Helvete heller! ... eller? au: advent ungdom 02#2014. Hvem dømmer du til helvete? s Verden gjennom dine øyne s. 8-9

Transkript

1 Helvete heller!... eller? au: advent ungdom 02#2014 Hvem dømmer du til helvete? s. 4-5 Verden gjennom dine øyne s. 8-9 Trusselen om helvete s

2 au:om bladet Advent Ungdom (AU) er et kristent magasin for unge mennesker i Norge. Vårt mål er å bygge relasjoner mellom hverandre og til Gud, ved å informere og engasjere gjennom relevante artikler, viktige temaer og sterke historier. Advent Ungdom er gratis for alle unge mellom 15 og 30 år, og utkommer seks ganger i året. Prisen for et årsabonnement for dem som er over 30 er kr 200 (250 for utlandet). Advent Ungdom tar gjerne imot, og oppfordrer til bidrag i form av leserbrev, lengre og kortere tekster, samt billedstoff. Signerte artikler står for forfatterens egen mening, og er ikke nødvendigvis i tråd med bladets egne meninger. Redaksjonen forbeholder seg retten til å redigere alt innsendt materiale. NESTE NUMMER: Bønn Frist for innsending av stoff til AU : 20. mai au: redaksjonen Ansvarlig redaktør: Victor Marley Redaktør: Synne Eileen Haugen Redaksjonsråd: Gry Beate Marley, Victor Marley, Vanja Andersen, Gina Reistad Pettersen, Melinda Broomé Layout og utforming: Norsk Bokforlag Trykk: Prinfo Unique, Larvik au: kontaktinformasjon Advent Ungdom pb Røyse epost: ungdomsavdelingen@adventist.no Ungdomsavdelingen: Abonnementsavdelingen: Hva er egentlig bønn og hvor viktig er det? Hva betyr egentlig et bønnesvar? Hvorfor sa Jesus at vi skulle be for hverandre? Neste nummer av AU skal handle om bønn. Vi ber mange forskjellige typer bønner. Kveldsbønn, bordbønn, forbønn. Men hvordan vet vi om vi faktisk har fått et bønnesvar? Del gjerne dine tanker med oss! Bidrag til neste nummer sendes til adventungdom@gmail.com innen 20. mai. For Gud har ikke bestemt oss til vrede, men til å vinne frelse ved vår Herre Jesus Kristus. (Tess 5,9) 2

3 Hilsen fra redaktøren Da jeg kom tilbake til Norge etter tre år med studier i England, innså jeg et par ting om meg selv som jeg ikke hadde tenkt så mye over tidligere. Av en eller annen grunn har alle på universitetet alltid visst at jeg var kristen. Det er ikke som om jeg har flagget det høyt eller lavt, jeg gikk aldri rundt med T-skjorter med logoer som I <3 Jesus på, eller som om jeg skrev Jesus Loves You under alle er jeg sendte ut eller noe lignende. Det var likevel bare et velkjent faktum at jeg var kristen. Dette har også resultert i at jeg har havnet i flere interessante samtaler. Å komme tilbake til Norge fikk meg til å innse to ting. For det første: Troen er ikke som et klesplagg jeg kan ta av og på. Det er en del av meg. Jeg tror ikke man har et vanlig liv og et åndelig liv, jeg tror at alt henger sammen. Det er ikke alltid man tenker over at hjertet slår, men uten det dør man. Det er ikke alltid jeg har så mye kontakt med den åndelige delen av meg, men jeg ville aldri klart å gi helt slipp på den. For det andre: De siste tre årene har jeg brukt mer energi på å forsvare og forklare min tro enn jeg har brukt på å vokse i den. Jeg forstod ikke hvor utmattende dette egentlig har vært, før jeg kom tilbake til Norge til et miljø der flere trodde det samme som meg. Jeg tror det er veldig viktig og sunt å ha flere venner med et annet livssyn enn deg selv. Verden er så mye større bare ha adventist-venner. For å vokse i troen trenger man også andre. Matt 18,20: For hvor to eller tre er samlet i mitt navn, der er jeg midt iblant dem. Et samtaleemne som har vært veldig hett i det siste, både i mine samtaler med ikke-kristne og i media, har vært helvete. Mange reagerte veldig sterkt når jeg fortalte at adventister ikke tror på helvete, i hvert fall ikke den klassiske ideen om helvete. Hva er vitsen med å være kristen hvis du ikke er redd for å havne i helvete? Det er jo så mye dere kristne går glipp av! hørte jeg støtt og stadig. Men sånn jeg ser det, er det å være kristen en befrielse, ikke et nytt sett med lenker. Derfor håper jeg at dette nummeret av AU kan hjelpe deg i dine samtaler med venner som har et annet livssyn enn deg selv. Kanskje det også kan bidra til at du og de med samme livssyn som deg får lyst til å studere Bibelen sammen. Vi må tørre å snakke om de vanskelige tingene. Vi må lære oss å møte de med andre utgangspunkt enn oss selv med åpenhet, interesse og forståelse. Og vi må samles, for vi trenger hverandre. Jeg ønsker deg en herlig vår! enn oss, og jeg har vokst veldig mye i disse samtalene. Men det er ikke noe bedre å bare ha ikke-kristne venner enn det er å Klem fra Synne. Innhold Hilsen fra redaktøren... 3 Hvem dømmer du til helvete?... 4 Humanitære hotspots Trusselen om helvete Norge på langs for ADRA Å tro eller ikke tro på helvete? Anbefalinger: Film og bøker om helvete Du vet du er adventist, hvis

4 Tekst: Harald Giesebrecht Hvem dømmer du til HELVETE? HELVETESDEBATTEN ER OVER OSS IGJEN. HAR ADVENTISTENE NOE Å LÆRE? Mine 15 sekunder i rampelyset Jeg skulle på TV og var veldig spent. De hadde ringt fra selveste NRK og bedt meg komme i studio. De mente perspektivene mine ville være verdifulle. Jeg var blitt oppdaget! Det er klart man blir smig ret av slikt. Selvfølgelig går man. Det var et slags talkshow om livssyn. Temaet var helvete, og det viste seg at man måtte være ganske frampå for å slippe til. Jeg var tross alt bare en utvalgt publikumer. Jeg fikk dermed med meg det meste av debatten før det ble min tur, og da hadde det slått meg at samtalen hadde fått en underlig slagside. For enhver tilhører måtte det høres ut som om hele poenget med kristendommen er å unngå å havne i helvete uav hengi g av hvilket syn man har på hva det er for noe. Da jeg påpekte dette, virket programlederen som het Styrk (programmet het «Styrk Live») oppriktig nysgjerrig. Hvorfor skulle jeg ellers bli kristen? spurte han overrasket. Etter programmet kom en annen ung kristen bort til meg og sa akkurat det samme. Hvis det ikke var for evig pine, skulle han blåst en lang mars i hele kristendommen og syndet i vei. Jeg kunne for så vidt forstå bakgrunnen hans. Noe tidligere hadde jeg overvært en rystende dramaoppsetning i en pinsemenighet i Oslo. Den het «Himmelens port og helvetes flammer», og hadde som sin eneste hensikt å skremme folk til å søke Jesus. Ulike mennesker våkner opp i dramaet på «den andre siden» etter flykrasj og bilulykker osv. og får vite om de skal opp eller ned. Da appellen ble gitt etterpå, kom fire livredde småjenter frem og «søkte frelse». Helvetesdebatt Jeg hadde altså ganske mange slike historier i bakhodet da Erik, en pastorvenn av meg fra Misjonskirken i Oslo, fortalte at han skulle ha en offentlig helvetesdebatt i kirka si som skulle streames live på nettet. (Ja, han er akkurat så kul og vågal som han høres ut her). Det skulle gå ordentlig for seg med et ganske lærd panel av teologer. Utgangspunktet for debatten var Rob Bells kontroversielle bok Love Wins, som stiller spørsmål ved klassisk helveteslære. «Men du skulle jo ha vært med, Harald» sa han plutselig og vred hjernen sin en stund for å finne ut hvordan han skulle fikse det. Panelet var nemlig fullt. Vi landet på at jeg skulle få være den første til å gi respons når gulvet ble åp- 4

5 net for spørsmål. Jeg skulle få ti minutter. Jeg må si at jeg gledet meg litt til å fortelle hvordan det hadde vært å vokse opp med en kristendom uten helvete, og hva det hadde betydd for gudsbildet og motivasjonen min. Jeg trodde dette skulle stå i sterk kontrast til det panelet hadde å si. Bare noen uker før hadde jeg nemlig snakket med en pastor som mente at det var viktig å stå på barrikadene for helvete, og han hadde det tradisjonelle synet på sakene. Jeg å håpe at det på grunn av Jesus vil bli mange som blir frelst, også av de som ikke har hørt om Jesus. (Marit Landrø uttrykte et liknende håp). Og Andreas Hegertun, pastor i pinsekirken Filadelfia, snakket med stor visdom om formidling av evangeliet og hvordan forkynnelsen og demonstrasjonen av Guds rikes godhet i møte med en verden uten Gud, overflødiggjorde en helvetesforkynnelse. Han innrømmet faktisk at han aldri hadde forkynt om det. kristne i hvert fall til jeg har snakket ordentlig med dem. Ytring Så i januar i år kom NRK med radiodokumentaren «Et sant helvete», der homofile Arnfinn Nordbø fortalte hvordan det var å vokse opp med en Gud som helt sikkert kom til å dømme ham til helvete enten for å leve en løgn (late som om han ikke var homofil) eller for å bli seg selv (stå fram som homofil). Arnfinn blir i dokumentaren satt opp mot Etter at det hele var over tenkte jeg at jeg måtte være litt mer forsiktig med hvilke meninger jeg tillegger andre kristne i hvert fall til jeg har snakket ordentlig med dem. 23 år gamle Tor André Haddeland som har gitt livet sitt til å forkynne om Jesus, ikke minst fordi de som ikke tror og omvender seg, kommer til et ganske så bokstavelig helvete i all evighet. Og så var vi i gang igjen. Gunn Hild Lem som nettopp hadde trodde jeg visste hvor landet lå. Så feil kan man ta. For den åpenheten panelet viste i møte med bibel tekstene... den varsomheten og visdommen de uttrykte seg med, og det gudsbildet de formidlet, var milevidt fra det klassiske helvetessynet jeg i tidligere møter var blitt presentert for. Panelet bestod av to pinsevenner, en katolikk og en lutheraner. Bare for å nevne litt av alt det spennende jeg la merke til: Rolf Kjøde, da generalsekretær i Nordmisjon, tillot seg å ikke vite hvor lenge helvete skulle vare og hvilken virkelighet som ligger bak bildene, men fastholdt at fortapelsen var et bevisst møte med det faktum at man ikke ble frelst. Sjelesørger og pastor Marit Landrø fremholdt at bildene Bibelen bruker på fortapelsen, tross alt er bilder, og at de må underordnes det gudsbildet vi har i Jesus. Øystein Lund, katolikk og dekan ved MF beskrev grundig den jødiske bakgrunnen for de bibelske bildene, og tillot seg i tillegg, akkurat som oss adventister, Da det ble min tur, var det ingenting å protestere på. Jeg kunne bare fortelle historien min slik jeg hadde planlagt det, og det ble svært godt mottatt. Etterpå laget Vårt Land en stor sak av at jeg som «helvetesfornekter» (deres ord ikke mitt) hadde likt panelet. Har du lyst til å oppleve hele den fascinerende kvelden, kan du bare gå til himmeloghelvete.no/opptak og se hele seansen. Du kan også lese mer på bloggen min om det som skjedde: haraldsblogg. blogspot.no. Der ligger også en link til avisartiklene. Jeg har faktisk ikke blogget siden, så det er lett å finne artiklene. Etter at det hele var over, tenkte jeg at jeg måtte være litt mer forsiktig med hvilke meninger jeg tillegger andre skrevet en bok om religionskritikk, kritiserte i en kronikk den fryktfremkallende helvetesforkynnelsen til de kristne menighetene i bibelbeltet der hun hadde vokst opp, noe som fremprovoserte en rekke velskrevne kronikker, både for og imot, i en rekke ulike media. Arnfinn Nordbø skrev for eksempel: «Når Misjonssambandet og andre kristne ikke kan oppgi læren om helvete, handler det for dem ofte om at da ville hele deres tro rakne. I det konservative kristne miljøet i Rogaland der jeg vokste opp, var tankegangen ofte: «Hvorfor skulle man være kristen og følge strenge moralregler om ikke for trusselen om evig pine i helvete?» 5

6 et valg, og at de som ikke velger Gud, går glipp av evig liv. Evig liv er nemlig noe vi bare har sammen med Gud, og de som ikke vil være sammen med Gud, må få slippe det, og da går det slik vi er vant til. Man dør. Det store spørsmålet er imidlertid: Når folk har fått en reell mulighet å finne ut om Gud, vil de da være sammen med ham? Og hva med alle de som har vokst opp med et forvrengt gudsbilde på grunn av de troende de har møtt? Når vi følger med i slike helvetesdebatter, kan vi gjøre én av to ting. 1. Vi kan klappe oss selv på skulderen fordi vårt helvete varer så mye kortere enn helvetet enkelte andre kristne har. Eller: 2. Vi kan lytte til kritikken mot en fryktog angstfremkallende forkynnelse, og så analysere vår egen tro for å se om den har elementer av det samme. NRK TV hanket inn pastor Jan Åge Torp til å male helvetes pinsler på TV i beste sendetid. Debatten mellom ham og Gunn Hild Lem sluttet imidlertid med at Gunn Hild sier: Jeg ser hvordan du kan tro at noe vondt kan være sant, men jeg skjønner ikke hvordan du kan fortsette å elske Gud. Det forstår jeg ikke. Adventistene og helvete Adventistene tror ikke at Gud skal straff e folk i all evighet. Vi tror at Gud gir folk Selv må jeg innrømme at jeg som barn hadde mareritt om at Jesus kom igjen og tok med seg mamma og pappa, mens jeg ble igjen. Jeg trengte ikke noe helvete for å være livredd. Mine egne barn kom hjem fra menighetsskolen de går på, og var nokså rystet over tanken på at faren til en i klassen kanskje ikke kommer til himmelen siden han ikke tror på Jesus. Ikke vet jeg hvor de har det fra. Det kan ha vært en diskusjon i friminuttet for alt jeg 6

7 vet. Men slikt er mer enn nok til å skape masse frykt. Jeg tør ikke tenke på hva det gjør med følelsene og gudsbildet til gutten det gjaldt. Hva er motivasjonen vår for å følge Jesus? Selv gikk det opp et lys for meg først da jeg var blitt ganske voksen. Det var en prosess som gikk over en lang tid, men kort oppsummert gikk den omtrent slik: Gud: Vil du til himmelen, Harald? Jeg: Ja, naturligvis Gud: Hvorfor det? Jeg: Fordi der kommer alt til å bli så bra ikke mer elendighet og ensomhet og død. Gud: Hvorfor det? Jeg: Fordi det blir slik du vil? Gud: Så du tror det blir bra, hva? At ting blir slik jeg vil? Jeg: Ja Gud: Så hvorfor er du redd for å gi meg livet ditt nå? Det hadde jeg ikke noe godt svar på men jeg oppdaget at evangeliet i Det nye testamente ikke handler om hvem som kommer til Himmelen, men at Herren, Jesus, Kongen er kommet til oss for å opprette sitt rike sammen med alle som liker prosjektet! Et rike som skal fortsette inn i evigheten, etter oppstandelsen, hvor Gud virkelig skal få det som han vil. Motivasjonen min er visjonen av det riket. Jeg lengter etter det samme som Jesus. Hvordan det er før Jesus får det som han vil, opplever vi jo hver eneste dag. Og trenger vi en ekstra dose, er det den røde tråden gjennom adventistteologie n. Gud er mer opptatt av at bare å se på Dagsrevyen. Men det virkelig tankevekkende mennesker skal elske ham enn at de er at når jeg snakker med mennesker som ikke bekjenner noen tro og gis frivillig. Kjærlighet kan bare gis et- skal adlyde ham. Og kjærlighet kan bare spør dem hvordan de skulle ønske ter at man blir kjent og forstår. Har du ting var, så lengter de også etter det forkastet Gud på bakgrunn av et sykt samme som Jesus. gudsbilde, har du ikke egentlig forkastet Det folk flest innerst inne lengter Gud. Så Gud som kjenner hjertene, må etter, kommer ofte veldig nært det gå etter noe annet enn det ytre noe Bibelen kaller Guds rike. annet enn det vi andre ser. Og han ser også hvorfor noen er blitt så ødelagt at Håpet i advent-troen de ikke engang har sunne lengsler. Det ligger i adventistenes tro et dypere På denne bakgrunnen tillater jeg meg syn på det hele, som tillater oss å snakke å håpe at det blir riktig så folksomt i Guds annerledes om frelse og fortapelse rike. Og jeg ønsker at både barna mine enn det man tradisjonelt gjør i kristen og leserne mine skal oppleve at det i hvert sammenheng. Frihet og kjærlighet er fall er lov å håpe at det er håp for alle! Interessert i temaet? Vil du lese noen av kronikkene i den siste helvetesdebatten, kan du for eksempel google: Gunn Hild Lem: I helvete heller Espen Ottosen og Øyvind Åsland: Når Gud skal holde dom Arnfinn Nordbø: Det enorme helvete Portrettet av Tor André Haddeland: Vil fortelle om det sanne helvete Radiodokumentaren heter: Et sant helvete. Den er lett å finne om du søker på NRK s nettsider. Debatten mellom Torp og Gunn Hild Lem finner du ved å søke på «aktuelt ». Helvetesinnslaget begynner på tiden 28:30. Sjekk også haraldsblogg.blogspot.com for mer om det som skjedde rundt helvetes debatten Erik satte i gang i Misjonskirken. 7

8 Tekst: Vanja Andersen Verden gjennom dine øyne VI ER SÅ LIKE VI TO, MEN LIKEVEL AVDEKKER BLIKKENE VÅRE TO HELT FORSKJELLIGE VERDENSBILDER. Ulike perspektiver Vi ser på det samme: menneskene, bygningene, trærne, skyene og den samme sola, men du ser noe helt annet enn meg. Gjennom dine øyne ser du en verden der hvert menneske i utgangspunktet er godt, og du ser en Gud som inviterer noen av de heldige døde til Himmelen, mens resten blir gitt til motstanderen og må tilbringe en evighet på et sted kalt Helvete. Du kjemper for et positivt menneskesyn og ser ikke hvordan denne kampen gir deg et negativt gudsbilde. Mennesker har en tendens til å sette mennesket først, og med dette som utgangspunkt bygger du din tro, ditt gudsbilde. Du lener deg på andre menneskers drømmer og mareritt drømmen om et liv på rosa skyer og marerittet om evig tortur. Frykt Mange spekulerer i når sola vil eksplodere og utrydde menneskene. Flere og flere gjør seg klare til en epoke med ekstremvær og global klimakrise. Noen kjøper et helt lager med hermetikkbokser i tilfelle det blir hungersnød. Enkelte frykter for en 3. verdenskrig. Flere mennesker lever et helt liv i redsel for å havne i helvete. Hvordan kan Gud fortelle sine barn at de ikke skal bekymre seg og at de skal få ha fred i hjertet, hvis han samtidig skremmer og truer? Kanskje det ikke er trusler fra Gud, men menneskelige teorier som kan skremme mest. Hva skjer når vi dør, da? Kapellet er fylt av blomsterkranser og det står en kiste midt i rommet. Et menneske har smilt sitt siste smil og trukket pusten for aller siste gang. Kroppen er livløs, død. Hva skjer med oss mennesker når vi dør? Istedenfor å lage din egen teori vil jeg anbefale deg å lese mer 8

9 om temaet i Bibelen. Den forteller: De døde sover, det er en undersøkende dom og det vil bli en utslettelse av det onde. 1. Tess 4: Når Herren kommer 13 Vi vil at dere skal vite, søsken, hva som skjer med dem som er sovnet inn. Dere skal jo ikke sørge som de andre, de som er uten håp. 14 For om Jesus døde og sto opp, og det tror vi, så skal Gud også ved Jesus føre dem som er sovnet inn, sammen med ham. 15 Dette sier vi dere med et ord fra Herren: Vi som fremdeles lever og blir igjen her helt til Herren kommer, skal slett ikke komme før dem som er sovnet inn. 16 For når befalingen lyder, når erkeengelen roper og Guds basun høres, da skal Herren selv stige ned fra himmelen, og de døde i Kristus skal stå opp først. 17 Deretter skal vi som er igjen og ennå lever, bli rykket bort sammen med dem i skyene for å møte Herren i luften. Og så skal vi være sammen med Herren for alltid. 18 Trøst og sett mot i hverandre med disse ordene! En ny himmel og en ny jord Jeg må være ærlig og si at jeg ikke vet så mye om dette stedet. Det jeg har fått vite, er at Guds lov skal gjelde, det skal ikke være tårer og det er bedre enn det beste jeg kan tenke meg. Jesus snakket mye om Guds rike som begynner her på jord en og strekker seg inn i evigheten. Her skal ingen bud brytes, ondskapen er utslettet for godt. Det er fantastisk å få være en kristen og vite dette når man opplever døden på nært hold. Jeg kan ikke bygge min tro med selvbestemte byggeklosser. Jesus skal være hjørnesteinen og de andre klossene min tro består av, er hans sannhet og hans verk. (Tips til videre lesning: Se fot not ene og de andre referansetekstene i Bibelen og les flere bibelvers om samme tema. Du kan også søke på bestemte ord i nettbibelen eller bla opp i en bibelordbok for å finne ut mer.) 9

10 Tekst: ADRA HUMANITÆRE HOTSPOTS Det er lett å få penger til hjelpearbeidet etter store naturkatastrofer som får mye oppmerksomhet i media og katastrofer som kan «løses». Tyfon Haiyan på Filippinene november 2013 er et godt eksempel på det. Men det er vanskelig å samle inn penger for å hjelpe de som lider i kjølvannet av store, tunge, lang varige konflikter; konflikter som etter hvert blir «gammelt nytt» for media, og glemmes litt bort, selv om de i høyeste grad fortsatt er pågående. Her er fire av de største katastrofeområdene der ADRA er involvert i dag: hjørnet, og man frykter hungersnød dersom hjelpen ikke kommer fram i tide. Hvem: ADRA hjelper flyktninger i Sør-Sudan og Uganda. Hva: ADRA deler ut nødhjelpspakker til sørsudanesiske flyktninger i Sør-Sudan og Uganda. Nødhjelpspakken består blant annet av tepper, presenning for å beskytte mot regn, vaskebalje og vannkanne. hjelp til gravide og til folk som er syke og i behov av helsetjenester. Barn får skolesekker med nødvendig utstyr, og familier får hjelp til å sende barna på skolen. Foto: Margit Wærn/ADRA Danmark. Hvor: Sør-Sudan I midten av desember utartet det seg en større konflikt mellom ulike politiske retninger i Sør-Sudan, og uroen spredte seg raskt utover landet. Situasjonen er meget alvorlig for alle de tusener av mennesker som er rammet, og konflikten har nettopp blitt oppgradert til Level 3 den høyeste graden. Regntiden er like rundt Hvor: Syria Konflikten i Syria er langvarig og vil ikke kunne løses med det første. Landet har gått fra å være et mellominntektsland til å bli et utviklingsland. Konflikten har status som Level 3. Hvem: ADRA hjelper syriske flyktninger i Syria, Libanon og Jordan. Hva: ADRA gir vinterpakker med varme klær, Hvor: Den sentralafrikanske republikk De siste månedene har volden i Den sentralafrikanske republikk økt voldsomt. Det som startet som en politisk konfrontasjon mellom politiske partier, har utviklet seg til å bli voldelige etniske og religiøse konfrontasjoner. Uroligheten har tvunget halvparten av landets innbyggere på flukt. Veier og luftrom er ikke trygge mennesker søker tilflukt i nabolandet Kamerun og i Tsjad, og tallene øker stadig. Konflikten har status som Level 3. Hvem: Flyktningfamilier fra Den sentralafrikanske republikk i Kamerun og Tsjad. 10

11 Hva: ADRA hjelper flyktningene med materialer for midlertidig husly, hygienepakker, kjøkkenutstyr og jerrykanner til å lagre vann i. Brødrene sover under et stort tre i leiren. Til å begynne med hadde de ikke tepper å dekke seg til med. Det har de nå, takket være ADRAs nødhjelpspakke. FLYKTET ALENE TIL UGANDA FRA SØR-SUDAN Hvor: Filippinene 8. november 2013 ble Filippinene rammet av en av historiens kraftigste stormer som er målt. Det har tidligere vært målt en like sterk storm over havet, men ikke over land. Stormen ødela hus og avlinger. Over 6000 mennesker omkom og 4 millioner ble internt fordrevet. Katastrofen har status som Level 3. Hvem: ADRA hjelper mennesker rammet av tyfonen Haiyan på øya Panay og Leyte (Tacloban). Hva: I den umiddelbare fasen etter tyfonen distribuerte ADRA mat og nødhjelpspakker til de rammede. Nå jobber ADRA med rehabilitering og gjenoppbygging av for eksempel fiskebåter og hus. James er 10 år gammel og går i 1. klasse på en skole i Jonglei-regionen i Sør-Sudan. En dag kom han hjem fra skolen og ble møtt av moren sin som ba ham om å flykte. Hun hadde blitt skutt i låret. Borgerkrigen hadde kommet til landsbyen hans. Foreldrene til James kunne ikke flykte med ham. Da kampene begynte, valgte faren til James å delta i konflikten, og moren hans var ikke i stand til å flykte på grunn av skuddsåret i låret. James gjorde som moren ba han om. Han flyktet og løp hele veien til den ugandiske grensen alene. Det var under utdelingen av nødhjelpspakker i en flyktningleir i Boroli at ADRA møtte James. Han fortalte oss sin historie en historie som dessverre ikke er enestående. Det finnes mange barn i Ugandas flyktningleirer barn som James, som har flyktet alene og nå må klare seg selv. James ble både glad og lettet da han kom fram til Boroli-leiren i Adjuman i det nordlige Uganda. Gleden ble enda større da det viste seg at hans 12 år gamle store bror også befant seg i leiren. De to brødrene sover under et stort tre i leiren. Til å begynne med hadde James er glad for nødhjelpspakken fra ADRA. de ikke tepper å dekke seg til med. Det har de nå fra ADRAs nødhjelpspakke. Brødrene får også mat fra FNs matvareprogram, og den tilbereder de sammen. Brødrene vet ikke om foreldrene fortsatt er i live. I tillegg bekymrer brødrene seg for lillesøster på 8 år som også ble igjen i Sør-Sudan. I samarbeid med UNHCR deler ADRA ut nødhjelpspakker til sørsudanesiske flyktninger i Uganda. Nødhjelpspakken består blant annet av tepper, en presenning for å beskytte mot regn, en vaskebalje og en vannkanne. Nødhjelps pakken er stor og tung, men James er sterk og var fast bestemt på å bære den selv. Takk for at du gjør det mulig for ADRA å hjelpe flyktningbarn som James i Sør-Sudan og Uganda. Kr 250 dekker en nødhjelpspakke til én familie. Gi din gave til konto merk «Flyktninger, Sør-Sudan». 11

12 Tekst: Vidar Hovden «Jeg taler sikkert til mange i kveld som vet at de er uomvendte. Du vet at hvis du stupte død ned på gulvet nå, så stupte du rett i HELVETE Hvordan kan du som er uomvendt, legge deg rolig til å sove om kvelden, du som ikke vet om du våkner i din egen seng, eller i HELVETE?» Dette er sitat fra norgeshistoriens kanskje mest kjente tale om helvete. Det var professor Hallesby ved Menighetsfakultetet som på nyåret 1953 holdt denne talen på radioen. Foranledningen var en drakamp TRUSSELEN OM HELVETE EN HISTORISK OG PSYKOLOGISK TILNÆRMING mellom krefter 1 som ville dreie statskirken i retning av en læremessig inkluderende folkekirke, med rom for mange slags religiøse uttrykk, og konservative kristne som følte at etablerte kristne tradisjoner og bekjennelser stod under press og var ved å forvitre. Hallesby, som på mange måter var en gallionsfigur for den konservative fløyen, hadde en nød for at uomvendte ikke måtte vente med å omvende seg. Og leser man hele talen, er det tydelig at han holder den ut fra en dyp overbevisning om at den kan redde noen fra evig fortapelse. Og det er vel prisverdig, eller? Det er mulig det er noe prisverdig med det Hallesby gjorde, men en slik tale ville garantert fått reaksjoner i dag. Reaksjoner uteble heller ikke i 1953 for å si det mildt. Særlig Kristian Schjelderup, biskopen i Hamar på den tiden, gikk hardt ut mot Hallesby og hans tale. Han mente det var skadelig å true med 12

13 helvete på denne måten, og framholdt at Jesus aldri lærte om «helvete som et sted med evig pine for kropp og sjel, pålagt de uomvendte av en straffende Gud». Læren om en evig straff hører ikke hjemme i kjærlighetens religion, påstod han 2. Reaksjoner uteble heller ikke i mars 2011, da den kjente pastoren Rob Bell kom ut med boka «Love Wins». Også han kritiserer helvetesforkynnelsen i en del sammenhenger. Han er bekymret for hva det gjør med gudsbildet til folk, og stiller spørsmålstegn ved om dette er en god måte å motivere folk til å bli kristne på. Ikke bare kristne, men også ikkekristne går i rette med helvetesforkynnelsen. 25. januar i år sendte NRK en radiodokumentar om forkynnelse av helvete i enkelte konservative kristne miljøer i Norge 3. NRK-skribenten Gunn Hild Lem skrev kort tid etterpå en kronikk i NRK ytring som satte i gang en ny «helvetes debatt» i landet vårt 4. Lem er ingen teolog eller kristen, og derfor går hun klokelig ikke inn for å debattere selve tekstforståelsen bak troen på helvete. Hun nærmer seg heller problemstillingen som humanist og medmenneske, og stiller spørsmålstegn ved sunnheten i å forkynne helvete for å få folk til å omvende seg. Hun trekker fram at 1 av 10 nordmenn tror på helvete, og at det derfor ikke er et begrenset og indrereligiøst problem. «På Modum finnes det en egen avdeling for dem som sliter med helvetesangst.» 5 Lem etterlyser konstruktiv religionskritikk, og mener at ingen skal ha rett til å «forkynne at andre skal lide i helvete for sine misgrep, mens de selv skal spares for kritikk fordi det er ubehagelig.» Selv synes jeg hun skriver et rettmessig og konstruktivt innlegg, som ingen kristne kan hoppe bukk over. Særlig vi kristne ledere har et ansvar for hva vi forkynner og hva det gjør med mennesker. Men hvordan skal vi så forkynne om helvete, eller bør vi utelate det? Bibelen er helt klar på at Gud en dag skal ta et oppgjør med og utrydde det onde 6. Det er det begrepet «helvete» i Bibelen i bunn og grunn handler om. Som livgiver kan han ikke i det uendelige unngå å gripe inn overfor det som ødelegger og bryter ned skaperverket og livet. Det skal derfor ikke skjules i den kristne forkynnelsen 7. Det spiller en rolle hvordan man forvalter den gaven livet er. Dette kan inngå som sunne og klarsynte tanker om livet og ansvaret vi mennesker har, hvis det er tilpasset livssituasjonen til dem som hører 8. Men jeg kan ikke se at å «skremme» mennesker til omvendelse, er i tråd med det Jesus står for. Riktignok uttaler han ved en anledning at vi skal «frykte ham som kan slå i hjel og siden har makt til å kaste i helvete» 9. Leser vi hele avsnittet i sin helhet, og i lys av de språklige virkemidlene som var vanlige i Midtøsten på denne tiden, blir det tydelig at poenget til Jesus er at man skal «frykte Gud mer enn mennesker» 10, ikke at Gud skal sende deg til helvete. Tvert imot framholder Paulus at «Kristi kjærlighet tvinger oss» 11. Og Johannes, en av Jesu aller nærmeste, er klar på at i «kjærligheten finnes det ikke frykt: Den fullkomne kjærligheten driver frykten ut. For frykten bærer straffen i seg, og den som frykter, er ikke blitt fullendt i kjærligheten» 12. Bibelens Gud er en Gud som i det lengste vil frelse. Ikke en som ser etter og benytter seg av enhver anledning til å sende folk i fortapelsen. Det er en fundamental misforståelse av den bibelske fortellingen. Noen ganger trenger enkelte mennesker å «vekkes opp» til realitetene med «klar tale». Men generelt er ikke det å leve under frykt en bærekraftig måte å være kristen på. 1 Først og fremst etterkrigstidens Arbeiderparti. 2 Bernt T. Oftestad m.fl., Norsk Kirkehistorie, s En radiodokumentar om konservative kristnes helvetesforkynnelse på bedehusene i dag. Du kan høre programmet på 4 Artikkelen het «I helvete heller» og finnes på NRK tok debatten videre i et debattprogram på TV med Jan-Aage Torp 11.feb: CA1AEEF406C677B3/ 5 «I helvete heller». 6 2 Pet 3,10; Åp 21,8; 22,12; Jer 32,19. 7 Se f.eks. Apg. 20, Det er tydelig at Jesus gjør forskjell på folk når det gjelder hvordan han forkynner i evangeliene. Se f.eks. Matt 11,20-24; Matt 10,5-15; Matt 23,1-36; Joh 8,1-11. Dessuten kan det være lurt å tenke over at store deler av Bibelen faktisk ikke var skrevet til allment, men internt bruk overfor de troende. Legg merke til hvordan Paulus fullstendig skifter strategi nå han i Apg. 17,16-34 forkynner til atenerne, folk som ikke kjente Bibelen. 9 Luk 12, Apg 5, Kor 5, Joh 4,18. 13

14 Norge på langs for ADRA Sigve Fast (25) har ikke helt de samme planene for sommerferien som de fleste av oss. 10. juni starter han på en noe lengre gåtur han skal nemlig gå hele Norge på langs, til inntekt for ADRAs utbygging av skole i Myanmar. Vi i AU har tatt oss en prat med sprekingen. AU: Jasså, Sigve! Fortell oss litt om hva i alle dager det er du har tenkt å gjøre. Sigve Fast: 10. juni starter jeg å gå Norge på langs til inntekt for et skoleprosjekt ADRA kjører i Myanmar i år. en skole i Myanmar, så jeg jobber også med å få sponsorer på den fronten. Jeg skal i hovedsak sove i telt. Jeg liker å sove i telt, men hvis det ligger noen DNT-hytter langs veien, så kommer jeg nok til benytte meg litt av disse også. Ruta er lagt opp sånn noenlunde, AU: Hva fikk deg til å ville gjennom føre dette stuntet? SF: Hva er det å ikke ville? Oppleve norsk natur på sitt beste og verste. Leve det enkle liv i total frihet. Fri for støy, eksos og hverdagsstress. Høres det ikke deilig ut? At jeg ikke bare får gå for min egen del, men i tillegg for en sak som er større og viktigere enn meg selv, gir turen en ekstra dimensjon og motivasjon. AU: Hvilke forberedelser gjør du i forkant av denne turen? (Hvor skal du sove? Vet du hvor du skal gå hver enkelt dag, eller tar du det litt som det kommer? Hva gjør du med mat osv.? Og blir du sponset av Compeed?) SF: Vel, jeg skal bære en 20 kilos sekk 2500 kilometer, så størstedelen av forberedelsen er det fysiske. Derfor har jeg løftet mange tunge ting og satt dem ned igjen. Det kreves en del utstyr for å gjennomføre en ekspedisjon som dette. En del utstyr koster en del penger, så jeg jobber med å skaffe utstyrssponsorer. Det koster også en del penger å bygge men det er bare en guide. Det beste med turer som dette, er å ta ting som de kommer, snakke med lokalfolk og ta imot råd fra dem. Mat krever litt planlegging. Jeg lager matpakker hjemme, og får noen snille hjelpere (de vet det ikke ennå) til å sende til postkontor underveis. Jeg kommer sikkert til å kjøpe noe mat underveis også. Jeg har ikke hørt med noen gnagsårplaster-produsenter ennå, men dette må da være et tilbud de ikke kan si nei til? AU: Utover å bygge skole i Myanmar og få flere gnagsår hva ønsker du å oppnå med dette? 14

15 SF: For min egen del handler det om naturopplevelser, mestring og å leve ut mitt fulle potensial. Jeg er den beste versjonen av meg selv når jeg er på tur, og slik jeg ser det finnes det ikke bedre gudstjeneste enn det. Men viktigere enn at jeg skal realisere meg selv, så vil dette bidra til å skape en framtid for andre som ikke har vunnet lotteriet det er å blitt født her. Tenk at jeg kan gjøre noe jeg elsker og samtidig hjelpe andre. Er ikke det flott? AU: Hva er det verste som kan skje på en sånn tur? SF: Det er bare å ringe mormor, så gir hun deg gladelig en liste over alt som kan/kommer til å gå galt. Spist av bjørn er min favoritt. Utover det tenker jeg det verste å få en psykisk knekk og miste motivasjonen. Da kan det gå fra å være den kuleste turen jeg har vært på til den kjipeste. AU: Hvor lang tid planlegger du å bruke? SF: De raskeste bruker dager. Jeg har det ikke travelt, så jeg går til jeg er ferdig. Det vil antagelig ta dager. AU: Bortsett fra deg selv (og Gud selvfølgelig), er det noen flere som er med på turen? (Har du en bamse eller noe? Kan vi bli med hvis vi vil?) SF: Jeg har tenkt på å finne en maskot ja, men har ikke funnet noen ennå. Jeg har også lyst å ha med meg en hund på turen. Problemet er at jeg ikke har hund, I sommer skal Sigve gå Norge på langs og samtidig bidra med å bygge en grunnskole i Myanmar (Burma). Det gamle skolebygget i landsbyen er av dårlig kvalitet, og er i tillegg skadet av termitter og tidens tann. Landsbyen, landsbylederen og lærerne gleder seg stort til en ny skole, og de er forberedt på å gjøre sin del av innsatsen som kreves. Jeg ville aldri ha trodd at noen som bor så langt unna, ville bry seg om vår landsby, sa landsbylederen da ADRA Norge nylig besøkte landsbyen. Befolkningen i landsbyen er fattige bønder som livnærer seg av husdyrhold og jordbruk. og det er ikke så lett å få lånt en heller. Så hvis noen vet om eller har en hund til låns, så ta kontakt. Ellers håper jeg å få til et par besøk underveis. AU: Har du noen tips til andre som har lyst til å gjøre dette? SF: Bare det jeg pleier å si til folk som sier de kunne tenke seg å gjøre noe lignende. Det er bare du som stopper deg. Den gamle skolen har store skader og skal rehabiliteres Følg med Sigve på turen gjennom Norge her: Blogg: Facebook: 15

16 Tekst: Wenche Aker Å tro eller ikke tro på HELVETE? Det satt en gjeng med voksne på sabbats skolen. De diskuterte i høye toner om helvete. Jeg hadde nettopp begynt å gå i adventkirken, og siden jeg ikke var oppvokst som SDA eller hadde vandret så mye ut og inn av kirker, forstod jeg omtrent ikke et ord av hva de prøvde å formidle til hverandre. Den ene snakket om at vi aldri opplevde helvete her på jorda, mens den andre mente at det var mange som opplevde det. Jeg var enig med sistnevnte, som i ettertid forlot adventkirken. Han første, som ikke mente det var noen som opplevde helvete, viste seg å være en overgriper, og laget vel helvete nok for noen, vil jeg tro. Etter et par år til på sabbatsskolen oppfattet jeg jo at det var et annet slags helvete det var snakk om i Bibelen. Det var artig å få litt ny kunnskap, men for meg var ikke saken om helvete av særlig viktighet. Min far var ikke noen kirkegjenger, men han leste i Bibelen hver søndag, og hadde ved flere anledninger innprentet oss barn med at helvete ikke fantes. Ingen kjærlig Gud kunne lage til noe sånt, pleide han å si. Jeg trodde på min far. Som bestyrer på et sykehjem var jeg en kjent figur i bygda. Også fordi jeg hadde både barnekor og speider i samme lille bygd. Alle visste også at jeg var adventist. Dette var nordpå, og det var ikke så uvanlig å snakke om både Bibelen og tro på vaktrommet eller i andre sammenhenger. Per på 27 år var en meget 16

17 dyktig pleier, han var pinsevenn og en kjent leder for lokalradio n. En dag kom han til meg og konstaterte at jeg ikke trodde på helvete. Jeg svarte at det stemte, og han ville vite hvordan jeg da så på læren i Bibelen om helvete. For meg var dette enkelt. Den kjærlige Gud jeg kjenner, han ville ikke lage en himmel der vi skulle kunne se ned på dem som brant i evig pine. Vi snakket også sammen om å leve etter døden. Skal min bestemor da sitte oppi himmelen og se ned på all elendigheten som noen av hennes etterkommere opplevde? Det er helt utenkelig å beskrive en himmel på denne måten, mente jeg. Han var enig i at han heller ikke kjente en sånn Gud. Han smilte og takket. Uka etter kom han med en bekymret rynke i pannen og fortalte at han ikke kunne tro på det jeg sa. Han hadde snakket med de eldste i menigheten, som hadde fastholdt dette med helvete, og at man kom til himmelen når man døde. Så han måtte derfor slutte å prate med meg. Men noen uker senere kom han tilbake og ville prate mer. Da jeg spurte om ikke det var ulovlig for han, sa han at han hadde tenkt på det jeg sa, og at det ga mer mening når han leste Guds ord om igjen om den evige ild. En ild som fortærer og brenner opp, og at noe som er litt hardere kan ta lenger tid å brenne. Det bildet likte han. Da holdt det liksom litt at de slemme ville brenne litt mer. Så smilte vi litt mer av det, og temaet var ikke lenger så avskrekkende. Noen uker senere kom en annen godt voksen kvinne fra samme flotte menighet og ville høre om hva jeg hadde fortalt Per. Også hun var glad for å slippe å holde fast ved det fryktelige helvete hun hadde lært om som barn. Takk og glede uttrykte også hun om det nye syn. Det var for henne også greit å si at de eldste tok feil. I mange barnefortellinger er det vanlig å avslutte med å si til barna: Av dette kan vi lære at... Det liker ikke jeg å høre. Jeg vil du skal få full frihet til å tenke hva du mener og tror. Det synet du har på Gud, handler om hvilket syn du har fått overlevert fra de som fortalte deg om Gud da du vokste opp. Det er utfra dette synet du leser i Bibelen og forstår det du vil, som kan passe med utgangspunktet du har. 17

18 Tekst: Xxxxxx Xxxxxx ANBEFALINGER: Film og bøker om helvete HELL AND MR. FUDGE (film) Fantastisk. Denne filmen lar Bibelen vise oss sannheten om en kjærlig Gud som lengter etter at alle skal komme til ham. Takk Gud for hans nåde! (Eldar Andvik) Basert på en sann historie. Alabama, 1970: Edward Fudge, en ung pastor, får troen prøvet og må tåle angrep fra sin meninghet når han får i oppgave av en fremmed å bevise om helvete eksisterer eller ikke. Imdb: Hjemmeside: Streaming and downloading: DVD og boka: order.pl?ref=hellandmrfudge&fm=2 LOVE WINS av Rob Bell Boken som skapte kaos i flere kristne miljøer, og tvang flere kirker til å revurdere sin teologi om livet etter døden. Vil en kjærlig Gud sende mennesker til evig pine? Boken tar for seg omtale av helvete i Bibelen og argumenterer at evig liv ikke starter når vi dør det starter her og nå. Og kjærligheten seirer til slutt. (robbell.com) NÅR GLASSFLATEN BRISTER av Torborg Aalen Leenderts Boken gir en gjennomgang av forholdet mellom trosforestillinger og levd liv. Forfatteren henter innsikt fra teologi, psykologisk teori og egen arbeidserfaring for å si noe om hvordan troen kan bli kraftkilden i livet i stedet for en skjør pyntegjenstand. Boken kan være til nytte for alle som arbeider med trosformidling, diakoni og sjelesorg, eller som selv opplever at troen utfordres av livet. (Beskrivelse hentet fra notabene.no) Boken sier mye om vårt syn på Gud. (Wenche Aker) Helvete i media (2014):

19 Newbold College med nytt sommerkurs innen Helse og velvære Newbold College i England satser nytt og stort på helse og velvære med sommerkurs fram til et diplom med akademisk garanti fra Andrews Universitet i USA. Kurset er beregnet for alle med studiekompetanse og interesse for helsefeltet enten man har eller ikke har helsefaglig/medisinsk bakgrunn. Kurset er delt over to 5-ukersperioder. 1.del: 14. juli 15.aug del: 13. juli 14.aug 2015 Blant fagfeltene kan nevnes: Helseprinsipper, Gode helse- og livsstilsvaner, Fysisk trening, Ernæring, Samfunnshelse, Rusproblematikk, Helseprogram i menighetslivet, Helsebasert evangelisme m.m. Nærmere informasjon og påmelding på hjemmesiden til Adventistsamfunnet: på hjemmesiden til Newbold College: eller ved å kontakte Per de Lange, Helseavdelingen DNU, , per.de.lange@adventist.no. Certificate in Health and Wellness The Certificate in Health and Wellness programme is intended to prepare those with an interest in dietetics, nutrition, wellness and fitness for service in their local church and community as they seek to share the Seventh-day Adventist lifestyle - including the benefits of a vegetarian diet and of regular exercise and physical fitness. Health Principles Fit for Life Nutrition Personal Fitness Plan Consumer Health Natural Therapies Pilates OR Cardio-Kick Wellness Programmes Evangelism

20 For mer informasjon om reise og påmelding, besøk: 20

21

22 Hvis godnatt-historiene dine handlet om virkelige mennesker og ikke eventyr. Hvis du noen gang har lurt på om jorda kom til å vare lenge nok til at du kunne rekke å få deg kjæreste. Hvis du priser deg lykkelig hver gang du finner et sted som selger koffeinfri Coca-Cola. Hvis du har kjøpt Nuttolene, ikke for å være grei, men fordi du faktisk liker det. Hvis du helt ærlig foretrekker vegetarburgere framfor hamburgere. Hvis du kan komme på over tolv forskjellige måter å bruke soyabønner på. Du har smakt vegan-ost. Hvis du gledet deg til moren din sa du var gammel nok til å få druejuice og kjeks under nattverden. Hvis du klipper tåneglene dagen før nattverden. Hvis du vet at det er noen typer gelé og marshmallows som er laget av kokte grisebein, og du kjenner forskjellen. Hvis din første bibel er full av små lapper med bibel vers som du klippet ut og limte i barnesabbatskolen. Hvis de spiller barnesanger over høyttalerne på Bok&Media, og du skvetter litt hver gang de synger søndag i stedet for sabbat. Hvis du noen gang har gått en tur på Sabbats ettermiddag, fordi det var det morsomste alternativet som ble tilbudt. Du vet du er adventist, hvis Hvis du kan gå i kirka hvor som helst i landet, og likevel møte på noen du kjenner. Hvis du har reist på speiderleir eller ungdomstreff for å finne kjæreste. Hvis du noen gang har deltatt i en diskusjon om skadelig musikk. Hvis du er vegetarianer av helsemessige årsaker, men spiser hver eneste dessert på bordet på potlucker. Hvis du har en solnedgangskalender på kjøleskapet Hvis du har sex med ektefellen din, men ikke vil danse med vedkommende. Hvis du med vilje ser etter arbeid på sykehus fordi det er ok å jobbe der på sabbaten. Hvis å drikke mer enn 4 glass brus gjør deg litt brisen. Hvis du samler på bøke r av en viss forfatter, men ikke har fått deg til å lese de fleste av dem ennå. Hvis du har et håp som setter deg i brann. Hvis noen har sunget en kjempefin sang, og du ser deg rundt i salen for å se om noen vil begynne å klappe eller ikke. Hvis du fortsatt føler deg ukomfortabel med å løfte begge hendene samtidig i kirka. Hvis du gikk på julefest i stedet for juleball. Hvis du vet hva en kolportør er. Hvis paven får deg til å skjelve nedover ryggraden. Hvis du kjenner til en Søster White, og hun IKKE er en nonne. Hvis fredager og lørdager er de travleste dagene i uka (og du gleder deg til søndag når du endelig kan slappe helt av). 22

23 Har du og din familie meldt dere på til Sommerstevnet? Det håper vi, for her er det egne spennende møter for tenåringer og unge voksne. Dere tenåringer har nesten deres egen leir på Sommerstevnet. Med møter og aktiviteter fra morgen til kveld! Det er en herlig blanding av åndelige, sosiale, kreative og utfordrende elementer ledet av en gruppe med unge voksne og voksne. Morgenmøtene ledes av engasjerende Dejan Stojkovic som er avdelingsleder for tenåringsarbeid i England. For dere som føler dere litt for unge for voksenmøtene og litt for gamle for tenåringene, har vi egne møter for dere. På formiddagen har dere egne møter med Jeffrey Carlson, pastor og religionslærer for en gjeng ungdommer ved Auburn Adventist Academy i USA. Han liker å lese, spille instrumenter, drikke varme drikker for å bekjempe kulda i Seattle og han jogger én gang i året. Om kveld en får dere være sammen med de andre i det store møteteltet, og etterpå blir det masse tid for samtaler, bønn og hyggelig samvær. For mer informasjon, priser og påmelding besøk: 23

24 RETURADRESSE: ADVENT UNGDOM PB 103, 3529 RØYSE AU Blogg! AdventUngdom har også en blogg. Her poster vi sanger og videoklipp til inspirasjon, samt dikt, bilder, og artikler fra bladet. Vi legger også ut hele bladet i PDF-fil en uke etter at bladet er kommet ut, så du har også mulighet til å lese det på PC, mobil og nettbrett. Vi ønsker at bloggen skal være et interaktivt forum. Derfor har vi også startet en åpen facebookgruppe (som heter AU Blogg), der du som medlem kan holde deg oppdatert og poste forslag til fremtidige temaer, delta i diskusjoner og bidra med innlegg til inspirasjon. Finn oss på: adventungdom.wordpress.com