Bakgrunnsinformasjon Innholdsfortegnelse Johannes evangeliet... 1 Bakgrunnsstoff om Filipperne... 3 Hebreerbrevet... 5 Bakgrunnsinformasjon om Peters brev.... 6 Her er eksempler på bakgrunnsinformasjon fra fire bøker fra det nye testamentet. Johannes evangeliet Hvem skrev boka Det var Johannes, en av de tolv disiplene til Jesus. Han refererer seg selv til den som Jesus elsket (21:7 and 20), og i 21:24 sier han: Det er den disippel som vitner om dette og har skrevet dette. Og vi vet at hans vitnesbyrd er sant. Navnet Johannes er ikke nevnt i denne boka, men han bruker Sebedeussønnene. I følge Mark 10:35 er sebedeussønnene Jakob og Johannes, så da må det være en av dem. Når forfatteren sier at den Jesus elsket, må det jo være en som stod Jesus veldig nært. Det ser ut til at Johannes, Jakob og Peter var Jesu nærmeste venner. Det var disse som var med Jesus opp på forklarelsesberget (Luk 9:28), så mirakelet i Luk 8:51 og det var i disse som var med Jesus lengst inn i Getsemanehagen den dagen Jesus ble forrådet. Forfatteren var også velkjent med det geografiske området (Joh 11:18) og den jødiske tradisjon og høytider som den jødiske påskehøytid (11:55) Når ble den skrevet? Kanskje Johannes visste om de andre evangeliene siden han bruker mer tid på noen spesiell hendelser, og gir supplement til de andre evangeliene. Han repeterer ikke så mye hva de andre evangeliene sier. Hvis det er skrevet etter de andre evangeliene, som ble skrevet rundt år 60-70 e.kr, må den ha blitt skrevet etter år 70 e.kr. Tore Johannessen www.nettbibelskolen.com www.bibelundervisning.com 1
Det antas at det ble skrevet rundt år 80-95 e.kr, men deler av det kan ha blitt skrevet på et tidligere tidspunkt. Til hvem var den skrevet? Det ble sannsynligvis skrevet til hedninger, siden den beskriver jødiske helligdager og tradisjoner som den jødiske påsken (11:55), renselsesritualet før bryllupet i Kanaan og begravelsesritualet da de svøpte Jesus da han var død (19:40, her sier han faktisk slik begravelsesskikken er for jøder). Siden han understreker at Jesus er Messias (20:30) er evangeliet sannsynelig rette mot jøder også. Han snakker til de som brevet er skrevet til i 20:31 og 19:35. Hvor var det skrevet fra? Han skrev det sannsynligvis fra Efesus, en by som i dag ligger i det moderne Tyrkia. Grunnen til at det ble skrevet Det ble skrevet for at de skulle tro at Jesus var Messias, han som ble lovet gjennom det Israelske folk og profetene og at han er Guds sønn. I 19:35 og 20:31 forklarer Johannes selv dette: Joh 19:35 35 Og den som har sett det, har vitnet om det, og hans vitnesbyrd er sant. Han vet at han taler sant, for at også dere skal tro. Joh 20:31 31 Men disse er skrevet for at dere skal tro at Jesus er Messias, Guds Sønn, og for at dere ved troen skal ha liv i hans navn. Hva slags bilde av Jesus gir brevet. Gir et bilde av en ydmyk, omsorgsfull og trøstende Jesus. Jesus vasket disiplenes føtter (13:6), vekker opp en venn, Lasarus, fra de døde, sier til disiplene at han vil sende en hjelper (talsmannen) Den Hellige Ånd, som vil alltid være med dem. Det gir også et bilde av Jesus som har det siste vise ordet i forskjellige situasjoner, som da fariseerne kom til Jesus med en kvinne som var grepet i hor (8:1-11). Tore Johannessen www.nettbibelskolen.com www.bibelundervisning.com Johannes evangeliet 2
Bakgrunnsstoff om Filipperne Dette brevet som Paulus skrev til sine venner i Filippi er en av den mest personlige boka i det Nye Testamentet. Det starter ikke med den vanlige utsagnet han vanligvis bruker (Paulus en apostel..), men heller med Paulus og Timoteus Jesus Kristi tjenere. Temaet for boka er gleden i Herren og over åtte ganger snakker Paulus om hvordan vi kan glede oss i Herren på tross av omstendigheter. Hvem skrev det? På begynnelsen av brevet introduserer han seg som Paulus. Det ser også ut til at Timoteus var med å hjalp han noe. Men Paulus bruker mye entals form (som på grunn av mine lenker) derfor har han trolig skrevet det meste selv. Mulig Paulus dikterte og Timoteus skrev. Til hvem var den skrevet? Han skrev dette brevet til lederne og alle menighetsmedlemmer i kirken i Filippi. Paulus startet denne menigheten på sin andre misjonsreise omtrent 50-52 e.kr. Denne menigheten var den første som ble plantet på europeisk jord. Fra hvor ble den skrevet? Ut i fra 1:7 ser vi at han skrev dette i fengselet. Det er flere steder den kunne blitt skrevet fra for Paulus var mer en gang i fengsel (Apg 16:23-40, 21:32-23:30, 28:30), men det er mye som tyder på at han skrev den i Rom omtrent år 62 e.kr. I 1:13 sier Paulus (i NRSV) den keiserlige vaktene og i 4:22 sier han keiserens hus som referer til Cesar og det romerske rike. Han nevner også Timoteus. Han var en av Paulus nærmeste medarbeider og var hos ham i fengselet i Rom. Timoteus er ikke nevnt i noen av de andre fengselsoppholdene. Virker også som han har noe frihet siden Timoteus er der. Under Paulus sitt første fengselsopphold i Rom er han bare i husarrest og kan motta besøk, i det siste er han i en fengselscelle helt alene. Du kan lese om det i 2 Timoteus. Hvem er kirken i Filippi? De var sannsynligvis hedninger, siden det var en Romersk koloni, og det var en hendinger kvinne som ble den første som ble omvendt da Paulus startet menigheten der. Du kan lese om det i Apg 16:11-15. Det hadde kommet inn en falsk lære fra noen jødiske misjonærer som sa at de måtte følge loven og bli omskjært. Det hadde også kommet inn en lære om at de var fullkomne og trengte ikke Guds nåde. Det var noen som var liberale. Mulig det var spore av Gnosismen som er en blanding av gresk mytologi, jødedommen og kristendommen. Vi kan også lese om at de hadde litt problemer med sjalusi, (1:15) og falske lærere i menigheten (3:2). Og det kan se ut som det var noe uenhet i menigheten (2:2-2:4, 4:2). Det er også bra ting som skjedde i menigheten: De var gavemilde og hadde gitt Paulus veldig god støtte i arbeidet hans, både økonomisk og moralsk. De stod med ham når ingen andre vill gjøre det (4:10-19). De var også effektive i å dele evangeliet med andre (1:5). Menigheten hadde også opplevd en del forfølgelse og Paulus oppmutrer dem til å stå fast i tjenesten (1:27, 4:1). Den store forfølgelsen av kristen startet ikke før 2 år senere omkring år 64 e.kr. Tore Johannessen www.nettbibelskolen.com www.bibelundervisning.com Bakgrunnsstoff om Filipperne 3
Grunnen til at det ble skrevet: Hovedgrunnen til at det ble skrevet var å gi en stor takk til menigheten i Filippi for den penge gaven som ble gitt til ham gjennom utsendingen Efraproditus. Han benytter også anledningen til å si et par andre ting: 1. For å fortelle om sin situasjon (1:12-26; 4:10-19). 2. For å oppmunter Flipperne til å holde ut i forfølgelse og glede seg på tross av omstendigheter. (1:27-30; 4:4); 3. Formane/oppmuntre dem til ydmykhet og enhet. (2:1-11; 4:2-5) 4. Anbefale Timoteus og Efraproditus for menigheten. (2:19-30); 5. For å advare mot judaister (loviskhet) og antinomister (som sa at de ikke trengte loven i det hele tatt, vi er perfekte, de var liberale) Noen kjennetegn 1. Filipperne inneholder ingen referanser fra GT. 2. Det er et misjons-takkebrev og misjonæren rappotrer om sitt arbeid. 3. Det snakker om forskjelleige måter kristne konkrete bør leve som: Ydmykhet, gå framover mot målet, ikke være bekymret, muligheten til å makte alt. 4. Det skiller seg ut i NT som gledens brev Ordet glede gjentas over 16 ganger. Tore Johannessen www.nettbibelskolen.com www.bibelundervisning.com Bakgrunnsstoff om Filipperne 4
Hebreerbrevet Hvem brevet var skrevet til Hebreerbrevet var skrevet til Jødiske kristne. Grunnen til at jeg tror det er fordi boka beskriver mange av ritualene fra gamle testamentet. Som ofring av dyr i kapittel 9. Den er også skrevet til kristne/troende som hadde vært kristne en stund. Det står blant annet i 5.12 at etter tiden burde dere vært lærere. Temaet i brevet De som mottok brevet hadde opplevd forfølgelse og prøvelser og mistet mange av sine eiendeler (10:34), og kanskje på grunn av dette hadde de mistet litt av troen på evangeliet. De ønsket i hver fall å gå tilbake til jødedommen. Grunnen kan også være at troen ikke hadde nådd opp til de forventingene de hadde og det førte til at de falt inn i en synd som heter vantro. Eller at de ikke hadde kunnskap om hva Jesus egentlig gjorde da han kom ned til jorden. Virker også som de drev med engledyrkelse (se kapittel 1). Forfatteren oppmuntrer til tro på Jesus og til å tro på kraften i evangeliet. Dette kan være grunnen til at han understreker Jesu rolle i frelsesplanen for mennesket. Og forfatteren oppmuntrer også til å ikke miste frimodigheten i tider med forfølgelse og motstand (kapittel 10). Nøkkelord Bedre er et nøkkelord i denne boka. Det er repetert elleve ganger. Forfatteren ønsker med dette å forklare hvor mye bedre vi har det under Jesus enn slik det var i det gamle testamentet. Vi har et beder håp, løfter, pakt, offer etc. Forfatteren Vedkommende som skrev dette brevet identifiserer seg ikke, men han var meget sannsynelig vel kjent av mottakerne av dette brevet og kristne i samtiden. For nesten 1200 år ble den kalt et brev av Paulus (400-1600 e.kr), men det var ingen enighet om hvem som skrev brevet i de tidligere århundrer. Paulus sine brev er ikke i disharmoni med Hebreerbrevet, men stilen og det vedkommende legger vekt på er litt annerledes en det Paulus skriver. Sitatet i Heb 2:3. Denne frelse, som først ble forkynt av Herren, ble stadfestet for oss av dem som hadde hørt ham. Må bety at forfatteren enten hadde møtt Jesus personlig eller fåtte en åpenbaring direkte av Jesus, lik Paulus. Noen har foreslått Barnabas som var en god venn av Paulus. Han var en jøde og fra Levi stamme. Andre kandidater er Appolos, som ført ble foreslått av Luther og er favoritt til mange teologer i dag. Han var også en jødisk kristen. Lukas forteller oss at han var en lærd mann, med masse kunnskap om skriften (Apg 18:24). Vi vet også at Apollos var partner med Paulus i de første årene kirken i Korint eksisterte (2Kor 1:12; 3:4-6,22). Dato Mellom år 60 og 70 e.kr. Hebreerbrevet må ha blitt skrevet før ødeleggelsen av Jerusalem og tempelet I år 70 e.kr, for hvis det hadde blitt skrevet etter den tid ville det meget sannsynelig ha stått om det etter at forfatteren hadde snakket om det jødiske offersystemet. Tore Johannessen www.nettbibelskolen.com www.bibelundervisning.com Hebreerbrevet 5
Bakgrunnsinformasjon om Peters brev. Hvem skrev boka? Peter skrev denne boka. I 1:1 sier Peter: Peter en apostel av Jesus Kristus og i 5:1 sier han at han var et vitne til Jesus lidelser, han indikerer også at han var der når Den Hellige Ånd kom. Markus var også med ham (5:12) Markus ble sannsynelig en kristen under Paulus sin tjeneste. Kirkefedrene sier Markus var en av Paulus sin nærmeste medarbeider og dro til Alexandria med ham. Når og hvor var den skrevet Det var skrevet når jødene var i eksil. Han skriver i 1:1 til de utvalgte, de som er utlendinger og er spredt omkring i Pontus, Galatia, Kappadokia, Asia og Bitynia. Mange kristen møtte rømme fra Roma under Keisers Neros tid og ble flyktninger. Peter ble en martyr i 64 så det må ha blitt skrevet før dette. Sannsynelig mellom år 60-64 e.kr. Den ble skrevet fra Roma. Pater sier i 5:13 Menigheten i Babylon, som er utvalgt sammen med dere, sender dere sin hilsen. I Åp (18:10), er Babylon et bilde på Roma, så Peter bruker det samme utrykket når han skriver om Roma. Til hvem og hvorfor Til troende, både jøder og hedninger, som var spredt rundt i Lille Asia, det som nå er Tyrkia. Peter så at de hadde det tøft og møtt mye forfølgelse som gjorde at de vaklet i troen på om Gud hadde forlatt dem. Han skrev dette for å oppmuntre dem ved å tilby håp og mening i lidelsene de opplevde. Grunnen til at den ble skrevet: For å oppmuntre gjennom forfølgelse og for å formane dem til hellighet. Tore Johannessen www.nettbibelskolen.com www.bibelundervisning.com Bakgrunnsinformasjon om Peters brev. 6