Program: Søndag 08:30 Frokost 09:30 Åpning ved biskop Solveig 09:40 Grill en biskop 10:20 Komite 10:50 Pause 11:00 Plenum

Transkript

1 Program: Lørdag 0:30 Registering :00 Åpningsmøte :30 Bli kjent-leker 2:00 Lunsj 3:00 Konstituering av tinget og prøving av talestolen 3:30 Presentasjon av saker + kaferunde + dele i komiteer 4:30 Pause 4:40 Komite 5:20 Pause med noko attåt 5:45 Felles seminar: Luther 6:30 Fritid 7:00 Komite 7:30 Middag 8:30 Plenum + årsmelding fra UKM og ungdomsrådet 20:30 Kort pause 20:45 Gudstjeneste 22:00 Sosialkveld 00:00 Ro Søndag 08:30 Frokost 09:30 Åpning ved biskop Solveig 09:40 Grill en biskop 0:20 Komite 0:50 Pause :00 Plenum 2:00 Lunsj 3:00 Plenum fortsetter + valg og avslutning + evaluering 4:00 Møte for nyvalgt råd

2 Hamar bispedømmes ungdomsting 207 SAK /7: Det verdifulle menneske Fra det øyeblikket du ble født, har du blitt målt og veid. Og siden har du sannsynligvis fortsatt med det. På skolen måles du. På idrettsbanen måles du. På sosiale medier måles du - og kanskje er du selv din strengeste måler, der du måler deg selv mot alle andre. I kristendommen lærer vi at alle mennesker er like mye verdt - uavhengig av hva vi får til. Menneskeverdet blir i kristendommen forstått ut fra at vi alle er skapt og ønsket av Gud. Vår verdi ligger ikke i hva vi eier eller hva vi får til. Hvert menneske er elsket av Gud, vi er alle unike og har samme uendelige verdi. I denne saken ønsker vi å ta en liten statusoppdatering: Er «generasjon prestasjon» et begrep som alle kjenner seg igjen i, eller er det et medieskapt begrep? Når kristendommen sier tydelig at alle mennesker er like verdifulle, hviler det et stort ansvar på kirken i å si dette tydelig. Hva kan kirken gjøre for å minke presset på ungdommer? Denne saken handler også om å behandle hverandre som mennesker av lik verdi. I Matteus leser vi at «Du skal elske din neste som deg selv». Hva betyr dette? Hvilket menneskesyn kommer f.eks til uttrykk i mange av årets russelåter? Er det andre områder i samfunnet der vi ikke gir uttrykk for at alle mennesker har lik verdi? I saken kan vi også komme inn på Luther, som sier at frelsen ikke er avhengig av hva vi gjør, men at vi tror. Det er ikke noe mennesket kan gjøre for å oppnå frelse. Det holder å tro.. Hvilke områder i livet føler du press for å lykkes, prestere? (det er lov å svare «ingen») 2. Hvilke egenskaper ved din beste venn er det det du liker? 3. Hva kan kirken gjøre for å gjøre presset på ungdom mindre? 4. Hvilke typer møtesteder er det ungdommer savner?

3 Hamar bispedømmes ungdomsting 207 SAK 2: Dialog og sosiale medier Vi kommuniserer med andre mer enn noen gang: Når vi sender meldinger, mottar medlinger og leser blogger deltar vi i kommunikasjon. Av og til som avsender, veldig ofte som mottaker. Dialog eller debatt? Dialog er et møte ansikt til ansikt mellom likeverdige parter uten skjulte hensikter. Jeg går inn i dialog, ikke for å forandre den andre, men for å ta del i den gjensidige forandring som kan skje gjennom et møte. Slik sett skiller dialogen seg fra debatter, der poenget gjerne er å overbevise den andre eller tilhørerne om at ditt synspunkt er det riktige. I denne saken skal vi jobbe med dialog - ansikt til ansikt, og på sosiale medier. Hva er en god dialog? Ungdommer sitter med masse erfaring på bruk av sosiale medier - på godt og vondt. Dine erfaringer er viktige bidrag inn i denne saken, da Kirkemøtet har etterspurt erfaringer med dialog og bruk av sosiale medier.. Hvilke typer dialoger egner seg på sosiale medier? 2. Hvordan fungerer en krangel på chat? Er det bedre å krangle på chat enn ansikt til ansikt? 3. Har du noen gang sendt meldinger på sosiale medier som ble misforstått? Hvorfor ble de misforstått, tror du? 4. Bruker du sosiale medier til å snakke om tro? Er den noen av dine venner som snakker om tro på sosiale medier? 5. Hva føler du når ingen/mange responderer på dine innlegg? 6. Hvordan bruker kirken der du bor sosiale medier for å informere/holde kontakt med ungdommer og andre? 7. Hvilket profilbilde bruker du? Hvorfor akkurat dette bildet? (Dialogsenteret Emmaus/Kirkelig dialogsenters definisjon slik Anne Hege Grung har formulert den)

4 Hamar bispedømmes ungdomsting 207 SAK 3/7: Teser anno 207 I 57 sendte Martin Luther 95 teser til sine biskoper for å protestere mot avlatshandel 2. Luther var på en måte en varsler, som sa ifra om det som var feil i kirken. I 207 markerer vi 500-årsjubileet for Luthers teser. Trenger vi en «Luther» i dagens kirke - en som sier fra om det som er feil, eller kanskje ikke fungerer? Martin Luther er kjent for sine teser. I et lite utvalg av disse, står det at: 42. Man må opplyse de kristne om at paven ikke mener at kjøp av avlat på noen måte kan sammenlignes med barmhjertighetsgjerninger. 43. Man må opplyse de kristne om at den som gir til de fattige eller låner til de nødlidende, handler riktigere enn den som kjøper avlat. 44. For ved kjærlighetsgjerninger økes kjærligheten, og menneskene blir bedre, men ved avlat blir ikke mennesket bedre, bare mer fri for straff. I denne saken har vi lyst til å lage våre teser - anno 207. Hvilke påstander er det viktig for ungdommen i Hamar bispedømme å komme med om dagens kirke og dagens samfunn? På Luthers tid var det bare prestene som leste fra bibelen - på latin, et språk som folket ikke forstod. Luther var opptatt av å gjøre kristendommens budskap tilgjengelig for folk flest. Han oversatte derfor bibelen til tysk. Like viktig var Luther salmer, der han på tysk forklarte kristendommens lære.. Hva er barmhjertighetsgjerninger og kjærlighetsgjerninger? 2. Har du et mer moderne ord for barmhjertighetsgjerninger og kjærlighetsgjerninger? 3. Har du gjort noen slike gjerninger i løpet av den siste uken? 4. Har du sett noen slike gjerninger rundt deg/i mediene den siste tiden? 5. Hvilke teser vil du sende til lederne av Den norske kirke i dag? 6. Er det noe kirken kan gjøre for å gjøre kristendommens budskap tydeligere for folk flest i dag? 7. Luther skrev salmer. Har du eksempel på at mer moderne salmer/musikk har gjort kristendommens budskap tydeligere for deg? En tese er en setning, påstand, læresetning. 2 Avlaten var et system for kjøp og salg av guddommelig tilgivelse. Mot betaling kunne man kjøpe avlat (tilgivelse) og få redusert plagene i skjærsilden.

5 Hamar bispedømmes ungdomsting 207 SAK 4: Konfirmert hva nå? -Sånn, der var det gjort. Ferdig konfirmert. Etter et år med konfirmasjonsundervisninger, flere gudstjenestebesøk og kanskje konfirmasjonsleir har du et godt innblikk i hva kirken driver med - hva nå? I Hamar bispedømme konfirmerer omtrent 65 % av alle 5-åringer seg i kirka. Av de som er døpt, konfirmerer ca 85% seg når de blir 5 år. Det er en stor utfordring for kirken å holde kontakten med ungdommene etter konfirmasjonen. Vi ønsker å bruke denne saken til å få opp ideer til hva kirken kan tilby ungdommer etter konfirmasjonen, og hva ungdommer selv kan ta ansvar for å bruke kirken til. Mange steder får ungdommene tilbud om å bli med på ledertrening for å være ungdomsledere på konfirmantleir. Andre steder er det konfirman-reunion. Noen har tilbud om kor og speider for ungdommer over 5 år. Ungdomsrådet har det siste året snakket mye om hvordan det er å være kristen ulike steder i Hamar bispedømme. Generelt sett opplever de som bor i befolkningstette strøk at de har gode og tilbud fra kirka. I distriktene er flere som opplever seg mer alene og ikke har et kristent fellesskap. Ungdomsrådet har som mål at alle ungdommer i bispedømmet skal ha tilbud om å være med i et kristent fellesskap, enten ukentlig på hjemstedet eller sjeldnere på regionale leire. Organisasjoner som Hekta, NMS U, KFUK-KFUM osv har flere tilbud til ungdommer i bispedømmet, og kan kanskje være med på å skape et fellesskap for ungdommer i distriktene gjennom regionale leire. Refleksjonsspørsmål. Hva ønsker dere å bruke kirka til? 2. Da du var konfirmant var du på flere gudstjenester. Senere har du kanskje også vært på gudstjenester. Hva liker du ved å være på gudstjeneste? Hva ønsker du mer av i de gudstjenestene du har vært på? 3. Hva fungerer godt av ungdomsarbeid etter konfirmasjonen der komitemedlemmene kommer fra? 4. Hva fungerer dårlig av ungdomsarbeid etter konfirmasjonen der komitemedlemmene kommer fra? 5. Hva bør kirka gjøre for å holde kontakten med ungdommer i årene etter konfirmasjonen?