Om å se kjærlighetens Gud ::: også i det gamle testamentet. Hjelpeverktøy: nyttige perspektiver Gud er kjærlighet

Transkript

1 1 Gud er kjærlighet 2 1. Johannes' brev 4,16 Vi har lært å kjenne den kjærlighet Gud har til oss, og vi har trodd på den. Gud er kjærlighet, og den som blir i kjærligheten, blir i Gud, og Gud i ham. Om å se kjærlighetens Gud ::: også i det gamle testamentet Hjelpeverktøy: nyttige perspektiver 3 Gud sender ulykker? 4 1

2 Gudssyn og hjerneforskning 5 6 Å dvele ved tanken på en kjærlig Gud, styrker deler av hjernen vår særlig frontal lappene og fremre cingulum hvor empati og fornuft sitter. Å dvele ved tanken på en Gud full av vrede, styrker det limbiske systemet, som er fylt med agresjon og frykt. Det er et tankevekkende konsept: den Gud vi velger å elske endrer oss til hans bilde, om han eksisterer eller ikke. Michael Gerson, Washington Post, 15.april 2009, i en kronikk om Andrew Newbergs forskning Bibelen Guds ord? 7 8 Er hvert ord diktert av Gud? Mennesker har skrevet Gud har inspirert Ikke ordene men budskapet Inspirert ikke kontrollert Gudommelige tanker formulert med menneskelige ord PERSPEKTIV 1 Modning av gudsforståelse innad i Bibelen 2

3 Det Abraham ikke fikk vite 9 Fra «Herre» til ektemann Mosebok 6,3 Jeg åpenbarte meg for Abraham, Isak og Jakob som Gud Den Allmektige, men navnet Herren gjorde jeg ikke kjent for dem. Hosea 2,16-17 På den dagen, lyder ordet fra Herren, skal hun kalle meg sin mann; hun skal ikke lenger kalle meg sin Ba'al [Herre]. Jeg vil ta Ba'al-navnene bort fra hennes munn; de skal ikke lenger nevnes. Ennå mye å si, men 11 Fra tjenere til venner 12 Johannes 16,12-13 Ennå har jeg mye å si dere, men dere kan ikke bære det nå. Men når han kommer, sannhetens Ånd, skal han veilede dere til den fulle sannhet. For han skal ikke tale ut fra seg selv, men si det han hører, og kunngjøre dere det som skal komme. Johannes 15,15-17 Jeg kaller dere ikke lenger tjenere, for tjeneren vet ikke hva hans herre gjør. Jeg kaller dere venner, for jeg har sagt dere alt jeg har hørt av min Far. Dere har ikke utvalgt meg, men jeg har utvalgt dere og satt dere til å gå ut og bære frukt, frukt som varer. Da skal Faderen gi dere alt det dere ber om i mitt navn. Dette er mitt bud til dere: Elsk hverandre! 3

4 Ikke lenger under vokteren 13 Bibelen er som et matte-verk 14 Galaterne 3,23-26 Før troen kom, ble vi holdt i varetekt under loven, innestengt helt til den tro som skulle komme, ble åpenbart. Slik var loven en vokter for oss helt fram til Kristus, for at vi kunne erklæres rettferdige ved troen. Nå når troen er kommet, er vi ikke lenger under vokteren. For dere er alle Guds barn i kraft av troen på Kristus Jesus. 2. klasse: Man kan ikke trekke et større tall fra et mindre. 7. klasse: Det finnes negative tall Motsetning eller modning? Jesus har vist oss Gud Johannes 1,17-18 For loven ble gitt ved Moses, nåden og sannheten kom ved Jesus Kristus. Ingen har noen gang sett Gud, men den enbårne, som er Gud, og som er i Faderens favn, han har vist oss hvem han er. PERSPEKTIV 2 Guds motstanders fravær i deler av Bibelen 4

5 Hvor blir det av «motstanderen» i GT? Feil adresse? 18 På tusen sider nevnt tre ganger eksplisitt: 1 Krøn 21,1 Job 2,1-8 Sak 3,1-3. En bemerkelsesverdig forandring av samme historie: Enda en gang ble Herren brennende harm på Israel. Han satte David opp mot dem og sa til ham: «Gå og hold folketelling i Israel og Juda!» 2 Sam24,1 Hvem gjør det onde i fortellingen? Får Gud noen ganger «skylda» for noe hans motstander gjorde? Motstander en nevnt tre ganger i GT (1000 sider): Er det ufortalte elementer ved framstillingen? Gjør det en forskjell? Satan sto opp mot Israel og lokket David til å holde folketelling i landet. 1 Krøn21,1 19 Øye for øye, tann for tann 20 PERSPEKTIV 3 Lover og fortellinger i GT forstått som mangelfulle, men progressive i sin kontekst Moseloven er kulturelt fremmed for oss hindrer oss å se visdommen i den. «Øye, for øye, tann for tann» (2 Mos 21,24; 3 Mos 24,21) ELLER en dyp innsikt i menneskenaturen og en måte å demme volden i verden Mennesker har naturlig for å hevne Voldens natur er at den alltid eskalerer Et skritt mot en mindre voldelig verden På Jesu tid ble uttrykket forstått som rettferdiggjørelse av vold: et skritt tilbake Men jeg sier dere 5

6 Loven om krigsbytte 21 Loven om krigsbytte Mosebok 21,10-14 Når du drar i krig mot dine fiender, og Herren din Gud gir dem i dine hender, så du tar noen av dem til fange, og du blant fangene ser en vakker kvinne som du blir glad i og vil ha til kone, skal du føre henne inn i huset ditt. Hun skal klippe håret og skjære neglene og ta av seg de klærne hun hadde på da hun ble tatt til fange. Så skal hun bli i ditt hus og sørge over sin far og sin mor en hel måned. Siden kan du gå inn til henne og ta henne til ekte, så hun blir din kone. Men viser det seg at du ikke lenger bryr deg om henne, skal du la henne gå hvor hun vil. Du må ikke selge henne for penger eller behandle henne hensynsløst «føre inn i huset» du beskytter og tar deg av henne «klippe håret og skjøre neglene» du gir henne tid til å sørge «ta henne til ekte» gi henne rettigheter og plikter «selge henne for penger», «la henne gå hvor hun vil» - behandle henne som et selvstendig menneske Syndefloden 23 Jona og fisken 24 Det finnes en kaskade av «flom-historier» i verden Mesopotamia: Gilgamesh eposet Guder blir sinte, guder sender flom, menneskene dør 1 Mos 9 er annerledes: Gud gir menneskene tilbud om redning Gud sier at det aldri skal skje igjen Gud inngår en pakt med menneskene Primitiv, men progressiv fortelling Misforstått og avsporet historie Hovedpoenget er IKKE: Ulydighet mot Guds bud fører til ulykke Gud staffer ugudelighet Jona 4,10-11 Da sa Herren: "Du er bedrøvet over ricinus-busken, som du ikke har hatt noe strev med og ikke fått til å vokse, som ble til på en natt og ble ødelagt på en natt. Skulle da ikke jeg være bedrøvet over storbyen Ninive hvor det bor mer enn tolv ganger ti tusen mennesker som ikke vet forskjell på høyre og venstre, og hvor det også fins en mengde dyr?" 6

7 Abraham som stamfar Blir bedt om å ofre sin sønn Abraham reagerer ikke vanlig at folk på denne tiden krevde noens barn. Abrahams Gud er annerledes: han krever ikke offer, han tilveiebringer offeret Var en del av et stammesamfunn Stammen var identiteten og plikten Abraham stamfar til en annerledes stamme Være til velsignelse for hele verden PERSPEKTIV 4 Den jødisk historieskrivningens karakter: nærmere ettersyn Inntakelsen av Kanaan NOEN INNLEDENDE OBSERVASJONER Inntakelsen av Kanaan NOEN INNLEDENDE OBSERVASJONER Historien har mange momenter og nyanser! Begrenset engangs begivenhet Ikke alle kriger godkjent av Gud Noen kritisert for å være motivert av grådighet «Folkemord» - lite treffende begrep Ikke etnisk motivert konflikt Flere enkeltmennesker og noen folkeslag anerkjente Gud Flere slag satt i gang ved at andre folkeslag allierer seg Fra Israels perspektiv: kamp for å overleve? Kanaaneerne stod for grusomheter som måtte tas et oppgjør med (3. Mos 18,24-25; 20,22-24; 5 Mos 9,5; 12,29-31) Gud lar Israelittene «smake sin egen medisin» like mye som de andre folkene (5 Mos 28,25-68) Gud bryr seg om og tar seg av andre folk enn Israel (Amos 9,7; Jes 56, 1-8; 55; 5-9 etc.) De gjorde fred med Gibeonittene (Jos 9) 7

8 Jødisk historiefortelling 29 Er du for eller mot oss? 30 Overdrivelse som litterært virkemiddel: «etterlot ingen overlevende» «Israelittene knuste dem» Ingen kanaaneere overlevde? (Jos 10,36-39) Jos 15,13-15: forteller at flere av dem lever Engelen Josva møter før kampene (Jos 5,13-16) Josva: «er du med oss eller mot oss?» Engelen: «Nei, jeg er høvdingen over Herrens hær» Israel vs. Kanaan å forstå som Gud vs. menneskelig ondskap? Det egentlige spørsmålet: Er Israel på Guds side? Ser vi Guds underliggende kamp i det gamletestamentet? 31 Den Gud som vil ha folket sitt bort fra onde veier Jesaja 65,1-2 Jeg hadde svar for dem som ikke spurte, jeg var å finne for dem som ikke søkte meg. Til et folk som ikke påkalte meg, sa jeg: "Her er jeg! Her er jeg!" Hele dagen rakte jeg hendene ut til et trassig folk, som vandret på onde veier og fulgte sine egne tanker. 32 8

9 Den Gud som leger 33 Gud bak ritualene 34 Hosea 11,1-4 Da Israel var ung, fikk jeg ham kjær, jeg kalte min sønn fra Egypt. Men jo mer jeg ropte på folket, dess mer gikk de bort fra meg. De ofret til Ba'algudene, tente offerild for gudebilder, - enda jeg lærte Efraim å gå og tok dem på armene mine; men de skjønte ikke at jeg leget dem. Jeg drog dem med milde bånd, ja, med kjærlighetens tømmer. Jeg stelte med dem likesom bonden som løfter åket fra nakken; jeg bøyde meg ned og gav dem mat. Jes 58, 6-10 Nei, slik er fasten som jeg vil ha: at du løslater dem som med urett er lenket, sprenger båndene i åket og setter de undertrykte fri, ja, bryter hvert åk i stykker, at du deler ditt brød med dem som sulter, og lar hjemløse stakkarer komme i hus, at du sørger for klær når du ser en naken, og ikke svikter dine egne. Da skal ditt lys bryte fram som når dagen gryr, dine sår skal snart leges og gro. Din rettferd skal gå foran deg og Herrens herlighet følge etter deg.når du tar bort hvert tyngende åk, når du holder opp med å peke fingrer og tale ondskapsfullt om andre, når du deler ditt brød med den som sulter, og metter den som lider nød Then they will know Michael Card I will speak, I will wait I will send prophets among them That they might hear, that they might see And understand how much I love them Then they will know that I am Father They will know I am Lord They'll walk with Me and be My people I'll walk with them as their God As their God 9

10 I will strike, I will scourge And carry out vengeance upon them But I will heal the wounds I make And tenderly take them back to me This is heaven This is salvation This is their great hope and Mine He will come My own Son A Word faithful hearts can't help hearing And by His death With His last breath A Father's forgiveness comes flowing Then they will know that I am Savior I am Redeemer and Friend Immanuel, the God who is with them The God who gives all He can He is salvation, He is the kingdom To know Him is paradise Then they will know that I am Father then they will know I am Lord I am Lord 10