Trosopplæring for alle. Inger Marie Lid Teolog, ph.d. førsteamanuensis, Høgskolen i Oslo og Akershus ingermarie.lid@hioa.no

Transkript

1 Trosopplæring for alle Inger Marie Lid Teolog, ph.d. førsteamanuensis, Høgskolen i Oslo og Akershus ingermarie.lid@hioa.no

2 Kva er eit menneske? Det kan me teia om, det treng ein ikkje fortelja om, den slags forteljinger ler me av, smiler overberande, for me veit kanskje noko om livet, veit iallfall at det er mykje me ikkje veit, eit og anna me ikkje forstår, til dømes mennesket. Lars Amund Vaage, Syngja, s. 185

3 Fellesskap Kirken er et fellesskap av sårbare mennesker Hvilke erfaringer har dere med en trosopplæring som er inkluderende eller som i praksis viste seg å være for lite inkluderende? Del en erfaring med den du sitter ved siden av, en god eller en erfaring av noe som var vanskelig eller som ikke lyktes.

4 FN-konvensjon om rettighetene til mennesker med nedsatt funksjonsevne Iboende verdighet ikke-diskriminering, Deltakelse og inkludering, Mangfold tilgjengelighet, respekt for utviklingsmulighetene til barn med nedsatt funksjonsevne og respekt for deres rett til å bevare sin identitet.

5 FN-konvensjonen artikkel 4 i) [Norge skal] fremme opplæring i de rettigheter som er nedfelt i denne konvensjon, for fagfolk og personale som arbeider med mennesker med nedsatt funksjonsevne, slik at de lettere kan sørge for den bistand og de tjenester som garanteres gjennom disse rettigheter (FN-konvensjonen).

6 Funksjonshemming er relasjonell omgivelsene Individnivå komplekst samspill Sosiale, kulturelle, fysiske forhold, f.eks. kirkebygning og kirkelig praksis Individuelle forhold, funksjonsevner, støtteordninger, assistanse.

7 Hvor krevende er fellesskapene? Overnatte i kirken: Hvem kan være med, hvem kan ikke være med? Hvordan er bygningen og rommene? Hvordan er aktivitetene planlagt? Er det forskjellige måter barn og unge kan delta i de enkelte aktivitetene? Deltakelse for alle er ikke deltakelse på samme måte for alle

8 Hva sier kirken? Kirkenes Verdensråd: A church of all and for all Gudstjenestebok for Den norske kirke Vedtak i kirkelige organer

9 Et konkret og systematisk arbeid Trosfellesskap for sårbare mennesker Trosfellesskap å vokse inn i for ulike mennesker Både fysiske forhold, som bygninger, møblering er viktig sammen med sosiale og psykiske forhold. Tilgjengelighet som bekrefter enkeltmenneskers likeverd involverer alle forhold. Universell utforming betyr å tilpasse omgivelser til et stort menneskelig mangfold Mennesker er hele in-divid, derfor må også tilgjengelighet være helhetlig

10 Kunnskapsutvikling innenfor teologi og praksis

11 Kirkelig praksis Representasjon: Hvem er synlig til stede Kroppsspråk: Mulighet for mangfoldige uttrykk Ansettelsespraksis: Ikke-diskriminering Hvem møter barn og unge når de deltar i trosopplæringen? Mangfold Trosopplæring involverer barnets storfamilie og venner

12

13 Føringer for praksis FN-konvensjonens forståelse av likeverd og deltakelse Gudstjenestebok Hvem møter hindringer? Hva slags hindringer? Sammenheng mellom verdigrunnlag og praksis Rommenes og det sosiales betydning for helt konkret å gi plass til mennesker som sårbare

14 Likeverdig tilgjengelighet på flere nivå Makro Etikk og verdigrunnlag, menneskesyn, mangfold Meso Mikro Handlingsplaner, lovgivning, konkret utforming av transporttilbud, bygninger, uteområder og inngangsparti og kirkerom Individuelle perspektiv Brukbarhet og likeverdige muligheter til å delta ut fra sine egne forutsetninger og som seg selv

15 Fellesskap leves i en fortolkning Mulighet og rett til tilknytning og tilhørighet. Mulighet og rett til å være en del av menneskelige fellesskap og til å kunne påvirke sine omgivelser. Menneskets sårbarhet, fysisk psykisk og sosialt som fundament for forståelse av likeverd i trosopplæringen. Respekt for utviklingsmulighetene til barn med nedsatt funksjonsevne og respekt for deres rett til å bevare sin identitet fremheves særlig. Kunnskap om likeverdig tilgjengelighet fysisk, sosialt og psykisk sammen med kunnskap om menneskelig mangfold

16 Et kirkelig fellesskap må, for å være helt, ha rom og plass for et stort og rikt menneskelig mangfold.

17 Referanser Arendt, H. (1996). Vita activa: det virksomme liv. Oslo: Pax. Barne-, likestillings og inkluderingsdepartementet (2013). Konvensjon om rettighetene til mennesker med nedsatt funksjonsevne. Eiesland, N. L. (1994). The disabled God: toward a liberatory theology of disability. Nashville: Abingdon Press. Fritzson, A., & Kabue, S. (2004). Interpreting disability: a church of all and for all (Vol. 105). Geneva: World Council of Churches. Den Norske, k. (2011). Gudstjeneste for Den norske kirke. Stavanger: Eide. Lid, I. M. (2013). Universell utforming: verdigrunnlag, kunnskap og praksis. [Oslo]: Cappelen Damm akademisk. Reynolds, T. E. (2008). Vulnerable Communion. A Theology of Disability and Hospitality. Gran Rapids, Michigan: Brazos Press. Torgauten, T. I. (2006). Sammen skal vi bygge menighet: når mennesker med utviklingshemming blir kirkens veiledere. [Oslo]: Verbum. Vaage, L. A. (2012). Syngja: roman. [Oslo]: Oktober.