Gledelig Jul Men engelen sa til dem: «Frykt ikke! Se, jeg forkynner dere en stor glede, en glede for hele folket: I dag er det født dere en frelser i Davids by; han er Messias, Herren. Og dette skal dere ha til tegn: Dere skal inne et barn som er svøpt og ligger i en krybbe.» Med ett var engelen omgitt av en himmelsk hærskare, som lovpriste Gud og sang: «Ære være Gud i det høyeste, og fred på jorden blant mennesker Gud har glede i!» Juleevangeliet
Utgitt av Bibelselskapet Ansvarlig redaktør: Stein Mydske, generalsekretær i Bibelselskapet Redaksjon: Dag K. Smemo og Anne Kristin Aasmundtveit Faktatekster: Elisabeth Levy og Mike Beaumont, ABC Bibelguide og «Oppslagsdel» i Det nye testamentet. Studieutgave 2008 Foto: Dag K. Smemo Layout: Dag K. Smemo og Ole Arnøy Trykk: Color Print AS Opplag: 100 000 eks Papir: 115 gram WFC silk Skrift: Cambria og Candara Omslagsbilde: Malerier fra Fransiskanernes kapell på Hyrdemarken i Betlehem Gavekonto 3000.16.16869 Flere blader kan bestilles fra: www.bibel.no ordre@bibel.no Gledelig jul, sier vi gjerne. Julen handler om noe int. En fødsel. Englesang. Fred på jorden. De leste av oss har hørt juleevangeliet før, mange ganger. Nå innes det i en helt ny oversettelse til moderne norsk. Merker du forskjell? I Norge er det tradisjon i mange hjem å lese juleevangeliet på julaften. Noen gjør det på formiddagen, andre mellom hovedrett og dessert under julemiddagen. Andre igjen inner andre tidspunkt. Om du feirer alene eller i lag, se om du inner et rom for juleevangeliet i din julaften. Den klassiske teksten står i Lukas 2,1 20. Du inner den på midtsidene i dette bladet. Du kan også lytte til en god opplesning av juleevangeliet på bibel.no/juleevangliet. Jesu fødsel Med Jesu Kristi fødsel gikk det slik til: Hans mor Maria var lovet bort til Josef. Men før de var kommet sammen, viste det seg at hun var med barn ved Den hellige ånd. Josef, mannen hennes, som var rettskaffen og ikke ønsket å føre skam over henne, ville da skille seg fra henne i all stillhet. Men da han hadde bestemt seg for dette, viste en Herrens engel seg for ham i en drøm og sa: «Josef, Davids sønn! Vær ikke redd for å ta Maria hjem til deg som din kone. For barnet som er unnfanget i henne, er av Den hellige ånd. Hun skal føde en sønn, og du skal gi ham navnet Jesus, for han skal frelse sitt folk fra deres synder.» Alt dette skjedde for at det ordet skulle oppfylles som Herren har talt gjennom profeten: Se, jomfruen skal bli med barn og føde en sønn, og de skal gi ham navnet Immanuel det betyr: Gud med oss. Da Josef våknet av søvnen, gjorde han som Herrens engel hadde pålagt ham og tok henne hjem til seg som sin kone og levde ikke sammen med henne før hun hadde født sin sønn. Og han ga ham navnet Jesus. Matteus 1,18 25 Engler Engler opptrer ofte ved viktige anledninger i Bibelen. Mange kunstnere har fremstilt dem med lange gevanter og vinger, men i Bibelen likner de mye mer på mennesker, og noen ganger blir de til og med tatt for å være mennesker. Ordet «engel» betyr «budbringer». De er himmelske skapninger som bringer med seg Guds budskap, setter i verk Guds planer og forsvarer Guds folk. Bestillingsnummer: Bokmål 219 Nynorsk 220 Hele julefortellingen får du i dette bladet. Gledelig lesning! Bakgrunnsbildet er fra rekonstruert snekkerverksted i Nasaret, Jesu hjemby 2 3
Maria Maria var en ung jente da engelen Gabriel kom til henne. Det står faktisk svært lite om Maria, Jesu mor, i Det nye testamentet. Hun kommer fram bare i glimt; for eksempel da Jesus som tolvåring forsvant under påskefeiringen, da det ble tomt for vin i bryllupet i Kana, eller under korsfestelsen. De små glimtene gir oss et bilde av en troende og ydmyk kvinne. Fra mysteriet ved Jesu fødsel til mysteriet ved hans død leser vi at Maria lot Guds vilje skje. Budskapet til Maria Men da Elisabet var i sjette måned, ble engelen Gabriel sendt fra Gud til en by i Galilea som het Nasaret, til en jomfru som var lovet bort til Josef, en mann av Davids ætt. Jomfruens navn var Maria. Engelen kom inn til henne og sa: «Vær hilset, du som har fått nåde! Herren er med deg!» Hun ble forskrekket over engelens ord og undret seg over hva denne hilsenen skulle bety. Men engelen sa til henne: «Frykt ikke, Maria! For du har funnet nåde hos Gud. Hør! Du skal bli med barn og føde en sønn, og du skal gi ham navnet Jesus. Han skal være stor og kalles Den høyestes Sønn, og Herren Gud skal gi ham hans far Davids trone. Han skal være konge over Jakobs hus til evig tid; det skal ikke være ende på hans kongedømme.» Maria sa til engelen: «Hvordan skal dette kunne skje når jeg ikke har vært sammen med noen mann?» Engelen svarte: «Den hellige ånd skal komme over deg, og Den høyestes kraft skal overskygge deg. Derfor skal barnet som blir født, være hellig og kalles Guds Sønn. Og hør: Din slektning Elisabet venter en sønn, hun også, på sine gamle dager. Hun som de sa ikke kunne få barn, er allerede i sjette måned. For ingen ting er umulig for Gud.» Da sa Maria: «Se, jeg er Herrens tjenestekvinne. La det skje med meg som du har sagt.» Så forlot engelen henne. Lukas 1,26 36 Marias lovsang «Min sjel opphøyer Herren, og min ånd fryder seg i Gud, min frelser. For han har sett til sin tjenestekvinne i hennes fattigdom. Og se, fra nå av skal alle slekter prise meg salig, for store ting har han gjort mot meg, han, den mektige; hellig er hans navn. Fra slekt til slekt varer hans miskunn over dem som frykter ham. Han gjorde storverk med sin sterke arm; han spredte dem som bar hovmodstanker i hjertet. Han støtte herskere ned fra tronen og løftet opp de lave. Han mettet de sultne med gode gaver, men sendte de rike tomhendte fra seg. Han tok seg av Israel, sin tjener, og husket på sin miskunn slik han lovet våre fedre, Abraham og hans ætt, til evig tid.» Lukas 1,46 55 4 5
6 Gjeter På Jesu tid ble gjeterne sett ned på, foraktet og oppfattet som upålitelige personer. Nasaret Maria og Josef bodde i Nasaret, en liten landsby lengst sør i Galilea. Trolig hadde ikke Nasaret mer enn 150 200 innbyggere. Landsbyen lå 20 km sørvest for Gennesaretsjøen. Betlehem Betlehem lå 8 km sør for Jerusalem. Betlehem betyr «brødhuset»; kanskje fordi byen en gang hadde hatt kornlager for områdene rundt. Ifølge profeten Mika (Mika 5,1) skulle Messias, den nye frelserkongen av Davids slekt, komme fra Betlehem. Herberge I tidligere oversettelser sto det i juleevangeliet: «For det var ikke plass til dem i herberget.» (Luk 2,7) I den foreløpige oversettelse av Det nye testamentet i 2005 sto det: «For de fant ikke husrom noe sted.» Det var neppe noe eget «herberge» eller pensjonat i Betlehem. «Husrom» er en riktigere oversettelse av det greske ordet katalyma. I Bibel 2011 står det nå at Maria svøpte Jesus-barnet og la ham i en krybbe, «for det var ikke husrom for dem.» Juleevangeliet er en av de mest kjente fortellingene i verden. Hvert år kler barn seg ut som gjetere og engler og underholder slektningene sine med skuespill om Jesu fødsel. Men bak den enkle fortellingen ligger det en bibelsk sannhet av ufattelig betydning; at Gud kom til verden. Ordet «evangelium» betyr «godt nytt». Bakgrunnsbildet er fra rekonstruert hjem i Nasaret, Jesu hjemby Lite bilde: Detalj fra fresker i farnsiskanernes kapell på Hyrdemarken i Betlehem ny oversettelse nærmere kildetekstene nærmere de bibelske bildene i et nytt og levende språk «Bibelteksten er den viktigste teksten som noen gang er skrevet» Karl Ove Knausgård, forfatter, konsulent for Bibel 2011 «Jeg tenker at bibelspråket faktisk er Guds ord, som hendelse. Da må det være et språk som virker» Hanne Ørstavik, forfatter, konsulent for Bibel 2011 «Eg har prøvd å bidra til at det norske språket er korrekt og moderne, for 2000- talet og ikkje for 1800-talet» Sylfest Lomheim, språkviter, konsulent for Bibel 2011 «Bibelselskapets nye oversettelse blir folkebibelen i Norge i årene framover» Karl Johan Hallaråker, teolog, tidligere leder for Indremisjonsforbundet Bibelen den beste julegaven Kan bestilles på: www.bibel.no eller i din lokale bokhandel. 7
Jesus blir fødd Jesus blir født I dei dagane lét keisar Augustus lysa ut at det skulle takast manntal over heile verda. Dette var første gongen dei tok manntal, og det hende medan Kvirinius var landshovding i Syria. Då fór alle heim, kvar til sin by, og skulle skriva seg i manntalet. Også Josef drog då frå byen Nasaret i Galilea og opp til Judea, til Davidsbyen, som heiter Betlehem, for han høyrde til Davids hus og ætt og skulle skriva seg der saman med Maria, som var lova bort til han. Ho venta då barn. Og medan dei var der, kom tida då ho skulle føda, og ho fekk son sin, den førstefødde. Ho sveipte han og la han i ei krubbe, for det var ikkje husrom for dei. Det var nokre gjetarar der i området som var ute på marka og heldt vakt over lokken sin om natta. Med eitt stod ein Herrens engel framfor dei, og Herrens herlegdom lyste kringom dei. Då vart dei gripne av stor redsle. Men engelen sa til dei: «Ver ikkje redde! Sjå, eg kjem til dykk med bod om ei stor glede, ei glede for heile folket: I dag er det fødd dykk ein frelsar i Davids by. Han er Messias, Herren. Og det skal de ha til teikn: De skal inna eit barn som er sveipt og ligg i ei krubbe.» Brått var det ein stor himmelhær saman med engelen; dei lova Gud og song: «Ære vere Gud i det høgste, og fred på jorda blant menneske Gud har glede i!» Då englane hadde fare attende til himmelen, sa gjetarane til kvarandre: «Lat oss gå inn til Betlehem og sjå dette som har hendt, det som Herren har kunngjort for oss.» Så skunda dei seg dit og fann Maria og Josef og det vesle barnet som låg i krubba. Då dei fekk sjå det, fortalde dei alt som hadde vorte sagt dei om dette barnet. Alle som høyrde på, undra seg over det gjetarane fortalde. Men Maria gøymde alt dette i hjartet sitt og grunda på det. Og gjetarane vende attende. Dei lova og prisa Gud for alt dei hadde høyrt og sett; alt var slik som det var sagt dei. Lukas 2,1 20 Det skjedde i de dager at det gikk ut befaling fra keiser Augustus om at hele verden skulle innskrives i manntall. Denne første innskrivningen ble holdt mens Kvirinius var landshøvding i Syria. Og alle dro av sted for å la seg innskrive, hver til sin by. Josef dro da fra byen Nasaret i Galilea opp til Judea, til Davids by Betlehem, siden han var av Davids hus og ætt, for å la seg innskrive sammen med Maria, som var lovet bort til ham, og som ventet barn. Og mens de var der, kom tiden da hun skulle føde, og hun fødte sin sønn, den førstefødte. Hun svøpte ham og la ham i en krybbe, for det var ikke husrom for dem. Det var noen gjetere der i nærheten som var ute på marken og holdt nattevakt over lokken sin. Med ett sto en Herrens engel foran dem, og Herrens herlighet lyste om dem. De ble overveldet av redsel. Men engelen sa til dem: «Frykt ikke! Se, jeg forkynner dere en stor glede, en glede for hele folket: I dag er det født dere en frelser i Davids by; han er Messias, Herren. Og dette skal dere ha til tegn: Dere skal inne et barn som er svøpt og ligger i en krybbe.» Med ett var engelen omgitt av en himmelsk hærskare, som lovpriste Gud og sang: «Ære være Gud i det høyeste, og fred på jorden blant mennesker Gud har glede i!» Da englene hadde forlatt dem og vendt tilbake til himmelen, sa gjeterne til hverandre: «La oss gå inn til Betlehem for å se dette som har hendt, og som Herren har kunngjort for oss.» Og de skyndte seg av sted og fant Maria og Josef og det lille barnet som lå i krybben. Da de ikk se ham, fortalte de alt som var blitt sagt dem om dette barnet. Alle som hørte på, undret seg over det gjeterne fortalte. Men Maria tok vare på alt som ble sagt, og grunnet på det i sitt hjerte. Gjeterne dro tilbake. De lovet og priste Gud for alt de hadde hørt og sett; alt var slik som det var sagt dem. Lukas 2,1 20 8 9
Jesus får navn Da åtte dager var gått og han skulle omskjæres, ikk han navnet Jesus, det som engelen hadde gitt ham før han ble unnfanget i mors liv. Jesus blir båret fram i tempelet Da renselsestiden som Moseloven påla dem, var forbi, tok de ham med opp til Jerusalem for å bære ham fram for Herren. For det står skrevet i Herrens lov: Alt av hankjønn som åpner morslivet, skal være helliget Herren. De skulle også bringe det offeret som Herrens lov påbyr: et par turtelduer eller to dueunger. I Jerusalem bodde det en mann som het Simeon. Han var rettskaffen og gudfryktig og ventet på Israels trøst. Den hellige ånd var over ham, og Ånden hadde latt ham få vite at han ikke skulle se døden før han hadde sett Herrens salvede. Nå kom han til tempelet, ledet av Ånden. Og da Jesu foreldre kom med barnet for å gjøre med ham som skikken var etter loven, tok Simeon barnet opp i armene sine og lovpriste Gud. Lukas 2,21 28 Glassmaleri fra Fødselskirken i Betlehem Vismennene hyller Jesus Da Jesus var født i Betlehem i Judea, på den tiden Herodes var konge, kom noen vismenn fra Østen til Jerusalem og spurte: «Hvor er jødenes konge som nå er født? Vi har sett stjernen hans gå opp, og vi er kommet for å hylle ham.» Da kong Herodes hørte det, ble han svært urolig, og hele Jerusalem med ham. Han kalte sammen alle overprestene og folkets skriftlærde og spurte dem ut om hvor Messias skulle bli født. «I Betlehem i Judea», svarte de, «for slik står det skrevet hos profeten: Du Betlehem i Juda land er slett ikke den ringeste av fyrstene i Juda. For fra deg skal det komme en fyrste som skal være hyrde for mitt folk Israel.» Da kalte Herodes vismennene til seg i all stillhet og spurte dem nøye ut om tiden da stjernen hadde vist seg. Så sendte han dem til Betlehem og sa: «Dra av sted og forhør dere nøye om barnet! Og når dere har funnet det, så meld fra til meg, for at også jeg kan komme og hylle det.» Da de hadde hørt kongens ord, dro de av sted. Og se, stjernen som de hadde sett gå opp, gikk foran dem inntil den ble stående over stedet der barnet var. Da de så stjernen, ble de fylt av jublende glede. De gikk inn i huset og ikk se barnet hos moren, Maria, og de falt på kne og hyllet ham. Så åpnet de skrinene sine og bar fram gaver til barnet: gull, røkelse og myrra. Men i en drøm ble de varslet om at de ikke måtte vende tilbake til Herodes, og de tok en annen vei hjem til sitt land. Matteus 2,1 12 Symbolske gaver Gavene fra vismennene (ikke «vise menn», men astrologer) symboliserte Jesu fremtidige liv og forkynnelse: Gull, det dyreste metallet, var et symbol på hans kongeverdighet Røkelse, som ble brent ved religiøse seremonier, var et tegn på hans rolle som prest Myrra, som ble brukt til balsamering, var et tegn på at han døde for hele menneskeheten Fra disse tre gavene oppsto det en tradisjon om at det var tre vismenn, men Bibelen sier faktisk ikke noe om hvor mange de var. Besøket deres blir minnet på den årlige helligtrekongersdag den 6. januar. 10 11
Flukten til Egypt Da de var dratt bort, viste Herrens engel seg for Josef i en drøm og sa: «Stå opp, ta med deg barnet og barnets mor og lykt til Egypt, og bli der til jeg sier fra! For Herodes kommer til å lete etter barnet for å drepe det.» Han sto da opp, tok barnet og moren med seg og dro samme natt av sted til Egypt. Der ble han til Herodes var død. Slik skulle det ordet oppfylles som Herren har talt gjennom profeten: Fra Egypt kalte jeg min sønn. Barnemordet i Betlehem Da Herodes forsto at vismennene hadde narret ham, ble han rasende. Han sendte ut folk og drepte alle guttebarn i Betlehem og omegn som var to år eller yngre. Dette svarte til den tiden han hadde fått vite av vismennene. Da ble det ordet oppfylt som er talt gjennom profeten Jeremia: I Rama høres skrik, gråt og høylytt klage: Rakel gråter over barna sine og vil ikke la seg trøste. For de er ikke mer. Fra Egypt til Nasaret Etter at Herodes var død, viste Herrens engel seg i en drøm for Josef i Egypt og sa: «Stå opp, ta med deg barnet og barnets mor og dra til Israels land! For de som ville ta livet av barnet, er døde.» Han sto da opp, tok med seg barnet og barnets mor og kom til Israels land. Men da han ikk høre at Arkelaos var blitt konge i Judea etter sin far Herodes, våget han ikke å slå seg ned der. Han ble varslet i en drøm og dro til Galilea. Da han kom dit, bosatte han seg i en by som heter Nasaret. Slik skulle det ordet oppfylles som er talt gjennom profetene, at han skulle kalles en nasareer. Matteus 2,13 23 Mosaikk med den hellige familien i Egypt, fra kirke i Kairo Egypt Stamfaren Abraham og hans etterkommere søkte tilflukt i Egypt i nødsperioder. Senere ble Israelsfolket holdt som slaver der. I Bibelen er landet derfor av og til sett som et etterlengtet og trygt sted, andre ganger er det et bilde på avgudsdyrkelse og undertrykkelse. På Jesu tid var Egypt et rikt handels- og jordbruksområde. Det ble regnet som Romerrikets kornkammer. Maria og Josef søkte tilflukt i Egypt da kong Herodes lot guttebarna i Betlehem drepe. Jesus var flyktning. 12 13
De tause årene Bortsett fra besøket i Jerusalem da han var tolv år gammel, vet vi ingenting om Jesu liv under oppveksten. Han ble sannsynligvis utdannet i den lokale synagogen i Nasaret og opplært av Josef til «tømmermann» selv om det greske ordet egentlig betyr noe slikt som «bygningsarbeider», noe som kan forklare hvorfor Jesus flere ganger brukte det å bygge som et bilde når han talte til folk. Englene sang den først for markens hyrder; skjønt fra sjel til sjel det lød: Fred over jorden, menneske, fryd deg! Oss er en evig Frelser født! B.S. Ingemann 1850 Seforis, en internasjonal by med 30 000 innbyggere som bare lå fem kilometer fra Nasaret, ble utviklet i stor stil av Herodes Antipas som hans hovedstad i denne perioden, så det er svært sannsynlig at Jesus og Josef arbeidet på byggeprosjektene der. Josef døde muligens tidlig, noe som kan forklare hvorfor Jesus bodde hjemme til han var tretti år gammel. Han ville da ha vært familiens hovedforsørger til søsknene hans ble eldre. Engel i taket på Oslo Sentralstasjon Jesus som tolvåring i tempelet Hvert år pleide Jesu foreldre å dra til Jerusalem for å feire påske. Da han var blitt tolv år, dro de som vanlig opp til høytiden. Men da høytidsdagene var over og de skulle hjem, ble gutten Jesus igjen i Jerusalem uten at foreldrene visste om det. De trodde han var med i reisefølget, og gikk en dagsreise før de begynte å lete etter ham blant slektninger og venner. Da de ikke fant ham, vendte de tilbake til Jerusalem for å lete etter ham der. Først etter tre dager fant de ham i tempelet. Der satt han blant lærerne, lyttet til dem og stilte spørsmål. Alle som hørte ham, undret seg over hvor forstandig han var og hvor godt han svarte. Da foreldrene så ham, ble de slått av undring, og hans mor sa: «Barnet mitt, hvorfor har du gjort dette mot oss? Din far og jeg har lett etter deg og vært så redde.» Glassmaleri fra Fødselskirken i Betlehem 14 Men han svarte: «Hvorfor lette dere etter meg? Visste dere ikke at jeg må være i min Fars hus?» Men de forsto ikke hva han mente med det han sa til dem. Så ble han med hjem til Nasaret og var lydig mot dem. Men hans mor tok vare på alt dette i sitt hjerte. Og Jesus gikk fram i alder og visdom. Han var til glede for Gud og mennesker. Lukas 2,41 52 Gud ble menneske Juleevangeliet forteller at Gud kom til oss. Gud ble menneske i kjøtt og blod. Kristendommen handler om at Gud kommer for å lete etter mennesket, og ikke at mennesket leter etter Gud. 15