Kirker og bedehus som arena for opplevelse og læring Øystein Dahle, KA

Transkript

1 Kirker og bedehus som arena for opplevelse og læring Øystein Dahle, KA

2 Barnehager med «særlige bestemmelser om troseller livssynsformål» Alle barnehager skal bygge på verdigrunnlaget som er fastsatt i barnehageloven, men loven åpner for at private barnehager i tillegg kan ha særlige bestemmelser om tros- eller livssynsformål Mye flott som gjøres i samlingsstunder, fortellinger, høytider mv, men; Norge er preget av trosmessig forlegenhet. Tradisjonell forkynnelse i barnehagen er krevende «Ord- tradisjon» har sin klare begrensning Barn som «mottakere» av kristen formidling er kommunikativt utfordrende 2

3 Usikkerhet Økende usikkerhet om hva det betyr at barnehagen har et utvidet kristens formål. Hvordan skal kristen tro formidles og komme til uttrykk? Hvordan la dette komme til uttrykk på en pedagogisk forsvarlig måte? Hvordan være tydelig, men samtidig respektere forskjellighet blant barn og foreldre? Utfordringer hvis mange av de tilsatte i barnehagen er usikker på hvordan kristen tro og tradisjon skal uttrykkes i barnehagen Hvordan formidle kristen tro på en måte som respekterer barns egen integritet? 3

4 4

5 5

6 6

7 7

8 Egne kommentar til bildene Oppvekst preget av å være tilhører på en rekke møter, søndagsskole mv i både kirker og bedehus. Selv om jeg i stor grad er påvirket av andakter, sanger mv.; i voksen alder er det påfallende hvor sterkt jeg nå blir berørt og er knyttet til bilder, stemninger og atmosfære fra de stedene jeg deltok Det er det visuelle og sansbare som har festet seg og som i dag er sitter tydeligst igjen, og som kan framkalle følelser, tilknytning og tilhørighet 8

9 Tro, tilhørighet og identitet To grunnleggende behov hos barn: Behovet for beskyttelse og omsorg Behovet for å undersøke og mestre verden. Begge er grunnlaget for trygghet og livsglede. Kristen tro og kristen identitet i voksen alder har ofte tilknytning til en barndom der tro både kan knyttet til trygghet, opplevelse og mestring Margrete Kvalbein skriver: «Jeg tror at troen min kom inn gjennom beina og hendene lenge før den nådde tanken. Jeg var barn da den jeg var aller mest glad i, tok meg ved hånda inn i kirkerommet». 9

10 Tro og tilhørighet Tilhørighet vi knyttet oss til steder, bygg og landskaper Tilhørighet - et sted å kjenne seg hjemme, kjenne trygghet, gjenkjennelse, bekreftelse, høre til Som når et barn kommer hjem om kvelden Barnehagen kan skape positiv tilhørighet til lokale kirker eller bedehus Tilhørighet til en kirke er en «norsk» måte å vise tro «Coming home for christimas» -handler om de steder og de folka som det er godt å komme tilbake til - tilhørighet 10

11 Sansebasert læring og opplevelse av tro Barns opplevelser er knyttet til bruk av alle sanser; høre, se, lukte, smake, føle Formidling av kristen tro kan skje gjennom alle sanser: Helhetssansende læring Opplevelsen blir sittende både i kroppen og hodet Bredde i formidlingsform vil gjøre at flere barn bli møtt på egen hjemmebane Musikk, sang, drama, kunst, dans, lek.. Når barn opplever tro gjennom de sanser der de selv er sterke får de lettere tillit og nysgjerrighet på tro Kirkerom og bedehus inviterer til mer sanse-basert læring og opplevelse 11

12 Kan rom være hellige? Protestantisk tradisjon: Hus og gjenstander er ikke hellige. Men; rom og gjenstander kan peke på det hellige, vise til det hellige, være en hjelp til å nærme seg det hellige. Kirkerom med sin kunst, utsmykning og utforming skal gjøre det lettere å komme nærmere Gud gjennom flere sanser Økende tendens til en mer sanselig og estetisk formidling av tro og fellesskap på tvers av ulike kirkelige tradisjoner og trossamfunn. «Kroppsvekkelse», hellig praksis, kroppslig øvelser og sanselig praksis for å utvikle trospraksis Trosopplæring i Den norske kirke har gjenoppdaget kirkene som læringsarena 12

13 Kirke/bedehus som arena for barnehagen Rommet og bilder som i seg selv formidler et budskap Symbolikk, mønster, farger, form som i seg selv åpner for undring og opplevelse av noe annerledes Bilder som kan brukes for formidling av bibelfortellinger Kirken rommer fortellinger og historie som kan skape spenning og tilhørighet til stedet Kirkerommet er «ladet», rommets atmosfære, vi snakker annerledes, oppfører oss annerledes, vi blir påvirket av rommet Lukt - som minne Kirkerommet er ikke likegyldig Kirkens instrumenter og spesielle lyd og akustikk Formidling av symboler; Korset, vann, lys, Guds øye, 13

14 Kirkens rom for stillhet Barn opplever en stressende, fragmentert og travel hverdag Økende fokus på nærvær, mindfulness og yoga i barnehagen Kirkerom inviterer til å prøve ut ro, stillhet, hvile og konsentrasjon Mange erfarer at barn endrer adferd når det kommer inn i kirkerommet Erfaring av kirkerommets annerledeshet som motvekt mot skjermbruk og stadige visuelle skifter 14

15 Ideer fra trosopplæringstiltak i Den norske kirke Skattejakt i kirken, med stasjoner rundt om i kirken Tårnagent formidling av bibelfortellinger og kirkerommet gjennom utforskning og lek Barnekatedral med barnet i sentrum Babygudstjenester og babysang Overnatting i kirken Hellig trekongers fest Kirketreet Påskevandringer med stasjoner 15

16 Avslutning Margrete Kvalbein skriver: «Jeg tror at troen min kom inn gjennom beina og hendene lenge før den nådde tanken. Jeg var barn da den jeg var aller mest glad i, tok meg ved hånda inn i kirkerommet. Samarbeid med de som kan og bruker bygget mest Vær en ressurs for resten av lokalmiljøet og utvikle opplegg som kan brukes av andre barnehager Del erfaringer med andre barnehager Bruk IKO og andre fagmiljø som ressurs Lykke til!! 16