far også dette borgerskapet: gav noen privilegier, f.ex. større rettssikkerhet) Yrke: teltmaker

7 Paulus Opplært som skriftlærd ved den kjente Gamaliels føtter: medlem av fariseerpartiet: fanatisk hat mot kristne disipler Paulus omvendelse omtales 3 ganger i skriftet: 9, 22 og 26): kom til tro på Jesus som Guds sønn, Messias, ble en kristen, hadde møtt den oppstandne Jesus på samme måte som de andre apostlene hadde møtt ham (1.Kor.15) Ble kalt til en spesiell tjeneste : bære fram Jesu navn for folkeslag, konger og Israels folk

8 Paulus misjonsvirksomhet Hva gjorde han rett etter Damaskusopplevelsen?: gikk over ti år mellom denne opplevelsen og Paulus sitt virke i Antiokia i Syria og 1. misjonsreise 2.misjonsreise ( )innledes med en meningsutveksling og et brudd mellom Paulus og Barnabas: På denne reisen kommer Paulus 1.gang til Europa 3.misjonsreise ( ). Her hadde Paulus et lengre opphold i Asias provinshovedstad Efesus Paulus til Jerusalem: overlevere penger til den fattige menigheten der Fangenskap: reise til Roma som fange Henrettet under keiser Nero, kanskje 64.

9 Paulus: teltmaker og misjonær Paulus fremstår som teltmaker og misjonær samtidig Tok seg trolig arbeid i lokale teltmakerverksteder : tungt og slitsomt arbeid med begrenset avkastning, men han slapp å bli en økonomisk byrde for lokale menigheter Lite støyende arbeid, kunne samtale mens han arbeidet, brukte fridagen, sabbaten i synagogene I noen perioder fikk han pengegaver som gjorde at han ikke behøvde å jobbe, men ikke det vanligste

10 Paulus 1. Misjonsreise Startet fra Antiokia i Syria Første sted hvor kristne flyktninger forkynte evangeliet til ikke-jøder En sammensatt forsamling etnisk, språklig, kulturelt, sosialt og mennesker med ulike nådegaver Mens de feiret gudstjeneste Alle tok del og alle hørte kallet til Paulus og Barnabas (kom fra Kypros) To av de nevnte lederne ble sendt til områder hvor det ikke fantes menigheter fra før

11 Gudstjenesten Bønn: svært viktig del av dem 1. kristne menighetens liv: en kilde som skaper fornyelse og kraft Trolig både faste og frie element både i bønn og i gudstjenesteform (synagogegudstjenesten er forbildet: skriftlesning, kommentarer og bønn) De fastet både i gudstjenesten og ved utsendelsen Ble vanlig å faste foran et nytt oppdrag i Guds Rike Ånden talte gjennom et menneske Guds folk kan gjenkjenne det som kommer fra Gud En profeti talt over et menneske, bør gjenkjennes av den det gjelder!

12 Kall: hva er det? Kalein: å kalle til Kristus, til omvendelse(luk ); kalle til tjeneste (Apgj. 13.2) Den kristnes åndedrett: inn til Kristus, ut til verden Vårt primære kall er til Kristus (1.Kor.1.9) Han sender oss på ulike oppdrag gjennom livet Alle kristne kalt til å være et vitne, være en del av misjonsoppdraget (Mat ) Kall skjer på mange måter i Apgj: En kan regne med hjelp av Ånden Overnaturlig: Apgj. 13.2; 16.9 (ikke en forutsetning) Fornuftig overveielse: 15.36(2. misjonsreise) Eldre kristne/ledere/kirken spør om en vil være med: Møte, høre om behov: forkynnelse, lesning, har besøkt Har gaver som kan brukes Kall kan sees som «kappe» og «frø» (mest det siste i dag?)

13 Paulus sin strategi Gikk til jødene først Fantes diasporajøder rundt omkring i hele Romerriket (ca. 1 million i Palestina, over 2 millioner i diasporaen). Rom teologisk begrunnet, men også strategisk I synagogene var det tre grupperinger: A:etniske og religiøse jøder, B: ikke jøder som hadde konvertert til jødedommen (konvertitter). De overholdt Moseloven og mennene ble omskåret. C: de gudfryktige: ikkejøder som ikke hadde konvertert, men var tiltrukket av jødenes monoteisme og strenge moral. Majoriteten av de troende i den første tiden, kom trolig herfra Gikk til de store byene. Tok seg tid til å bygge opp menigheter der: var 1 ½ år i Korint, over 2 år i Efesos Svært korte opphold skyldtes ofte flukt

14 Animistisk folkereligiøsitet En må regne med motstand når evangeliet forkynnes, spesielt på nye steder Trollmenn: Mennesker som kjente til magiske midler for beskyttelse og legedom, kunne utføre mirakler Deler av kristen misjon er en åndelig kamp Power- encounter: (kraftmøter): konfrontasjoner mellom to åndskrefter, kjent under kristningen av Norge(Dale- Gudbrand i Snorre), er ikke ukjent fenomen blant kristne som arbeider i animistiske kulturer i dag Animisme kjennetegnes av tro på ånder/guder, på kraft og ofte på en høygud (Vårherre?)

15 Johannes Markus (Ap ) Han reiste hjem igjen (v. 13,13) Skaper splid mellom Paulus og Barnabas: Apgj : ble opphav til to misjonsteam i forbindelse med 2. misjonsreise (Barnabas og Johannes Markus/Paulus og Silas) De første kristne menigheter består ikke av helgener! Avstanden mellom Perge og Antiokia i Pisidia er ca. 16 mil! Keiser Augustin hadde bygd et imponerende nettverk av veier som var til stor hjelp ved spredningen av evangeliet

16 Hvem forkynte evangeliet for hedningene? Bare utvalgte apostler som Peter og Paulus? Hvem hadde grunnlagt menigheten i Damaskus(9.19)?, Antiokia i Syria ( )?, Roma( 28.15)? Vanlige mennesker forkynte (hele menigheten i Jerusalem ble spredt etter Stefanus s død, med unntak av apostlene) Vanlige kristne menn og kvinner var de fremste misjonærene (evangeliet båret frukt i hele verden: Kol. 1.16)

17 Paulus sine misjonstaler er kontekstuelle Taler spiller en stor rolle i Apgj: utgjør 300 av ca.1000 versene i skriftet: alle ved viktige vendepunkt Paulus tilpasser forkynnelsen til tilhørerne: : Paulus taler i synagogen i Antiokia i Pisidia: Til jøder: Et fast skjema: innledning, budskapet om Jesus, appell til omvendelse, skriftvitnesbyrd fra GT Tilhørerne kjenner GT De tror på en monoteistisk Gud De kjenner Israelsfolkets historie Forkynner Jesu død og oppstandelse, jødene i Jerusalem fikk drept Jesus, Gud reiste ham opp fra døden Viser at det som har skjedd med Jesus stemmer med GT Ber mennesker omvende seg Vekker meget stor interesse: størst blant ikke-jødene

18 Paulus misjonsprekener for hedninger (animister) og (Areopagos, greske filosofer) Hedningene kjente ikke GT Derfor ingen henvisninger til jødiske skrifter Indirekte mye henvisning til GT-tankegang: finnes bare én Gud Foranledningen i Lystra: avgudsdyrkelse (polyteismen) Viser til Guds gjerninger i skapelsen (allmenn åpenbaring) Hvor har Gud allerede vært før de kristne misjonærene kom?

19 Hva skjer når evangeliet forkynnes? Danner seg nesten uten unntak to grupper De som kom til tro og de som ikke ville tro Forskjell på ikke å kunne tro og ikke å ville tro! Jesus vender aldri tvileren ryggen! Den som vil tro, men av ulike grunner har problemer med det Vi må ikke tabubelegge tvilen!! Troen er en gave, ikke en evne! (Halldorf) Apostlene fortsetter selv under motstand, men noen ganger flykter de. Når skal vi vise utholdenhet og når skal vi bryte opp? Det viktigste for Paulus var ikke å unngå lidelse, men å bevare troen!

20 Åndelige fedre og mødre På tross av reell fare for egne liv, vender Paulus og Barnabas tilbake til Lystra, Ikonium og Antiokia i Pisidia Paulus lærer de nye troende at motgang er en del av det å være disippel! Vi må lære utholdenhet Uten åndelige fedre og mødre vil mange nye kristne miste troen! Hvem melder seg som åndelige fedre og mødre i vår tid? Faren ved persondyrking dersom en gjør tegn og under: All persondyrking er fremmed for et lederskap i Jesu etterfølgelse Ingen skal kalle seg åndelig vegleder Hvis man tror man følger en helgen vil en før eller siden bli skuffet! (Peter Halldorf)

21 Valg av nye ledere Ekklesia: forsamlingen av de utvalgte, menigheten ikke en flyktig samling av mennesker uten form, ansvar, lederskap «I hver menighet valgte de ut eldste for dem» (14.23), ikke eneveldig: delaktighet preget de kristne gruppene Pinsedag: en demokratiseringshendelse av dimensjoner! Eldste: hører sammen med ord som modenhet, erfaring, visdom og godt rykte En nyomvendt skal ikke velges til eldste (1.Tim. 3,6) Det er her en tror det fantes flere med bakgrunn som «gudfryktige «i synagogene Ble innsatt ved bønn og faste

22 Antiokia i Syria Vender tilbake dit, har de en rapporteringsplikt til modermenigheten? Reisen var ikke en privatreise for Paulus og Barnabas, men en reise på hele menighetens vegne Alle i menigheten ble delaktige i at «Gud hadde åpnet en dør for hedningene» gjennom deres utsendinger!!

23 4 typer misjonsarbeid i det første århundret 1. Utsendelsesmisjon : sentrums-misjon (Jerusalem, Antiokia) 2. Vandremisjon : migranter (ca. 230mill.migranter i verden i dag) 3. Medhjelpermisjon 4. Misjon gjennom sekulære yrker (teltmakermisjon)

24 Lite benyttede metoder det første århundret Bøker/litteratur Skolevirksomhet Massemøter Ytre kult

25 Hvordan gikk evangeliet fram? Preken /vitnesbyrd/undervisning Tegn/helbredelser, demonutdrivelser Gode gjerninger/vinnende livsførsel Det kristne fellesskapet Martyriet /vitnesbyrdet