Herren har talt 01 JUL. Esekiel. Jeg, Herren, har talt og vil la det skje. Esek 17,24

Størrelse: px
Begynne med side:

Download "Herren har talt 01 JUL. Esekiel. Jeg, Herren, har talt og vil la det skje. Esek 17,24"

Transkript

1 Esekiel 01 JUL Herren har talt Jeg, Herren, har talt og vil la det skje. Esek 17,24 I Esekiel-boka tar Gud virkelig bladet fra munnen. Han sammenlikner Jerusalem med en utro kvinne; i detalj beskriver han Jerusalem som et lite, forlatt barn, som han barmhjertig tok til seg og gjorde vidunderlig vakkert, til en prinsesse. Da hun ble voksen, giftet han seg med henne, og hun belønnet ham med utroskap. Og ikke bare et lite sidesprang eller to. Nei, hun kaster seg over alle hun kommer i kontakt med. Hun er utro med alle og enhver, ter seg som et ludder uten å ta seg betalt for det; tvert imot gir hun de mange elskerne sine gaver. Vi aner den smerten Gud kjenner. Hans elskede folk, hans brud i armene på ikke bare én fremmed gud, men på alle de fremmede gudene som fins i området. Og som om ikke det er nok, ofrer Jerusalem, den utro kvinnen, barna sine til de fremmede gudene, og Gud holder ikke ut å se på det lenger. Og elskerne, disse fremmede gudene, disse fremmede folkene? De vender seg imot den utro kvinnen, de vender seg imot Jerusalem når Gud langt om lenge bestemmer seg for å fjerne den beskyttende hånden for en tid, den som ellers har hvilt over byen. Esekiel-boka kretser om avgudsdyrkelsen og den kommende dommen. For selv om Esekiel var sendt i håp om at i det minste noen ville høre, så var dommen allerede uttalt, og straffen ventet. Jeg, Herren, har talt og vil la det skje. Slik står det her til slutt i det syttende kapitlet. Gud elsket sitt folk og hadde før tilgitt dem, og Gud ønsket ikke at Jerusalem skulle falle. Men han hadde talt; han ville gjøre det. Gud elsket hver og en av innbyggerne i Jerusalem, det var derfor han straffet dem til slutt. Hadde han ikke elsket dem, kunne han jo ha vært likeglad. Han kunne ha sagt: Hei, dere avguder, nå kan dere ta over. Disse jødene er nemlig helt umulige å samarbeide med! Men Gud elsket folket sitt, og derfor reagerte han. Han hadde uttalt dommen, og han ville gjøre det også selv om jødene ble sure, følte at det var urettferdig, at han var urimelig hard osv. De trodde ikke at det virkelig ville skje. Slik er ikke Gud, tenkte de; han elsker oss jo. Og slik tenker nok noen mennesker i dag også. Gud elsker oss jo, så hvorfor skulle han kaste oss i helvete? Det har verken han eller vi noen glede av. Nei, til sjuende og sist tilgir han nok oss alle sammen noe som sånn sett også er riktig i den forstand at han ønsker å tilgi oss alle sammen. Men ikke alle ber om nåde i tide. Og gjør du ikke det, fins det ingen nåde, bare dom. Gud har talt, og han vil gjøre det! 191

2 Esekiel 02 JUL Det er ikke rettferdig, Gud! Herrens ord kom til meg, og det lød så: Menneske, se, ved en brå død tar jeg dine øynes lyst og glede fra deg. Men du skal ikke klage og gråte og ikke felle tårer. Du skal bare sukke i stillhet og ikke holde sørgetid. Bind turbanen på deg og ta sko på føttene! Dekk ikke skjegget til, og spis ikke sørgebrød! Om morgenen talte jeg til folket, og om kvelden døde min kone. Neste morgen gjorde jeg det jeg hadde fått påbud om. Esek 24,15 18 Det er ikke til å forstå, er det vel? Gud velger å straffe profeten Esekiel, et av de få gudfryktige menneskene i landet, Herrens tjener. Vel, straffe er kanskje ikke det rette ordet, i hvert fall ikke sett fra Guds synsvinkel. Men Esekiel, hvordan kunne han unngå å føle det sånn? Gud lønnet den trofaste tjeneren sin med å ta fra ham det kjæreste han hadde, kona hans, hans øynes lyst. Gud visste at Esekiel var glad i kona si, det er vel derfor han bruker betegnelsen dine øynes lyst, men allikevel lot han henne dø. Tilgi meg, Gud, men var det virkelig rett å ta livet hennes for å vise folket hva som skulle skje i framtiden? Var det virkelig rett når du til tross for at du visste at ingen ville høre etter, allikevel lot henne dø og dermed stjal den elskede fra din tjener Esekiel og det for et prosjekt du allerede visste ville mislykkes? Kona hans, den kvinnen han søkte trøst hos, den kvinnen han elsket hvordan kunne du? Æsj, jeg skal ikke la mitt sinne, min frustrasjon, min irritasjon over Gud ødelegge denne teksten, men jeg blir virkelig opprørt over dette her. Det virker så urettferdig! Esekiel gjorde som han fikk beskjed om. Han sørget ikke over kona si, i hvert fall ikke åpenlyst. Han overbrakte budskapet til folket slik han hadde fått beskjed om, og det var vel meningen at folket skulle kunne utlede noe i retning av: Når Gud først handler, så handler han. Når han ikke holder hånden tilbake med hensyn til sin egen profet, hvor mye mindre vil han da holde hånden tilbake når det gjelder det ulydige folket? Det vil gå folket som det gikk Esekiel. De vil dø, men det er ingen som vil holde sørgehøytid over dem. Men tilbake står dette uforståelige spørsmålet om hvordan Gud kunne finne på dette. Det ble virkelig helt konkret at Gud ville rope på folket sitt, koste hva det koste ville, også selv om de ikke ville høre. Og helt konkret at Gud en gang iblant handler på en måte vi ikke forstår. Den eneste trøsten også selv om vi ikke alltid føler det som noen trøst er at Gud vet hva han gjør, og han gjør det for å redde så mange som mulig fra dommen og til sist fortapelsen. 192

3 Esekiel 03 JUL Den gode hyrde Så sier Herren Gud: Selv vil jeg lete etter sauene mine og ha tilsyn med dem. Likesom en gjeter er hos flokken sin og tar seg av sauene den dagen de blir spredt, slik vil jeg ta meg av sauene mine og berge dem hjem igjen fra alle stedene de kom til den mørke og skytunge dagen da de ble spredt. Esek 34,11 12 Når Jesus noen hundre år senere sammenlikner seg selv med en god hyrde, er det altså et bilde Gud tidligere har brukt. Ikke noe nytt der! Det måtte vel bare være at folk kunne se hyrden med sine egne øyne eller hva? Hva var det du så når du så hyrden Jesus Kristus? Du så vel bare en fattig tømrer, en mann som var venn med landssvikere, horer og spedalske, en mann som ble henrettet som en forbryter og ikke maktet å redde seg selv! Kunne han være noen særlig god hyrde? En hyrde skulle være sterk, rask, klok. Det var både ville dyr og mennesker som jaktet på sauene. Var ikke hyrden oppmerksom, ble sauene tatt. De var helt avhengige av hyrden, klarte ingenting uten ham; løp de bort fra ham, var de dødsdømte. Jødene hadde altfor lenge selv spilt hyrder. De hadde vært sine egne voktere, og det hadde virkelig gått ille med dem. Derfor, sier Gud, kommer han over dem, avsetter dem som hyrder og innsetter seg selv i stedet. Nå vil han selv ta seg av dem. Det er som sagt det samme bildet som Jesus bruker. Han er den gode hyrde, vi er sauene. En sau! tenker du kanskje. Hvilken fornærmelse! Du er fra København, Thomas, du har aldri hatt noe med sauer å gjøre. Er du klar over hvor dumme sauer er? Vi er jo mennesker! Akkurat, vi er mennesker, og akkurat like hjelpeløse som sauene. Det kan godt være at vi selv kan finne mat og den slags eh, den retter jeg til at vi som er rike, saktens kan finne mat selv, det er bare å gå på Rimi. Men når det gjelder våre åndelige behov, som er så mye viktigere enn de fysiske, så har vi bruk for en god hyrde som kan lede oss på rett vei. Mange mennesker lar seg lede av dårlige hyrder. Det kan være en guru, en ideologi, det kan være forestillinger om hva som er godt og sant her i livet. Men disse hyrdene er dårlige hyrder som ikke leder oss dit hvor vi finner det vi virkelig har behov for. For det gjør bare Jesus, tidenes beste hyrde. Jesus hamler opp med alle som vil røve oss, alle som vil skade oss, han leder oss gjennom denne verden utenom de mange farene og hjem til de evige beitemarker, hjem til Gud. 193

4 Daniel 04 JUL Venners forbønn Deretter gikk Daniel hjem og fortalte det som hadde hendt, til sine venner Hananja, Misjael og Asarja. Han ville at de skulle be Gud i himmelen om å vise barmhjertighet og åpenbare denne hemmeligheten, så Daniel og vennene hans ikke skulle miste livet sammen med de andre vismennene i Babylonia. Dan 2,17 18 Daniel og de tre vennene hans var kommet i kongens tjeneste. Før dette hadde de nektet å spise og drikke det samme som kongen, for de var redde for å gjøre seg urene med maten. De ville bare ha vann og grønnsaker. Hoffsjefen hadde først ikke sett blidt på dette kravet, men han hadde gått med på å sette dem på prøve, og da han så at Daniel og de tre vennene hans faktisk klarte seg bedre enn alle de andre, og så sunnere ut enn de andre unge mennene, lot han dem spise bønnene og salaten og brødet sitt i fred. Nå hadde det altså skjedd at kongen hadde hatt en drøm. Drømmen hadde gjort sterkt inntrykk på kongen, og derfor hadde han kalt til seg landets klokeste hoder for å få den tydet. Men han ville være sikker på at det de sa ikke bare var noe de prøvde å innbille ham; derfor skulle de først fortelle hva han hadde drømt, og deretter tyde selve drømmen. Hvis de ikke kunne gjengi og tyde drømmen, ville han drepe dem og legge huset deres i ruiner. Vismennene protesterte, de hadde ikke lyst til å miste livet på grunn av en fiks idé kongen hadde fått. Av en eller annen grunn var ikke Daniel til stede da denne skarpe meldingen ble gitt til de mange fornemme mennene. Kongen hadde bestemt at ettersom ingen av vismennene kunne fortelle og tyde drømmen, og siden de hadde vært så frekke å påpeke det urimelige i å forlange det av dem, hadde han bestemt seg for å drepe alle vismennene i landet. Dermed sto også Daniel og vennene hans i fare for å bli drept. Da budskapet om den forestående nedslaktingen kom Daniel for øre, gikk han straks til kongen og ba om en frist, og deretter gikk han hjem til vennene sine og satte dem inn i saken. De ble enige om å be til Gud, den Gud som kjenner allting, også drømmer og betydningen av dem. Og Gud hørte bønnen deres; han åpenbarte hemmeligheten i et syn om natta, så Daniel og vennene hans og alle de andre vismennene ble reddet. Daniel henvendte seg til rett sted. Han prøvde ikke å tenke ut en eller annen flukt, en eller annen bortforklaring, et eller annet genialt og så allikevel: Kan du tenke deg noe mer genialt enn å be Gud om hjelp sammen med vennene dine? Det må vi huske neste gang en eller annen vil drepe oss og jevne huset vårt med jorda. Kontakt vennene dine og si: La oss be Gud om hjelp! 194

5 Daniel 05 JUL Nei! Nebukadnesar tok til orde og sa til dem: Er det sant, Sjadrak, Mesjak og Abed- Nego, at dere ikke dyrker min gud og ikke tilber gullbildet jeg har reist? Nåvel, dersom dere, når dere hører lyden av horn, fløyte, sitar, harpe, lutt, sekkepipe og alle andre slags instrumenter, er villige til å falle ned og tilbe bildet jeg har laget, så er alt godt og vel. Men vil dere ikke tilbe det, skal dere straks kastes i ovnen med flammende ild. Finnes det da noen gud som kan frelse dere fra min hånd? Sjadrak, Mesjak og Abed-Nego tok til orde og sa til kong Nebukadnesar: Vi trenger ikke å svare deg et ord på dette. Om så skal være, makter vår Gud som vi dyrker, å redde oss og frelse oss fra den glødende ovnen og fra din hånd, konge. Og om han ikke gjør det, skal du vite, konge, at vi ikke vil dyrke din gud og ikke tilbe gullbildet du har reist. Dan 3,14 18 Du finner hele denne fascinerende fortellingen i tredje kapittel i Daniel-boka og vil antakelig undre deg over kongen. Han har jo tidligere innrømmet at Daniels Gud er den største, og innrømmer her at det bare er et gullbilde han har reist opp. Nå forlanger han at alle skal tilbe det. Og hvor dumt er ikke det? Se, jeg tar litt gull, får det formet på riktig måte, og vær så god å tilbe! En ville tro det var en spøk, men det er det ikke. Tilbe, eller bli drept! Og folk kastet seg ned, noen kanskje fordi de virkelig trodde at det var snakk om en gud, andre fordi de ikke torde annet. Men det var altså tre som ikke gjorde det. Som de eneste ble de stående, stolte og rake, og da de ble ført fram for kongen, viste de stort mot. Husk at kong Nebukadnesar var mektigere enn USAs president er i dag, og mer krigersk. Den gangen var det ikke noe som het menneskerettigheter; det het: Gjør som kongen sier, eller dø! Slik også her. Det blir fyrt ekstra godt opp i ovnen, de tre vennene står foran kongen som gir dem nok en sjanse. Men de avslår, sier til og med at de ikke trenger å svare ham. For visst har kongen mye makt, han kan gjøre hva han vil, også med dem, men til sjuende og sist er skjebnen deres avhengig av Gud i himmelen, og Gud kan, hvis han vil, redde dem fra både flammene og kongen. De tre vennene visste altså ikke om de ville bli reddet. Det de visste var at det er Herren Gud du tilber, ingen andre. Du følger landets lover så langt det lar seg gjøre. Men hvis valget står mellom å følge landets lover eller Guds, skal du følge Guds. Kanskje redder Gud deg, kanskje ikke. Det hviler trygt i hans hender. Den tilliten hadde de tre vennene, og hvor trygt og godt ville vi ikke kunne leve hvis vi også hadde en slik tillit. Men det har du kanskje allerede? 195

6 Daniel 06 JUL Kong Nebukadnesar Jeg, Nebukadnesar, lover, priser og ærer nå himmelens konge. For alle hans gjerninger er riktige og hans veier rette. Han kan bøye dem som er hovmodige i sin ferd. Dan 4,37 Nebukadnesar lærte det på den harde måten, det virket som den eneste veien for den mannen! Verdens mektigste menneske fikk en ekstra advarsel; men det hjalp ikke mye, og Gud så seg tvunget til å lære ham ydmykhet på den harde måten. Fra det ene øyeblikket til det andre forandret kongen seg så voldsomt at han ikke lenger kunne leve blant mennesker. Håret og neglene hans vokste ut, forstanden forandret seg, ja, den forsvant vel nærmest, han oppførte seg mer eller mindre som et dyr inntil den dagen han endelig ydmyket seg og erkjente at Herren Gud er den største. Nøyaktig hva som skjedde med ham vet vi ikke sikkert; jeg har hørt teorier om alt fra akutt sinnssykdom til at han helt konkret ble forvandlet til en varulv jeg aner ikke, vet ikke annet enn at han plutselig ble som et vilt dyr. Og først da tiden var inne, og han hadde erkjent at Gud står over alt og alle, også den store Nebukadnesar, først da ble han normal igjen, og gjeninnsatt i embetet sitt som verdens mektigste mann. Hva var det så Nebukadnesar lærte? Ser vi på verset over, er det tre ting: For det første at Herren er himmelens konge; for det andre at Herrens gjerninger er riktige, og for det tredje at Gud kan bøye dem som er hovmodige. De henger sammen, disse tre. Gud er over alt og alle. Det han gjør, er rettferdig og godt. Du og jeg og den gangen også Nebukadnesar kan ha alle mulige og umulige meninger om Guds gjerninger, men hvem er vi at vi skulle kunne gå i rette med Gud? Gud bestemmer både i himmelen og på jorda, i stort og smått, og vi må forstå at vi er den vi er fordi han har villet det slik. Noen av oss er pene, andre er det man ville kalle stygge. Noen er rike, andre fattige. Noen kloke, andre dumme. Den pene, rike og kloke er antakelig glad for alle disse privilegiene, og med rette. Gud har vært uendelig god mot ham eller henne, men alt dette gir ikke grunn til å være hovmodig. Nei, rikdommen og klokskapen er gitt for å gjøre nytte, skjønnheten er til for at man vel, skal være pen å se på. Nebukadnesar var velsignet ut over det vanlige, men han ble for stolt av seg selv. Derfor ydmyket Gud ham. Jeg vet selvfølelig ikke hvor rik og klok du er, men takk Gud for at du er som du er. Og hvis du tenker at du ikke bare er fattig og dum, men i tillegg også stygg, så husk at han som kan ydmyke den hovmodige, også kan opphøye den ydmyke. 196

7 Daniel 07 JUL Skriften på veggen Mene tellet har Gud ditt kongedømmes dager og gjort slutt på det. Tekel veid er du på vekten og funnet for lett. Peres delt er ditt rike og gitt til mederne og perserne. Dan 5,26 27 Etter Nebukadnesar kom det andre konger i Babylon. Belsasar var en av dem. Det står ikke mye om ham i Daniel-boka, men det framgår av historien at denne store kongen holdt fest og brukte karene av gull og sølv fra Guds tempel i Jerusalem til å skjenke alkohol fra. Han var stolt, han var en selskapsløve, og han manglet respekt for Herren Gud. Men han får seg en lei overraskelse. Plutselig, mens festen er i full gang, viser det seg en hånd som skriver på veggen. Kongen forstår at det er i ferd med å skje noe forferdelig; han blir i hvert fall vettskremt det står at han ble blek i ansiktet, veik i hoftene og knærne skalv under ham og han tilkaller åndemanere, stjernetydere og tegntydere. De kan imidlertid ikke gi ham noe godt svar på hva meningen er. Hvor kom hånden fra? Hva står på veggen? Hva betyr ordene? Så kastes Daniel inn på scenen. Han avslår kongens gaver og sier bryskt at dem kan han gi til en annen og så begynner han å forkynne dommen over kongen. Han skjeler ikke til det faktum at han står overfor kongen sin, en mann som har makt til å skjære ham i småbiter Eller det vil si: Det gjorde han kanskje, men han lot seg ikke merke med det. Han hadde en beskjed til kongen, en beskjed fra Gud selv, og den serverer han ufortynnet. Det samme temaet som under Nebukadnesar tas opp: hovmodigheten. Belsasar hadde jo hørt hvordan Gud tok forstanden fra Nebukadnesar, fratok ham plassen hans blant mennesker, ydmyket ham og senere, da han endelig innrømmet hovmodet sitt, opphøyde ham igjen. Han visste det jo! Allikevel hadde han ikke ydmyket seg. All makten hadde han fått fra Gud, allikevel æret han ikke skaperen sin, nei, han vanæret rett og slett den Gud som hadde vært så god mot ham. Men Gud hadde felt sin dom. Han hadde veid kongen og funnet ham for lett. Riket ville bli delt, mederne og perserne skulle få hver sin del. Kong Belsasar selv døde samme natt. Historien er skremmende. Én ting er plutselig å se en hånd som skriver på veggen. Det er i seg selv spooky nok! Men å bli veid av den fryktinngytende Gud og funnet for lett! Å, Gud la det ikke skje at du finner leseren her for lett, og la det ikke skje for meg. Det kommer jo en dag, det har du sagt, da du veier oss alle. 197

8 Daniel 08 JUL Under alle forhold Så snart Daniel fikk vite at skrivet var sendt ut, gikk han inn i huset sitt. I takkammeret hadde han åpne vinduer som vendte mot Jerusalem. Tre ganger om dagen falt han på kne for sin Gud med bønn og lovprisning, akkurat som han hadde gjort før. Dan 6,11 Et ultrakort sammendrag av historien først: Daniel var en av de jødene som hadde blitt deportert til Babylon. Han var en dyktig, intelligent og gudfryktig mann, noe de tidligere kongene hadde erfart, og han var høyt verdsatt. Mennesket er imidlertid skrudd sånn sammen at det har vanskelig for å glede seg over andres suksess, slik også her. De fornemme i landet, den indre kretsen rundt kongen, pønsket ut en plan som skulle felle Daniel. De hadde allerede spionert på ham lenge, men ikke funnet noe de kunne ta ham for. Derfor endte de opp med det som betydde mest for Daniel, nemlig Gud. Samtidig kunne de klappe kongen på ryggen og selv få ytterligere fordeler av Daniels fall. De gikk til kongen og sa at oi, for en stor konge du er, Dareios, alle burde tilbe deg! Ja, vi har faktisk snakket om at det burde utgå en befaling om at det ikke er lov til å tilbe andre enn deg. Hva sier du til det? Kong Dareios ble smigret og sa ja takk, eh, hvis dere virkelig synes det osv.! Så nå hadde de ham! Daniel tilba nemlig daglig jødenes Gud, han gjorde det for åpne vinduer, og ingenting kunne få ham fra det. Da Daniel fikk beskjeden, gikk han da også hjem og ba til Gud. Han gjorde stikk motsatt av hva loven krevde, og akkurat det de misunnelige intrigemakerne hadde regnet med. De stormet inn til den bedende Daniel. De kastet seg over ham. De førte ham til kongen. De sørget for at han ble kastet i ei løvehule. Vi har ikke løvehuler her hos oss (ikke meg bekjent i hvert fall), men tenk deg å bli kastet inn i løveburet i dyreparken før den daglige foringen. Du er doomed! Er du skeptisk, så ta deg en tur i en zoologisk hage. Løvene er kjempestore, de er farlige, de er umulige å unnslippe. Men mirakelet skjedde, Gud lukket løvenes gap, Daniel gikk fri. Og det var slett ikke fordi løvene var tamme eller noe sånt, for da kong Dareios siden kastet Daniels fiender ned til løvene, knasket de dem vellystig i seg. Historien handler om lydighet. Du skal følge landets lover, men strider lovene imot Guds bud, skal du si ifra. Vi ser altså hva stor tro er. Da Daniel hadde skjønt at han var i stor fare på grunn av troen sin, gikk han hjem og ba til Gud. Han hadde alltid bedt til Gud, ingen latterlig lov skulle få endre på det. Å være i daglig kontakt med Gud var viktigere for Daniel enn å unngå løvene. Spørsmålet til deg og meg i dag er så om det er noe som er viktigere for oss enn denne daglige kontakten Er det? 198

9 Daniel 09 JUL Til slutt På den tid skal Mikael, den store fyrsten, stå fram, han som verner dine landsmenn. Det skal komme en trengselstid som det ikke har vært maken til helt siden folkeslag oppstod. Men på den tid skal ditt folk bli frelst, alle som er skrevet opp i boken. Og mange av dem som sover i jorden, skal våkne opp, noen til evig liv, andre til skam og evig avsky. Dan 12,1 2 Daniel-boka er historien om Daniel og de tre vennene hans i det fremmede landet Babylon. Det er fortellingen om Gud som griper inn når de fire vennene er lydige mot ham og trosser befalinger om avgudsdyrkelse og synd, det er historien om Guds lys som skinner i mørket. Men det lyset skinner på mer enn bare Daniel og vennene hans. Siste del av boka handler spesielt om de synene Daniel fikk, forutsigelser om hva som skulle skje i framtiden. Noen av begivenhetene beskrives til og med som fjern framtid, og handler om tiden rundt Dommedag, både før og etter. Vi hører om Menneskesønnen den betegnelsen Jesus bruker om seg selv. Dette sies det om ham i det sjuende kapitlet: Se, med himmelens skyer kom det en som var lik en menneskesønn. Han nærmet seg den gamle av dager og ble ført fram for ham. Han fikk herredømme, ære og rike; folk og stammer med ulike språk, alle folkeslag skal tjene ham. Hans velde er et evig velde, det skal ikke forgå; hans rike går aldri til grunne. Vi hører om den store trengselstiden, og at de som har navnet sitt skrevet i en bestemt bok, skal reddes. Vi hører at de døde oppstår, noen til evig liv, andre til skam og avsky. Det var ikke alt Daniel forsto, og det er absolutt ikke alt vi forstår i dag. Det er også gått mange år siden den gang. Det har vært kriger, oversvømmelser, jordskjelv. Datamaskinen er oppfunnet, atombomben, brusen. Mennesket forstår seg på mikrobiologi, har lagd teorier om universets tilblivelse og teorier om hvorfor Romerriket ble så mektig og siden falt. Det er funnet opp nye hellige ord som demokrati, menneskerettigheter og ytringsfrihet. David Beckham har vist oss hvordan vi slår frispark. Livet er kort sagt gått videre etter Daniel. Han er, slik det står helt til slutt i boka hans, gått bort, er død, og i mellomtiden er det skjedd så utrolig mye som vi synes er viktig. Men det står ikke bare at Daniel skal gå bort; det står også at dette bare skal vare til enden kommer. Du skal hvile, står det i det siste verset, og stå opp til din lodd ved dagenes ende. Og enden kommer nærmere. Nærmere og nærmere. Den dagen da vi alle skal dømmes, noen til evig liv, andre til evig avsky. 199

10 Hosea 10 JUL Ingen annen Gud Du kjenner ingen annen Gud enn meg, foruten meg er det ingen frelser. Hos 13,4 Ser du deg omkring, er det lett å få den tanken at det fins mange andre guder, mange andre frelsere. Du har muslimene som tilber Allah slik han åpenbares ved profeten Muhammed; du har jødene som tilber Gud, men ikke Jesus, og som derfor ikke kjenner Gud; du har buddhisten, hinduen ja, og så er det penger, alle disse sedlene og myntene, disse tallene på nettbanken, dette visakortet du kan kjøpe all verdens med. Det fins så mange andre guder, store og små. Men nei! Det fins bare én Gud. Bare én! Alle andre guder er avguder; de er i beste fall tankespinn, i verste fall djevelens demoniske innflytelse. Gud fins det nemlig bare én av, og veien til ham går gjennom Jesus Kristus, hans eneste sønn, som ble menneske og tok vår straff, han som gir oss evig liv ved troen på ham. Er du lei av å høre om det? Bare én Gud, leser du. Ja, tenker du. Bare én Gud, leser du igjen. Ja, ja, tenker du. Bare én Nei, stopp! Ikke mer! Jeg skal huske det! Hender det du tenker slik? Noe i retning av: Ærlig talt, Gud, jeg er kanskje ikke det høyeste treet i skogen, men dum er jeg ikke, jeg har tatt poenget! Hender det du tenker slik? Det gjør jeg. Jeg tenker at nå har jeg lært det; selvfølgelig glemmer jeg det aldri. Jeg er jo vokst opp med dette budskapet, jeg leser det overalt i Bibelen, hører det i gudstjenesten om søndagen, ja, nå har jeg til og med skrevet ei bok om det. Allikevel blir jeg aldri ferdig med det. Det kan godt være at jeg synes jeg er ferdig med det, men det vil aldri være sant. Ingen blir noensinne ferdig med å innprente seg denne erkjennelsen. Vi mennesker forandrer oss. Rett nok sjelden slik at vi plutselig endrer utseende, eller at vi fra den ene dagen til den andre plutselig tenker helt annerledes enn tidligere. Den slags kan skje som følge av en ulykke eller av andre dramatiske årsaker. Men vanligvis lar vi oss helt umerkelig forme av omgivelsene. For vi hører og leser og ser så mye som umiddelbart kan virke sant nok; også selv om det strider mot Bibelens forkynnelse. Vi tenker, analyserer, forsøker å finne ut av det. Vi bygger vår egen logikk og trenger å bli korrigert. Og disse gjentakelsene vi finner i Bibelen, gjentakelsene om det aller viktigste det fins bare én Gud, og ham skal du tilbe disse gjentakelsene hjelper oss til å huske det som skal huskes, slik at vi blir bevart i troen inntil den dagen da vi endelig skal samles hjemme hos ham. 200

11 Joel 11 JUL La angeren rive i hjertet! Men selv nå, lyder ordet fra Herren, vend om til meg av et helt hjerte, med faste og gråt og klage! Riv ikke klærne sund, men la angeren rive i hjertet! Vend om til Herren deres Gud! For han er nådig og barmhjertig, langmodig og rik på miskunn; han kan endre på sin plan så han ikke lar ulykken komme. Joel 2,12 13 La angeren rive i hjertet det høres ikke godt ut! På profeten Joels tid var det skikk og bruk å rive sund klærne sine når du ville vise dyp sorg, avmakt og frustrasjon. Også når du ville vise fortvilelse over synden din, rev du i sund klærne. Men her gjør Gud opp med denne ytre handlingen. Han hadde i og for seg ikke noe imot at folk rev i stykker klærne sine fordi de sørget over sin utroskap mot ham. Det han hadde imot var at hjertet ikke var med. Å rive i sund klærne var rett og slett for enkelt. Det var å sløse med gode klær. Det var et signal til omverdenen, ikke til Gud. Gud, som ransaker hjerter, hadde ikke problemer med å gjennomskue disse såkalte omvendelsene, som i virkeligheten slett ikke var omvendelser. Nei, det Gud ønsket var at omvendelsen skjedde helt der inne hvor det for alvor gjorde vondt. Det var hjertet, ikke klærne, som skulle rives i stykker. Det var hjertet, ikke det ytre liv, som trengte omvendelse. Det var hjertet, ikke handlingene, som skulle være helt med Gud. En slik omvendelse gjorde vondt og gjør det fortsatt! I dag blir du sperret inne hvis du løper rundt på gata og river sund klærne dine. Men det fins andre ytre tegn på anger over synd, løfter om bot og bedring og den slags. Du kan gå i kirken, lese i Bibelen, gå og skrifte hos en prest, synge salmer og lovsanger alt sammen ytre tegn på at du ønsker å tilhøre Gud. Og Gud ønsker virkelig også at vi gjør alle disse tingene; han har ikke noe imot det. Men det nytter ikke hvis vi ikke først lar angeren rive i hjertet. Vi må angre vår synd og be Gud tilgi oss. Og det er vondt. Det er vondt å måtte innrømme hvor svart det hjertet som vi river i stykker er. Men la oss gjøre det allikevel, for, som vi leser her i Joel-boka, Herren er nådig og barmhjertig. 201

12 Joel 12 JUL Hver den som påkaller Herrens navn Solen forvandles, den formørkes, og månen blir som blod før Herrens dag kommer, den store og skremmende. Men hver den som påkaller Herrens navn, han skal bli frelst. Joel 3,4 5 Alt det der med den forstående dommen kan virke så skremmende. Når det går opp for deg at det med dommen er virkelig, at dette ikke bare er en eller annen dyster idé oppstått i et forrykt menneske, men at det er Gud selv som har åpenbart for oss hva som skal skje en dag, så kan du bli skremt. Hva skal du gjøre da? Hvordan unngår du Guds vrede? Svaret finner vi her: Ved å påkalle Herrens navn. For, som det står her, hver den som påkaller Herrens navn, han skal bli frelst. Vi kan komme til å gjøre alt sammen så komplisert. Og komplisert er det jo på en måte også, hvis vi vil ha med alt sammen, alle nyansene, alle forklaringene, alle beskrivelsene av Gud og mennesket og englene, av frelsen osv. Men det forunderlige er at det hele egentlig er så enkelt. Du behøver slett ikke være spesielt smart for å forstå det. Ja, faktisk kan intellektet nesten stå i veien for at du får Bibelens viktigste budskap inn under huden, inn i hjernen og hjertet. Hver den som påkaller Herrens navn, han skal bli frelst. Slik! Ikke mer. Blir du forvirret når du leser alle mulige vanskelige vers i Bibelen, så vend tilbake til disse ordene. Blir du forvirret fordi folk har så mange forskjellige oppfatninger om hva sann kristendom er, så husk disse ordene. Eller kanskje du forferdes over denne verdens ondskap, du forferdes over at Gud er så streng og for måten han straffer sitt folk på i Det gamle testamente når de er ulydige, og du tenker: Jammen, sånn er jo jeg også; hvordan skal det gå med meg? Det er her du skal påkalle Herrens navn. Si: Jesus, frels meg! og så frelser han deg. Betyr det at du da vil merke en spesiell varme som begynner i nakken og brer seg utover i kroppen? Betyr det at du deretter aldri tviler? Betyr det at alt i Bibelen plutselig faller på plass, og at du forstår alt sammen? Tja, det kan godt hende at det skjer for deg, men ikke noe av det har skjedd for meg. Men det er ikke så viktig. Det viktige er at når du påkaller Guds navn, så frelser han deg! Så er det ingen dom for deg, bare utsikten til en evighet i Paradis sammen med Gud og sammen med alle de andre menneskene som også påkalte Herrens navn. 202

13 Amos 13 JUL Uansett hva vi gjør Han lar undergang lyne over borger. Am 5,9 I 1998 var kona mi og jeg i Chile. Vi bodde mesteparten av tiden i Santiago, i et fattig område som heter La Pintana. Hvis du sier La Pintana til en chilener, gjør han der-får-du-skåret.halsen-over-tegnet, men vi så nå ingen ligge i grøfta. Noe av det første jeg la merke til der nede, var de høye gitrene rundt husene. Jo rikere folk var, jo mer hadde de gjort ut av festningsverket, også i La Pintana. Det var sånn alle steder; til og med vinduene var sikret med gitre, noe som fikk husene til å likne fengsler hvis det da ikke hadde vært for at de var så falleferdige. Det virket selvfølgelig dramatisk på oss fra det fredelige og på mange måter idylliske Danmark, men er det egentlig så mye bedre her hjemme? Det fins kanskje ikke så mange steder der vi omgir husene våre med gitter og piggtråd og glasskår på toppen av murene, men vi har gode bygninger, gode låser, og hvis uhellet skulle være ute gode forsikringer. Og når jeg allikevel kikker etter, spesielt på de stedene der folk virkelig er rike, så er det faktisk gjort ganske mye med hensyn til sikkerheten. Det er ikke bare lille herr Lopez i Chile eller flinke fru Hansen i Danmark som sikrer seg. Vi gjør det på landsplan også, på EU-plan, på verdensplan. Vi kan jo ikke ha alle de fattige afrikanerne rennende rundt her i Europa! Og tenk hvis alle meksikanerne plutselig invaderte USA! Vi har landegrenser som skal beskytte oss mot illegal innvandring, vi har lover som beskytter retten til å eie jord, også selv om det er snakk om veldig mye jord. Nå skal ikke dette bli politisk (svigerfaren min ville vel ha sagt: Hva vet nå den mannen om politikk?), det er bare det at vi sikrer formuen vår, huset vårt, privilegiene våre. Ja, til og med helsa vår og barna våre prøver vi å sikre. Hvorfor gjør vi det? Fordi vi kan miste det. Den formuen, det huset, de privilegiene, den helsa, alt det vi har nå kan vi miste igjen. Derfor bygger vi murer, setter låser i dørene, tegner forsikringer, lager lover som skal regulere innvandringen osv. og så skjer det faktisk at vi innbiller oss at nå har vi gjort det vi kunne gjøre, nå kan ikke noe ondt ramme oss. På Amos tid fantes det mennesker som mente at de var usårlige. De beskrives som de sterke. Men de hadde glemt Gud. De var slett ikke usårlige. Det er ingen mennesker. Heller ikke du og jeg. Vår skjebne hviler i Guds sterke hender, og vil vi sikre vår lykke, nå og alltid, er det beste vi kan gjøre å vende oss til ham, tilbe ham og takke ham. Og da er vi usårlige! 203

14 Amos 14 JUL Nå må det bli slutt med dette bråket! La meg slippe dine støyende sanger, jeg vil ikke høre på ditt harpespill! Am 5,23 Bare for ordens skyld: Det kan godt være at det ikke var noe fint å høre på, men jeg tror ikke det er det som menes. Det er ikke fordi noen synger falsk, eller fordi harpene ikke er stemt, nei, det handler om det som ligger bak denne ytre handlingen. Det er et gjennomgående tema både i Det nye og Det gamle testamente at sann gudsdyrkelse ikke er noe ytre; du kan saktens både be og lovsynge, ofre og være kjent som et godt og fromt menneske uten å drive sann gudsdyrkelse. Og omvendt: Det du gjør, ser kanskje ikke så voldsomt ut, men er hjertet med, og tilber du Gud av et ærlig, ydmykt hjerte, er du et svært lykkelig og svært frelst menneske. Du er det kanskje til og med uten å forstå det helt selv. Ja, nettopp frelst! Hjelpeløs i deg selv, men ved Jesus Kristus mektig reddet fra denne verden som er i ferd med å gå under. Hvis du går inn i en kirke, vil du legge merke til at det er noen ting som stort sett er det samme, uavhengig om du befinner deg i Oslo eller København eller Praha. Hvis du ikke legger merke til det, må du gni søvnen ut av øynene. Det bes til Gud. Det leses fra Bibelen. Det synges. Sånn er det også hvis du søker det kristne fellesskapet utenfor statskirken. Proporsjonene og de praktiske måtene å gjennomføre gudstjenesten på er kanskje litt annerledes enn i statskirken, men i hovedtrekk vil du finne det samme alle steder (uten at vi her skal gå inn på alle de teologiske og kulturelle forskjellene). Slik var det også på Amos tid. De hadde alt sammen: prester, tempeltjenere, ofringene og ikke minst lovsangsgruppa. Men Gud hadde fått nok! Blodet fløt fra de stakkars dyrene, men mente folk noe med det? Så snart de var ferdige med ofringen, gikk de hjem og fortsatte sitt ellers ugudelige liv. Og musikken som de riktignok kunne synge, men for et bråk det var i Guds ører! Han var vel likeglad med om de sang Davids salmer to- eller firstemt! Han ville at de skulle mene det de sang! Det skar i Guds hjerte. For det kunne jo ha vært så vakkert hvis de virkelig hadde ment det. Men det gjorde de ikke, og derfor sa han: La meg slippe dine støyende sanger, jeg vil ikke høre på ditt harpespill! Hvis vi vil tilbe og lovsynge Gud, så skal tilbedelsen og lovsangen komme fra hjertet. Hvis den ikke gjør det, skal vi heller la være. Det betyr ikke at vi ikke kan synge om Guds storhet og godhet selv om vi ikke kan få øye på den; iblant kan en god sang minne oss om ting ved Gud som vi hadde glemt. Men å lovsynge Gud uten å mene en døyt med det det går ikke! 204

15 Amos 15 JUL Ikke mer rykkes opp Se, dager skal komme, sier Herren, da de begynner å pløye før skurden er slutt, og tråkker druer til kornet skal såes. Druesaften skal dryppe fra fjell og flyte i alle bakker. Da vil jeg vende lagnaden for Israel, mitt folk. Byer som er revet ned, skal de bygge opp og bo i; de skal plante vingårder og selv få drikke vinen, stelle til hager og selv spise frukten. Jeg planter dem atter i egen jord, de skal ikke mer rykkes opp av sitt land, som jeg har gitt dem, sier Herren din Gud. Am 9,12 15 Amos-boka ender med de oppmuntrende ordene om Davids gjenreiste kongerike. Det er en forutsigelse av hva som skal skje til slutt. Verdenshistorien ender nemlig med at det riket som beskrives her, bryter synlig fram, et rike som mildt sagt høres vidunderlig ut. Druesaften skal dryppe fra fjell, leser vi. Alt det som er revet ned, skal gjenoppbygges, og det beste er at det aldri tar slutt. Det skal vi stoppe litt ved. Vi er nemlig så vant til at allting har en begynnelse og en slutt. Med Gud er det ikke slik, han har alltid vært til og vil alltid være det, og den tanken tenker vi nok sjelden helt ut, for hvordan skulle vi vel kunne forstå dybden av Guds evige vesen? Men Gud og hans rike er evig og forandrer seg ikke, og det er egentlig en merkelig tanke at det allerede fantes da Jesus ca 750 år etter Amos sto foran romeren Pontius Pilatus. Tomhendt og mishandlet og med utsikt til en brutal og smertefull henrettelse bekreftet Jesus at han virkelig var konge, men at hans rike ikke var av denne verden. Den gangen var jo ikke Jesu rike synlig jo, i glimt så folket inn i det; når Jesus helbredet et menneske eller vekket en person opp fra de døde, og også når han åpnet munnen og talte sitt livgivende ord så det brant i hjertene deres, og de omvendte seg og fikk lodd og del i hans rike. På samme måte ser også vi i glimt hva det evige gudsriket er. Men kun i glimt. Og det kan være svært langt mellom disse glimtene! Det kan være så langt at vi helt glemmer at vi i det hele tatt har sett det. Men en dag blir det fullt synlig! Jesus er den det siktes til i alle disse Messiasprofetiene som Det gamle testamente er fullt av. Han er den kongen av Davids slekt som er lovet. Han levde her på jorda, døde og oppsto og fór til himmels, der han har gjort i stand en plass til oss alle sammen. En dag bryter riket hans synlig fram, og da skal allting være godt. Og det gode tar aldri slutt. 205

16 Obadja 16 JUL Din brors skjebnedag Du skulle ikke ha sett med fryd på din bror da ulykken rammet ham. Ob, v 12 Det kan jo være fristende. Far så det, nå får den dumme broren straffen sin! Bare kall det skadefryd; hva annet kan du vel gjøre enn å fryde deg? Konflikten mellom Israel og Edom lar vi ligge i denne omgang. Vi nøyer oss med å spikke på denne ene setningen fra Obadja-boka. Jeg tillater meg å overføre setningen på deg og meg i dag. Det trenger ikke å være broren vår. En søster kan også gjøre det. En halvsøster, en fetter, en kjenning, en vilt fremmed. Det er et eller annet ved oss mennesker som får oss til å fryde oss når andre får det de fortjener eller det vi synes de fortjener. Det er nemlig ikke nødvendigvis en sammenheng mellom det folk fortjener, og det vi synes de fortjener. Tenk på nær sagt en hvilken som helst menneskelig konflikt. Som utenforstående ser du ofte godt at den ene personen er en større dust enn den andre, men du ser også at det fins feil på begge sider. De impliserte partene er riktignok begge overbevist om at det er den andre som har skylden. Det er komisk at vi mennesker er så ivrige etter å dømme hva som er rett og galt, hvem som er skyld i hva og fortjener det ene eller det andre. Men hvilken rett har vi til å dømme hverandre? Vi ser jo så lite, kjenner hverandre bare litt, ser bare de ytre handlingene, aner i virkeligheten lite om hva som gjemmer seg bak fasaden. Vi har en gedigen bjelke i vårt eget øye og er så opptatt av å fjerne flisa i vår brors. Og slik styrer vi rundt og mener at vi har rett, ja, rett og slett plikt til å fortelle hverandre hva som er rett og galt, og ikke minst hva medmenneskene våre gjør som er rett og galt. Vi er blindet av vår egen egoisme, vår egen snevre måte å se verden på, av vår minimale kjennskap til medmenneskene våre. Obadja-boka slutter med setningen: Og riket skal høre Herren til. Det må vi alltid huske. Det er Gud som regjerer, ikke vi. Og godt er det! For han er ikke blindet av noen bjelke, han ser alt helt klart. Han er ikke begrenset av manglende intelligens, innlevelse eller lyst til å se de ytre handlingene; ingenting unnslipper hans oppmerksomhet. Nei, vi skal ikke dømme hverandre, og i hvert fall ikke fryde oss når andre får det vi synes de fortjener. For hva med oss selv? Liker vi at andre mennesker, folk som allikevel ikke liker oss, at de håner oss når det er vår skjebnedag? 206

17 Jona 17 JUL Å flykte fra Gud Men Jona gjorde seg klar til å rømme for Herren til Tarsis. Jona 1,3 Har du prøvd å flykte fra Gud noen gang? Okei, du har sikkert ikke som Jona fått et budskap direkte fra Gud i form av: Stå opp, gå til storbyen Ninive og rop ut over den at jeg har sett ondskapen der! Men det har kanskje hendt at du har hatt en klar fornemmelse av hva du skulle gjøre, men ikke hadde lyst til å gjøre. Av frykt, kanskje. Eller fordi du tvilte. Eller fordi du ikke mente at det var verd strevet. Iblant gir Gud et menneske en oppgave; hvordan han gjør det, er opp til ham. Han kan si det direkte, eller han kan la bevisstheten om nødvendigheten vokse fram i et menneskes tanker. Han kan også formidle kallet sitt på en eller annen dramatisk måte. Og så kan du si, som Jesaja: Her er jeg, send meg! Du kan også prøve å minne Gud om hvor udugelig du er, slik for eksempel Moses gjorde. Eller du kan gjøre som Jona; du kan si til seg selv: Dette går ikke. Jeg passer ikke til oppgaven, eller jeg gidder det bare ikke, eller jeg er for feig, for folk vil jo ta livet av meg hvis jeg forkynner det budskapet Gud har gitt meg her... og så kan du flykte! Kanskje er du ikke så dum at du tror at du sånn rent geografisk kan flykte fra Gud. Noe i retning av: Finnmark må være tingen; det er såpass langt vekk, så øde at Gud aldri vil finne meg der! Eller Oslo for den saks skyld; hvordan skulle Gud kunne finne meg blant alle menneskene der? Til slutt finner jo Gud deg allikevel. Du kan flykte til de fjerneste steder på denne jord, du kan ta det første og beste romskipet og sette kursen mot Mars eller Pluto eller søke lykken i et annet solsystem; Gud finner deg nok. Du kan også flykte på en annen måte. Du kan ta narkotika, drikke deg dritings, men like lite hjelper det; Gud vet hvor du er. Det kan være mange grunner til å flykte fra Gud. Som sagt kan det være det skremmende kallet han gir deg. Men det kan også være mye annet. Det kan være alle de bekymringene du sleper rundt på, all den synden som får deg til å føle deg dårlig og skitten, det kan være det dårlige selvbildet som får deg til å tro at Gud liker deg like lite som du selv gjør. Det kan være et eller annet helt konkret i ditt eller mitt liv som gjør at vi, hvis vi ikke flykter, allikevel gjemmer oss for Gud hvis det er forskjell på å flykte og gjemme seg for Gud. Men til deg og meg som flykter fra Gud: Det nytter altså ikke! Gud vil nok finne oss. Og siden han allikevel finner oss, skulle vi ikke heller da, hvis vi nå endelig vil flykte, flykte like inn i favnen hans? 207

18 Jona 18 JUL Ninive skånes Jona blir sur De vendte om fra sin onde ferd, og da Gud så det, endret han sin plan og gjorde ikke alvor av å sende den ulykken han hadde varslet. Men dette mislikte Jona sterkt, og han ble harm. Han bad til Herren: Å, Herre! Var det ikke det jeg tenkte da jeg ennå var i mitt hjemland! Derfor prøvde jeg først å rømme til Tarsis. For jeg visste at du er en nådig og barmhjertig Gud, langmodig og rik på miskunn, og at du kan endre din plan, så du ikke lar ulykken komme. Jona 3,10 4,2 Jona hadde fått i oppgave å forkynne dom og straff over den ugudelige byen Ninive. Men han flyktet fordi han visste at Gud var nådig og barmhjertig. Han ønsket at Gud skulle straffe byen, han ville ikke advare dem, og det han gjorde etterpå vitner også om det. Han satte seg nemlig godt til rette for å se byen gå under, og ble altså sint og fornærmet da han skjønte at Gud allikevel ville skåne byen. Jona var forferdet over Ninives ugudelighet og syntes at straffen var helt på sin plass. Han sukket etter rettferdighet, undret seg over at ikke Gud grep inn overfor innbyggernes forferdelige synd, og tenkte da Gud betrodde ham at straffen var på vei, at det var da jammen på tide! Skulle han advare dem? De fortjente det jo! Og siden etter å ha flyktet fra Gud, etter å ha tilbrakt noen dager i magen på en stor fisk, etter endelig å ha forkynt dommen over Ninive satte han seg til rette for å se på når Gud endelig straffet de ugudelige menneskene. Det er ikke fritt for at Jona tar seg litt komisk ut. Komisk og ikke særlig sympatisk! Han skulle vel bare være glad for at de omvendte seg. Hans misjon hadde jo lykkes! Det vitner ikke om mye nestekjærlighet når du sitter og gleder deg over at det går dårlig for andre. Det bodde jo små barn i Ninive; skulle virkelig de dø fordi fedrene deres var så onde? Ja, komisk, brutal, nesteukjærlig slik var Jona, og, må jeg innrømme, slik er jeg. For jeg har jo også på mange måter satt meg til rette og gleder meg til Guds straff. All den meningsløse volden, den økonomiske utnyttelsen av de svake, all incesten og alle voldtektene; det er ingen ende på alt sammen, og jeg gleder meg til at Gud en gang for alle gjør slutt på det. Gud har også sendt meg for å forkynne dom og straff, men jeg kjenner jo Gud som nådig og barmhjertig. Gud er nådig mot alle som omvender seg, om de så er de verste av de onde. Det kan irritere meg litt; jeg mener det fins mennesker som ikke fortjener å bli tilgitt; jeg vil gjerne være vitne til deres straff. Å, jeg komiske, brutale og nesteukjærlige menneske! Hvem er jeg at jeg dømmer? Skulle jeg ikke mye heller glede meg over at Gud er så nådig og barmhjertig at han også skåner meg? 208

19 Mika 19 JUL Så hør, da! Hør, alle folkeslag! Lytt, du jord, og alt som finnes der! Mi 1,2 Du spør kanskje hva vi skal med hele dette kristne apparatet: kirkene, ritualene, sangene, Bibelen. Og når det gjelder profetene, salmistene, evangelistene, apostlene; hva er hensikten med alt det de skriver? Svaret er dette: Gud prøver å vekke opp skapningen sin. Han har noe viktig å fortelle oss alle sammen: Hør, alle folkeslag! Lytt, du jord, og alt som finnes der! Dette oppropet er ikke bare rettet til Israel, ikke bare til noen spesielt fromme mennesker, nei, til alle, til alle folkeslag, til hele jorda. Og med mindre du er fra Mars eller en enda mer fjern planet (det kan jo umulig jeg vite!), så gjelder dette også deg. Det er altså et opprop til deg. Gud vil ha deg i tale. Mika-boka er en av de små bøkene i Bibelen. I likhet med de andre profetiske bøkene, er dette en direkte henvendelse til samtidens lesere, samtidig med at det fins profetier som strekker seg langt inn i vår tid, ja, helt til verdens ende... og helt til etter verdens ende. Det er en forutsigelse av Paradis. Det står for eksempel i det fjerde kapitlet: I de siste dager skal det skje at Herrens tempelberg skal stå grunnfestet høyt over alle fjell og løfte seg opp over høydene. Dit skal folkeslag strømme. Mange folk drar av sted og sier: Kom, la oss gå opp til Herrens fjell, til Jakobs Guds hus, så han kan lære oss sine veier, og vi kan ferdes på hans stier, for Herrens lov skal gå ut fra Sion, Herrens ord fra Jerusalem. Gud lot altså frelsen utgå fra Israel, men hensikten var å nå alle folkeslag. Ved Jesus Kristus ble veien til Gud åpnet på vidt gap, slik at alle som vil, kan gå inn til Gud. Det er det budskapet Gud gjennom profetene har prøvd å nå oss mennesker med. Det er derfor det gir mening å lese Bibelen. Det er derfor vi har kirker. Det er derfor kristne samles søndag etter søndag til gudstjenester. For å vekke oss opp, få oss til å vende oss bort fra et tomt liv som ender med døden, og i stedet vende oss til Gud som gir oss et evig liv. Vi kan ikke bare velge å tro; troen kommer ikke plutselig ved at vi setter oss ned og konsentrerer oss om den. Men vi kan velge å lytte til Guds ord, slik vi oppfordres til her. Og når vi gjør det, skjer det fantastiske at Gud rører ved hjertet vårt og gjør underet. Da skal også vi være blant dem som strømmer til Herrens tempelberg. 209

20 Mika 20 JUL Gled deg ikke for tidlig, fiende! Gled deg ikke over meg, min fiende, for faller jeg, står jeg atter opp. Og sitter jeg i mørke, er Herren mitt lys. Mi 7,8 Er det en synd du stadig faller i? Jeg snakker ikke om at du har gitt opp kampen og bare gjør det som passer deg, siden du jo allikevel ikke greier å bli noe bedre, og så får Gud ta deg om du er, eller la være. Nei, jeg mener: Er det noen gale ting du gjør igjen og igjen, og hver gang tenker du at nå er det siste gang, nå skal det ikke skje mer, nå vil du kjempe imot osv.? Hvis det er det, så er ordene fra Mika-boka til deg. Og til deg som er i ferd med å innrømme at det jo allikevel aldri blir noe bedre, og som derfor lever med synden uten å gjøre opp med den: Omvend deg! Bekjenn synden for Gud, så vil han med en gang tilgi, og ingenting vil stå imellom dere, og i evigheten skal dere juble sammen. Tilbake til deg som kjemper. Til deg som ikke forstår deg selv. Du vil jo så gjerne gjøre det som er rett, allikevel skjer det stadig vekk at du gjør det gale. Du vil virkelig gjøre det gode, men det hjelper ikke. Gang på gang skuffer du deg selv, gang på gang ber du Gud om tilgivelse, og hver gang sitter du med en følelse av at nå gidder sikkert ikke Gud mer. Du må jo kunne vise til framgang! Og Satan, gjett om han sitter og godter seg! Han sier til deg: Du kan da ikke fortsette å innbille deg at du er et Guds barn. Vet du ikke at troen skal gå hånd-i-hånd med gode gjerninger? Er gjerningene dine noe å skryte av? Du hører latteren hans, og det verste er at han har god grunn til å le, for han får deg jo til slutt hans beste allierte er jo deg selv. Men akkurat nå, idet avmektigheten og desperasjonen holder på å få overtaket, akkurat nå er det at du skal vende deg til Jesus. Si til ham: Nå har jeg gjort det igjen, jeg er lei for det, og jeg ber deg om å tilgi meg! Og så tilgir Gud deg, uansett hvilken synd du har gjort. Og så kan du ta Mikas ord og vende deg til Satan, som jo fremdeles sitter der og maser, og si: Gled deg ikke over meg, min fiende, for faller jeg, står jeg atter opp. Og sitter jeg i mørke, er Herren mitt lys. Det kan godt være mørkt omkring deg. Det kan være kullsvart omkring deg og i deg, men Guds lys skinner, og selv det svarteste mørke vil aldri kunne få bukt med det. For du skjønner, det avgjørende er nemlig ikke hvor mange synder du har begått, men Guds utrolige nåde. 210

Bokens tittel: Å ha evig liv Undertittel: Du kan ikke kjøpe det eller oppnå det, men du kan motta det! Forfatter: Benjamin Osnes

Bokens tittel: Å ha evig liv Undertittel: Du kan ikke kjøpe det eller oppnå det, men du kan motta det! Forfatter: Benjamin Osnes Bokens tittel: Å ha evig liv Undertittel: Du kan ikke kjøpe det eller oppnå det, men du kan motta det! Forfatter: Benjamin Osnes 1 Bibelversene er fra: Bibelen Guds Ord. Bibelforlaget AS. Copyright av

Detaljer

NOEN BØNNER TIL LIVETS MANGFOLDIGE SITUASJONER

NOEN BØNNER TIL LIVETS MANGFOLDIGE SITUASJONER NOEN BØNNER TIL LIVETS MANGFOLDIGE SITUASJONER ET TAKKNEMLIG HJERTE Du som har gitt meg så mye, gi enda en ting: et takknemlig hjerte. Ikke et hjerte som takker når det passer meg; som om din velsignelse

Detaljer

dem ved veikanten. (Matt 21,19) Men dette fikentreet var plantet i en vingård og hadde dermed fått ekstra god pleie. Det er tydelig at Jesus tenker

dem ved veikanten. (Matt 21,19) Men dette fikentreet var plantet i en vingård og hadde dermed fått ekstra god pleie. Det er tydelig at Jesus tenker Januar 1. JANUAR Da han hadde åpnet boken, fant han stedet der det står skrevet: Herrens Ånd er over meg, for han har salvet meg til å forkynne evangeliet for fattige. Han har sendt meg for å forkynne

Detaljer

www.skoletorget.no Fortellingen om Jesu fødsel KRL Side 1 av 5 Juleevangeliet

www.skoletorget.no Fortellingen om Jesu fødsel KRL Side 1 av 5 Juleevangeliet Side 1 av 5 Tekst/illustrasjoner: Ariane Schjelderup/Clipart.com Filosofiske spørsmål: Ariane Schjelderup Sist oppdatert: 17. desember 2003 Juleevangeliet Julen er i dag først og fremst en kristen høytid

Detaljer

Dette hellige evangelium står skrevet hos evangelisten Johannes i det 1. kapittel:

Dette hellige evangelium står skrevet hos evangelisten Johannes i det 1. kapittel: Preken i Fjellhamar kirke 10. januar 2010 1. s. e. Kristi Åpenbaringsdag Kapellan Elisabeth Lund Noe nytt er på gang! Nå er jula over, og vi er i gang med et nytt år. Jesusbarnet har blitt hjertelig mottatt

Detaljer

Misjonsbefalingene. 7. juni 2015

Misjonsbefalingene. 7. juni 2015 Misjonsbefalingene 7. juni 2015 Mosebøkene 1 Mos 12,3 - I deg skal alle slekter på jorden velsignes. 2 Mos 19,5-6: Dere skal være min dyrebare eiendom framfor alle folk; for hele jorden er min. Dere skal

Detaljer

Preken i Lørenskog kirke 6. september 2009 14. s. e. pinse Kapellan Elisabeth Lund

Preken i Lørenskog kirke 6. september 2009 14. s. e. pinse Kapellan Elisabeth Lund Preken i Lørenskog kirke 6. september 2009 14. s. e. pinse Kapellan Elisabeth Lund Den barmhjertig samaritan har igrunnen fått en slags kjendisstatus. Det er iallfall veldig mange som har hørt om ham.

Detaljer

INNHOLD. Arbeidsbok. Innledning... 15. Del I

INNHOLD. Arbeidsbok. Innledning... 15. Del I INNHOLD Arbeidsbok Innledning... 15 Del I 1 Ingenting av det jeg ser... betyr noe.... 17 2 Jeg har gitt alt jeg ser... all den betydning som det har for meg.... 18 3 Jeg forstår ingenting av det jeg ser...

Detaljer

Januar. 1. januar. For hos deg er livets kilde. Sal 36,10

Januar. 1. januar. For hos deg er livets kilde. Sal 36,10 Januar 1. januar For hos deg er livets kilde. Sal 36,10 Hvordan kommer dette året til å bli? Gud alene vet det, har vi lett for å svare, Og i én forstand er det rett. Allikevel vet vi mer om hva det nye

Detaljer

VI TROR PÅ EN ALLMEKTIG GUD SOM SKAPTE ALT,

VI TROR PÅ EN ALLMEKTIG GUD SOM SKAPTE ALT, VI TROR PÅ EN ALLMEKTIG GUD SOM SKAPTE ALT, som holder alt i sine hender. Vi tror på en Gud som ingen kan sammenlignes med, som overgår all forstand - men noe av det mest oppsiktsvekkende er at vi tror

Detaljer

Kap. 38 En beseglet bok blir åpnet

Kap. 38 En beseglet bok blir åpnet Kap. 38 En beseglet bok blir åpnet For Herren Gud gjør ingen ting uten at Han åpenbarer sitt hemmelige råd for sine tjenere, profetene. (Am. 3, 7) Opp gjennom århundrene har mange kristne teologer og tenkere

Detaljer

VELSIGNELSE AV HUS OG HJEM

VELSIGNELSE AV HUS OG HJEM KR 15.3/12 VELSIGNELSE AV HUS OG HJEM 1 Denne liturgien kan brukes når folk ber presten eller en annen kirkelig medarbeider komme og velsigne deres nye hjem. 2 Dersom presten blir bedt om å komme til hus

Detaljer

Alterets hellige Sakrament.

Alterets hellige Sakrament. Alterets hellige Sakrament. Den hellige kommunion. Helt siden den hellige pave Pius X har latt de små barna få lov å motta Jesus i den hellige kommunion, er Herrens eget store ønske blitt oppfylt, det

Detaljer

Tre av disiplene fikk se litt mer av hvem Jesus er. Peter, Jakob og Johannes. Nå har de blitt med Jesus opp på et fjell.

Tre av disiplene fikk se litt mer av hvem Jesus er. Peter, Jakob og Johannes. Nå har de blitt med Jesus opp på et fjell. Preken 3. februar 2013 I Fjellhamar kirke Kristi forklarelsesdag Kapellan Elisabeth Lund Det står skrevet i evangeliet etter Lukas I det 9. Kapittel: Omkring åtte dager etter at han hadde sagt dette, tok

Detaljer

Hvordan har du tenkt å gjenopprette vårt døde ekteskap?

Hvordan har du tenkt å gjenopprette vårt døde ekteskap? Hvordan har du tenkt å gjenopprette vårt døde ekteskap? Jesus sa: Stå fast! Skrevet av en dame fra Nord Irland som ble forlatt av ektemannen. Gud kalte henne til å stå fast i bønnen for sin ektefelle og

Detaljer

TILBAKE MOT GUD 6 SNU MAX LUCADO 7

TILBAKE MOT GUD 6 SNU MAX LUCADO 7 SNU TILBAKE MOT GUD Hvis da dette folket som mitt navn er nevnt over, ydmyker seg og ber, søker meg og vender seg bort fra sine onde veier, skal jeg høre dem fra himmelen, tilgi dem syndene og lege landet.

Detaljer

ORDNING FOR KONFIRMASJON

ORDNING FOR KONFIRMASJON ORDNING FOR KONFIRMASJON BOKMÅL INNHOLD HVA ER KONFIRMASJONEN... 2 MÅLSETNING FOR KONFIRMASJONSTIDEN:... 2 KONFIRMASJONSHANDLINGEN... 2 ORDNING FOR KONFIRMASJON... 3 Godkjent av Hovedstyret mai 2011. 1

Detaljer

Det står skrevet i evangeliet etter Johannes i det 10. Kapittel:

Det står skrevet i evangeliet etter Johannes i det 10. Kapittel: Preken 26. april 2009 I Fjellhamar kirke. 2.s e påske og samtalegudstjeneste for konfirmanter Kapellan Elisabeth Lund Det står skrevet i evangeliet etter Johannes i det 10. Kapittel: Jeg er den gode gjeteren.

Detaljer

Skoletorget.no Fadervår KRL Side 1 av 5

Skoletorget.no Fadervår KRL Side 1 av 5 Side 1 av 5 Fadervår Herrens bønn Tekst/illustrasjoner: Ariane Schjelderup og Øyvind Olsholt/Clipart.com Filosofiske spørsmål: Ariane Schjelderup og Øyvind Olsholt Sist oppdatert: 15. november 2003 Fadervår

Detaljer

Første del DE 10 BUD Første budet Du skal ikke ha andre guder enn meg. Det er: Andre budet Du skal ikke misbruke Guds navn.

Første del DE 10 BUD Første budet Du skal ikke ha andre guder enn meg. Det er: Andre budet Du skal ikke misbruke Guds navn. Første del DE 10 BUD Første budet Du skal ikke ha andre guder enn meg. Det er: Vi skal frykte og elske Gud over alle ting og lite fullt og fast på ham. Andre budet Du skal ikke misbruke Guds navn. Det

Detaljer

Gud har ikke gitt deg frustrasjonens ånd!

Gud har ikke gitt deg frustrasjonens ånd! Gud har ikke gitt deg frustrasjonens ånd Bibelen sier at Gud ikke har gitt oss motløshetens (eller fryktens) ånd (2Tim 1:7), men kraft kjærlighet og selvkontroll (sindighet/sunt sinn). Jeg tror en bror

Detaljer

Tore Kransberg til et helt nytt liv!

Tore Kransberg til et helt nytt liv! Tore Kransberg VELKOMMEN til et helt nytt liv! De første stegene Tore Kransberg VELKOMMEN til et helt nytt liv! www.gudidinby.no Innhold Tore Kransberg VELKOMMEN til et helt nytt liv! Gud? 5 Frelst? 7

Detaljer

Maria var ikke akkurat noen gammal jomfru. Hun var en veldig ung jomfru. Kanskje bare 14-15 år.

Maria var ikke akkurat noen gammal jomfru. Hun var en veldig ung jomfru. Kanskje bare 14-15 år. Preken Maria budskapsdag 22. mars 2015 Kapellan Elisabeth Lund Maria var ikke akkurat noen gammal jomfru. Hun var en veldig ung jomfru. Kanskje bare 14-15 år. Hun bodde nok fortsatt hjemme hos foreldrene

Detaljer

Fellesskap og Brobygging

Fellesskap og Brobygging Preken Stavanger Baptistmenighet Tekst: Filipperne 2, 1-5 Dato: 21.05.2006 Ant. ord: 2076 Fellesskap og Brobygging Om det da er trøst i Kristus, oppmuntring i kjærligheten, fellesskap i Ånden, om det finnes

Detaljer

Kap. 1 Rettferdighetens prinsipp

Kap. 1 Rettferdighetens prinsipp Kap. 1 Rettferdighetens prinsipp Vår egen rettferdighetssans forteller oss at en person som har begått en urett mot et annet menneske, er skyldig i den uretten han har begått. Det er få som ikke reagerer

Detaljer

Ordning for dåp i hovedgudstjenesten

Ordning for dåp i hovedgudstjenesten Vedlegg til KR-sak 41/15 Revisjon av dåpsliturgien KR 41.1/15 NFGs forslag til revidert Ordning for dåp i hovedgudstjenesten, vedtatt i møtet 18. juni 2015. Ordning for dåp i hovedgudstjenesten 1 Mottakelse

Detaljer

TROEN KOMMER FØRST. For i hans verk er vi skapt i Kristus Jesus til gode gjerninger, som Gud forut har lagt ferdige for at vi skulle vandre i dem.

TROEN KOMMER FØRST. For i hans verk er vi skapt i Kristus Jesus til gode gjerninger, som Gud forut har lagt ferdige for at vi skulle vandre i dem. 1. januar TROEN KOMMER FØRST For i hans verk er vi skapt i Kristus Jesus til gode gjerninger, som Gud forut har lagt ferdige for at vi skulle vandre i dem. Efeserne 2,10 Dere har ofte hørt meg si at kristenlivet

Detaljer

1.5 Luthers lille katekisme.

1.5 Luthers lille katekisme. Organisasjons- og personalhåndbok / Bekjennelsesskrifter / Luthers lille katekisme 1.5 Luthers lille katekisme. 1. DE TI BUD Første budet Du skal ikke ha andre guder enn meg. Det er: Vi skal frykte og

Detaljer

SØNDAG Morgenbønn (Laudes)

SØNDAG Morgenbønn (Laudes) SØNDAG Morgenbønn (Laudes) Inngang L Herre, lukk opp mine lepper, A så min munn kan lovprise deg. L Ære være Faderen A nå og alltid og i Sang Sal 93 I Herren er konge, * han har kledd seg i høyhet, II

Detaljer

Gud, takk for at du sendte din sønn og at han ble menneske menneskesønn - slik at vi kan leve i fellesskap med deg!

Gud, takk for at du sendte din sønn og at han ble menneske menneskesønn - slik at vi kan leve i fellesskap med deg! 34 Vi tror på èn Herre, Jesus Kristus, Guds enbårne Sønn Gud, takk for at du sendte din sønn og at han ble menneske menneskesønn - slik at vi kan leve i fellesskap med deg! For så høyt har Gud elsket verden

Detaljer

Talen er blitt redigert og kalt Bergprekenen, og mannen heter Jesus. Det som er prekenteksten i dag er avslutningen på den talen han holdt.

Talen er blitt redigert og kalt Bergprekenen, og mannen heter Jesus. Det som er prekenteksten i dag er avslutningen på den talen han holdt. Preken 25. juli i Skårer kirke 9. s e pinse Kapellan Elisabeth Lund En gang gikk en mann opp på et fjell. Han holdt en tale. En lang tale som mange tusen mennesker lyttet til. Han talte mot egoismen og

Detaljer

Temagudstjeneste for Haukeland skole

Temagudstjeneste for Haukeland skole Temagudstjeneste for Haukeland skole Tirsdag 20. desember 2010 kl. 1130 Ansvar: 3. klasse og 7. klasse Inngang / Prosesjon ( 3. klasse m/ lys - mørk kirke) Inngangsord ( presten ) / (lys legges fremme

Detaljer

Første Peters brev. Kommentar.

Første Peters brev. Kommentar. Første Peters brev Kommentar Indledning Af Nils Dybdal-Holthe Side 1 Om PETER Navnet Peter betyr berg eller klippe og er det samme som Kefas Han hadde også navnet Simon før han møtte Jesus Han var en av

Detaljer

Gud har gjenfødt oss til sine barn for sin ære og herlighet.

Gud har gjenfødt oss til sine barn for sin ære og herlighet. Leksjon 1 Gud har gjenfødt oss til sine barn for sin ære og herlighet. Oversikt 1. Gud ser bare to kategorier av mennesker i verden. 2. Gud har født oss til å være Hans barn. (Johannes 1:11-12; Galaterbrevet

Detaljer

Konfirmasjon i Gruben Kirke 2011

Konfirmasjon i Gruben Kirke 2011 Konfirmasjon i Gruben Kirke 2011 Inngang Preludium (alle står) Inngangssalme: salme 268 - melodi fra Rana Herre Gud, ditt dyre navn og ære over verden høyt i akt skal være, og alle sjele, de trette træle,

Detaljer

LUTHERS LILLE KATEKISME. Første parten: Budene

LUTHERS LILLE KATEKISME. Første parten: Budene LUTHERS LILLE KATEKISME Første parten: Budene Første budet Du skal ikke ha andre guder enn meg. Det er: Vi skal frykte og elske Gud over alle ting og lite fullt og fast på ham. Andre budet Du skal ikke

Detaljer

Bibelstudie over 1. Johannesbrev Kapitel 5.

Bibelstudie over 1. Johannesbrev Kapitel 5. Side 9. Derfor kommer den alvorlige advarselen i det siste verset i brevet, v.21. For hele verden ligger i det onde, v. 19. Avstanden til verden er der for vi er av Gud mens verden er i det onde. Det vet

Detaljer

EN GUD SOM SER UT SOM JESUS. Og de problemene det skaper

EN GUD SOM SER UT SOM JESUS. Og de problemene det skaper EN GUD SOM SER UT SOM JESUS Og de problemene det skaper JOH 14,8-10 Da sier Filip: «Herre, vis oss Far, det er nok for oss.» 9 Jesus svarer: «Kjenner du meg ikke, Filip, enda jeg har vært hos dere så lenge?

Detaljer

om å holde på med det.

om å holde på med det. j Livet som Gud har kallet oss til, er ikke et vanlig eller naturlig liv. Det er overnaturlig, fylt med kraft, tegn, under, mirakel og andre mektige gjerninger. Jesus, som gikk på vannet, gjorde vann om

Detaljer

Noen kvinner er i dyp sorg. De kommer med øynene fylt med tårer til graven hvor deres Mester og Herre ligger.

Noen kvinner er i dyp sorg. De kommer med øynene fylt med tårer til graven hvor deres Mester og Herre ligger. Preken 1. Påskedag 2006 Tekst: Lukas 24,1-12 Antall ord: 2114 Han er oppstanden! Ved daggry den første dagen i uken kom kvinnene til graven og hadde med seg de velluktende oljene som de hadde laget i stand.

Detaljer

Kom til meg, alle dere som strever og bærer tunge byrder, og jeg vil gi dere hvile. Matt. 11,28

Kom til meg, alle dere som strever og bærer tunge byrder, og jeg vil gi dere hvile. Matt. 11,28 Jesu omsorg Noe av det som har preget mitt liv mest, er Jesu Kjærlighet og omsorg. I mange år nå har jeg fått erfare hvordan Jesus møter mine behov i de forskjelligste situasjoner. Det være seg sorg, sykdom,

Detaljer

5. søndag i åpenbaringstiden (2. februar) Hovedtekst: Mark 2,1-12. GT tekst: 1 Mos 15,1-6. NT tekst: Rom 4,1-8. Barnas tekst: Mark 2-12.

5. søndag i åpenbaringstiden (2. februar) Hovedtekst: Mark 2,1-12. GT tekst: 1 Mos 15,1-6. NT tekst: Rom 4,1-8. Barnas tekst: Mark 2-12. 5. søndag i åpenbaringstiden (2. februar) Hovedtekst: Mark 2,1-12 GT tekst: 1 Mos 15,1-6 NT tekst: Rom 4,1-8 Barnas tekst: Mark 2-12 Tungt å bære 20 S ø n d a g e n s t e k s t F OR B A R N OG V O K S

Detaljer

Kap. 49 Den levende Guds segl

Kap. 49 Den levende Guds segl Å være rettferdig og gjøre rettferdig Kap. 49 Den levende Guds segl For Hans vredes store dag er kommet, og hvem kan da bestå? (Åp. 6, 17) Dette spørsmålet blir stilt under det sjette segl, etter at Johannes

Detaljer

De følgende tekstene leses gjerne av en fra dåpsfølget eller av en annen medliturg.

De følgende tekstene leses gjerne av en fra dåpsfølget eller av en annen medliturg. MENIGHETSRÅDET I BORGE MENIGHET HAR (12.10.11) VEDTATT FØLGENDE: Ordning for Dåp i hovedgudstjenesten I MOTTAKELSE TIL DÅP En dåpssalme synges enten her, før forsakelsen og troen eller som avslutning på

Detaljer

Dagens prekentekst står skrevet i Salme 113: Halleluja! Syng lovsang, Herrens tjenere, lovsyng Herrens navn!

Dagens prekentekst står skrevet i Salme 113: Halleluja! Syng lovsang, Herrens tjenere, lovsyng Herrens navn! Dagens prekentekst står skrevet i Salme 113: Halleluja! Syng lovsang, Herrens tjenere, lovsyng Herrens navn! Velsignet er Herrens navn, fra nå og til evig tid! Der sol går opp og der sol går ned, skal

Detaljer

HVILEDAGEN - GUDS HELLIGE SABBAT

HVILEDAGEN - GUDS HELLIGE SABBAT HVILEDAGEN - GUDS HELLIGE SABBAT INNLEDNING: Må Herren få veilede oss alle under dette bibelstudium, så vi bare ønsker å vite hva den evige og nådige Gud har talt. Slik skal dere si hver til sin neste

Detaljer

Etter at du bestemte deg for å følge Jesus, på hvilken måte har du/har du ikke følt det som en nyskapelse?

Etter at du bestemte deg for å følge Jesus, på hvilken måte har du/har du ikke følt det som en nyskapelse? Nytt liv i praksis 24/7/365 Gud er ikke bare interessert i gudstjenestelivet vårt. Han er interessert i livet vårt. Derfor er disippellivet noe som eksisterer 24 timer i døgnet, 7 dager i uken og 365 dager

Detaljer

Den hellige messe. I den hellige messe vil vi: tilbe Gud, lovprise Gud, takke Gud for alle hans velgjerninger, sone for våre synder.

Den hellige messe. I den hellige messe vil vi: tilbe Gud, lovprise Gud, takke Gud for alle hans velgjerninger, sone for våre synder. Den hellige messe I den hellige messe vil vi: tilbe Gud, lovprise Gud, takke Gud for alle hans velgjerninger, sone for våre synder. Vi vil be om nåde og velsignelse fra Jesu korsoffer for oss selv og for

Detaljer

Kap. 47 Lytt til lyden fra basunen!

Kap. 47 Lytt til lyden fra basunen! Kap. 47 Lytt til lyden fra basunen! Vi har nå sett noen få eksempler på hvordan Det gamle testamentets profeter har beskrevet Herrens dag. Det finnes mange tilsvarende beskrivelser (se f.eks. Hab. 3, 3-16;

Detaljer

Kap. 3 Hvordan er Gud?

Kap. 3 Hvordan er Gud? Kap. 3 Hvordan er Gud? Rettferdighetens prinsipp går altså ut på at den sjel som synder, skal dø (Esek. 18, 20) og like fullt og helt at den sjel som ikke synder, ikke skal dø. Dette er et prinsipp som

Detaljer

Se for deg en sak du kunne tenkt deg å engasjere deg i, noe seriøst eller noe mer for gøy. Hva kunne det være? Del med hverandre.

Se for deg en sak du kunne tenkt deg å engasjere deg i, noe seriøst eller noe mer for gøy. Hva kunne det være? Del med hverandre. Jeg en etterfølger Igangsetter Se for deg en sak du kunne tenkt deg å engasjere deg i, noe seriøst eller noe mer for gøy. Hva kunne det være? Del med hverandre. En lærling Herren Gud har gitt meg disiplers

Detaljer

Å gi SLIPP. F R Innvie bevisst G J O R T VALG 3. Forpliktelsens valg FORPLIKTELSENS BØNN. hele mitt liv og min vilje til Kristi omsorg og kontroll.

Å gi SLIPP. F R Innvie bevisst G J O R T VALG 3. Forpliktelsens valg FORPLIKTELSENS BØNN. hele mitt liv og min vilje til Kristi omsorg og kontroll. VALG 3 F R Innvie bevisst Å gi SLIPP Forpliktelsens valg G J O R T hele mitt liv og min vilje til Kristi omsorg og kontroll. FORPLIKTELSENS BØNN Kjære Gud, jeg tror at du sendte Din Sønn for å dø for mine

Detaljer

Visjon for Familiekirken Januar 2013. Guds kjærlighet skal være kjennetegnet på menigheten

Visjon for Familiekirken Januar 2013. Guds kjærlighet skal være kjennetegnet på menigheten Visjon for Familiekirken Januar 2013 1. En oase av kjærlighet Guds kjærlighet skal være kjennetegnet på menigheten 1 Joh 3 vers: 11, 16, 18, 23 11For dette er det budskap dere hørte fra begynnelsen av:

Detaljer

Det står skrevet i evangeliet etter Matteus i det 7. kapittel:

Det står skrevet i evangeliet etter Matteus i det 7. kapittel: Preken 5. s i treenighet 28. juni 2015 i Fjellhamar kirke Kapellan Elisabeth Lund Det står skrevet i evangeliet etter Matteus i det 7. kapittel: Ikke enhver som sier til meg: Herre, Herre! skal komme inn

Detaljer

Vredens dag. Kap. 46 Vredens dag

Vredens dag. Kap. 46 Vredens dag Vredens dag Kap. 46 Vredens dag Blås i basunen på Sion, og la alarmen lyde på Mitt hellige berg! Alle som bor i landet skal skjelve. For Herrens dag kommer, for den er nær. En dag med mulm og mørke, en

Detaljer

HVEM ER DENNE MELKISEDEK. #44. Den skjulte visdom. 25. februar 2001 Brian Kocourek

HVEM ER DENNE MELKISEDEK. #44. Den skjulte visdom. 25. februar 2001 Brian Kocourek 1 HVEM ER DENNE MELKISEDEK. #44. Den skjulte visdom. 25. februar 2001 Brian Kocourek Vi fortsetter denne formiddag med å studere personen Melkisedek. Og vi fortsetter med 34 fra Bror Branhams tale angående

Detaljer

Å lytte til Guds stemme. Kristin L. Berge

Å lytte til Guds stemme. Kristin L. Berge Å lytte til Guds stemme Kristin L. Berge 1 Teste ordet Du skal teste det du hører opp mot dette: 1. Er det i tråd med bibelen? 2. Kjenner du fred for det? Rom. 8:16 3. Test det opp mot andre? 4. Gir det

Detaljer

Preken 13. s i treenighet. 23. august 2015. Kapellan Elisabeth Lund

Preken 13. s i treenighet. 23. august 2015. Kapellan Elisabeth Lund Preken 13. s i treenighet 23. august 2015 Kapellan Elisabeth Lund Hvem har ansvaret for å gi oss det vi trenger? Hvem har ansvaret for å gi andre det de trenger? Da Jesus gikk her på jorda sammen med disiplene

Detaljer

Småfellesskapsopplegg i Storsalen høsten 2014. Bergprekenen

Småfellesskapsopplegg i Storsalen høsten 2014. Bergprekenen Småfellesskapsopplegg i Storsalen høsten 2014 Bergprekenen To spørsmål til hver samling: Hva sier Gud til oss/meg i teksten? Hva gjør vi/jeg med det? Utfordring: Bruk bibelteksten konkret på ditt disippelliv

Detaljer

Kap. 24 Jesus Kristus - Herrens salvede

Kap. 24 Jesus Kristus - Herrens salvede Å være rettferdig og gjøre rettferdig Kap. 24 Jesus Kristus - Herrens salvede Det var dagen etter samtalen mellom døperen Johannes og de jødiske prestene (jf. Kap. 23), at Johannes beskrev Jesus med de

Detaljer

Matt 16,13-20. 6. søndag i treenighetstiden 2015

Matt 16,13-20. 6. søndag i treenighetstiden 2015 Matt 16,13-20. 6. søndag i treenighetstiden 2015 Jeremia ble kalt til profet. Han var ung. Han var redd. Han ville trekke seg, men Gud visste hva han gjorde. Det var Jeremia han ville bruke. I dag møtes

Detaljer

Det står skrevet i evangeliet etter Matteus i det 16. kapittel:

Det står skrevet i evangeliet etter Matteus i det 16. kapittel: Preken 1. s i faste 22. februar 2015 Kapellan Elisabeth Lund Halleluja Det står skrevet i evangeliet etter Matteus i det 16. kapittel: Fra da av begynte Jesus Kristus å gjøre det klart for disiplene sine

Detaljer

De kastet fra seg garna, og så var de i gang, og Peter fulgte Jesus i tre år, fram til den siste påska i Jerusalem.

De kastet fra seg garna, og så var de i gang, og Peter fulgte Jesus i tre år, fram til den siste påska i Jerusalem. Preken 15. April 2012 i Fjellhamar kirke 2. s i påsketiden Kapellan Elisabeth Lund Hva er vi opptatt av? I dag får vi høre om Simon Peter. En av disiplene til Jesus. Alle som har lest litt i Bibelen kjenner

Detaljer

Kurskveld 8: Hvorfor må tte Jesus dø?

Kurskveld 8: Hvorfor må tte Jesus dø? Kurskveld 8: Hvorfor må tte Jesus dø? Introduksjonsaktivitet (20 minutter) Alternativer Beskrivelse Hva jeg sier Hva jeg trenger Synd og Godhet Husker dere sist gang? Vi stilte spørsmålet om hvorfor det

Detaljer

En usikker framtid. Bibelen i dialog med i samtidskulturen del 2 18.02.2015. Optimisme ved inngangen til 1900-tallet

En usikker framtid. Bibelen i dialog med i samtidskulturen del 2 18.02.2015. Optimisme ved inngangen til 1900-tallet Bibelen i dialog med i samtidskulturen del 2 : Håp og framtidstro har Bibelen noe å fare med? Optimisme ved inngangen til 1900-tallet Fra leder plass ble det uttalt at avisen var optimistisk nok til å

Detaljer

Store ord i Den lille bibel

Store ord i Den lille bibel Store ord i Den lille bibel Preken av sokneprest Knut Grønvik i Lommedalen kirke 4. søndag i fastetiden 2015 Tekst: Johannes 3,11 17 Hvilket bibelvers søkes det mest etter på nettet? Hvilket vers i Bibelen

Detaljer

12. Gud forkastet Kain og hans offer, men Han aksepterte Abel og hans offer.

12. Gud forkastet Kain og hans offer, men Han aksepterte Abel og hans offer. 12. Gud forkastet Kain og hans offer, men Han aksepterte Abel og hans offer. Oversikt 1. Innledning 2. Både Kain og Abel bar fram offer for Gud. (1. Mos 4:3-4; 3. Mos 17:11; Hebr 9:22) 3. Gud aksepterte

Detaljer

SATAN ARRESTERT Slik begynner «tusenårsriket»

SATAN ARRESTERT Slik begynner «tusenårsriket» SATAN ARRESTERT Selve ordet «tusenårsriket» finnes ikke i Bibelen, men ett sted omtales en periode på tusen år. «Og jeg så en engel stige ned fra himmelen med nøkkelen til avgrunnen og en stor lenke i

Detaljer

Dette er Mitt bud, at dere skal elske hverandre som Jeg har elsket dere. Til toppen

Dette er Mitt bud, at dere skal elske hverandre som Jeg har elsket dere. Til toppen Parasha 33 Brit Hadashah 2. Korinterne kapittel 6 Johannes kapittel 4, 5. Johannes kapittel, 2, 3, 4, 5 2. Korinterne Kapittel 6 4 Dra ikke i fremmed åk med vantro! For hvilket fellesskap har rettferdighet

Detaljer

Velg å TRO. F R egne med at Gud finnes, I G J O R T VALG 2. Håpets valg HÅPETS BØNN

Velg å TRO. F R egne med at Gud finnes, I G J O R T VALG 2. Håpets valg HÅPETS BØNN F R egne med at Gud finnes, I G J O R T og at jeg betyr noe for Ham og at Han har makt til å sette meg i frihet. Salige er de som sørger, for de skal trøstes. Matt 5,4 Velg å TRO Håpets valg HÅPETS BØNN

Detaljer

Et lite svev av hjernens lek

Et lite svev av hjernens lek Et lite svev av hjernens lek Jeg fikk beskjed om at jeg var lavmål av deg. At jeg bare gjorde feil, ikke tenkte på ditt beste eller hva du ville sette pris på. Etter at du gikk din vei og ikke ville se

Detaljer

Hva er velsignelsen for noe? Hva betyr det? Hvem er det for? Hvorfor velsigner Gud? Husker dere en fortelling i Bibelen som handler om velsignelse?

Hva er velsignelsen for noe? Hva betyr det? Hvem er det for? Hvorfor velsigner Gud? Husker dere en fortelling i Bibelen som handler om velsignelse? Tale Akkerhaugen kirke - 7. juni 2015 Gjennom hele Bibelen kan vi se hvordan Gud velsigner mennesker, og hvordan det får konkret positiv innflytelse på alle livets områder. Familie, åndsliv, tro.. Helt

Detaljer

1. mai Vår ende av båten

1. mai Vår ende av båten 1. mai Vår ende av båten En vitsetegning viser to menn som sitter i den bakre enden av en livbåt. Der sitter de rolig og gjør ingenting. De ser avslappet på en gruppe personer i den fremste delen av båten,

Detaljer

I de dager da Herodes var konge i Judea, var det en prest i Abias vaktskift som het Sakarja. Hans kone var også av Arons ætt og het Elisabet.

I de dager da Herodes var konge i Judea, var det en prest i Abias vaktskift som het Sakarja. Hans kone var også av Arons ætt og het Elisabet. en I de dager da Herodes var konge i Judea, var det en prest i Abias vaktskift som het Sakarja. Hans kone var også av Arons ætt og het Elisabet. Begge var rettferdige for Gud og levde uklanderlig etter

Detaljer

Det står skrevet i evangeliet etter Markus, i det 1. kapittel

Det står skrevet i evangeliet etter Markus, i det 1. kapittel Preken 2. s i åpenbaringstiden Fjellhamar kirke 11. jan 15 Kapellan Elisbeth Lund Det står skrevet i evangeliet etter Markus, i det 1. kapittel En røst roper i ødemarken: Rydd Herrens vei, gjør hans stier

Detaljer

Det står skrevet i evangeliet etter Lukas i kapittel 16:

Det står skrevet i evangeliet etter Lukas i kapittel 16: Preken 21. s i treenighet 18. oktober 2015 i Fjellhamar kirke Kapellan Elisabeth Lund Det står skrevet i evangeliet etter Lukas i kapittel 16: Det var en rik mann som kledde seg i purpur og fineste lin

Detaljer

Drevet av Guds kjærlighet

Drevet av Guds kjærlighet Drevet av Guds kjærlighet Evangelisering kan fort bli en del av et program, noe vi gjør eller ikke gjør, en aktivitet i menigheten. For meg handler det om et liv og en livsstil. Evangelisering er ganske

Detaljer

3. søndag i fastetiden 2016. Dette hellige evangelium står skrevet hos evangelisten Lukas i det 22. kapitlet.

3. søndag i fastetiden 2016. Dette hellige evangelium står skrevet hos evangelisten Lukas i det 22. kapitlet. 3. søndag i fastetiden 2016 Dette hellige evangelium står skrevet hos evangelisten Lukas i det 22. kapitlet. Jesus sa til disiplene: Men det er dere som har blitt hos meg i prøvelsene mine. Og nå overdrar

Detaljer

Hvorfor valgte Gud tunger?

Hvorfor valgte Gud tunger? Hvorfor valgte Gud tunger? (Why God chose tongues) HVORFOR VALGTE GUD TUNGER Han var diakon i en moderne kirke, men trodde ikke på den læren med dåpen i Den Hellige Ånd å gjøre. Likevel hadde han blitt

Detaljer

Nyhetsbrev fra stiftelsen TO SKO Mars / April 2011

Nyhetsbrev fra stiftelsen TO SKO Mars / April 2011 Nyhetsbrev fra stiftelsen TO SKO Mars / April 2011 Påskejubel / Fastetid Tida frem til påske går fort. Tirsdag 8 mars er feitetirsdag, onsdag 9 mars er askeonsdag, første dag i fastetiden og da har vi

Detaljer

Fyll ut de deler av tabellen som beskriver din måte å vokse på i Gud.

Fyll ut de deler av tabellen som beskriver din måte å vokse på i Gud. Vokse til modenhet Skal du løpe marathon så vil det være galskap å ikke trene i forkant. Gode marathonløpere trener og orienterer livet sitt rundt dette. For å være klare til løpet. Det same gjelder troen

Detaljer

Redde for Gud. Guds kjærlighet til oss. Minnevers «Herren er god, hans miskunn er evig» (Salme 100,5).

Redde for Gud. Guds kjærlighet til oss. Minnevers «Herren er god, hans miskunn er evig» (Salme 100,5). FJERDE År A 1. kvartal 4. lekse Redde for Gud NÅDE Guds kjærlighet til oss. Henvisninger 1 Mos 3,1-21; Alfa og Omega 1, s. 31-42. Minnevers «Herren er god, hans miskunn er evig» (Salme 100,5). Mål At barna

Detaljer

BREVET TIL HEBREERNE FORTSETTES..

BREVET TIL HEBREERNE FORTSETTES.. BREVET TIL HEBREERNE FORTSETTES.. Kap. 2: 10-18 10 Da han førte mange barn til herlighet, fant han det riktig, han som alt er til for og alt er til ved, å fullende deres frelses høvding gjennom lidelser.

Detaljer

Tulugaq synes det er kjedelig å pugge bokstavene på tavlen. han heller ut av vinduet og reiser hit og dit i tankene.

Tulugaq synes det er kjedelig å pugge bokstavene på tavlen. han heller ut av vinduet og reiser hit og dit i tankene. Reiselyst Tulugaq synes det er kjedelig å pugge bokstavene på tavlen. Det er ikke bare av og til. Det er faktisk hver dag! Derfor kikker han heller ut av vinduet og reiser hit og dit i tankene. På null-komma-niks

Detaljer

i Kristus "Frelst av Nåde" del 2

i Kristus Frelst av Nåde del 2 i Kristus "Frelst av Nåde" del 2 Fra død til liv 2 Dere var en gang døde på grunn av misgjerningene og syndene deres. 2 Dere levde i dem på den nåværende verdens vis og lot dere lede av herskeren i himmelrommet,

Detaljer

Jes 45:22 Vend deg til meg og bli frelst, hele du vide jord! For jeg er Gud, og ingen annen.

Jes 45:22 Vend deg til meg og bli frelst, hele du vide jord! For jeg er Gud, og ingen annen. ISRAEL HVOR GÅR DU? 2 GUDS OPPRINNELIGE PLAN OG HENSIKT MED ISRAEL DEL II. Israel skulle være Guds tjener. Deres tjeneste skulle bestå i å bringe den kunnskap Gud hadde gitt dem i Sitt Ord ut til alle

Detaljer

TEKSTLESNING 1: Anne Lise: Det står skrevet i Jesaja kapittel 40:

TEKSTLESNING 1: Anne Lise: Det står skrevet i Jesaja kapittel 40: INNGANGSPROSESJON Bære korset: Andreas Bære blomster og sette på alteret pluss tenne lys under forbønnen: Angelica og Stine Marie Bære nattverdsbegeret: André Bære nattverdsbrødet: Ragnhild H Bære nattverdsvinen:

Detaljer

03.03.2015. Bibelen i dialog med i samtidskulturen del 3 : Religionens frynsete rykte: Hva er en sunn tro?

03.03.2015. Bibelen i dialog med i samtidskulturen del 3 : Religionens frynsete rykte: Hva er en sunn tro? Bibelen i dialog med i samtidskulturen del 3 : Religionens frynsete rykte: Hva er en sunn tro? 2 3 4 1 6 Fysisk og åndelig helse henger sammen Min kjære, jeg ønsker at du på alle vis får være frisk og

Detaljer

«Følg mannen som ikke vet hvor han skal, og du vil havne rett»

«Følg mannen som ikke vet hvor han skal, og du vil havne rett» I dag skal vi tale over emnet «Følg mannen som ikke vet hvor han skal, og du vil havne rett» I tillegg skal vi tale om hvordan du kan ta imot ditt mirakel. Siden vi er i oppstarten av en nytt «menighetsår»

Detaljer

*2 Da måltidet var over, hadde djevelen allerede lagt inn i hjertet til Judas Iskariot, Simons sønn, at han skulle forråde Ham.

*2 Da måltidet var over, hadde djevelen allerede lagt inn i hjertet til Judas Iskariot, Simons sønn, at han skulle forråde Ham. *JOHANNES 13: 1-17 *1 Det var før påskehøytiden. Jesus visste nå at timen Hans var kommet, da Han skulle gå bort fra denne verden til sin Far. Som Han hadde elsket sine egne som var i verden, slik elsket

Detaljer

Kristin Ribe Natt, regn

Kristin Ribe Natt, regn Kristin Ribe Natt, regn Elektronisk utgave Forlaget Oktober AS 2012 Første gang utgitt i 2012 www.oktober.no Tilrettelagt for ebok av Type-it AS, Trondheim 2012 ISBN 978-82-495-1049-8 Observer din bevissthet

Detaljer

Dette hellige evangelium står skrevet hos evangelisten Lukas i det 2. kapittel:

Dette hellige evangelium står skrevet hos evangelisten Lukas i det 2. kapittel: Elisabeth Lund Preken julaften i Lørenskog kirke 2008 Et barn er født i Betlehem. Har det noe å si for livet vårt? Dette hellige evangelium står skrevet hos evangelisten Lukas i det 2. kapittel: Det skjedde

Detaljer

Nyhetsbrev fra stiftelsen TO SKO februar/ mars 2013

Nyhetsbrev fra stiftelsen TO SKO februar/ mars 2013 Nyhetsbrev fra stiftelsen TO SKO februar/ mars 2013 Påskejubel / Fastetid Tida frem til påske går fort. Fastelavenssøndag kommer 10 februar i år, feitetirsdag er tirsdagen etter, 12 februar, og så starter

Detaljer

2. søndag i fastetiden (16.mars) Hovedtekst: Matt 15,21-28. GT tekst: 1 Mos 32,24-30. NT tekst: Jak 1,2-8. Barnas tekst: Joh 3,1-8.

2. søndag i fastetiden (16.mars) Hovedtekst: Matt 15,21-28. GT tekst: 1 Mos 32,24-30. NT tekst: Jak 1,2-8. Barnas tekst: Joh 3,1-8. 2. søndag i fastetiden (16.mars) Hovedtekst: Matt 15,21-28 GT tekst: 1 Mos 32,24-30 NT tekst: Jak 1,2-8 Barnas tekst: Joh 3,1-8 Merket for livet 42 S ø n d a g e n s t e k s t F OR V O K S N E: M A T T

Detaljer

Kristus Åpenbart I Sitt Eget Ord #71. Hagen i ditt Sinn. #1. Brian Kocourek, Pastor Grace Fellowship. Januar 25, 1997.

Kristus Åpenbart I Sitt Eget Ord #71. Hagen i ditt Sinn. #1. Brian Kocourek, Pastor Grace Fellowship. Januar 25, 1997. 1 Kristus Åpenbart I Sitt Eget Ord #71. Hagen i ditt Sinn. #1. Brian Kocourek, Pastor Grace Fellowship. Januar 25, 1997. Matt 13,24-30 24. Han la også fram en annen lignelse for dem og sa: "Himlenes rike

Detaljer

Disippel pensum. Jesuslivet oppsummert (Matt 23, 23) Jesuslivet oppsummert (Matt 22, 37-40)

Disippel pensum. Jesuslivet oppsummert (Matt 23, 23) Jesuslivet oppsummert (Matt 22, 37-40) Disippel pensum 1 Hva var det egentlig Jesus forsøkte å lære oss? Jesuslivet oppsummert (Matt 23, 23) Ve dere, skriftlærde og fariseere, dere hyklere! Dere gir tiende av mynte og anis og karve, men forsømmer

Detaljer

Ordinasjon og innsettelse av forstander og/eller eldste i samme gudstjeneste

Ordinasjon og innsettelse av forstander og/eller eldste i samme gudstjeneste 1 ORDNING FOR Ordinasjon og innsettelse av forstander og/eller eldste i samme gudstjeneste Den Evangelisk Lutherske Frikirke Orientering 1. Til tjenesten med Ord og sakrament (hyrdetjenesten) kalles og

Detaljer

Maria budskapsdag 2016

Maria budskapsdag 2016 Maria budskapsdag 2016 Noen dager senere dro Maria av sted og skyndte seg opp i fjellbygdene, til den byen i Juda40 hvor Sakarja bodde. Der gikk hun inn til Elisabet og hilste på henne. 41 Da Elisabet

Detaljer

Preken på 3. søndag i åpenbaringstiden: Joh 1,15-18

Preken på 3. søndag i åpenbaringstiden: Joh 1,15-18 Preken på 3. søndag i åpenbaringstiden: Joh 1,15-18 Moses gjette småfeet til svigerfaren Jetro. En gang han drev feet over til den andre siden av ørkenen, kom han til Guds fjell. Da viste Herrens engel

Detaljer

I dansen også. Hovedtekst: 1 Mos 1,26-31. Evangelietekst: Joh 2,1-11. NT tekst: Åp 21,1-6. Barnas tekst: Luk 2,40-52

I dansen også. Hovedtekst: 1 Mos 1,26-31. Evangelietekst: Joh 2,1-11. NT tekst: Åp 21,1-6. Barnas tekst: Luk 2,40-52 3. søndag i åpenbaringstiden (19. januar) Hovedtekst: 1 Mos 1,26-31 Evangelietekst: Joh 2,1-11 NT tekst: Åp 21,1-6 Barnas tekst: Luk 2,40-52 I dansen også 14 S ø n d a g e n s t e k s t F OR V O K S N

Detaljer