Nærhet til Afrika avstand til Paris og Brussel
|
|
- Rikke Davidsen
- 8 år siden
- Visninger:
Transkript
1 ISF paper 2004:9 Nærhet til Afrika avstand til Paris og Brussel Innlegg på seminaret Hvorfor er ikke Norge medlem av EU? Institutt for samfunnsforskning 24. september Marianne Gullestad Hvorfor er ikke Norge medlem av EU? Svaret på dette spørsmålet er både komplekst og sammensatt. 1 For å forstå hvorfor et lite flertall av det norske folk har stemt nei til EF/EU i to folkeavstemninger, vil det være nyttig å gå til de instanser som har påvirket meningsdannelsen til folk flest. En av disse instansene er den norske misjonen. I dette innlegget vil jeg derfor ta for meg noen av de mange misjonsbøker, misjonsblader og andre former for materiale som misjonsorganisasjonene har formidlet til publikum i Norge helt siden begynnelsen av attenhundretallet. Det er altså snakk om iherdig påvirkning over lang tid. I misjonslitteraturen har omsorgen for de stakkars hedningene vært koblet til en mental avstand til det kontinentale Europa. Denne koblingen mener jeg er interessant for å forstå den folkelige motstanden mot EF/EU. Misjonenes informasjonsvirksomhet er påfallende lite studert som en sentral del av norsk skriftkultur og visuell kultur. Årsaken er antakelig at avstanden mellom store deler av den akademiske eliten og det religiøse Norge er forholdsvis stor, og at denne virksomheten når den først studeres -- som regel tolkes med et nærsynt fokus på de religiøse og evangeliserende aspektene. Misjonsvirksomheten er del av en internasjonal historisk bevegelse som fikk et spesielt stort omfang i Norge, men som også sto forholdsvis sterkt i Sverige og Danmark. 1 Iver Neumann har pekt på de negative assosiasjoner som av historiske grunner er knyttet til ordet union i Norge. (Iver B. Neumann, 2001: Norge en kritikk: Begrepsmakt i Europadebatten. Oslo. Pax Forlag.) Jeg har selv pekt på bruken av begrepet sjølråderett og opptattheten av både stabilitet og grenser i norsk kultur. Grensesetting på mange nivåer og områder kan så å si sees som en nasjonalsport i dette landet. (Marianne Gullestad: Grensesetjing som nasjonalsport. Syn og Segn 106 (1): 48-55).
2 2 Dannelsen av den norske misjonsvirksomheten var ifølge historikeren Jarle Simensen inspirert av Britisk evangelisering, tysk pietisme og ideene til Hans Nielsen Hauge. 2 Etter min oppfatning har misjonsorganisasjonene hatt innflytelse langt utenfor det religiøse felt som sekularisert religiøs kultur. De har hatt større betydning for både folkedannelse og politisk meningsdannelse enn den svake akademiske interessen kan tyde på. For å antyde omfanget av denne innflytelsen, vil jeg først gi noen få tall. Den største og eldste misjonsorganisasjonen er Norsk Misjonsselskap (NMS). Deres tidsskrift Misjonstidende hadde under et litt annet navn abonnenter i 1870-årene. På den tiden hadde Norges største avis, Morgenbladet, 2000 abonnenter. I 1927 hadde bladet , i , og i abonnenter. 3 NMS er ikke den eneste misjonsorganisasjonen, og Misjonstidende ikke det eneste tidsskriftet. I 1973 hadde Norsk Luthersk Misjonssambands Utsyn også cirka abonnenter, og Den norske Santalmisjons Santalen hadde Dette er de tre største av en lang rekke norske misjonsselskaper. På 1970-tallet kom det hvert år ut anslagsvis 3.5 millioner bare av disse tre bladene i Norge. 5 I tiårene før den første EF-avstemningen var misjonsselskapene spesielt aktive. For eksempel viste Det Norske Misjonsselskap en ambulerende utstilling kalt Til jordens ender. Utstillingen hadde besøkende i årene mellom 1948 og 1960, med andre ord rundt en fjerdedel av den norske befolkningen. En oppfølgende utstilling kalt Afrika kaller hadde besøkende mellom 1960 og Den første utstillingen ble sendt langs norskekysten i båt og over land med tog; den andre ble sendt rundt i landet med store lastebiler. Til sammen hadde de to utstillingene besøkende. 6 I tillegg reiste misjonærer fra kyst til kyst og fra dal til dal med lysbilder, filmer og foredrag om livet på misjonsmarkene. Søndagsskolene og de mange sommerleirene hadde stor innflytelse på mange barn. De publikummere som mottok all denne informasjonen tolket selvfølgelig det de fikk servert ut fra egne forutsetninger og interesser. For eksempel var det ikke så få unge gutter på 50- og 2 Jarle Simensen, 1986: Norwegian Missions in African History. Vol. 1. Oslo: Scandinavian University Press. 3 Kilde: Eivind Hauglid, den nåværende redaktøren av Misjonstidende (2004). 4 Pål Repstad, 1973: Misjonen ser på U-landa: En analyse av norske misjonsblader. Upublisert hovedoppgave. Institutt for statsvitenskap. Universitetet i Oslo, side Repstad 1973: samme sted. I tillegg nevner Repstad (på side 69) følgende blader som de viktigste misjonsblader (av mange) i Norge i 1973: Misjonsvennen (Den norske misjonsallianse), Orientmisjonæren (Evngelisk Orientmisjon), Misjonsblad for Israel (Den norske Israealmisjon), Tibetaneren (Den norske Tibetmisjon), Østen og vi (den nordiske kristne buddistmisjon), Zuluvennen (Schreudermisjonen), Lys over Land (Den norske muhammedanermisjon). Utenfor den norske kirke nevner han (på side 70) Kristelig Tidende (Metodistene), Budbæreren (Den evangelisk-lutherske frikirke), Korsets seier (Pinsevennene), Banneret (Det norske baptistsamfunn) og Misjonsbladet (Det norske misjonsforbund). 6 Kilde: Misjonsmuseet: Eit skattkammer. Stavanger: Misjonshøgskolens forlag, 1995:18.
3 3 60-tallet som fikk mye ut av de mange bilder av vakre svarte kvinner med bare bryster som ble vist på den tiden. Men innflytelsen gjaldt nok atskillig mer enn virkningene av nakne kvinnebryster på unge sinn. Dette var i tiden før NRK fjernsynet hadde kommet ordentlig i gang, og folk var ennå ikke overmette på bilder og informasjon fra fremmede land og folk. På 1960-tallet fikk mange afrikanske land sin politiske selvstendighet fra kolonimaktene, og misjonsorganisasjonene stod sentralt når det gjaldt å formulere nye og mykere visjoner for relasjonene mellom Europa og Afrika, tilpasset den politiske avkoloniseringen. Disse ideologiene hadde utvikling som bærende begrep, og bygget på en forståelse av Afrika som et kontinent på steinalderstadiet, og av Norge som et velgjørende giverland med en viktig rolle å spille når det gjelder å løfte Afrika inn i moderniteten. Misjonsorganisasjonene har med dette bidratt til å utvikle bestemte former for interesse i Norge for folk i Afrika og i andre deler av de regioner som etter hvert kom til å hete den tredje verden eller bare Sør. Berge Furre formulerte dette på følgende måte i en tale nylig: På bedehuset i min barndom kom negrane i Afrika oss mykje nærmare enn folk i Oslo. 7 Nærheten og omsorgen i relasjonen bygget på en rekke dikotomier -- som kristendom og hedenskap, lys og mørke, tro og overtro, trygghet og frykt, samt deres teknologiske underutvikling versus vår utvikling. Nærheten var altså bygget på en form for tidsmessig segregering. 8 Den mentale og følelsesmessige nærheten til folk langt borte er av en spesiell art, basert på den tanke at de levde i en annen tid enn oss, og behøvde hjelp til å løftes opp på vårt nivå. Som nevnt ovenfor, er den koblet til en tilsvarende mental avstand til det kontinentale Europa sør for Nord-Tyskland. For å illustrere avstanden til det kontinentale Europa, vil jeg gi noen få eksempler fra misjonslitteraturen fra Kamerun. Det er naturlig for meg å ta opp denne litteraturen fordi jeg for tiden arbeider med en monografi om de fotografier og filmer norske misjonærer har tatt i Nord-Kamerun. Misjonen i Kamerun, som den gang ble sett som en del av Sudan, ble opprettet i 1920-årene, etter inspirasjon fra blant annet Dansk Sudanmisjon, og med det utrykkelige formål å demme opp for Islams fremmarsj i Afrika. Bare fra denne ene misjonsmarken er det fra starten og frem til i dag publisert ca 40 bøker og hefter for den norske offentligheten. 7 Berge Furre ved Olaf Aagedals doktormiddag i Oslo 8. Februar Se Knut Nustad, Gavens makt: Norsk utviklingshjelp som formynderskap. Oslo: Pax Forlag, 2003.
4 4 Misjonærene til det fransk-talende Kamerun pleide først å oppholde seg en periode i Paris eller Bordeaux for å lære fransk. Enkelte misjonærer forteller at de kunne føle seg ganske tafatte i Frankrike, og da ikke minst på restaurant. 9 Som avholdsfolk drakk de selvfølgelig ikke vin, og da noen av dem en gang fikk servert kjøtt med sherrysaus, skrapte de den møysommelig av før de spiste kjøttet. 10 Skepsisen til det kontinentale Europa preget også livet på misjonsfeltet. Etter annen verdenskrig rivaliserte de norske misjonærene med katolske misjonærer, særlig fra Frankrike, men også fra Sveits, Nederland, Italia og Spania, samtidig som de samarbeidet tett med nordamerikanske lutherske misjonærer, mange med norske aner. Rivaliseringen med katolikkene er meget fremtredende både i de personlige misjonsbøkene og i misjonsselskapets offisielle historieskriving. Den negative omtalen gjelder ikke bare beretningene fra Kamerun, men ifølge religionshistorikeren Lisbeth Mikaelsson også de norske misjonsbøkene fra andre land og verdensdeler. Dette trekket er uavhengig av hvilken misjonsorganisasjon det gjelder og hvor i verden den arbeider. 11 Jeg tar ikke her stilling til om den negative omtalen kunne være rimelig og vel begrunnet -- sett i lys av både konkurransen om sjelene og de teologiske uenigheter. Det interessante faktum for mitt anliggende i dette innlegget er at misjonærene over mange år formidlet hjem til den norske offentligheten at det var utenkelig for dem å samarbeide med katolikker for å frelse hedningene for kristendommen, moderniteten og utviklingen. Når lutheranere og katolikker ikke kunne akseptere hverandres religiøse tro og praksis på misjonsmarkene, var det antakelig lett for folk i Norge å trekke den slutning at de heller ikke kunne samarbeide om økonomi og politikk i Europa. Den aller første misjonsboken fra Kamerun er skrevet av pionermisjonæren Karl Flatland i Med referanse til en mann han omtaler som den engelske statskirkeprest Baxter, som var en av de største fortolkere av profetiene om de siste ting hevder Flatland at pavedømmet og muhammedanismen er den tredje av de urene aander, som det er forutsagt skal komme (Aap. 16, 12-14). Muhammedanere og katolikker er begge preget av sin fanatiske overtro, og han sier at de kommer til å bli forenet under en øverste keiser (Antikrist). Disse 9 Denne tafattheten tror jeg kan bidra til å sette i perspektiv hvorfor den teologiske avstanden til katolisismen Europa ikke førte til stor misjonsiver overfor disse landene, men tvert imot til distansering. 10 Se Olaf Aagedal, 2003: Bedehusfolket: En studie av bedehuskultur i tre bygder på og 1990-talet. Kifo Perspektiv nr. 12. Trondheim: Tapir akademisk forlag., sidene 57, 379, 445 for en nærmere diskusjon av bedehusfolkets kamp mot alkoholen. 11 Lisbeth Mikaelsson, 2000: Kallets ekko: Studier i misjon og selvbiografi. Dr. philos.-avhandling i religionshistorie. Universitetet i Bergen Flatland, Karl, 1922: Fra Sudan. Kristiania: Det Norske Missionsselskaps Hjælpekomité for Sudanmissionen.
5 5 påstandene belegges med bibelsitater (Aap. 13, 11-17, og 19, 20). 13 Denne misjonærens avstandtagen til katolisismen finnes også i hans beskrivelse av St. Paul s Cathedral i London: Jeg vil tilstaa at jeg hadde haapet den reformerte kirke hadde mindre ceremonier enn den lutherske, men jeg fik tvertimot indtrykk av at den var adskillig befængt med katolsk tilhæng og tomme former. 14 Hvis vi så går fremover i tid til en misjonsbok bok fra 1960, tolv år før den første EFavstemningen, er den mentale avstanden til katolisismen i Europa fremdeles stor. Jan Dalland, leder av Misjonsselskapets filmsentral, forteller i sin bok Med kamera i Afrika om sin skuffelse over Notre Dame i Paris. Jeg hadde ikke regnet med at det var så mørkt og trist der inne, skriver han. 15 Dalland var spesielt oppbrakt over at det brant 72 tente lys foran byhelgenen Theresia og usle 3 foran statuen av Kristus. Det skar både i øyet og hjertet. For ham var det nærmeste sammenligningsgrunnlaget ikke Islam, men hedenskapet : Det hjelper ikke. Fra hvilken kant vi enn ser det, blir et slikt forhold urimelig og blasfemisk. Vi kan heller ikke godta den vanlige forklaringen at helgenen ikke tilbes, men bare anropes for å gå i forbønn for den som søker hjelp. I praksis tar helgenene plassen for Kristus, og blir dermed rett og slett avguder. Det ser man ikke minst på misjonsmarkene hvor helgendyrkelsen svarer godt til hedenskapets tankegang. Det er og blir galt når Kristus skyves ned i et hjørne med 1 eller 3 lys, mens en vanlig skytshelgen får hedersplassen oppe ved selve himmeldronningen med et hav av lys, og en strøm av folk knelende i bønn foran seg, dels på bedeskamler, dels på tregulvet. 16 Ikke før utover på 1990-tallet, samtidig med at motsetningene mellom islam og kristendom tilspisses på global basis, og samtidig med at interessen for religiøs misjon svekkes i Norge, viser misjonslitteraturen fra Kamerun tendenser til positiv omtale og begrensede former for samarbeid med en og annen katolsk misjonær. Misjonslitteraturen fremviser på denne måten en interessant forskjell mellom mentale og geografiske kart. Det forholdsvis nære har vært fjernt og det fjerne nært. Et lignende mentalt kart preget i sekularisert form også deler av EF/EU-debattene. Mange på venstresiden og i det 13 Flatland 1922: Flatland 1922: Dalland, Jan, 1960: Med kamera i Afrika: Inntrykk fra en filmekspedisjon i Kamerun. Stavanger: Nomi Forlag: Dalland 1960: 27.
6 6 politiske sentrum argumenterte som kjent for solidaritet med u-landene i stedet for medlemskap i det nye Europa. En del av fundamentet for dette mentale kartet tror jeg er lagt av misjonen over lang tid. Selv om interessen for misjonen generelt er svekket på 1990-tallet, lever det mentale kartet videre. Det religiøse misjonsengasjementet ser i mange miljøer ut til å være transformert til en mer sekulær interesse for utviklingshjelp til de fattigste av de fattige. Omsorgen for Afrika og mistilliten til det katolske Sør-Europa i misjonspropagandaen forklarer selvfølgelig langt fra all motstand mot EF og EU. Men jeg tror misjonsorganisasjonene gir én viktig brikke - av mange - når det gjelder å forstå hvorfor store deler av folket kunne gå i mot den politiske hovedstadseliten i denne saken. 17 De kan kanskje også bidra til å sette det sterke engasjementet mange utviste under EF/EU-debattene i perspektiv. Debattene aktualiserte viktige elementer i egen selvforståelse hvem vi er, hvem vi identifiserer oss med, og hvem vi ikke identifiserer oss med. Mange nordmenn har identifisert seg med Norden, England, USA og kanskje Nord-Tyskland (før annen verdenskrig). Det europeiske kontinentet, derimot, er de andre. Afrika er også de andre, men på en spesiell måte som gjør at vi føler oss kallet til å hjelpe. 17 Ettersom misjonen også stod sterkt i Danmark og Sverige, kan denne analysen også kaste lys over det store mindretallet som var motstandere i disse landene.
Religion i Norge: fra kristent monopol til religiøst mangfold. Lisbeth Mikaelsson
Religion i Norge: fra kristent monopol til religiøst mangfold Lisbeth Mikaelsson Førkristen religion: norrøn hedendom Trosskiftet til kristendommen skjedde gradvis 800 1200. Slaget på Stiklestad i 1030
DetaljerUlike kristne skoletradisjoner 27. okt. 2015
Ulike kristne skoletradisjoner 27. okt. 2015 Flertydig tittel kan være ulike på så mange måter. Men "kristne" peker i retning av teologiens/konfesjonens betydning for skoletenkningen. Som norsk lutheraner
DetaljerAtle Næss. I Grunnlovens hus. En bok om prinser og tjenestejenter, riksforsamlingen og 17. mai. Illustrert av Lene Ask
Atle Næss I Grunnlovens hus En bok om prinser og tjenestejenter, riksforsamlingen og 17. mai Illustrert av Lene Ask To gutter og en kongekrone VED VINDUET I DEN SVENSKE KONGENS slott sto en gutt på nesten
DetaljerKRISTEN MUSLIMMISJON - Med evangeliet til muslimene
KRISTEN MUSLIMMISJON - Med evangeliet til muslimene Indonesia Senegal India Israel www.kmmisjon.no Kall og visjon Kristen Muslimmisjon (KMM) er en evangelisk-luthersk misjonsorganisasjon som ble dannet
DetaljerKarl Henrik Sivesind, Instititt for samfunnsforskning, Oslo
Karl Henrik Sivesind, Instititt for samfunnsforskning, Oslo Velferd uten stat: Ikke-kommersielle velferdstjenesters omfang og rolle Presentasjon på jubileumsseminar for Ann-Helén Bay: Velferd uten stat.
DetaljerHVA ER BØNN? Det er vanskelig å bli kjent med Gud uten å snakke med ham. Bønn er å snakke med ham.
HVA ER BØNN? Det er vanskelig å bli kjent med Gud uten å snakke med ham. Bønn er å snakke med ham. Bønn har en sentral plass i de fleste religioner. I islam er bønnen den nest viktigste av de fem sentrale
DetaljerI dag er det født dere en Frelser, han er Kristus, Herren
I dag er det født dere en Frelser, han er Kristus, Herren 1 Prestens siste preken slik jeg ser det Tema: Vi er alle Guds barn. (Gal. 3,26). Fra Harmonia forlags hjemmesider En far sa til meg: Min datter,
DetaljerINNHOLD. Innhold. Forord 11
INNHOLD Innhold Forord 11 Innledning: Kristendom i vår tid 13 Hva er kristendom? 17 Kristendom som praksis og identitet på samfunnsnivå 18 Problemer med tall 19 Strukturen i boka regional framstilling
DetaljerHvem er Den Hellige Ånd?
Hvem er Den Hellige Ånd? Preken Stavanger Baptistmenighet Tekst: Johannes 14, 16-20 Dato: 28. mai 2006 Antall ord: 1814 16 Og jeg vil be Far, og han skal gi dere en annen talsmann, som skal være hos dere
DetaljerPer Arne Dahl. Om å lete etter mening
Større enn meg selv Per Arne Dahl Større enn meg selv Om å lete etter mening Per Arne Dahl: Større enn meg selv Schibsted Forlag, Oslo 2008 Elektronisk utgave 2013 Første versjon, 2013 Elektronisk tilrettelegging:
DetaljerTELTMAKERMISJON Ingunn D. Ødegaard, Emmaus 20. mars 2014
TELTMAKERMISJON Ingunn D. Ødegaard, Emmaus 20. mars 2014 BESTILLINGEN: Kristen misjon foregår på ulike måter, fra evangelisering til helsebistand. I en del av verdens land er «tradisjonell» misjon umulig
DetaljerFolkekirken mulighetenes kirke
Folkekirken mulighetenes kirke Foredrag på konferansen «Muligheter i folkekirken» Stavanger 22. november 2013 Harald Hegstad Menighetsutvikling i Stavanger bispedømme «Å selge sand i Sahara»? Et bispedømme
DetaljerTil frihet. Jesus kom for å sette de undertrykte og de som er i fangenskap fri. Du kan også si at kom slik at vi kan oppleve frihet.
Til frihet (Galaterne 5:1 NB) Til frihet har Kristus frigjort oss. Stå derfor fast, og la dere ikke igjen legge under trelldommens åk. Gal 5:1 Stå derfor fast i den frihet som Kristus har frigjort oss
DetaljerLokal læreplan RLE Huseby skole. 8. trinn. Finne fram i Bibelen Muntlige diskusjoner Gruppearbeid
Lokal læreplan RLE Huseby skole 8. trinn Kristendom Bibelen Hva slags bok? Å finne fram Forholdet mellom Bibelens to deler Profetene Protest og håp Fra Norges religionshistorie Fra reformasjonen til vår
DetaljerHans Nielsen Hauge. Norsk etnologisk gransking April 1970. Spørreliste nr 117
Norsk etnologisk gransking April 1970 Spørreliste nr 117 Hans Nielsen Hauge Undertegnede studerer kristendomskunnskap hovedfag ved Universitetet i Bergen. Til hovedfagsoppgave har jeg valgt en oppgave
DetaljerAngrep på demokratiet
Angrep på demokratiet Terroraksjonen 22. juli 2011 var rettet mot regjeringskvartalet i Oslo og mot AUFs politiske sommerleir på Utøya. En uke etter omtalte statsminister Jens Stoltenberg aksjonen som
DetaljerMatt 16,13-20. 6. søndag i treenighetstiden 2015
Matt 16,13-20. 6. søndag i treenighetstiden 2015 Jeremia ble kalt til profet. Han var ung. Han var redd. Han ville trekke seg, men Gud visste hva han gjorde. Det var Jeremia han ville bruke. I dag møtes
DetaljerKurskveld 9: Hva med na?
Kurskveld 9: Hva med na? Introduksjonsaktivitet (10 minutter) Alternativer Beskrivelse Hva jeg sier Hva jeg trenger Hvis du kunne forandret en ting Hva ville det ha vært? (10 minutter) Forestill deg en
DetaljerMaria var ikke akkurat noen gammal jomfru. Hun var en veldig ung jomfru. Kanskje bare 14-15 år.
Preken Maria budskapsdag 22. mars 2015 Kapellan Elisabeth Lund Maria var ikke akkurat noen gammal jomfru. Hun var en veldig ung jomfru. Kanskje bare 14-15 år. Hun bodde nok fortsatt hjemme hos foreldrene
DetaljerGlenn Ringtved Dreamteam 1
Glenn Ringtved Dreamteam 1 Mot nye mål Oversatt av Nina Aspen Forfatteromtale: Glenn Ringtved er dansk og har skrevet mer enn 30 bøker for barn og unge. For Mot nye mål den første boken i Dreamteam-serien
DetaljerVi ber for hver søster og bror som må lide
Vi ber for hver søster og bror som må lide Vi ber for hver søster og bror som må lide, alene og glemt, når de bærer ditt kors. Vi ber for de mange som tvinges til taushet og stumt folder hender i skjul
DetaljerJesus har større makt enn pornografien og åndelige krefter
Jesus har større makt enn pornografien og åndelige krefter 1.Kor. 6,18-20 Flykt fra hor! Enhver synd som et menneske gjør, er utenfor legemet. Men den som lever i hor, synder mot sitt eget legeme. Eller
DetaljerDen katolske kirke. Katolsk betyr «for alle mennesker» Hva kjennetegner verdens største kirkesamfunn?
KAPITTEL 2 Katolsk og ortodoks kristendom 1 korttekst Side 32 43 i grunnboka Den katolske kirke Katolsk betyr «for alle mennesker» I Norge i dag har den katolske kirke litt over 55 000 medlemmer (tall
DetaljerBokens tittel: Å ha evig liv Undertittel: Du kan ikke kjøpe det eller oppnå det, men du kan motta det! Forfatter: Benjamin Osnes
Bokens tittel: Å ha evig liv Undertittel: Du kan ikke kjøpe det eller oppnå det, men du kan motta det! Forfatter: Benjamin Osnes 1 Bibelversene er fra: Bibelen Guds Ord. Bibelforlaget AS. Copyright av
DetaljerVerboppgave til kapittel 1
Verboppgave til kapittel 1 1. Hvis jeg (komme) til Norge som 12- åring, (jeg snakke) norsk på en annerledes måte enn hva (jeg gjøre) i dag. 2. Jeg (naturligvis klare seg) på en helt annen måte om jeg (vokse
DetaljerJesus har større makt enn pornografien og åndelige krefter
Jesus har større makt enn pornografien og åndelige krefter 1.Kor. 6,18-20 Flykt fra hor! Enhver synd som et menneske gjør, er utenfor legemet. Men den som lever i hor, synder mot sitt eget legeme. Eller
DetaljerLoveGeistTM Europeisk datingundersøkelse Lenge leve romantikken! - 7 av ti single norske kvinner foretrekker romantiske menn
Pressemelding mars LoveGeistTM Europeisk datingundersøkelse Lenge leve romantikken! - 7 av ti single norske kvinner foretrekker romantiske menn I den årlige europeiske referansestudien LoveGeist, gjennomført
DetaljerProfetier om Jesus i GT v/jørgen Storvoll 24.september 2014
Profetier om Jesus i GT v/jørgen Storvoll 24.september 2014 Innledning Tro ikke at jeg er kommet for å oppheve loven eller profetene! Jeg er ikke kommet for å oppheve, men for å oppfylle. Matt 5:17 Og
DetaljerEinar Gerhardsen i russiske arkiv en metoderapport for SKUP 2014
Einar Gerhardsen i russiske arkiv en metoderapport for SKUP 2014 Av Morten Jentoft, journalist i utenriksredaksjonen, NRK, tel 23048210/99267524 Redaksjonens adresse: NRK - utenriks 0342 Oslo Følgende
DetaljerPreken juledag 2011 I Fjellhamar kirke Kapellan Elisabeth Lund
Preken juledag 2011 I Fjellhamar kirke Kapellan Elisabeth Lund Dette hellige evangelium står skrevet hos evangelisten Johannes i det 1. kapittel: I begynnelsen var Ordet. Ordet var hos Gud, og Ordet var
DetaljerDet står skrevet i evangeliet etter Johannes i det 10. Kapittel:
Preken 26. april 2009 I Fjellhamar kirke. 2.s e påske og samtalegudstjeneste for konfirmanter Kapellan Elisabeth Lund Det står skrevet i evangeliet etter Johannes i det 10. Kapittel: Jeg er den gode gjeteren.
DetaljerFortelling 3 ER DU MIN VENN?
Fortelling 3 ER DU MIN VENN? En dag sa Sam til klassen at de skulle gå en tur ned til elva neste dag. Det var vår, det var blitt varmere i været, og mange av blomstene var begynt å springe ut. Det er mye
DetaljerBibelske perspektiver på ledelse KARL INGE TANGEN
Bibelske perspektiver på ledelse KARL INGE TANGEN Burns: Ledelse er et av de mest observerte og minst forståtte fenomener på jorden Mintzberg: Vi må finne en balanse mellom overforenkling og kompleksitet
DetaljerVisjon Oppdrag Identitet
Visjon Oppdrag Identitet Som alle kristne har også vi fått utfordringen om å forvalte Guds ord - i holdning, ord og handling. Men hvordan løser Misjonsforbundet og Misjonsforbundet UNG dette store oppdraget?
DetaljerKristendommen og andre kulturer
Side 1 av 5 Bede Griffiths en engelsk munk i India Sist oppdatert: 1. desember 2003 Når en religion sprer seg til nye områder, tar den ofte til seg en del av kulturen på stedet den kommer. Og med tiden
DetaljerNordmenn blant de ivrigste på kultur
Nordmenn blant de ivrigste på kultur Det er en betydelig større andel av befolkningen i Norge som de siste tolv måneder har vært på kino, konserter, museer og kunstutstillinger sammenlignet med gjennomsnittet
Detaljer08.04.2009. Fellesskapsmenigheten del 2 : kristen og en del av familien. Vi lever i en tid med individualisme. Individualismens historie
Vi lever i en tid med individualisme Fellesskapsmenigheten del 2 : kristen og en del av familien Personlig trener Personlig rådgiver Individuelle profiler på operativsystem, seteinnstillinger, varmesoner
DetaljerJesus har større makt enn pornografien og åndelige krefter
Jesus har større makt enn pornografien og åndelige krefter 1.Kor. 6,18-20 Flykt fra hor! Enhver synd som et menneske gjør, er utenfor legemet. Men den som lever i hor, synder mot sitt eget legeme. Eller
Detaljer1. januar Anne Franks visdom
1. januar Anne Franks visdom Den jødiske jenta Anne Frank bodde i Holland under siste verdenskrig. Vennlige mennesker gjemte henne unna så hun ikke skulle bli tatt. Hun havnet likevel i en av Hitlers dødsleirer
DetaljerSandefjordskolen BREIDABLIKK UNGDOMSSKOLE ÅRSPLAN I SAMFUNNSFAG 8. TRINN SKOLEÅR 2014 2015
Sandefjordskolen BREIDABLIKK UNGDOMSSKOLE ÅRSPLAN I SAMFUNNSFAG 8. TRINN SKOLEÅR 2014 2015 Periode 1: 34-37 lese, tolke og bruke papirbaserte og digitale kart og kunne bruke målestokk og kartteikn lokalisere
Detaljer1. mai Vår ende av båten
1. mai Vår ende av båten En vitsetegning viser to menn som sitter i den bakre enden av en livbåt. Der sitter de rolig og gjør ingenting. De ser avslappet på en gruppe personer i den fremste delen av båten,
DetaljerOrdenes makt. Første kapittel
Første kapittel Ordenes makt De sier et ord i fjernsynet, et ord jeg ikke forstår. Det er en kvinne som sier det, langsomt og tydelig, sånn at alle skal være med. Det gjør det bare verre, for det hun sier,
DetaljerHoldninger til Europa og EU
Holdninger til Europa og EU Landsomfattende omnibus 12. 14. oktober 2015 Oppdragsgiver: Europabevegelsen Prosjektinformasjon Formål: Måle holdninger til Europa og EU Dato for gjennomføring: 12. 14. oktober
DetaljerBibelstudie over 1. Johannesbrev Kapitel 5.
Side 9. Derfor kommer den alvorlige advarselen i det siste verset i brevet, v.21. For hele verden ligger i det onde, v. 19. Avstanden til verden er der for vi er av Gud mens verden er i det onde. Det vet
DetaljerSkoletorget.no Fadervår KRL Side 1 av 5
Side 1 av 5 Fadervår Herrens bønn Tekst/illustrasjoner: Ariane Schjelderup og Øyvind Olsholt/Clipart.com Filosofiske spørsmål: Ariane Schjelderup og Øyvind Olsholt Sist oppdatert: 15. november 2003 Fadervår
DetaljerNyhetsbrev fra stiftelsen TO SKO Mai 2011. Salig er de som ikke ser, og likevel tror
Nyhetsbrev fra stiftelsen TO SKO Mai 2011 Salig er de som ikke ser, og likevel tror Det er til stor glede for Gud at mennesker tror ham når all annen hjelp svikter og alt ser umulig ut.jesus sa til Thomas:
DetaljerKode/emnegruppe: KRLE 100 Kristendom m/rle
Kode/emnegruppe: KRLE 100 Kristendom m/rle Kode/emne/studiepoeng: KRLE111 Bibelen (15 studiepoeng) Dato: torsdag 19.12.2012 KL: 09:00 Gjør rede for og drøft sentrale innledningsspørsmål til Korinterbrevene
DetaljerAndre bøker av Aage G. Sivertsen:
Andre bøker av Aage G. Sivertsen: Kristiansund i stormkast og stille. (red.), Oslo 1992. Rinnan. Et nærbilde, Oslo 1995. En landevei mot undergangen. Utryddelsen av taterkulturen i Norge (med Olav Rune
DetaljerFyll ut de deler av tabellen som beskriver din måte å vokse på i Gud.
Vokse til modenhet Skal du løpe marathon så vil det være galskap å ikke trene i forkant. Gode marathonløpere trener og orienterer livet sitt rundt dette. For å være klare til løpet. Det same gjelder troen
DetaljerVelg å bli FORVANDLET
F R I G Justere frivillig mitt liv O R T til enhver forandring Gud ønsker å gjøre og ydmykt be Ham fjerne mine karaktersvakheter. Salige er de som hungrer og tørster etter rettferdigheten, for de skal
DetaljerMenigheten kalles til. 21.-27.oktober
Menigheten kalles til 21.-27.oktober Når dere faster......skal dere ikke gå med dyster mine sa Jesus. Og det har vi ikke tenkt å gjøre heller. Men 21.-27. oktober kaller lederskapet i Filadelfiakirken
DetaljerPå en grønn gren med opptrukket stige
Helgekommentar Moss Avis, 10. desember 2011 På en grønn gren med opptrukket stige Av Trygve G. Nordby Tirsdag denne uken våknet jeg til klokkeradioen som fortalte at oppslutningen om norsk EU medlemskap
DetaljerMelodi til Gloria kan variere. Gloria utgår i advents- og fastetiden.
EUKARISTIEN DEN HELLIGE MESSE Menighetsagende for SKG-Region Vest. Se Hymnarium for musikk til messeleddene. Menighetssvar med fet skrift. MESSENS INNLEDNING INNTOG MED SALME INNGANGSORD +I Faderens og
DetaljerNår ateismen åpner seg som en avgrunn i sjelen
I. Når ateismen åpner seg som en avgrunn i sjelen 1. Jesus beskrives i Det nye testamentet som en kenotisk personlighet. Det betyr at han viser sin styrke i sin svakhet. Det greske ordet kenosis finnes
DetaljerDet står skrevet i evangeliet etter Matteus i det 16. kapittel:
Preken 1. s i faste 22. februar 2015 Kapellan Elisabeth Lund Halleluja Det står skrevet i evangeliet etter Matteus i det 16. kapittel: Fra da av begynte Jesus Kristus å gjøre det klart for disiplene sine
DetaljerKonsekvenser av opprettelsen av «NLM trossamfunn»
Konsekvenser av opprettelsen av «NLM trossamfunn» Vil ikke NLM automatisk bli en frikirke hvis en oppretter et trossamfunn? - Det er viktig å presisere at NLM oppretter et trossamfunn som et tilbud til
DetaljerTEKSTLESNING 1: Anne Lise: Det står skrevet i Jesaja kapittel 40:
INNGANGSPROSESJON Bære korset: Andreas Bære blomster og sette på alteret pluss tenne lys under forbønnen: Angelica og Stine Marie Bære nattverdsbegeret: André Bære nattverdsbrødet: Ragnhild H Bære nattverdsvinen:
DetaljerDen hellige messe. I den hellige messe vil vi: tilbe Gud, lovprise Gud, takke Gud for alle hans velgjerninger, sone for våre synder.
Den hellige messe I den hellige messe vil vi: tilbe Gud, lovprise Gud, takke Gud for alle hans velgjerninger, sone for våre synder. Vi vil be om nåde og velsignelse fra Jesu korsoffer for oss selv og for
DetaljerAlterets hellige Sakrament.
Alterets hellige Sakrament. Den hellige kommunion. Helt siden den hellige pave Pius X har latt de små barna få lov å motta Jesus i den hellige kommunion, er Herrens eget store ønske blitt oppfylt, det
DetaljerPresentasjon Livet i Norge Hvordan var starten av livet ditt i Norge?
Presentasjon Dette intervjuet er gjort med Saw Robert Aung (40), som er en flyktning fra Burma. Han tilhører den etniske befolkningsgruppen Kayain, fra Burma. Hans kone Kachin, kommer fra en annen etnisk
DetaljerJesus og Bibelen.notebook. November 28, 2014. Pakt: ordet pakt betyr avtale eller overenskomst
Pakt: ordet pakt betyr avtale eller overenskomst Det nye testamentet I det nye testamentet viser Jesus hvem Gud er. Det betyr Jesus er Guds ansikt på jorda. Ordet kristen kommer fra navnet Kristus og betyr
DetaljerPresentasjon Landsmøtet Svolvær
Presentasjon Landsmøtet Svolvær Red kvalitet Hva er det Petersplassen Tilnærming Folk kjenne seg igjen Dette landsmøtet har på mange og ulike måter konkludert med det samme: I fremtiden skal vi leve av
DetaljerOslo misjonskirke Betlehem 2010-2011
Oslo misjonskirke Betlehem 2010-2011 Sammen om nye historier Menighet er fellesskap av alle mulige slags mennesker samlet rundt Jesus. Og menighet oppstår når våre personlige historier møtes og deles,
DetaljerPortrett av en ildsjel møt Tor Bjørvik
Portrett av en ildsjel møt Tor Bjørvik - Den viktigste kilden til den nære fortiden, er de som i dag er gamle! Tor Bjørvik i Hedrum er en av Vestfolds kulturminneildsjeler. Foto: Stefan Brunvatne. Når
DetaljerUndring provoserer ikke til vold
Undring provoserer ikke til vold - Det er lett å provosere til vold. Men undring provoserer ikke, og det er med undring vi møter ungdommene som kommer til Hiimsmoen, forteller Ine Gangdal. Side 18 Ine
DetaljerErlend Thingvold Østgård, Edvard Solbak Simonsen - Norway. Tyrkia tur dagbok: Dag 1:
Erlend Thingvold Østgård, Edvard Solbak Simonsen - Norway Tyrkia tur dagbok: Dag 1: Den følelsen når man ligger i en fremmed seng, i et fremmed hus, hos er fremmed familie, i en ny by og et veldig spesielt
DetaljerKvinne 30, Berit eksempler på globale skårer
Kvinne 30, Berit eksempler på globale skårer Demonstrasjon av tre stiler i rådgivning - Målatferd er ikke definert. 1. Sykepleieren: Ja velkommen hit, fint å se at du kom. Berit: Takk. 2. Sykepleieren:
DetaljerVitenskap i kristendommens tjeneste
Essay i Klassekampen, 13. august 2007 Vitenskap i kristendommens tjeneste Marianne Gullestad Sosialantropologen Marianne Gullestad utgir i disse dager den rikt illustrerte boken Misjonsbilder på Universitetsforlaget.
Detaljermaktkamp hva blir neste trekk på verdens sjakkbrett?
maktkamp hva blir neste trekk på verdens sjakkbrett? Hvis verden var et sjakkbrett...hvilken rolle ville du spilt? Du er invitert til en fascinerende, relevant og avslørende foredrags-serie, bygget på
DetaljerHvordan er det egentlig Er det egentlig noen forskjell på kristne?
Disippelskap DHÅ fylt av DHÅ Hva er likt for alle: Rom 3,22-23: «det er ingen forskjell, alle har syndet og står uten ære for Gud. Og de blir rettferdiggjort uforskyldt av hans nåde ved forløsningen i
DetaljerIntervju med Hans Eiler Hammer om:
1 Intervju med Hans Eiler Hammer om: - Hans yrke som prest - Prestedrakten - Og de ulike symbolene han har valgt på stolaer. Her er korset Hans Eiler har valgt å bruke på alle stolaer. Laget av 6.trinn
DetaljerKorpsnytt. Januar, Februar og Mars 2014. «Ingen kan legge noen annen grunnvoll enn den som er lagt, Jesus Kristus.» 1. Kor. 3,11
Korpsnytt Januar, Februar og Mars 2014 «Ingen kan legge noen annen grunnvoll enn den som er lagt, Jesus Kristus.» 1. Kor. 3,11 Korpslederen har ordet.. Det er kun en måned siden jeg skrev noen refleksjoner
DetaljerCellegruppeopplegg. IMI Kirken høsten 2014
Cellegruppeopplegg IMI Kirken høsten 2014 SEPTEMBER Godhet - neste steg Samtaleopplegg september 2014 Kjære deg, Denne høsten vil vi igjen sette et sterkt fokus på Guds godhet i IMI Kirken. Vi tror Gud
DetaljerKNUT GEORG ANDRESEN M A N N E N S O M V I L L E D Ø LY K K E L I G
KNUT GEORG ANDRESEN MANNEN SOM VILLE DØ LYKKELIG Knut Georg Andresen MANNEN SOM VILLE DØ LYKKELIG Fair Forlag AS Copyright Fair Forlag AS 2012 Grafisk produksjon: John Grieg AS, Bergen Omslagsdesign: MAD
Detaljer1. INT. FOTOSTUDIO - DAG Kameraet klikker. Anna tar portrettbilder av Dan.
CLOSER Av: Patrick Marber 1. INT. FOTOSTUDIO - DAG Kameraet klikker. Anna tar portrettbilder av Dan. 1 Fint. Jeg skal bare bytte film. Du har litt tid? 2 Mmm. Mmmm. 3 Noe imot at jeg røyker? 4 Hvis du
DetaljerMangler norske stiftelser visjoner? Dr. Ulrich Brömmling. Førde, 14. mai 2013
Mangler norske stiftelser visjoner? Dr. Ulrich Brömmling Førde, 14. mai 2013 1 Oversikt Hvorfor visjoner? Formål og visjon Stiftelsenes rolle i norsk samfunn (et av landene med flest stiftelser pr. 100.000
DetaljerPeriodeplan uke 3-5 Å krysse grenser s
Periodeplan uke 3-5 Å krysse grenser s.210-227 Kristen misjon i dag Omsorg, respekt og rettferdighet Mål for opplæringen fra læreplanen er at elevene skal kunne: o forklare særpreget ved kristendom og
DetaljerFest&følelser Del 1 Innledning. Om seksualitet. http://suntogsant.no/kursdeler/innledning-om-seksualitet/
Fest&følelser Del 1 Innledning Om seksualitet http:///kursdeler/innledning-om-seksualitet/ Dette er manuset til innledningen og powerpoint-presentasjonen om seksualitet. Teksten til hvert bilde er samlet
DetaljerMotivasjonen, interessen, viljen og gleden over å studere var optimal. I tillegg hadde jeg tenkt gjennom ulike studieteknikker og lest
Velkommen! Som liten gutt var jeg et skolelys, men allerede før jeg begynte på videregående, var min interesse for enkelte fag blitt mindre. Da motivasjonen forsvant, merket jeg også hvilke dramatiske
DetaljerInstitutt for lærerutdanning og skoleutvikling Universitetet i Oslo Hovedtest Elevspørreskjema 8. klasse Veiledning I dette heftet vil du finne spørsmål om deg selv. Noen spørsmål dreier seg om fakta,
DetaljerStolt av meg? «Dette er min sønn han er jeg stolt av!»
1 Stolt av meg? «Dette er min sønn han er jeg stolt av!» Omtrent sånn lyder det i mine ører, selv om Matteus skrev det litt annerledes: «Dette er min sønn, den elskede, i ham har jeg min glede.» Sånn er
Detaljer5. søndag i åpenbaringstiden (2. februar) Hovedtekst: Mark 2,1-12. GT tekst: 1 Mos 15,1-6. NT tekst: Rom 4,1-8. Barnas tekst: Mark 2-12.
5. søndag i åpenbaringstiden (2. februar) Hovedtekst: Mark 2,1-12 GT tekst: 1 Mos 15,1-6 NT tekst: Rom 4,1-8 Barnas tekst: Mark 2-12 Tungt å bære 20 S ø n d a g e n s t e k s t F OR B A R N OG V O K S
DetaljerOpplegg til samling. Tema: Er jeg en god venn?
Opplegg til samling Tema: Er jeg en god venn? Ramme for samlingen: Man kan gjøre alt i små grupper eller samle flere grupper på et sted og ha felles start og avslutning. Varighet (uten måltid) er beregnet
DetaljerVelg å være ÆRLIG. Forstå at jeg ikke er Gud R I G J O R T VALG 1. Sannhetens valg. Bønn til sannhetens valg
VALG 1 Forstå at jeg ikke er Gud R I G J O R T Jeg innrømmer at jeg er maktesløs og ute av stand til å kontrollere min tilbøyelighet til å gjøre gale ting, og at livet mitt ikke lar seg håndtere. Velg
DetaljerNorsk misjon i forandring og fremgang
Norsk misjon i forandring og fremgang AV NILS E. BLOCH-HOELL Bade professor O. G. Myklebust og jeg har flere ganger skrevet om at den kristne verdensmisjon arbeider i en verden som hurtig forandrer seg.
DetaljerDet står skrevet hos evangelisten Johannes i kapittel 1:
Preken juledag i Fjellhamar kirke 25. desember 2015 Kapellan Elisabeth Lund Det står skrevet hos evangelisten Johannes i kapittel 1: I begynnelsen var Ordet. Ordet var hos Gud, og Ordet var Gud. Han var
DetaljerUndervisningen om Den Bibelske Menighet, tilhører også en av hovedpilarene i Bibelen.
En BIBELSK Menighet. Undervisningen om Den Bibelske Menighet, tilhører også en av hovedpilarene i Bibelen. Guds plan med menigheten, er at den skal være en familie med omsorg og hjelp, og et sted hvor
DetaljerNY KOMMUNESTRUKTUR SNILLFJORD KOMMUNE MAI 2015
NY KOMMUNESTRUKTUR SNILLFJORD KOMMUNE MAI 015 Metode: Datainnsamling: Telefon Utvalg: Det ble gjennomført totalt 150 intervju med personer 18 år eller eldre bosatt i Snillfjord kommune. Datamaterialet
Detaljermaktkamp hva blir neste trekk på verdens sjakkbrett?
maktkamp hva blir neste trekk på verdens sjakkbrett? Hvis verden var et sjakkbrett...hvilken rolle ville du ha spilt? Du er invitert til en fascinerende, relevant og avslørende foredragsserie - bygget
DetaljerDåpen er en av de første praktiske bevis på frelsen.
DÅPEN. Dåpen er en av de første praktiske bevis på frelsen. Ingen mennesker har funnet på sannheten om den bibelske dåp, hverken pinsevenner eller andre venner, men som vi skal se senere i dette emne,
DetaljerHVEM ER DENNE MELKISEDEK. #44. Den skjulte visdom. 25. februar 2001 Brian Kocourek
1 HVEM ER DENNE MELKISEDEK. #44. Den skjulte visdom. 25. februar 2001 Brian Kocourek Vi fortsetter denne formiddag med å studere personen Melkisedek. Og vi fortsetter med 34 fra Bror Branhams tale angående
Detaljer-sanger -utenatlæring av bibelord -tegning -muntlig fortelling - -Ordkart (MILL)
3 timer pr.uke Bibelen, utgave 2011, og salmeboka Katekisme Kristendomshefter 3A, 3B, 3C, 3D, 3E, 3F og 3G. Tidsplanukenr. Innhold og fagmomenter Arbeidsmåter og aktiviteter Kompetansemål Salmer og bibelvers
DetaljerNyhetsbrev fra stiftelsen TO SKO Januar 2011
Nyhetsbrev fra stiftelsen TO SKO Januar 2011 2011 - Fra kraft til kraft og fra seier til seier! Vi har lagt et spennende år bak oss. Avisa DagenMagazinet hadde en reportage om oss 4 okt. der de beskrev
DetaljerKoloniene blir selvstendige
Koloniene blir selvstendige Nye selvstendige stater (side 92-96) 1 Rett eller feil? 1 I 1945 var de fleste land i verden frie. 2 Det var en sterkere frihetstrang i koloniene etter andre verdenskrig. 3
DetaljerBibelstudie over 1. Johannesbrev Kapitel 4. Af Nils Dybdal-Holthe. Februar 2008
Bibelstudie over 1. Johannesbrev Kapitel 4. Af Nils Dybdal-Holthe. Februar 2008 Side 1. I. Vers 1-6. Tro og vranglære. 1 Mine kjære! Tro ikke enhver ånd, men prøv åndene om de er av Gud! For mange falske
DetaljerT 2 KLUSS I VEKSLINGEN. 13
T 2 KLUSS I VEKSLINGEN. 13 EFESERNE KLUSS I VEKSLINGEN Se for deg situasjonen. Paulus holder sin siste tale, ikke bare e er 3 år i Efesos, men e er å ha fullført si oppdrag om å være et vitne om Jesus
DetaljerEt søskenpar på Jæren tok fotografen Elin Høyland med hjem til en annen tid. Foto Elin Høyland Tekst Kristine Hovda
FOTO Et søskenpar på Jæren tok fotografen Elin Høyland med hjem til en annen tid. Foto Elin Høyland Tekst Kristine Hovda Mønsterglad. Bergit Bjelland innredet hvert eneste rom i 1970-tallseneboligen på
DetaljerSamling og splittelse i Europa
Samling og splittelse i Europa Gamle fiender blir venner (side 111-119) 1 Rett eller feil? 1 Alsace-Lorraine har skiftet mellom å være tysk og fransk område. 2 Robert Schuman foreslo i 1950 at Frankrike
DetaljerForandringens vinder Refleksjoner over den langsiktige utviklingen i transport og min vedvarende kjærlighet til Danmark
Forandringens vinder Refleksjoner over den langsiktige utviklingen i transport og min vedvarende kjærlighet til Danmark Dag Bjørnland TØFs Godskonference 25. og 26. januar 2006. Innlegg etter utdeling
Detaljer