Anders Breidlid, HIOA

Transkript

1 Anders Breidlid, HIOA

2 Kan bidra til Fred og forsoning, men også Konflict og strid (se Bush and Saltarelli 2000; Smith og Vaux 2003; Davies 2004).

3 Økende utdanningsnivå har som regel en forsonende effect Ulikheter I utdanning øker risikoen for konflikt Innholdet og kvaliteten på utdanningen kan bidra til konflikt people with low education levels are more likely to be recruited to armed conflict

4

5 Borgerkrig med noen avbrudd siden 1955 Over 2 millioner drept Våpenhvile etter Addis Abeba 1983: Niemeiri: Sharia 1983: SPLA og John Garang 1989: Bashir 1990 Innføring av en islamsk politisk og utdanningsmessig diskurs i det kristne og animistiske Sør

6 Borgerkrig slutt 2005 Comprehensive Peace Agreement Referendum januar 2011 Før uavhengigheten: 2 millioner flyktninger i og rundt Khartoum Uavhengighet 9. juli 2011 Ny borgerkrig i Sør desember 2013

7

8

9 I Nord og okkuperte deler av Sør: National Congress Party. Niemeiri, Sadiq al Mahdi, Bashir fra 1989 En fundamentalistisk islamsk diskurs: Sharia The war is about Islam against the infidels in the South (2003) Southern Sudan is an obstacle to the spreading of Islam further south in Africa. That is why it is important to Islamize the South (2002)

10

11 John Garang inntil 2005: Ønsket å frigjøre hele Sudan til en sekulær stat Salva Kiir Basert på en anti-arabisk med enn en antiislamsk diskurs You just have to submit to the Arabs. We feel that there is a very big gap between the Arabs and the southerners. Their way of forcing us into their system is another form of imperialism. We need a change, for good or for bad.... As in South Africa... our rights are based on our ethnic group (2002).

12 we cannot trust the Arabs, they are robbing our country and our religion, The Arabs despise African culture and see the Africans as inferior to them. Most of our people see the Arabs of the Sudan as killers, slave traders and greedy people.

13

14 Nordingene: arabere; imperialister Søringene : troløse (infidels), slaver, barbarer «I am Arab so I must be terrorist/a war mongererer» «I am a Southerner so I must be anti-islam»

15 Utdanning et av stridspørsmålene To fundamentalt forskjellige utdanningsdiskurser i Nord og i Sør

16 En streng islamistisk utdanningsdiskurs etter ett år etter at Bashir kom til makten En sørlig utdanningsdiskurs i de frigjorte områdene i Sør en vestlig epistemologisk diskurs

17 I 1990: Bashir an Islamic crusade. Revolusjon av utdanningssystemet fra bunn til topps. Stort skifte av personnel. Basert på islamske verdier:en spesiell tolking av Islam. Universitetene islamisert. Unntak: Private univ., f.eks. Ahfad University for Women Bashir: to strengthen faith and religious orientation and conviction in youngsters so that they may become free, Allah-devoted and responsible persons

18 Forsøk på homogenisere et hetereogent religiøst/etnisk landskap Undertrykte forskjeller basert på kultur, religion og språk I Darfur, Nuba mountains and okkuperte områder I Sør National Curriculum Centre I Khartoum: Sudan is one country based on cultural and religious unity (2003).

19 Ikke-arabisk muslimsk lærer: The problem (with the curriculum and textbooks) is not only that they focus on Islam, but the Arab orientation. Most Muslims in the North are not Arabs (2003). Søring i Khartoum: The National Curriculum is planned by few people. It is not designed according to the whole area. It is designed... just for Muslims, not Christians (2003).

20 Anti-vestlig, anti-modernistisk Arabisering av det offentlige utdanningssystemet og integrering av arabisk-islamistisk ideologi Innholdet i tekstbøkene samt illustrasjonene primært arabisk knyttet til eliten rundt Khartoum (Oyenak, 2006 Nesten ingenting om Sørs historie, kultur, religion og etniske Undervisningsspråk: arabisk

21 En dikotomi mellom en selv og Den andre Holdning: overlegenhet En marginalisering av den ikke-arabiske befolkning Ikke-arabere Annenrangs borgere Kvaliteten på utdanning varierte enormt I Nord, og mellom Nord og Sør

22 Sekulær, vestlig, modernistisk. Læreplan enten fra Uganda, Kenya, Etiopia eller en fragmentert plan fra S.Sudan. Ingen universiteter I Sør. University of Juba I Khartoum Utdanning- redskap i motstandskampen Denial of education is one of the main causes of the war (2003). We need different ways and strategies to liberate the people of the Sudan modern education is one of them (interview, 2002).

23 En felles nasjonal identitet på tvers av etniske skillelinjer En sør-sudansk identitet heller enn en stammeidentitet But we also need to have a curriculum which includes our history and our roots, and not a curriculum that imposes Islam on us Southerners (2003). En sør-sudansk lærer: With modern education you acquire scientific knowledge and positive change.... It also advocates gender balance and sensitivity (2003).

24 Utdanningsnivået var/er veldig lavt: Mellom 1 til 2% av jenter kan lese og skrive. Få jenter videregående/universitet Utdanningskvaliteten veldig lav Mangel på utdannede lærere, skoler under og etter borgerkrigen Utdanning lite relevant. Lite hensyn til lokal kultur, lokale spark. Underv.språk engelsk En brikke i den globale utdanningsarkitekturen

25 Internationale donorintervensjoner støttet opp en vestlig utdanningsdiskurs. Bidro til å konsolidere splittelsen/konflikten mellom Sør og islamistene og det arabiske nord

26 En reversering av en selv- den andre dikotomien En essensialisering av de fra Nord. Krigshissere, imperialister En fundamental anti-arabisk mer enn en antiislamsk holdning Skyldtes både krigsopplevelsene og utdanningsdiskursen påtvunget dem fra Nord