Referat for lørdag, 06.11.10 Det var en varm dag med fullpakket program. 22 elever fra Kirkeparken vgs., klasse 3STFA pluss to festlige lærere, ankom Hotel Albergo del Sole etter en feilfri flytur. Etter tre kvarter med orientering rundt romforhold og annen viktig informasjon, bar det rett ut på den første turen. Øverst på listen stod Campo dei Fiori, et travelt marked hvor det foregikk salg av både blomster, grønnsaker, frukt, kjøtt, fisk og et mistenkelig klesutvalg. Markedet er åpent fra syv om morgenen til to om ettermiddagen. Da slippes alt søppelet rett på bakken og overlates til renholderne som kommer å rydder det opp senere. Munken Giordano Bruno var en religiøs fanatiker som ble brent på bål på denne plassen den 17. Februar i år 1600. Han stod som tiltalt foran den romerske inkvisisjonen fordi han prøvde å skape en ny type religion basert på kristendom og hemmelig egyptisk visdom. Han hadde også forestillinger om at universet var uendelig, men han var ingen astronom som Gallileo Gallilei og Nicolas Copernicus. Han har likevel blitt en martyr for vitenskapen, og statuen som er reist av ham på plassen var en måte å peke nese mot den reaksjonære pave Pius IX han som var pave under samlingen av Italia. Campo dei Flori var virkelig rotete og full av søppel da vi var der litt etter kl. 14.00. Det var likevel ikke vanskelig å forestille seg et veldig fargerikt liv rundt plassen, slik det nok hadde vært bare noen timer tidligere. Neste stopp var Palazzo della Cancelleria, bygd under høyrenessansen (1500). Ungrenessansen var preget av lite skyggespill i arkitekturen, men i høyrenessansen kom en markert portal og større spill med skygger til syne i fasaden på Palasso della Canceleria. Palasset var finansiert av kardinalen Riario (familietegnet var en rose synlig flere steder på bygningen). Innenfor portalen var det massive søyler som bar buegangene. Man ser at gården er bygd i høyrenessansen fordi hjørnesøylene som ble brukt i ungrenessansen er blitt erstattet av hjørnepilarer. Det var mannen arkitekten Valmarana først brukte denne løsningen i fyrstepalasset i Urbino for å gjøre bygningen mer symmetrisk harmonisk i proporsjonene. Da vi besøkte bygningen var det en utstilling av modeller av Leonardo da Vincis byggverk og oppfinnelser, blant annet en fasinerende bro. Deretter dro vi til Piazza Navona og St. Agnes-kirken. Kirken var bygd som en hyllest til en kvinne ved navn Agnese. Vi fikk høre om historien om Agnese. Det ble sagt at borgemesterens sønn ville gifte seg med henne, men hun takket nei fordi hun mente hun var Jesu brud. Frieren
var tross alt borgemesterens sønn så han hadde makt til å straffe Agnese. Han satt henne i et bordell, men selv her klarte Agnese å beholde dyden sin. De prøvde også å brenne henne, men heller ikke dette bet på. Til slutt klarte de å drepe henne ved å kvele henne. Da de prøvde å vise den nakne, døde kroppen hennes til folkemengden for å bringe skam over henne, men dette mislykket også fordi håret hennes fortsatte å vokse selv om hun var død. Hun var altså en riktig helgen. Det var Borromini som tegnet denne kirken. Under Mussolinis regjerningstid bestemte han seg for å lage en bred gate tvers over plassen der Elvenes fontene står. Dette ble det heldigvis ikke noe av. Denne fontenen ble skapt av Bernini og har fire allegoriske figurer som igjen skal representere datidens fire, mest kjente elvene i de fire verdensdelene. Den ene representerer Nilen, dette symboliseres med en løve og en palme nær mannsskulpturen med bind for øynene. Bindet symboliserte at Nilens kilder den gang var ukjente. Den neste elven er La Plata-elven i Sør-Amerika, representert ved en krokodille eller et øglelignende fabeldyr. Den neste elven er Ganges, representert ved en drage som igjen symboliserer Østen. Den fjerde elven er Donau. Den er representert ved hester rundt mannsskulpturen. På veien mot Pantheon gikk vi forbi senatsbygningen i Italia, hvor vi ble gjort oppmerksom på ett artig faktum. Vi så nemlig store planter å søyler plassert rett foran bygningen, noe som skulle forhindre at tilfeldige biler med ladede eksplosiver skulle parkere foran bygningen. Dette syns vi var litt Hollywoodaktig. Før vi nådde Pantheon så vi på en liten drikkefontene bygget inn i veggen på Romas gamle universitetsbygning. Denne fontenen hadde flere artige detaljer. For det første så vi bøker av stein konstruert inne i fontenen - noe alle vel vet symboliserer visdom og kunnskap. Det var også kuler plassert i fontenen, men de lærde strides om hva dette symboliserer. Noen tror at det skal symbolisere piller ettersom det i Medici-slekten hadde vært flere leger. Navnet Medici kan også sammenlignes med det Italienske ordet for lege, nemlig medico. På fontenen var også hodet til en hjort. Mellom hornene dannet navnet på helgenen St. Eustachio et kors veldig likt emblemet på Jägermeister-flaskene. Grunnen til at St. Eustachio harfått sitt navn plassert på fontenen er at bydelen universitet ligger er kalt opp etter ham. Legenden forteller at Eustachio var ute på jakt da han oppdaget en hvit hjort, men i stedet for å skyte dyret endte han opp med en åpenbaring fra Gud og et påbud om spre kristendommen til hedningene. Dette er grunnen til at han har endt opp som jegernes skytshelgenen. Pantheon! Vi rundet hjørnet og der sto den storslåtte bygningen foran oss. Dessverre var halvparten av frontpartiet dekket av stillaser, pluss at vi ikke hadde tid til å ta en tur inn! Det må vi sørge for å gjøre mens vi er her, synes vi! Å, det var sant - det står visst i programmet at vi skal dit seinere.
Pantheon ble bygget ca. 115 år e.kr. Utover 400-taallet falt Romerriket etter hvert sakte, men sikkert sammen. Til slutt får Paven Patheon i gave av den Øst-romerske keiseren.. Paven fant ut at han ville lage en martyrkirke ut av det tidligere tempelet for alle guder. Dermed hentet hans medhjelpere 28 vognlass med beinrester fra katakombene i Roma, og murte disse knoklene inn i veggene i kiken. Dette har ført til at kirken i dag er bevart. Som Hallstein sier: det som blir brukt, blir som oftest bevart. Økonomien i en by spiller den største rollen fattige byer har ikke råd til å rive og bygge nytt! Dermed blir bygningene bevart. En annen morsom fact vi fikk høre var at denne omgjørelsen av Pantheon til en kirke for martyrene den 1. november er opphavet på feiringen av allehelgensdag som vi også feirer i kirkene i Norge. Man ser tydelig at Roma har gjennomgått store forandringer når man studerer Pantheon. Vi har tidligere lært at i tidligere tider ble ikke bygninger som ble ødelagt av brann eller jordskjelv fjernet for man bygde nytt. Ruinene ble bare jevnet ut og så bygde man oppå det som var rast sammen. Dermed steg bakkenivået gjennom århundrene slik at romertidens gater nå ligger 5-6 meter under dagens gatenivå. Man kan tydelig se at Pantheon står dypere i terrenget enn bygningene rundt. Da Pantheon ble bygget stod den på et podium, hvor en bratt trapp førte opp til inngangen. Man ser godt at det har forandret seg siden den gang nå skrår plassen ned mot tempelfronten. Like ved Pantheon når vi fram til Piazza di St. Ignazio. Denne kirken ble bygd til ære for en spansk adelsmann som het Ignazio Loyola. Han var en viktig mann i den katolske motreformasjonen mot Luthers protestanter. Det var han som grunnla jesuitterordenen. På den tiden var jesuittene viden kjent for.. åheisann! Kjekke gutter med gitar og tamburin!! (Nå ble det en liten pause i programmet. Begge lærerne ble en smule satt ut, mens jentene ble stående rødmende og fnisete) Etter en pinlig og pinglete applaus gikk oppmerksomheten til jesuittene igjen. Jesuittene var kjent for å lære seg andres kulturer å kjenne for på den måten å kunne spre sitt kristne budskap videre. Dette gjorde deres misjonsvirksomhet veldig effektiv. St Ignaztio-kirken er storslått og overveldende. Vi synes kirken var fantastisk flott og med et takmaleri som er utrolig intelligent og matematisk utformet. Det er synd at vi ikke fikk tilbrakt enda mer tid i kirken! Kunstneren bak kirken har skapt en ufattelig illusjon av stor høyde og dybde i takhvelvet. Det er f.eks. lagt inn en falsk kuppel med en åpning som ser helt riktig ut når en befinner seg på et bestemt punkt i kirkens hovedskip, men om du går nærmere ser det ut som om åpningen er malt på helt feil sted i kuppelen. Det var spesielt artig å se hvor gammel Hallstein egentlig er, med tanke på at han er avbildet på ett av maleriene ved alteret. Det var mistenkelig likt. I likhet med fontenen på Piazza Navona var det også her allegoriske henvisninger til de forskjellige verdensdelene, men denne gangen i takmaleriet.
Det begynte å bli skrekkelig mørkt og store deler av gruppa var på randen til å besvime, likevel hadde vi én post igjen på programmet, nemlig Fontana di Trevi. Denne fontenen var gigantisk! Man så tydelig hvordan Neptun var fremstilt som vannets gud. Denne fontenen er den største fontenen i hele Roma, skapt av Nicola Salvi. Nå var det på tide med å komme oss hjem, og dette gjennomførte vi med at vi delt i grupper kart hadde vi fått på forhånd og så skulle vi vandre hjelpeløse hjem til hotellet på egenhånd. Ganske spennende, for å være helt ærlig. Alt i alt, en awesome, men slitsom dag. Nå skal vi legge oss.
I bussen på vei mot hotellet. Alle i godt humør!
Statuen av munken og martyren Giordano Bruno. Campo dei Fiori, på ettermiddagen.
Palasso della Cancelleria, fra innsiden. Søylene i hjørnet er et godt eksempel på høyrenessansen. St. Agnes-kirken, sterkt preget av barokkens stilidealer.
Piazza Navona.
Elvenes fontene; Berinini. Detalj; en av elvene nemlig Ganges, representert av dragen.
Fontenen bak Romas gamle universitetsbygning.
Pantheon.
St. Ignatzio-kirken.
Det fantastiske taket!